Kazanie Zajnaba bint Alego na dworze Yazida - Sermon of Zaynab bint Ali in the court of Yazid
|
Część serii poświęconej islamowi Szyickiemu islamowi |
|---|
 |
 Portal islamu szyickiego
|
| Seria artykułów na |
|
Husayn ibn Ali |
|---|
Husayn ibn Ali w kaligrafii islamskiej
|
| Życie |
| Pamięć |
|
| Perspektywy |
Kazania Zaynab bint Ali w sądzie Yazid są oświadczenia Zaynab bint Ali w obecności jazid i w następstwie bitwy pod Karbali gdy niewoli członkowie rodziny Mahometa , proroka z islamem , a szefowie pomordowanym zostały przeniesione do Lewantu (odpowiednik historycznego regionu Syrii ) przez siły Yazid I. Zaynab wydał wyzywające kazanie w sądzie Yazid, w którym ona upokorzony Yazid i narażone okrucieństwa jego armii, podczas gdy cześć Ahl al-Bajt i te zabity w Karbali i wyjaśniający wieczne konsekwencje bitwy.
Zaynab bint Ali
Zaynab bint Ali ( arab . زَيْنَب بِنْت عَلِيّ ) była jedną z córek Alego i Fatimy . Podobnie jak inni członkowie jej rodziny, stała się wielką postacią poświęcenia, siły i pobożności w islamie - zarówno w religii sunnickiej, jak i szyickiej . Zajnab poślubił Abdullaha ibn Ja'fara i miał trzech synów i dwie córki. Kiedy jej brat Husayn bronił islamu i przeciwstawiał się tyranii kalifa jazydów w 680 r . (61 AH ), Zaynab towarzyszył swoim towarzyszom, 72 mężczyznom, którzy wraz z Husajnem zostali brutalnie zabici przez siły rządowe w liczbie 30 000 żołnierzy w bitwie o Karbalę . Zaynab odegrał ważną rolę w ujawnieniu prawdziwych wydarzeń prowadzących do masakry trzeciego szyickiego imama Husajna i jego zwolenników. Chroniła także życie swojego siostrzeńca Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin , czwartego szyickiego imama, który leżał ciężko chory i nie mógł iść na pole bitwy. Dzięki jej poświęceniu i bohaterstwu stała się znana jako „Bohater Karbali”. Zaynab zmarł w 681, a jej sanktuarium znajduje się w Damaszku , Syria .
tło
Po bitwie pod Karbalą schwytana rodzina proroka i głowy zabitych zostali wywiezieni na Lewant przez siły Jazydów . Według Turabiego, pierwszego dnia miesiąca Safar przybyli do Lewantu, a schwytana rodzina i głowy zostały zabrane w obecności Yazidów. Najpierw podano mu tożsamość każdej głowy. Następnie zwrócił uwagę na kobietę, która się sprzeciwiała. Yazid zapytał: "Kim jest ta arogancka kobieta?" Cała publiczność zatrzymała się na chwilę. Kobieta wstała, aby odpowiedzieć i powiedziała: „Dlaczego ich [kobietę] pytasz? Zapytaj mnie. Powiem ci [kim jestem]. Jestem wnuczką Mahometa. Jestem córką Fatimy”. Ludzie na dworze byli nią pod wrażeniem i zdumieni.
Według narracji Al-Shaykh Al-Mufid , w obecności Yazida mężczyzna o czerwonej skórze poprosił Yazida o to, aby jedna z pojmanych kobiet była jego niewolnicą. Yazid uderzył kijem w usta i zęby Husseina, mówiąc: „Chciałbym, żeby ci z mojego klanu, którzy zginęli w Badr , i ci, którzy widzieli klan Khazraj zawodzący (w bitwie pod Uhadem ) z powodu ran od lancetów ) byli W tym czasie Zaynab bint Ali zaczęła wygłaszać swoje kazanie.
Kontekst
Zaynab bint Ali rozpoczęła swoje kazanie od chwały Allaha :
W imię Allaha, Najłaskawszego, Litościwego. Wszelka chwała należy się Bogu, Panu światów. Niech pochwała i pozdrowienie będzie dla mojego dziadka, przywódcy posłańców Allaha i jego potomstwa.
Bóg daje czas niewiernym
Verse 187 rozdziału z Al Imran pochodził o bałwochwalcy z Mekki , takich jak Abu Sufjan Ibn Harb . Zainab bint Ali po raz kolejny odnosi ten werset do Yazida, wnuka Abu Sufyana ibn Harba. Powiedziała: „Nie zadowalajcie się tym doczesnym osiągnięciem; ten czas szybko mija i Allah was ukarze. Będziecie upokorzeni”.
Jak widzimy w kazaniu:
O Yazid! Czy myślisz, że staliśmy się pokorni i nikczemni z powodu męczeństwa naszego ludu i naszej własnej niewoli? Czy myślisz, że zabijając pobożne osoby, stałeś się wielki i szanowany, a Wszechmocny patrzy na ciebie ze szczególną łaską i życzliwością? Zapomnieliście jednak o tym, co mówi Allah: Nie wierzący nie mogą myśleć, że nasza zwłoka jest dla ich dobra. Dajemy im tylko czas, aby pozwolili im zwiększyć swoje grzechy. Dla nich będzie kara poniżająca. ( Koran 3: 178 ( Yusuf Ali ) )
Upokorz wroga i uhonoruj Ahl al-Bayt
Jedną z trosk Zaynaba bint Ali w bitwie pod Karbalą było upokorzenie wroga i honor Ahl al-Bayt.
O synu wyzwolonych! Czy to sprawiedliwość, że trzymasz swoje kobiety i niewolnice w odosobnieniu, ale bezradne córki Proroka kazałeś jeździć na szybkich wielbłądach i oddawać je w ręce ich wrogów, aby przenosili je z jednego miasta do drugiego?
Stanowisko zabitych w Karbali
Zaynab bint Ali powiedział Yazidowi, aby nie był szczęśliwy z powodu jego zwycięstwa. Wymieniła werset 169 Al Imrana i podkreśliła, że ci, którzy umierają w słusznej sprawie, są zwycięzcami i że szczęście Yazid zakończy się torturami Allaha.
To będzie dzień, w którym Allah wyzwoli potomków Proroka ze stanu rozproszenia i zgromadzi ich wszystkich razem w Raju. To jest obietnica, którą Allah złożył w Świętym Koranie . Nie myślcie o tych, którzy zostali zabici dla Boga, za umarłych. Żyją ze swoim Panem i otrzymują od Niego utrzymanie ( Koran 3: 169 ( Yusuf Ali ) )
Nawiązując do ucisku
W tym miejscu w kazaniu odniosła się do całego ucisku i niesprawiedliwości Umajjadów od czasów Abu Sufyana do czasów Yazida ibn Muawiyah. Uważała również, że Umajjadzi zawdzięczali swoją władzę niepowodzeniom islamskiej Ummy w przestrzeganiu Koranu i prawowitej sukcesji Mahometa. Stwierdziła ponadto, że:
Nasza krew kapie z ich rąk, a nasze ciało wypływa z ich ust.
Zewnętrzne konsekwencje bitwy
Zaynab bint Ali stwierdził, że bitwa pod Karbalą miała pozytywny wpływ na historię. Wierzyła, że dżihad , walka na ścieżce Allaha, ma wieczne skutki.
Możesz (Yazid) stosować swoje podstępne i przebiegłe wysiłki, ale przysięgam na Allaha, że wstydu i hańby, na które zasłużyliście na traktowanie nas, nie można wykorzenić.
W wiadomościach
W swojej książce Explanations on Sermon of Zaynab bint Ali at the Levant , opublikowanej przez wydawnictwa Bustan, Ali Karimi Jahromi recenzuje różne opinie na temat tego kazania.