Historia talibów - History of the Taliban

To jest oś czasu tła historii talibów. Szczegółowo opisuje pochodzenie ruchu talibskiego w pasztuńskim nacjonalizmie i krótko łączy jego ideologiczne podstawy z szerszym społeczeństwem afgańskim. Opisuje również konsolidację władzy przez talibów, wymieniając prześladowania ze strony talibskich urzędników zarówno podczas pięciu lat rządów w Afganistanie, jak i wojny z Sojuszem Północnym . Dalej obejmuje czasy talibów u władzy, ich upadek po inwazji USA i walkę z późniejszą okupacją, a także ewentualny powrót do władzy.

Tło

Talibowie , których nazwa dosłownie oznacza „uczniów islamu” lub „poszukiwaczy wiedzy”, od wieków stanowili część „ pasu Koranu ” Kandaharu . Byli nauczycielami, mediatorami w sporach i pocieszycielami umierających. Uczyli się również w madrasach , żyjąc z darów charytatywnych. Po studiach mogli zostać mułłami , „dawcami” wiedzy. Stanowiło to formę islamskiej służby cywilnej pod nieobecność państwa.

W 1978 roku Rewolucja Saurów doprowadziła do władzy Demokratyczną Republikę Afganistanu . Wspierany przez Związek Radziecki , nowy reżim rozpętał następnie marksistowską kampanię przeciwko przywódcom religijnym. Tymczasem rewolucja irańska szerzyła wojujący islamizm z sąsiedniego kraju poprzez podziemne sieci. Zwolennicy tego zaczęli szerzyć swoje idee na pustyni, szczególnie w przystępnym Heracie , który miał również wielu szyickich muzułmanów, takich jak Iran . Niemniej jednak rząd komunistyczny kontynuował kampanię przeciwko tradycyjnym i islamskim praktykom. W marcu 1979 r. wybuchło powstanie Heratu w odpowiedzi na ogłoszenie obowiązkowego programu czytania i pisania dla dziewcząt. Doprowadziło to do rozprzestrzeniania się buntu na wsi zachodniej. W końcu rozpoczęła się większa rebelia mudżahedinów . Po interwencji Związku Radzieckiego w Afganistanie w 1979 r. islamscy bojownicy mudżahedini zaangażowali się w wojnę z tymi siłami sowieckimi.

Wpływy zagraniczne

Centralna Agencja Wywiadowcza (CIA) wkrótce zaczęła wspierać powstanie poprzez Pakistanie . Chociaż nie pojawiła się żadna dokumentacja, że ​​CIA bezpośrednio wspierała talibów, argumentowano, że wsparcie militarne było pośrednio udzielane talibom, ponieważ w latach 80. CIA i pakistańska agencja Inter-Services Intelligence (ISI) dostarczyły broń Afgańczykom stawiającym opór Sowiecka inwazja na Afganistan i ISI wspierały proces gromadzenia radykalnych muzułmanów z całego świata do walki z Sowietami. Pakistański przywódca Muhammad Zia-ul-Haq realizował w Afganistanie program religijny i polityczny. Zia uważał, że należy przyjąć islam polityczny, twierdząc, że głównym źródłem siły kraju są religia i ideologia. Uważał także dżihad za broń polityczną. Zia nalegał, aby całe wsparcie CIA dla mudżahedinów przechodziło przez pakistańskie ręce. Pakistańskie wsparcie dla nich było nadzorowane przez Inter-Services Intelligence.

Zia i Akhtar Abdur Rahman , lider ISI wspierał budowę madras , islamskich szkół religijnych, wzdłuż granicy kształcić młodych Afgańczyków, z ich liczby we wszystkich Pakistanie wzrosła z 900 w 1971 roku do około 33.000 przez 1988. Wiele z tych został sfinansowany przez mecenasów z Arabii Saudyjskiej i innych krajów arabskich Zatoki Perskiej . W instytucjach tych wprowadzono saudyjską ideologię religijną. Wielu wyższych rangą przywódców afgańskich talibów uczęszczało do seminarium Darul Uloom Haqqania w Akora Khattak w Pakistanie i wspierało talibów. Seminarium prowadził Maulana Sami-ul-Haq z Jamiat Ulema-e-Islam , którego często określa się mianem „ojca talibów”. Połączyła politykę islamistów z naukami konserwatywnego ruchu Deobandi .

Podczas próżni władzy stworzonej przez sowieckie wycofanie się z Afganistanu w 1989 r. kraj został rozdarty przez walczące grupy mudżahedinów. Prezydent Mohammad Najibullah ostrzegł, że „Afganistan zostanie zamieniony w centrum terroryzmu”. Pakistański wywiad początkowo wspierał siły Gulbuddina Hekmatiara , bezpośrednio pod jego dowództwem byli afgańscy oficerowie wojskowi. Jednak poniósł porażkę, gdy Ahmad Shah Massoud zdobył Kabul w 1992 roku. Javed Nasir , nowy szef ISI, był otwartym kaznodzieją islamskich wartości i najbardziej religijnym przywódcą pakistańskiego wywiadu od pokolenia.

Jako nowy premier Benazir Bhutto chciała rozwijać gospodarkę Pakistanu poprzez handel lądowy w Azji Środkowej . Jej minister spraw wewnętrznych Naseerullah Babar był znanym Pasztunem, który w latach 70. organizował szkolenia partyzanckie dla Afgańczyków. Popierał wykorzystanie Pasztunistanu do dotarcia na rynki Azji Środkowej. W październiku 1994 roku Babar zorganizował próbny konwój towarów pakistańskich dostarczanych do Turkmenistanu . Gdy konwój dotarł do granicy z Pakistanem, talibowie właśnie rozpoczęli działalność w tym obszarze. ISI wykorzystało szansę sprawowania władzy w regionie, wspierając nieznany wcześniej ruch studencki Kandahari. W latach 90. nadal wspierali talibów, jako sojuszników pakistańskich, w ich dążeniu do podboju Afganistanu.

Pojawienie się w Afganistanie, 1994-1996

Kandahar był tradycyjnie ośrodkiem władzy i kultury Pasztunów, a także jednym z głównych ośrodków władzy w kraju, ale do 1994 r. popadł w chaos. Siły Hekmatiara , mafie transportowe i lokalni watażkowie, tacy jak mułła Naqib , zdominowały miasto i swobodnie jeździły po nim, z setkami blokad drogowych na jego głównych drogach, a jednocześnie w całym kraju dochodziło do powszechnych aktów przemocy i przestępstw seksualnych. Miasto. Powstanie talibów było następnie przedstawiane jako tworzenie islamskiego porządku przeciwko przestępczości i chaosowi. Łączyło to popularne wartości islamskie z przywróceniem chwały Pasztunom Durrani. Stało się to, gdy bogaci przywódcy pasztuńscy w Kandaharze szukali wspólnej sprawy.

Kampania wojskowa

Początki

Po upadku reżimu Najibullah, lokalni mułłowie znający się w okolicach Kandaharu , w tym Mohammed Omar , Mohammad Ghous , Hasan Akhund i Mohammad Rabbani , którzy znali się od czasu wspólnej walki i wszyscy pochodzili z prowincji Uruzgan , zaczęli dyskutować na temat zła sytuacja w okolicy. Uzgodniono program, który obejmował przywrócenie pokoju, rozbrojenie ludności, egzekwowanie szariatu i rozwój polityki islamistycznej w Afganistanie. Ponieważ byli to głównie uczniowie madras, nazwa talib została uznana za właściwą. Miało to również tę zaletę, że oddaliło ich od politycznych manewrów mudżahedinów.

Niewielka milicja talibska po raz pierwszy pojawiła się w pobliżu Kandaharu wiosną i latem 1994 r., dokonując aktów samozwańczych przeciwko pomniejszym watażkom, a lokalni biznesmeni dostarczyli jej fundusz w wysokości 250 000 USD. Wkrótce zaczęli otrzymywać wsparcie od lokalnych przywódców Durrani Pasztunów. Należeli do nich Hashmat Ghani Ahmadzai , Hamid Karzai i Popalzai . Ich poparcie dało legitymację milicji w jej początkowym momencie. Ich celem było sprowadzenie z powrotem wygnanego byłego króla Mohammeda Zahira Shaha . Mohammed Omar zaczął spotykać się z delegacjami pasztuńskimi i został przewodniczącym Rady Najwyższej Ruchu.

Talibowie stacjonowali w regionach Helmand , Kandahar i Uruzgan i byli to w przeważającej mierze etniczni Pasztunowie, aw większości Pasztunowie Durrani . Talibowie początkowo cieszyli się ogromną dobrą wolą Afgańczyków, zmęczonych korupcją, brutalnością i nieustannymi walkami mudżahedeńskich watażków. Jedna z historii mówi, że gwałt i morderstwo chłopców i dziewcząt z rodziny podróżującej do Kandaharu lub podobne zniewagi bandytów mudżahedinów skłoniły Mohammeda Omara (Mułła Omara) i jego uczniów do ślubowania oczyszczenia Afganistanu z tych przestępców. Inną motywacją było to, że mafia zajmująca się transportem ciężarówek z siedzibą w Pakistanie, znana jako „Afganistan Transit Trade” i jej sojusznicy w rządzie pakistańskim, szkolili, uzbrajali i finansowali talibów, aby oczyścić południową drogę przez Afganistan do republik Azji Środkowej z rycerskich bandytów gangi.

Około 20 000 afgańskich studentów przybyło z madras w pakistańskich obozach dla uchodźców, aby dołączyć do talibów, a kolejne tysiące dołączyły do ​​marszu po drodze. Uczniowie byli głównie w wieku od 14 do 24 lat, z niewielką edukacją poza studiami islamskimi prowadzonymi przez „ledwo piśmiennych” nauczycieli zatrudnionych przez mułłów lub pakistańskich partii fundamentalistycznych. Brakowało im też znajomości historii swojego kraju, w tym wojny z Sowietami. Co więcej, nie znali plemiennego i kulturowego kontekstu ich kraju i społeczności, ich tradycji i grup etnicznych, ponieważ zostali osieroceni i wykorzenieni przez ciągłą wojnę z niewielkimi perspektywami ekonomicznymi, wojnami i purytańskim islamem będącymi jedynymi dostępnymi źródłami celu. Dorastając w islamskich szkołach, odseparowanych obozach dla uchodźców lub mając niewiele krewnych kobiet, mieli niewielki kontakt z kobietami, kiedy mułłowie mówili im, że kobiety są pokusą. Talibowie zaoferowali młodym mężczyznom sposób życia, który nadał mu sens.

Operacje wojskowe

Pierwsza duża aktywność militarna talibów miała miejsce w październiku-listopadzie 1994 r., kiedy maszerowali z Maiwand w południowym Afganistanie, by zdobyć miasto Kandahar i okoliczne prowincje, tracąc zaledwie kilkudziesięciu ludzi. Albo prywatne pakistańskie interesy transportowe, albo rząd Pakistanu pomogły w pierwszym przełomie militarnym. W połowie października przechwycił składowisko broni ze sprzętem dla dziesiątek tysięcy żołnierzy w 17 tunelach stworzonych przez wywiad saudyjski i pakistański w pobliżu przejścia granicznego Spin Boldak , kupując go od afgańskiego dowódcy rzekomo lojalnego wobec Massouda. Konwój rządu pakistańskiego wkrótce otrzymał pomoc talibów przez punkty kontrolne. W połowie listopada talibowie rządzili Kandaharem z sześcioma myśliwcami Mikoyan-Gurevich MiG-21 i czterema śmigłowcami Mil Mi-17 schwytanymi na lotnisku.

Po upadku Heratu we wrześniu 1995 r. cały południowy Afganistan był w posiadaniu talibów. W ciągu następnych trzech miesięcy ta „nieznana siła” przejęła kontrolę nad dwunastoma z 34 prowincji Afganistanu , przy czym mudżahedini często poddawali się im bez walki, a „ciężko uzbrojona ludność” oddawała broń. Wiosną 1996 roku mułła Omar odbył w Kandaharze dwutygodniowe spotkanie ponad tysiąca przywódców pasztuńskich. Było to największe zgromadzenie przywódców religijnych we współczesnej historii Afganistanu. W spotkaniu wzięli również udział pakistańscy urzędnicy. Zespół ratyfikowała go jako Amir al-Mu'minin i ogłoszony Islamskiego Emiratu Afganistanu o dżihadzie przeciwko Ahmad Massouda . Był to pierwszy raz od czasu Dosta Mohammada Khana, kiedy afgański przywódca otrzymał tytuł. Omar nosił Płaszcz Mahometa , pierwszy od 60 lat. Nie podjęto jednak żadnych decyzji o gospodarczej i społecznej przyszłości kraju.

Talibowie przypuścili niespodziewany atak na Dżalalabad w sierpniu 1996 roku. Osama bin Laden mógł wesprzeć nawet trzema milionami dolarów na wykupienie pozostałych dowódców w drodze do Kabulu . Inne źródła finansowania mogły obejmować osoby z Arabii Saudyjskiej i Zatoki Perskiej, lokalną mafię transportową, handlarzy heroiną i ISI. Uzbrojeni w sprzęt techniczny talibowie posuwali się naprzód z dystryktu Surobi i równin na południe od Kabulu. 26 września Massoud wycofał się ze stolicy do doliny Pandższir, a talibowie wkroczyli do niej następnego dnia. W ciągu jednego dnia każdy budynek rządowy i baza wojskowa zostały zajęte. Prezydent Mohammad Najibullah i jego brat zostali brutalnie zabici i powieszeni nad rondem. Zdobycie stolicy spod rządów tadżyckich dało talibom nowy poziom prestiżu. Kilka tygodni po upadku Kabulu Massoud założył Sojusz Północny wraz z pokonanymi północnymi milicjami. Z drugiej strony Hekmatiar uciekł do Iranu, a wielu jego zwolenników przeszło do talibów. Kraj był coraz bardziej podzielony przez sekciarstwo .

Międzynarodowa odpowiedź

Wsparcie

ISI zainteresowało się wczesnymi talibami, a Javed Ashraf Qazi spotkał się z nimi, zgadzając się udzielić wsparcia. Wsparcie następnie rosło z paliwa, przez materiał, po gotówkę. Ostatecznie Bhutto określił to jako carte blanche . Wiosną 1995 roku ISI wysyłało oficerów wojskowych i przywódców partyzanckich, aby pomagali talibom. W kraju oddziały Shahnawaza Tanaia naprawiały i eksploatowały swoje czołgi i samoloty. ISI pomogło również w zawarciu umowy, w ramach której siły Abdula Rashida Dostuma pomogły talibom w stworzeniu sił powietrznych. We wschodnim Afganistanie lokalni przywódcy, tacy jak Jalaluddin Haqqani, przysięgali lojalność talibom. Pieniądze i materiały pomogły stworzyć te sojusze. Tymczasem z granicznych medres przybywali bojownicy ochotnicy. Celem Pakistanu było osiągnięcie sukcesu Zia, którym był islamistyczny, kierowany przez Pasztunów rząd, lojalny wobec Islamabadu.

Wywiad saudyjski spotkał się również z talibami, którzy prosili o wsparcie w tworzeniu państwa islamskiego . Organizacje charytatywne z siedzibą w Arabii Saudyjskiej, takie jak Międzynarodowa Islamska Organizacja Pomocy (International Islamic Relief Organization) wspierały talibów w okresie jego wzrostu. Saudyjski Komitet Promowania Cnoty i Zapobiegania Rozpustom poparł swój nowy afgański odpowiednik. Bezpośrednie dotacje i szkolenia sprawiły, że stał się silniejszy niż inne części rządu talibów. Saudyjczycy postrzegali to wsparcie jako sposób na wzmocnienie swojej siły i formy islamu przeciwko Iranowi .

Na wczesnym etapie, a następnie asystent sekretarza stanu do spraw Środkowej i Południowej Azji , Robin Raphel , silnie wspiera wysiłki sprzęgnięcie z talibami. Poparła także kierowany przez Unocal , wspierany przez Talibów projekt rurociągu podczas podróży do Afganistanu i Pakistanu w kwietniu i sierpniu 1996 r. Była jedną z pierwszych wysokich rangą amerykańskich urzędników, którzy osobiście spotkali się z talibami. Raphel wezwał społeczność międzynarodową do zaangażowania talibów wkrótce po przejęciu przez nich Kabulu . Z zadowoleniem przyjęła ich zajęcie Kabulu we wrześniu 1996 roku jako „pozytywny krok”. Jej konsekwentne poparcie dla talibów od najwcześniejszych dni przyniosło jej przydomek „Lady Taliban” w indyjskiej prasie.

Ambasador USA w Pakistanie spotkał się z nowym pełniącym obowiązki ministra spraw zagranicznych Mohammadem Ghousem w Islamabadzie w listopadzie 1996 r. Jednak polityka USA była niejasna, ponieważ Madeleine Albright potępiła talibów w ONZ , a trzy tygodnie później Robin Raphel argumentował za zaangażowaniem się w nowe rząd w Radzie Bezpieczeństwa . Obrońcy amerykańskiego establishmentu postrzegali talibów jako konserwatywnych islamistów z Arabii Saudyjskiej, którzy mogliby działać jako przeciwwaga dla rewolucyjnego Iranu.

Osama bin Laden przemieszczał się w kierunku serca talibów na południu w 1996 roku. Pakistański wywiad mógł pomóc w ukształtowaniu relacji między nimi. Talibowie zaoferowali wówczas Bin Ladena Saudyjczykom, ale oni odmówili. W Kandaharze Bin Laden wygłaszał kazania i był chwalony przez mułłę Omara. Zabawiał również odwiedzanie bogatych Arabów z Zatoki Perskiej podczas polowań. W zamian za talibów Bin Laden planował szkolić obcokrajowców, którzy wspieraliby trwającą kampanię talibów. Tymczasem talibowie zapewnili, że Afganistan nie zostanie „wykorzystany do przeprowadzania ataków terrorystycznych”.

Sprzeciw

Iran , Rosja i Indie sprzeciwiły się talibom. Iran przeciwstawił się antyszyickim siłom Pasztunów wspieranym przez swoich rywali Pakistan i Arabię ​​Saudyjską. Rosja była zaniepokojona skutkami dla republik byłej sowieckiej Azji Środkowej , szczególnie w odniesieniu do wojny domowej w Tadżykistanie z udziałem islamistycznych rebeliantów. Tymczasem Indie były po prostu przeciwne pakistańskiemu wsparciu udzielanemu talibom. Wszyscy udzielili poparcia wrogom talibów. Po upadku Kabulu Iran, Rosja i republiki środkowoazjatyckie ostrzegły talibów, aby nie przemieszczali się na północ, oferując wsparcie swoim wrogom, z regionem spolaryzowanym między poparciem a opozycją wobec grupy.

Uznanie

26 maja 1997 r. rząd Pakistanu formalnie uznał Talibów za legalny rząd Afganistanu. Arabia Saudyjska i Zjednoczone Emiraty Arabskie wkrótce potem. Tymczasem Stany Zjednoczone odmówiły uznania. Ambasada Afganistanu w Waszyngtonie zakończył się z dwóch konkurujących powodów do uznania, z istniejącym ambasadora przeciwnej talibów, a jego zastępca przysiągł wierność nich. Po okresie konkurujących ze sobą misji, bez formalnego uznania żadnej z nich, USA ostatecznie zamknęły ambasadę i doszły do ​​wniosku, że rząd Afganistanu został zawieszony.

Konsolidacja władzy, 1996-2001

Na terenach pod ich rządami Talibowie rozbrajali ludność, wprowadzali prawo szariatu i wprowadzali porządek, otwierali drogi dla ruchu, obniżając ceny żywności. Środki zostały dobrze przyjęte przez ludność. Zamknęli też szkoły i zabronili dziewczętom nawet nauki w domu. W Kabulu talibowie ustanowili sześcioosobową Szurę, złożoną z mułłów, aby rządzić miastem, zdominowaną przez spoza miasta Durrani Pasztunów i kierowaną przez Mohammada Rabbaniego , a także Mohammad Ghous jako minister spraw zagranicznych i Amir Khan Muttaqi jako jako Minister Informacji. Przywódcy nigdy nie mieszkali w dużym mieście, wielu z nich nigdy wcześniej nie odwiedziło Kabulu. Miasto wkrótce znalazło się w zasadzie pod okupacją. Na północy trwała wojna domowa z Sojuszem Północnym.

Przepisy religijne

Radio Kabul zostało przemianowane na Głos Szariatu i używane do ogłaszania nowych zasad religijnych. Pod rządami talibów prawo szariatu było interpretowane w taki sposób, że zakazywało szerokiej gamy działań dotychczas legalnych w Afganistanie: zatrudnienie, edukacja i sport dla kobiet, filmy, telewizja, wideo, muzyka, taniec, wieszanie obrazów w domach, klaskanie podczas imprez sportowych, latawiec latanie i przycinanie brody. Jedna lista zakazów talibów obejmowała:

wieprzowina, świnia, olej wieprzowy, wszystko wykonane z ludzkich włosów, anteny satelitarne, kinematografia i sprzęt, który daje radość z muzyki, stoły bilardowe, szachy, maski, alkohol, taśmy, komputery, magnetowidy, telewizja, wszystko, co propaguje seks i jest pełne muzyki, wina, homara, lakieru do paznokci, petard, posągów, katalogów krawieckich, obrazków, kartek świątecznych.

Mężczyźni musieli mieć brodę sięgającą dalej niż pięść zaciśniętą u podstawy podbródka. Z drugiej strony musieli nosić krótkie włosy na głowie. Mężczyźni musieli również nosić nakrycie głowy. Zabroniono posiadania wizerunków żywych istot, czy to rysunków, obrazów czy fotografii, wypchanych zwierząt i lalek. Kina zostały zamknięte, a muzyka zakazana. Zniszczono również setki artefaktów kulturowych, które uznano za politeistyczne, w tym duże muzeum i niezliczone prywatne kolekcje sztuki. Przykładowy edykt talibów wydany po zdobyciu przez nich Kabulu to dekret z grudnia 1996 roku wydany przez „Generalne Prezydium Amra Bil Marufa i Nahi Anila Munkara” (lub Policji Religijnej) zakazujący różnych rzeczy i czynności: muzyki, golenia brody, utrzymywania gołębi, latających latawców, wystawiania zdjęć lub portretów, zachodnich fryzur, muzyki i tańców na weselach, hazardu, „czarów”, a nie modlenia się w czasie modlitwy. W lutym 2001 r. talibowie użyli młotów do niszczenia reprezentacyjnych dzieł sztuki w Muzeum Narodowym Afganistanu .

Lokalne festyny ​​nie były zwolnione z zakazów. Talibowie zakazali tradycyjnych obchodów afgańskiego Nowego Roku i „na pewien czas zabronili także [Aszura] islamskiego szyickiego miesiąca żałoby, a nawet ograniczyli wszelkie pokazy świąt w Eid ”. Naród afgański nie mógł organizować żadnych uroczystości kulturalnych, jeśli były obecne kobiety. Gdyby na uroczystości byli tylko mężczyźni, byłoby to dozwolone, pod warunkiem, że zakończy się ona o godzinie 19:00, czyli ustalonej godzinie. Wielu urzędników talibskich było nieco przeciwnych idei braku rozrywki, ale nawet oni chcieli, by przestrzegała ona wielu religijnych restrykcji. Zasady te zostały wydane przez Ministerstwo Promocji Cnoty i Zwalczania Rozpusty (PVSV) i egzekwowane przez jego „policję religijną”, co uważa się za zapożyczone od Saudyjczyków. W nowo podbitych miastach setki religijnych policjantów biło przestępców (zazwyczaj mężczyzn bez brody i kobiety, które nie nosiły odpowiednio burek) długimi kijami.

Kradzież karano amputacją ręki, gwałtem i morderstwem w publicznej egzekucji. Cudzołożnicy w związkach małżeńskich zostali ukamienowani. W Kabulu kary wymierzano na oczach tłumu na dawnym stadionie piłkarskim .

Leczenie kobiet

W szczególności kobiety były celem restrykcji talibów. Zabroniono im pracy; od noszenia odzieży uważanej za „pobudzającą i atrakcyjną”, w tym „irański czador ” (uważany za niewystarczająco kompletny w swoim pokryciu); od wzięcia taksówki bez „bliskiego krewnego” ( mahram ); pranie ubrań w strumieniach; lub zlecanie pomiarów krawcom.

Zatrudnienie kobiet zostało ograniczone do sektora medycznego, ponieważ męski personel medyczny nie mógł badać kobiet. Jednym ze skutków zakazu zatrudniania kobiet przez talibów było zamknięcie wielu szkół podstawowych, w miejscach takich jak Kabul, nie tylko dla dziewcząt, ale także dla chłopców, ponieważ prawie wszyscy nauczyciele byli tam kobietami.

Kobietom nie wolno było również uczęszczać do szkół koedukacyjnych; w praktyce uniemożliwiało to zdecydowanej większości młodych kobiet i dziewcząt w Afganistanie uzyskanie nawet podstawowego wykształcenia .

Kobiety zostały zmuszone do noszenia burki , tradycyjnego stroju zakrywającego całe ciało, z małym ekranem zasłaniającym twarz, przez który noszący mógł widzieć. Restrykcje talibów zaostrzyły się po przejęciu przez nich kontroli nad stolicą. W lutym 1998 r. policja religijna zmusiła wszystkie kobiety do opuszczenia ulic Kabulu i wydała nowe przepisy nakazujące „gospodarzom zaciemniać okna, aby kobiety nie były widoczne z zewnątrz”. Domowe szkoły dla dziewcząt, którym pozwolono kontynuować, były zakazane. W czerwcu 1998 r. talibowie zabronili wszystkim kobietom uczęszczania do szpitali ogólnych, pozostawiając jeden szpital dla kobiet w Kabulu. Było wiele doniesień o biciu muzułmańskich kobiet przez talibów za naruszenie talibskiej interpretacji szariatu .

Trwająca wojna

Podczas gdy południe Afganistanu zamieszkiwało większość ludności, północ zawierała 60 procent zasobów rolnych kraju i 80 procent jego zasobów przemysłowych, mineralnych i gazowych, przy czym talibowie uważali jego schwytanie za wysoki priorytet. Talibowie szybko przenieśli się do północnych prowincji, a Abdul Rashid Dostum uciekł do Uzbekistanu . W bitwach pod Mazar-i-Sharif 2500 żołnierzy talibów przejęło miasto w 1997 roku, narzucając opresyjne rządy na historycznie zróżnicowane i tolerancyjne miasto. 28 maja bójka uliczna przerodziła się w bitwy uliczne, w których zmasakrowano 600 talibów, a 1000 wzięto do niewoli, w tym dziesięciu czołowych przywódców. Siły Abdula Malika Pahlawana odbiły prowincje Takhar , Faryab , Jowzjan i Sar-e Pol . Zmasakrowano tysiące schwytanych talibów i setki Pakistańczyków.

Na południu Masoud dostrzegł okazję do kontrataku, terytorium wokół Kabulu i zabicia setek talibów. Hazarowie również skorzystał z chwili, kończąc dziewięć miesięcy oblężenie Hazarajat . Talibowie ponieśli najgorszą porażkę w swojej historii, z ponad 3000 ofiar i 3600 żołnierzy schwytanych w ciągu dziesięciu tygodni, podczas gdy ponad 250 Pakistańczyków zostało zabitych i 550 wziętych do niewoli. Mułła Omar wezwał świeżych przybyszów z pakistańskich madras, a na wezwanie odpowiedziało 5 tys. Zwrócono się również o pomoc do członków plemienia Ghilji . Walki na północy spowodowały również zmuszenie stron wojny domowej w Tadżykistanie do wynegocjowania pokoju ze strachu przed talibami. Pozwoliło to Masoudowi na skuteczniejsze otrzymywanie wsparcia irańskiego i rosyjskiego, a Sojusz Północny ogłosił Mazar swoją stolicą 13 czerwca 1997 roku.

Masakry etniczne i prześladowania

Walki spowodowały zaostrzenie podziałów etnicznych Afganistanu. Uzbecy i Hazarowie zmasakrowali schwytanych bojowników talibskich. Później ujawniono, że masowe groby, w których zmasakrowano więźniów talibów w pobliżu Sheberghan , zawierały ponad 2000 ciał, a ONZ ustaliło, że byli torturowani i głodzeni. Więźniowie zostali wrzuceni do studni z wodą o długości od 10 do 15 metrów, a następnie strzałami i granatami ręcznymi, zanim studnie zamknięto buldożerami. Byli też uduszeni w pojemnikach. Talibowie z kolei zmasakrowali wieśniaków Hazarów i wypędzili tadżyckich rolników. Talibowie wypierali również agencje pomocy humanitarnej, takie jak Wysoki Komisarz Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców i Save the Children .

Najgorszy atak na ludność cywilną miał miejsce latem 1998 roku, kiedy talibowie przeszli na północ z Heratu do głównie Hazarów i uzbeckiego miasta Mazar-i-Sharif , największego miasta na północy. Wjeżdżając o godzinie 10 rano 8 sierpnia 1998 r., przez następne dwa dni talibowie jeździli swoimi pickupami „w górę i w dół wąskimi uliczkami Mazar-i-Sharif, strzelając w lewo i w prawo i zabijając wszystko, co się ruszało — właścicieli sklepów, ciągnące wózki. , kobiety i dzieci, a nawet kozy i osły”. Doniesiono, że w Mazar-i-Sharif, a później w Bamyan zginęło ponad 8000 osób nie biorących udziału w walce . Wbrew nakazom islamu, który wymaga natychmiastowego pochówku, talibowie zabronili grzebania zwłok przez pierwsze sześć dni, gdy gniły w letnim upale i były zjadane przez psy. Oprócz tej masowej rzezi, talibowie szukali i zmasakrowali członków Hazara , głównie szyickiej grupy etnicznej, jednocześnie kontrolując Mazar-i-Sharif.

Podczas uboju można przypisać kilku czynników - różnica etnicznej, podejrzenia Shia Hazara lojalności wobec swoich współwyznawców w Iranie, wściekłości na utratę życia cierpiał we wcześniejszej nieudanej talibów przejęcia Mazar - The takfir (acusation o apostazji ) przez sunnicki talibowie z szyickich hazarowie mogło być główną motywacją, jak ridda jest karane śmiercią. Hazarowie byli również bardziej równi w stosunku do kobiet, z ich Hezbe Wahdat mając kobiety w radzie przywódczej i z niektórymi walczącymi u boku mężczyzn, nawet zabijając talibów. Wyraził to mułła Niazi, dowódca ataku i gubernator Mazar po ataku, w swoim oświadczeniu z centralnego meczetu Mazar:

W zeszłym roku zbuntowałeś się przeciwko nam i zabiłeś nas. Ze wszystkich swoich domów, które do nas strzelałeś. Teraz jesteśmy tutaj, aby zająć się tobą. Hazarowie nie są muzułmanami, a teraz musimy zabić Hazarów. Albo akceptujesz bycie muzułmanami, albo opuszczasz Afganistan. Gdziekolwiek pójdziesz, złapiemy cię. Jeśli pójdziesz w górę, pociągniemy cię za stopy; jeśli schowasz się poniżej, podciągniemy Cię za włosy.

Hazara doznała również oblężenia przez talibów ich ojczyzny Hazarajat w środkowym Afganistanie oraz odmowy ze strony talibów zezwolenia ONZ na dostarczanie żywności Hazara w prowincjach Bamiyan, Ghor , Wardak i Ghazni . Miesiąc po rzezi Mazara Talibowie przełamali linie Hazarów i przejęli Hazarajat. Liczba zabitych cywilów nie była tak duża jak w Mazar, ale mimo to wystąpiła.

W następnych latach masakry Hazary dokonywane przez siły talibów były dokumentowane przez takie grupy jak Human Rights Watch .

Buddowie z Bamiyan

W marcu 2001 r. Talibowie nakazali zburzenie dwóch posągów Buddów wyrzeźbionych w klifach w Bamiyan , jednego o wysokości 38 metrów (125 stóp) wyrzeźbionych w 507 r. n.e., drugiego o wysokości 53 m (174 stóp) wyrzeźbionych w 554 r. n.e. Akt został potępiony przez UNESCO i wiele krajów na całym świecie.

Intencje zniszczenia pozostają niejasne. Mułła Omar początkowo wspierał zachowanie dziedzictwa Afganistanu , a Japonia powiązała pomoc finansową z zachowaniem posągów. Jednak po kilku latach wydano dekret, zgodnie z którym wszystkie przedstawienia ludzi i bożków, w tym w muzeach, muszą zostać zniszczone zgodnie z prawem islamskim, które zabrania jakiejkolwiek formy kultu bożków .

Rząd Pakistanu (który sam jest gospodarzem jednej z najbogatszych i najstarszych kolekcji sztuki buddyjskiej) błagał talibów, aby oszczędzili posągi. Arabia Saudyjska i Zjednoczone Emiraty Arabskie później potępiły ten czyn jako dziki.

Sayed Rahmatullah Hashemi , wysoki rangą przedstawiciel talibów wyznaczony na wędrującego ambasadora , odwiedził Stany Zjednoczone w marcu 2001 roku. Przedstawił działania talibów nie jako akt irracjonalności, ale jako akt wściekłości na UNESCO i niektóre zachodnie rządy zaprzeczające istnieniu Talibowie wykorzystują fundusze przeznaczone na naprawę zniszczonych wojną posągów Buddy. Twierdził, że talibowie zamierzali wykorzystać te pieniądze na pomoc w walce z suszą. Jednak talibowie wydali dużo pieniędzy i wysiłku na niszczenie posągów, zasobów, które mogliby zamiast tego wykorzystać na pomoc w walce z suszą.

Stosunki międzynarodowe

w 1998 r. talibowie zmusili również do zamknięcia agencji pomocy zagranicznej. Arabia Saudyjska nadal wspierała ich, dostarczając pickupy i pieniądze, podczas gdy Pakistan wspierał logistykę i wysyłał funkcjonariuszy, aby pomagali w atakach. Iran, Rosja i Uzbekistan wspierały Sojusz Północny. Wsparcie ze strony dwóch pierwszych obejmowało pojazdy i helikoptery. Podczas masakr w Mazar w 1998 r. talibowie zabili 11 irańskich dyplomatów, oficerów wywiadu i dziennikarza na bezpośrednie rozkazy mułły Omara. Iran zagroził wojną, wysyłając do granicy 70 000 żołnierzy Korpusu Strażników Rewolucji Islamskiej . Później na granicę wysłano 200 000 regularnych żołnierzy, podczas gdy talibowie zmobilizowali w odpowiedzi 5 000 bojowników. Jednak napięcia uspokoiły się po tym, jak Afganistan obiecał uwolnić wszystkich irańskich kierowców ciężarówek i zwrócić ciała dyplomatów. Po zamachach bombowych na ambasadę Stanów Zjednoczonych w 1998 r. Stany Zjednoczone zaatakowały pociskami manewrującymi obozy szkoleniowe Bin Ladena w północno-wschodnim Afganistanie, zabijając ponad 20 osób. W odpowiedzi motłoch zaatakował biura ONZ w całym kraju, a włoski oficer wojskowy ONZ został zabity, podczas gdy francuski dyplomata został ranny, a organizacja opuściła Kabul.

Międzynarodowa presja wzrosła, gdy Kazachstan , Kirgistan , Uzbekistan , Tadżykistan i Rosja spotkały się w Taszkencie 25 sierpnia 1998 r., aby opracować wspólne plany powstrzymania talibów przed dalszymi postępami. Szersza społeczność międzynarodowa nadal potępiała politykę Talibów w zakresie płci i odmowę przestrzegania norm dyplomatycznych. Po tym, jak Arabia Saudyjska wycofała swoich przedstawicieli z Kabulu i obcięła fundusze, Pakistan pozostał jedynym sojusznikiem. Poparcie kraju wzrosło po pakistańskim zamachu stanu w 1999 roku . Rada Bezpieczeństwa ONZ uchwaliła 8 grudnia 1998 r. rezolucję grożącą sankcjami, jeśli talibowie nie zmienią swojego zachowania, w tym przetrzymywania terrorystów. 15 października 1999 r. konta bankowe talibów zostały zamrożone, a międzynarodowe loty do iz kraju zostały zakazane przez Radę Bezpieczeństwa. 6 lutego 2000 r. lot Ariana Afghan Airlines został porwany i przyleciał do Londynu przez pasażerów proszących o azyl. Po suszy w 2000 r. talibowie otrzymali tylko 8 milionów z 67 milionów dolarów, o które proszono o pomoc od międzynarodowych darczyńców. W 2000 r. otwarto ambasadę nierozpoznanego separatystycznego państwa Czeczeńskiej Republiki Iczkerii , co jeszcze bardziej rozgniewało Rosję.

Amerykańska inwazja i rebelia, 2001-2021

Po inwazji Stanów Zjednoczonych na Afganistan w 2001 r. talibowie zostali szybko pokonani w kampanii amerykańskich sił powietrznych i sił specjalnych wspierających siły antytalibskie, całkowicie rozgromione do listopada. Szacuje się, że zginęło od 8 000 do 12 000 talibów, co stanowiło do 20 procent całkowitej siły roboczej. Islamski Emirat Afganistanu przestał istnieć, a mułła Omar uciekł do Pakistanu.

Przyczyny ponownej mobilizacji talibów były związane z chęcią wypchnięcia zagranicznych okupantów z kraju, a także z niesprawiedliwym traktowaniem byłych talibów przez nowe władze. Niektórzy nie-talibanowie zaczęli ich wspierać po złych doświadczeniach z nowym rządem i siłami amerykańskimi. Jednak wczesne wsparcie było ograniczone, a próby infiltracji na tym etapie często kończyły się niepowodzeniem.

Wczesne próby reorganizacji

Dopiero w połowie 2002 r. wygnani przywódcy talibów w Pakistanie zaczęli ponownie kontaktować się ze sobą. Do 2003 roku nawet rząd Pakistanu odrzucał pokonanych Talibów. Fundusze i dostawy były również niskie, a pierwsze darowizny przyszły w 2002 i na początku 2003 od kilku wspierających afgańskich biznesmenów i kilku darczyńców arabskich. Starszyzna plemienna również nie poparła nowej wojny. Doprowadziło to do tego, że niektórzy przywódcy talibów rozważali przyłączenie się do procesu politycznego, ze spotkaniami na ten temat do 2004 r., choć nie zaowocowały one taką decyzją.

Od 2002 roku grupy talibów w Afganistanie zaczęły działać bez przywództwa w Pakistanie. Grupy te były zwykle zorganizowane w mahaze („fronty”), liczące od kilkudziesięciu do kilkuset członków każda. W Pakistanie przywódcy próbowali uporządkować swoje dawne kontakty. Początkowo reakcja była wyciszona, a w szeregach pozostało niewielu, głównie aktywnych w działalności organizacyjnej. Jednak w 2003 roku zaczęły się zabójstwa i nocne listy przeciwko kolaborantom z rządu. Lokalne grupy zaczęły się łączyć pod kierownictwem wyższych rangą przywódców, z takimi aktywnymi przywódcami w Kandaharze , Helmand i Ghazni .

na wschodzie działalność talibów rozpoczęła się ponownie za pośrednictwem lokalnych dowódców, grup zagranicznych dżihadystów Al-Kaidy , a także sieci ptotalibańskich na Terytoriach Plemiennych Administrowanych Federalnie i Północno-Zachodniej Prowincji Granicznej Pakistanu. Prowincja Nangarhar stała się pierwszym ośrodkiem talibskim w regionie, z trzema autonomicznymi grupami utworzonymi w latach 2002-2003. Jednak problemy logistyczne ograniczały działania we wschodnim Afganistanie. Większość ataków to naloty przez granicę z Pakistanem. Jednak w 2004 roku powstało kolejne centrum aktywności w Prowincji Nurystan i Prowincji Kunar , z kampanią partyzancką w górach.

W Kabulu operacje były rozdrobnione, z kilkoma dużymi frontami. W północno-wschodniej prowincji Majdan Wardak miejscowi dowódcy zorganizowali fronty do 2005 roku. Podobna sytuacja miała miejsce w pobliskiej prowincji Logar . Największy front na północnym wschodzie powstał w prowincji Baghlan .

Pojawienie się zorganizowanego oporu

Pierwsza próba większej organizacji grup talibów po inwazji miała miejsce w kwietniu 2002 r. na południu kraju. Shura została założona przez byłego średniego szczebla urzędników talibów w Gardi Jangal w obozie dla uchodźców w pobliżu granicy Helman. Działała w głównych południowych prowincjach Kandahar, Helmand, Zabul i Uruzgan , z dowódcą w każdej z nich. Jego bojownicy byli uważani za siły talibów, które nigdy nie zdemobilizowały się i używały broni i amunicji pozostawionej przez Emirat w Afganistanie. Składał się z 23 grup po około 50 osobników każda, łącznie około 1100-1200. Jednak nigdy nie ustanowił rządu cieni, bez żadnych struktur zarządzania poza shurą, przedstawicielami i dowódcami. Dowódcy byli samowystarczalni, zmniejszając zdolność bojową. Został zamknięty w 2003 roku.

W dystrykcie Północny Waziristan w Pakistanie Jalaluddin Haqqani zaczął organizować po wygnaniu tam w 2001 r. Na początku 2002 r. ich liczebność szacowana była na 1400 osób. Siły sieci Haqqani pojawiły się w prowincji Paktia i prowincji Khost w drugiej połowie 2002 r. z ograniczoną aktywnością. Byli członkowie zaczęli powracać w północnym i południowym Waziristanie , a także w dystrykcie Hangu , dołączając do Al-Kaidy i miejscowych plemion. Dużą rolę odegrali zagraniczni bojownicy, których wsparcie pochodziło z północno-zachodniego Pakistanu. Po wykazaniu zdolności militarnych władze Pakistanu również zaczęły w znacznym stopniu wspierać. Po wsparciu władz w rozpoczęciu dżihadu w południowo-wschodnim Afganistanie, 14 lutego 2003 r. ustanowiono szura Miramshah, w której uczestniczyli wyżsi pakistańscy oficjele. W 2003 r. szura wyznaczyła przedstawicieli w 46 okręgach i czterech województwach.

Reorganizacja czołowych przywódców talibów zajęła więcej czasu, z ułatwieniem ruchu, zwiększonym finansowaniem i presją, by wykorzystać nowe ruchy oporu, które doprowadziły do ustanowienia Quetta Shury 14 marca 2003 r., w tym przez Abdula Ghaniego Baradara , Dadullah , Akhtar Mansour i Gul Agha Ishakzai . Podobno pierwotnie celem nie było obalenie nowego rządu, ale uzyskanie z nim porozumienia. Mułła Omar nie był częścią, ale później poparł Szurę. Sprawiła, że ​​powstanie południowe stało się bardziej zorganizowane, z gubernatorami prowincji i okręgów na wszystkich jego terenach. W 2003 r. obejmowały one Kandahar i Helmand, a do 2004 r. Zabul, Uruzgan , Ghazni , Paktia i Paktika . Wsparcie ze strony Pakistanu było skromne w latach 2003-2004, z całkowitym finansowaniem zewnętrznym na poziomie 20 mln USD w tym czasie. Jednak w 2005 roku Pakistan poinformował go o pełnym poparciu. Haqqani również dołączyli do Szury. Od 2005 r. Szura zaczęła organizować nowe struktury tworzenia polityki, takie jak Komisja Zdrowia i Komisja Finansów. Szura została również ustanowiona w celu mianowania gubernatorów i dowódców.

Początek działań powstańczych

W maju i czerwcu 2003 r. wysocy urzędnicy talibscy ogłosili, że talibowie przegrupowali się i są gotowi do wojny partyzanckiej, by wypędzić siły amerykańskie z Afganistanu. Omar przydzielił pięć stref operacyjnych dowódcom talibskim, takim jak Dadullah. Dadullah objął dowództwo w prowincji Zabul. Od drugiej połowy 2003 r. do 2004 r. działalność zaczęła się nasilać, od nocnych listów, po których nastąpiły porwania i zabójstwa urzędników państwowych i współpracujących ze sobą starszyzny wiosek do 2005 r., przy czym ci pierwsi opuszczali wioski w obawie. Spłonęły też szkoły rządowe i przychodnie. Częścią tego przedsięwzięcia była także propaganda, z meczetami używanymi do rozpowszechniania przesłań, a także balladami na taranę .

Podczas gdy wczesne grupy powstańcze były małe i powiązane z lokalnymi dowódcami, Quetta Shura usystematyzowała je z obowiązkową stałą siłą 25 dla każdej grupy (zwanej grupą sar ), chociaż w praktyce może to być niższe. Można je połączyć w front wokół popularnego dowódcy. Nad dowódcami grup byli wojewodowie okręgów, a nad nimi wojewodowie. Jednostki były zazwyczaj jednorodne etnicznie. Grupy mogą również specjalizować się między innymi w poborze podatków, wywiadzie i operacjach specjalnych. Do działań wysłano formacje liczące 300-350 myśliwców. Dadullah był najpotężniejszym dowódcą, z około 2000 bojownikami i ostatecznie objął dowództwo nad wszystkimi operacjami na południu.

Pod koniec 2004 roku ówczesny ukryty przywódca talibów Mohammed Omar ogłosił powstanie przeciwko „Ameryce i jej marionetkom” (tj. przejściowym siłom rządu afgańskiego ), aby „odzyskać suwerenność naszego kraju”. afgańskie wybory prezydenckie 2004 był głównym celem, choć twierdził, były tylko 20 powiatów i 200 miejscowości gdzie indziej zostały skutecznie zapobiega się od głosu. Pakistan podobno ograniczył ruch ze względu na presję USA, chociaż Arabia Saudyjska mogła z kolei pomóc.

Intensyfikacja walki

Rok 2005 jest powszechnie postrzegany jako punkt zwrotny dla powstania talibów. Wtedy talibowie zaczęli wychodzić poza swoje stare kręgi z czasów Emiratu. Wybory parlamentarne w Afganistanie w 2005 r. zostały skuteczniej przerwane, a 30-40 okręgów twierdziło, że zostało pozbawionych możliwości głosowania. ISI podobno zapłaciło za ten wysiłek 30 mln USD. Niemniej jednak przemoc pozostała łagodna. Talibowie rozpoczęli ponowną eskalację kampanii rebeliantów w 2006 roku. W tym samym roku rozpoczęła się skoordynowana kampania przeciwko edukacji państwowej, z 65-procentowym wzrostem ataków.

Powrót do władzy, 2021–obecnie

W dniu 29 lutego 2020, w Stanach Zjednoczonych i talibami podpisali porozumienie pokojowe w Doha , Katar , oficjalnie zatytułowana do Umowy o zaprowadzeniu pokoju w Afganistanie . Postanowienia umowy obejmowały wycofanie wszystkich wojsk amerykańskich i NATO z Afganistanu, zobowiązanie talibów do uniemożliwienia działania Al-Kaidy na obszarach znajdujących się pod kontrolą talibów oraz rozmowy między talibami a rządem afgańskim. Stany Zjednoczone zgodziły się na wstępnej redukcji jej poziomu siły od 13000 do 8600 żołnierzy do lipca 2020, a następnie całkowitego wycofania swoich wojsk w ciągu 14 miesięcy, jeśli talibowie wywiąże się ze swoich zobowiązań. Transakcja została poparta przez Chiny, Rosję i Pakistan, chociaż nie dotyczyła rządu Afganistanu. We wrześniu 2020 r. ponad 5000 więźniów talibów, w tym 400 z nich zostało oskarżonych i skazanych za poważne przestępstwa, takie jak morderstwo , zostało uwolnionych przez rząd afgański w ramach umowy z Doha między Stanami Zjednoczonymi a talibami. Według afgańskiej Rady Bezpieczeństwa Narodowego, wielu uwolnionych więźniów, którzy byli „ekspertami”, wróciło na pole bitwy i wzmocniło rękę talibów.

Na początku 2021 r. zarówno Pentagon, jak i rząd afgański wierzyły, że Kabulowi konieczne będzie ciągłe wsparcie wojskowe USA. Jednak prezydent Biden nadal podążał za uporczywą polityką prezydenta Trumpa , aby odsunąć Stany Zjednoczone od niekończącej się wojny zagranicznej , pomimo faktu, że rząd afgański nadal polegał na sile roboczej i wsparciu wojskowym USA. Administracja Bidena ogłosiła w kwietniu 2021 r., że będzie kontynuować wycofywanie się po pierwotnym terminie, z przewidywanym terminem zakończenia do 11 września 2021 r. 8 lipca Biden przesunął termin wycofania się USA na 31 sierpnia. Talibowie i pokrewne grupy bojowe rozpoczął szerokie ofensywę w dniu 1 maja 2021 roku równocześnie z wycofaniem większości wojsk amerykańskich z Afganistanu. Po szybkiej klęsce w całym kraju Afgańska Armia Narodowa pogrążyła się w chaosie i do połowy sierpnia tylko dwie jednostki działały: 201. Korpus i 111. Dywizja, obie stacjonujące w Kabulu. Sama stolica pozostało po otoczyły siły talibów zdobyli mehtarlam , Sharana , Gardez , Asadabad i innych miastach, a także dzielnice na wschodzie. Stolica Kabulu została podbita przez siły talibów 15 sierpnia 2021 r. Do schwytania doszło kilka godzin po tym, jak prezydent Ashraf Ghani uciekł z kraju.

Zobacz też

• Wojna domowa w Afganistanie (1996-2001)
• Islamski Emirat Afganistanu
• Sojusz Północny
• Talibanizacja
• Działania wywiadowcze między służbami w Afganistanie
• Ofensywa talibów w 2021 r. , gdy talibowie odzyskali władzę w Afganistanie po wycofaniu się USA/NATO

Bibliografia

Bibliografia

• Berman, Eli (2009). Radykalne, religijne i brutalne: nowa ekonomia terroryzmu . MIT Naciśnij. P. 132 . Numer ISBN 978-0-262-02640-6.
• Coll, Steve (3 marca 2005). Ghost Wars: Sekretna historia CIA, Afganistanu i Bin Ladena . Pingwin w Wielkiej Brytanii. Numer ISBN 978-0-14-193579-9.
• Goodson, Larry (2001). Niekończąca się wojna w Afganistanie . Wydawnictwo Uniwersytetu Waszyngtońskiego. Numer ISBN 0-295-98050-8.
• Hosseini, Khaled (2001). Latawiec . Książki nadrzeczne. Numer ISBN 1-57322-245-3.
• Raszida, Ahmeda (2000). Talibowie: wojujący islam, ropa i fundamentalizm w Azji Środkowej . Yale University Press, New Haven, CT. Numer ISBN 0-300-08340-8., wydana ponownie przez Pan Books pod tytułem Taliban: The story of the afgańskich watażków: wraz z nową przedmową po atakach terrorystycznych z 11 września 2001 r. , ISBN  0-330-49221-7 . Cytaty stron dotyczą edycji Pan Books.
• Rashid, Ahmed (13 kwietnia 2010). Talibowie: wojujący islam, ropa i fundamentalizm w Azji Środkowej . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. Numer ISBN 978-0-300-16368-1.

Dalsza lektura

• CNN Pogłębione Specials – Afganistan pod rządami Talibów
• Raport krajowy USA na temat praktyk w zakresie praw człowieka – Afganistan 2001
• Pakistańska niekonwencjonalna wojna przeciwko Afganistanowi: studium przypadku talibów jako niekonwencjonalnych sił pośredniczących w wojnie , Douglas A. Livermore, Small Wars Journal

Status kobiet

• Fundacja Większości Feministycznej , Talibowie i kobiety afgańskie: tło
• Prostytucja pod rządami talibów – raport RAWA z 1999 r. o prostytucji