Kontrowersje scjentologiczne - Scientology controversies

Kościół Scjentologii

Budynek Scjentologii w Los Angeles
Tworzenie	1954
Siedziba	Złota baza
Lokalizacja
Prezes Ośrodka Techniki Religijnej	David Miscavige
Strona internetowa	www.scientology.org

Od momentu powstania w 1954 r. Kościół Scjentologiczny był zaangażowany w szereg kontrowersji, w tym jego stanowisko wobec psychiatrii, legitymizację scjentologii jako religii, agresywną postawę Kościoła wobec jego postrzeganych wrogów i krytyków, zarzuty złego traktowania członków, oraz drapieżne praktyki finansowe, na przykład wysoki koszt szkolenia religijnego ^{: 191} i postrzegane praktyki wyzysku. Kiedy media głównego nurtu donoszą o rzekomych nadużyciach, przedstawiciele Kościoła mają tendencję do zaprzeczania takim zarzutom.

Tajność

Kościół utrzymuje ścisłą kontrolę nad użyciem swoich symboli , nazw i tekstów religijnych. Chociaż amerykańskie prawo własności intelektualnej zezwala na „ dozwolone wykorzystanie ” materiałów do celów komentowania, parodii, edukacji itp., krytycy Kościoła, tacy jak Gerry Armstrong , argumentowali, że Kościół nieuczciwie i nielegalnie wykorzystuje system prawny do tłumienia „uczciwego” wykorzystania, w tym tłumienie wszelkich wzmianek o aspektach religii kosmicznej , w tym historii Xenu . ^:371-383

Jednym z przykładów cytowanych przez krytyków jest pozew z 1995 r. przeciwko gazecie Washington Post i in. Religious Technology Center (RTC), korporacja kontrolowania L. Ron Hubbard „S materiały chronione prawami autorskimi, pozwany, aby zapobiec publikacji reporter z opisywaniu nauk kościelnych w środku innej pozew, twierdząc, naruszenie praw autorskich, tajemnic handlowych przywłaszczenie, a ich obieg Nauki o „zaawansowanej technologii” wyrządziłyby „niszczącą, kataklizmiczną szkodę duchową” tym, którzy nie są przygotowani. W swoim wyroku na korzyść Post , sędzia Leonie Brinkema zauważyła:

Kiedy RTC po raz pierwszy zwrócił się do Sądu z wnioskiem ex parte o nakaz zajęcia i nakaz tymczasowego zatrzymania, spór został przedstawiony jako prosty na gruncie prawa autorskiego i tajemnicy handlowej. Jednakże Trybunał jest obecnie przekonany, że główną motywacją RTC w pozwaniu Lerma, DGS i Post jest ogólne tłumienie krytyki scjentologii i nękanie jej krytyków. Jak pokazuje coraz bardziej jadowita retoryka jego opinii i argumentów ustnych, RTC wydaje się o wiele bardziej zaniepokojona krytyką scjentologii niż potwierdzeniem jej tajemnic.

—  Sędzia okręgowy USA Leonie Brinkema, Centrum Technologii Religijnych przeciwko Arnaldo Lerma, Washington Post, Mark Fisher i Richard Leiby , 29 listopada 1995 r.

Publiczna nieobecność Michele Miscavige

Aktorka Lea Remini , były krytyk Scjentologiem i wokal organizacji, złożył brakujący raport osobie, Michele Miscavige, żona Davida Miscavige, z Departamentu Policji Los Angeles (LAPD) w roku 2013. Zgodnie z historii w The Los Angeles Times w oparciu na podstawie informacji z anonimowego źródła LAPD, LAPD skontaktował się z Miscavige, a następnie zamknął sprawę.

Scjentologia i psychiatria

Od czasu założenia Kościoła Scjentologicznego w 1952 roku pojawiło się wiele kontrowersji między scjentologią a psychiatrią . Scjentologia jest publicznie i często zaciekle przeciwna zarówno psychiatrii, jak i psychologii . Scjentolodzy postrzegają psychiatrię jako barbarzyński i skorumpowany zawód i zachęcają do alternatywnej opieki opartej na uzdrawianiu duchowym . Według Kościoła Scjentologicznego psychiatria ma długą historię niewłaściwej i nadużywającej opieki. Poglądy grupy były kwestionowane, krytykowane i potępiane przez ekspertów ze środowiska medycznego i naukowego i były źródłem publicznych kontrowersji.

Sprzeciw Kościoła Scjentologicznego wobec świeckich poglądów na temat zdrowia psychicznego ma charakter religijny, oparty na przekonaniu, że ludzie są zasadniczo boskimi istotami, które zostały naruszone negatywnymi doświadczeniami nabytymi w ciągu kilku wcieleń. Scjentologia twierdzi również, że świeckie postrzeganie tego, co jest psychicznie normalne, nie jest oparte na nauce, co jest sprzeczne z twierdzeniami psychiatrii i psychologii.

Kościół założył organizację antypsychiatryczną o nazwie Citizens Commission on Human Rights (CCHR), która prowadzi muzeum w Hollywood w Kalifornii o nazwie Psychiatry: An Industry of Death . Muzeum poświęca się krytyce tego, co określa jako „przemysł napędzany wyłącznie zyskiem”. Posiada różnorodne wystawy i eksponaty, które podkreślają fizyczne zabiegi psychiatryczne , takie jak krępowanie , leki psychoaktywne , terapia elektrowstrząsowa i psychochirurgia (w tym lobotomia , procedura zarzucona w latach 60.).

Polityka „Zaatakuj napastnika”

Scjentologia ma reputację wrogich działań wobec każdego, kto krytykuje ją na forum publicznym; dyrektorzy organizacji ogłosili, że scjentologia „nie jest religią zamieniającą się w policzek ”. Dziennikarzy, polityków, byłych scjentologów i różne anty- kultowe grupy dokonały oskarżenia o wykroczenia przeciwko scjentologii od 1960 roku, a Scjentologia jest ukierunkowane tych krytyków - prawie bez wyjątku - w odwecie w postaci pozwów i oskarżeń publicznych przeciwwskazań osobistego wykroczenia . Wielu krytyków scjentologii zgłaszało również, że w życiu prywatnym byli obiektem gróźb i nękania.

Działania organizacji odzwierciedlają formalną politykę radzenia sobie z krytyką wprowadzoną przez L. Rona Hubbarda , zwaną „atakuj napastnika”. Hubbard skodyfikował tę politykę w drugiej połowie lat 60. w odpowiedzi na rządowe dochodzenia w sprawie organizacji. W 1966 Hubbard napisał krytykę zachowania organizacji i zauważył „właściwą procedurę” atakowania wrogów scjentologii:

(1) Spot, kto nas atakuje.

(2) Rozpocznij śledztwo w sprawie przestępstw lub gorzej, korzystając z własnych specjalistów, a nie agencji zewnętrznych.

(3) Podwój krzywą naszą odpowiedź, mówiąc, że z zadowoleniem przyjmujemy ich badanie.

(4) Zacznij podawać prasie rzeczywiste dowody dotyczące napastników.

Nigdy nie poddawaj się potulnie naszemu śledztwu. Uczyń to szorstkim, szorstkim dla atakujących przez cały czas. Możesz postąpić „rozsądnie” i przegrać. Jasne, że nie łamiemy żadnych praw. Jasne, że nie mamy nic do ukrycia. ALE napastnicy są po prostu antyscjentologiczną agencją propagandową, jeśli o nas chodzi. Udowodnili, że nie chcą faktów i będą kłamać bez względu na to, co odkryją. Odrzuć więc wszystkie pomysły, które mają na celu uczciwe wysłuchanie i rozpocznij nasz atak od pierwszego tchu. Nigdy nie czekaj. Nigdy nie mów o nas — tylko o nich. Użyj ich krwi, seksu, przestępczości, aby dostać się na pierwsze strony gazet. Nie wykorzystuj nas. Mówię z 15-letnim doświadczeniem w tym. Jeszcze nigdy nie było napastnika, który nie cuchnąłby przestępczością. Wszystko, co musieliśmy zrobić, to go szukać, a morderstwo wyjdzie na jaw.

—  Ataki na scjentologię , „Hubbard Communications Office Policy Letter”, 25 lutego 1966 r

Scjentologia i ja

W 2007 roku film dokumentalny BBC o scjentologii autorstwa reportera Johna Sweeneya został zbadany przez scjentologów. Sweeney twierdził: „Podczas kręcenia naszego filmu BBC Panorama Scjentologia i ja byłem krzyczany, szpiegowany, mój hotel został napadnięty o północy, potępiony jako „bigot” przez gwiazdorskich scjentologów, wyprany z mózgu – tak mi się wydawało – w makiecie sali tortur w nazistowskim stylu i ścigany po ulicach Los Angeles przez złowrogich nieznajomych”. W rezultacie scjentolodzy rozprowadzili nagranie wideo przedstawiające pojedynek między Sweeneyem a rzecznikiem scjentologii Tommym Davisem . Kościół podobno wydał DVD oskarżające BBC o zorganizowanie demonstracji przed biurem scjentologii w Londynie, podczas której „groźby śmierci terrorystycznej” skierowano przeciwko scjentologom. BBC opisała zarzuty jako „wyraźnie śmieszne i zupełne nonsensy”. Sandy Smith, producent programu BBC, skomentował, że Kościół Scjentologiczny „nie ma żadnego sposobu na radzenie sobie z jakąkolwiek krytyką”.

Uczciwa gra

Hubbard szczegółowo opisał swoje zasady atakowania krytyków w wielu listach politycznych, w tym w jednym często cytowanym przez krytyków jako „ polityka Fair Game ”. Pozwoliło to tym, którzy zostali ogłoszeni wrogami Kościoła, zwani „ osobami opresyjnymi” (SPs), „mogą być pozbawieni własności lub ranni w jakikolwiek sposób… Mogą być oszukiwani, pozwani, okłamani lub zniszczeni”. (zaczerpnięte z HCOPL 18 października 1967 Wydanie IV, Kary za niższe warunki )

Wyżej wymieniona polisa została anulowana i zastąpiona przez HCOPL 21 lipca 1968, Kary za niższe warunki . Sformułowania „Może zostać pozbawiony mienia lub zraniony w jakikolwiek sposób... Może zostać oszukany, pozwany, okłamany lub zniszczony” nie występują w tym odesłaniu. Krytycy scjentologii twierdzą, że tylko termin, ale nie praktyka została usunięta. Aby wesprzeć tę tezę, odwołują się do „Listu zasad HCO z dnia 21 października 1968 r.”, który mówi: „Praktyka ogłaszania ludzi UCZCIWA GRA nie może pojawiać się w żadnym nakazie etycznym. /L nie anuluje żadnych zasad dotyczących traktowania lub obsługi SP ”.

Według książki Omara Garrisona, HCOPL 7 marca 1969 został utworzony pod naciskiem rządu Nowej Zelandii. Garrison cytuje HCOPL: „Idziemy w kierunku łagodnej etyki i zaangażowania w Towarzystwo”. Garrison następnie stwierdza: „Częściowo na podstawie tych reform politycznych nowozelandzka komisja śledcza zaleciła, aby nie podejmować żadnych działań legislacyjnych przeciwko scjentologii”. Źródłem Omara Garrisona jest najprawdopodobniej Raport Dumbletona-Powlesa , dodatkowe dane i cytaty można znaleźć w tym raporcie.

W 1977 r. najwyżsi urzędnicy „Biura Strażnika” Scjentologii, wewnętrznych sił bezpieczeństwa kierowanych przez żonę Hubbarda, Mary Sue Hubbard, przyznali, że uczciwa gra jest polityką w GO. ( US przeciwko Kember , Budlong Sentencing Memorandum – bez daty, 1981).

W oddzielnych sprawach w 1979 i 1984 r. adwokaci scjentologii twierdzili, że polityka uczciwej gry jest w rzeczywistości podstawowym przekonaniem scjentologii i jako taka zasługuje na ochronę jako wyraz religii.

„Martwy agent”

W latach 70. Hubbard kontynuował kodyfikację polityki „atakowania napastnika” i przypisał termin, który miał być często używany w scjentologii: „martwy agent”. Używany jako czasownik , "martwy agent" jest opisywany przez Hubbarda jako technika przeciwdziałania negatywnym oskarżeniom przeciwko scjentologii poprzez odwracanie krytycznych stwierdzeń i wysuwanie kontr-oskarżeń przeciwko oskarżycielowi; innymi słowy, aby „zaatakować napastnika”. Hubbard zdefiniował politykę PR ( public relations ) dotyczącą „martwych agentów” w biuletynie z 1974 r.:

Technika udowadniania fałszu wypowiedzi nazywa się „MARTWY AGENCJA”. To jest w pierwszej książce o chińskim szpiegostwie. Kiedy wrogi agent podaje fałszywe dane, ci, którzy mu uwierzyli, ale teraz uważają je za fałszywe, zabijają go – lub przynajmniej przestają mu wierzyć. Więc slangiem PR jest „Dead Agenting”.

—  L. Ron Hubbard, Board Policy Letter, PR Series 24: Handling Hostile Contacts/Dead Agenting , 30 maja 1974.

Fraza pochodzi z niezrozumienia rozdziału o szpiegostwie w Sztuce wojny . Sponsorowana przez Scjentologów strona internetowa religionfreedomwatch.org zawiera wizerunki tak zwanych „antyreligijnych ekstremistów”, z których większość jest krytykami scjentologii. Zawierał zdjęcia krytyków i twierdził, że są dowodami ich osobistego wykroczenia (czasami bardzo niejasnymi, na przykład: „Dokumentacja otrzymana przez Religijny Straż Wolności pokazuje, że [Kristi] Wachter zapłaciła osobie za wykonanie dla niej konkretnego projektu, a także poinstruowała tę osobę kłamać na temat tego, co robił na wypadek, gdyby został złapany"). Witryna „Religious Freedom Watch” jest często cytowana przez użytkowników alt.religion.scientology jako współczesny przykład „martwego agenta”.

Martwe agenty były również prowadzone przez kampanie ulotki przeciwko niektórym krytykom - przy użyciu tak zwanych „ulotek DA”. Bonnie Woods , była członkini, która zaczęła doradzać ludziom związanym ze scjentologią i ich rodzinami, stała się celem wraz ze swoim mężem w 1993 roku, kiedy Kościół Scjentologiczny rozpoczął operację ulotek, potępiając ją jako „kampanicę nienawiści” z demonstrantami poza ich domem i wokół East Grinstead . Po długiej walce w sprawach o zniesławienie, w 1999 roku, kościół zgodził się wydać przeprosiny i wypłacić Woodsowi 55 000 funtów odszkodowania i 100 000 funtów kosztów sądowych .

R2-45

„R2-45” to nazwa nadana przez L. Rona Hubbarda temu, co określił jako „niezwykle skuteczny proces eksternalizacji, ale jego użycie jest w tym czasie niezadowolone przez to społeczeństwo”. W doktrynie scjentologicznej eksternalizacja odnosi się do oddzielenia thetan (duszy) od ciała. Według autora Stewarta Lamonta, Hubbard zdefiniował R2-45 jako proces, w którym można uzyskać uzewnętrznienie, strzelając w głowę z rewolweru kaliber 45.

Chociaż nie opublikowano żadnych „listów R2-45”, nakazy użycia R2-45 na określonych osobach zostały opublikowane w znanym magazynie Scjentologicznym. 6 marca 1968 r. Hubbard wydał wewnętrzną notatkę zatytułowaną „Racket Exposed”, w której potępił dwunastu ludzi jako „Wrogów ludzkości, planety i całego życia” i nakazał „Każdy członek Sea Org kontaktujący się z którymkolwiek z nich ma użyć Proces audytu R2-45." Notatka została następnie odtworzona, z dodaną inną nazwą, w wewnętrznym czasopiśmie Kościoła Scjentologicznego, The Auditor . Kolejne cztery osoby zostały wymienione w drugim zamówieniu R2-45 opublikowanym w The Auditor później w 1968 roku.

Przekonania karne członków

Wiele kontrowersji związanych ze scjentologią znajduje odzwierciedlenie w długiej liście incydentów prawnych związanych z organizacją, w tym wyroków skazujących głównych członków organizacji scjentologicznej.

W 1978 r. wielu scjentologów, w tym żona L. Rona Hubbarda, Mary Sue Hubbard (która była wówczas zastępcą w organizacji), zostało skazanych za popełnienie tego, co było wówczas największym incydentem szpiegostwa domowego w historii Stany Zjednoczone, zwana „ Operacją Królewna Śnieżka ”. Wiązało się to z infiltracją, podsłuchem i kradzieżą dokumentów z biur prawników federalnych i Urzędu Skarbowego . Sędzia, który skazał Mary Sue Hubbard i dziesięciu wspólników, opisał ich próbę obrony wolności wyznania :

Warto zauważyć, że założyciel ich organizacji, nieoskarżony współspiskowiec L. Ron Hubbard, napisał w swoim słowniku zatytułowanym Modern Management Technology Defined… że „prawda jest tym, co jest prawdziwe dla ciebie”. Tak więc, z błogosławieństwem założyciela, mogli dobrowolnie popełniać krzywoprzysięstwo, o ile było to w interesie scjentologii.

Oskarżeni nagradzali działania przestępcze, które zakończyły się sukcesem, a te, które zakończyły się niepowodzeniem, surowo ganili. Standardy ludzkiego postępowania zawarte w takich praktykach stanowią nie mniej niż absolutne wypaczenie jakiegokolwiek znanego systemu wartości etycznych.

Wobec tego wymyka się wyobraźni, że ci oskarżeni mają nieograniczoną śmiałość, by bronić swoich działań w imię religii.

To, że ci oskarżeni usiłują teraz ukrywać się za świętymi zasadami wolności religii, wolności słowa i prawa do prywatności – których to zasad wielokrotnie wykazywali gotowość do bezkarnego naruszania – stanowi zniewagę do krzywd, jakie wyrządzili każdemu elementowi. społeczeństwa.

Jedenastu członków personelu kościelnego, w tym Mary Sue Hubbard i inni wysoko postawieni urzędnicy, przyznało się do winy lub zostało skazanych w sądzie federalnym na podstawie dowodów zebranych podczas nalotów i otrzymało wyroki od dwóch do sześciu lat (niektóre w zawieszeniu).

Inne godne uwagi incydenty związane z oskarżeniami karnymi i oskarżeniami przeciwko Kościołowi Scjentologicznemu obejmują:

• 4 stycznia 1963 roku amerykańscy marszałkowie przejęli ponad sto E-metrów w budynku „Założycielskiego Kościoła Scjentologicznego”, obecnie znanym jako L. Ron Hubbard House , znajdującym się w Waszyngtonie. Kościół został oskarżony o fałszywe twierdzi, że urządzenia skutecznie leczyły około 70 procent wszystkich chorób fizycznych i psychicznych. FDA zarzuciła również, że urządzenia nie posiadają odpowiednich wskazówek dotyczących leczenia schorzeń, dla których były zalecane. Po odwołaniu, E-metry zostały zwrócone, z zaleceniem, że powinny być używane tylko w „doradztwie religijnym w dobrej wierze”, a wszystkie mierniki i literatura odsyłająca muszą zawierać etykietę zrzekającą się jakichkolwiek korzyści medycznych. W decyzji sąd uznał „konstytucyjne prawo scjentologii do ochrony przed nadmiernym uwikłaniem rządu w religię”, jak napisał James R. Lewis w „ Scientology” .
• W 1978 roku L. Ron Hubbard został skazany zaocznie przez francuskie władze za udział w oszustwie , ukarany grzywną 35 000 franków i skazany na cztery lata więzienia. Przywódca Francuskiego Kościoła Scjentologicznego został skazany w tym samym procesie i skazany na rok więzienia w zawieszeniu.
• Nalot FBI na siedzibę Kościoła ujawnił dokumentację opisującą działania scjentologiczne przeciwko różnym krytykom organizacji. Wśród tych dokumentów był plan wrobienia Gabe'a Cazaresa , burmistrza Clearwater na Florydzie , w zainscenizowany wypadek. Planowano również zdyskredytować sceptyczną organizację CSICOP poprzez rozpowszechnianie pogłosek, że była to przykrywka dla CIA , oraz projekt o nazwie „ Operacja Freakout ”, który miał na celu zrujnowanie życia Paulette Cooper , autorki Skandalu scjentologii , wczesnego książka, która była krytyczna wobec ruchu.
• W 1988 r. rząd Hiszpanii aresztował prezesa Scjentologii Hebera Jentzscha i dziesięciu innych członków organizacji pod różnymi zarzutami, w tym nielegalnym zrzeszaniem się, przymusem, oszustwem i naruszeniem prawa pracy. Jentzsch wskoczył za kaucją , opuszczając Hiszpanię i wracając do Stanów Zjednoczonych po tym, jak Scjentologia wpłaciła kaucję w wysokości około 1 miliona dolarów i od tego czasu nie wrócił do kraju. Scjentologia walczyła z zarzutami w sądzie przez czternaście lat, aż sprawa została ostatecznie umorzona w 2002 roku.
• Kościół Scjentologiczny jest jedyną organizacją religijną w Kanadzie, która została skazana za naruszenie zaufania publicznego: Królowa przeciwko Kościołowi Scjentologicznemu w Toronto i in. (1992)
• We Francji w 2001 r. kilku urzędników Kościoła Scjentologicznego zostało skazanych za defraudację . Kościół został wymieniony jako „niebezpieczny kult” w raporcie parlamentarnym. W maju 2009 r. we Francji rozpoczął się proces przeciwko scjentologii, oskarżając ją o zorganizowane oszustwo. Sprawa skupiła się na skardze kobiety, która twierdzi, że po tym, jak zaproponowano jej bezpłatny test osobowości, została zmuszona do zapłacenia dużych sum pieniędzy. Kościół jest uważany za sektę we Francji. W wyniku procesu dwa oddziały organizacji i kilku jej liderów zostało uznanych za winnych oszustwa i ukaranych grzywną. Alain Rosenberg , szef grupy we Francji, został skazany na dwa lata więzienia w zawieszeniu.
• Kościół Scjentologiczny od dawna uważał Sieć Świadomości Kultu (CAN) za jednego ze swoich najważniejszych wrogów, a wiele publikacji scjentologicznych w latach 80. i 90. przedstawiało CAN (i jego ówczesną rzeczniczkę Cynthię Kisser) w nieprzyjaznym świetle, oskarżając organizacja kultowo-strażnicza różnych działań przestępczych. Po tym, jak CAN został zmuszony do bankructwa i przejęty przez scjentologów pod koniec lat 90., scjentologia z dumą ogłosiła to jako jedno ze swoich największych zwycięstw.

• W Belgii, po dochodzeniu sądowym trwającym od 1997 r., proces przeciwko tej organizacji ma się rozpocząć w 2008 r. Zarzuty obejmują utworzenie organizacji przestępczej, nielegalne korzystanie z leków i oszustwo.
• W Wielkiej Brytanii kościół został oskarżony o „przyglądanie się” funkcjonariuszom policji City of London prezentami o wartości tysięcy funtów.
• W Australii scjentologia została tymczasowo zakazana w latach sześćdziesiątych w trzech z sześciu stanów; podobnie zakazano używania E-metru w Wiktorii. W Wiktorii rząd stanowy badał scjentologię. We wnioskach do swojego raportu napisanego w ramach tego dochodzenia, Kevin Victor Anderson, QC stwierdził: „Scjentologia jest urojonym systemem wierzeń, opartym na fikcji i błędach oraz propagowanym przez fałsz i oszustwo”. Raport został później obalony przez Sąd Najwyższy Australii, który zmusił stany do uznania scjentologii za religię dla celów podatków od wynagrodzeń, stwierdzając: „Niezależnie od tego, czy członkowie [organizacji scjentologicznej] są naiwni lub wprowadzani w błąd, czy też praktyki Scjentologia jest szkodliwa lub niedopuszczalna, naszym zdaniem dowody wskazują, że scjentologia musi, dla odpowiednich celów, być akceptowana jako „religia” w Wiktorii”.
• W 2009 roku paryski sąd uznał francuski Kościół Scjentologiczny za winnego zorganizowanego oszustwa i nałożył grzywnę w wysokości prawie 900 000 USD . Oskarżyciel zażądał delegalizacji Kościoła, ale niedawna zmiana ustawodawstwa uniemożliwiła to. Sprawa została wniesiona przez dwóch byłych członków, którzy powiedzieli, że zostali zmuszeni do wydawania dużych sum pieniędzy na kursy scjentologii i inne usługi. Komentując werdykt, pełnomocnik powodów powiedział: „Po raz pierwszy we Francji jednostka Kościoła Scjentologicznego została skazana za oszustwo jako zorganizowany gang”. Rzecznik scjentologii porównał ten wyrok do „inkwizycji na czasy współczesne” i powiedział, że Kościół się odwoła.

Traktowanie członków

W 2007 roku 25-letnia kobieta z Sydney została oskarżona o zamordowanie ojca i siostry oraz poważne zranienie matki. Jej rodzice uniemożliwili jej skorzystanie z leczenia psychiatrycznego, którego potrzebowała, ze względu na ich przekonania scjentologiczne.

W 2012 roku Debbie Cook, która kierowała „duchową Mekką” przez siedemnaście lat, wystąpiła i oskarżyła kościół o powtarzające się relacje o „krzyku, biciu” i byciu „zmuszanym do stania w śmietniku i wylaniu na ciebie wody”. wyznać jej grzechy. Wszystko to zostało zrobione w „ The Hole ”, znajdującej się w międzynarodowej bazie Scjentologii w Hemet w Kalifornii. Twierdzi, że została tam zabrana wbrew swojej woli i zmuszona do pozostania przez siedem tygodni. Kościół twierdzi, że „dobrowolnie” uczestniczyła w ich programie „dyscypliny religijnej”. Leah Remini: Scientology and the Aftermath to serial dokumentalny A&E 2016-2017, który bada nadużycia Kościoła Scjentologicznego poprzez wywiady z byłymi członkami.

Śmierć Lisy McPherson

Lisa McPherson

Najbardziej nagłośnioną śmiercią jednego z członków organizacji była śmierć 36-letniej Lisy McPherson pod opieką scjentologów w należącym do scjentologii hotelu Fort Harrison w Clearwater na Florydzie w 1995 roku. wykazywała objawy sugerujące, że zmaga się z chorobą psychiczną ; w jednym przypadku zdjęła wszystkie ubrania po tym, jak brała udział w drobnym wypadku drogowym, później zaznaczając, że zrobiła to w nadziei uzyskania porady. Kościół jednak interweniował, aby uniemożliwić McPherson leczenie psychiatryczne i zatrzymać ją w kościelnej areszcie. Dokumenty pokazują, że została następnie umieszczona w programie scjentologicznym, Introspekcji Rundown , który był wymuszoną izolacją wykorzystywaną do radzenia sobie z epizodem psychotycznym. Kilka tygodni później uznano ją za zmarłą po przybyciu do szpitala. Sekcja zwłok wykazała liczne krwiaki (siniaki), otarcia nosa i zmiany, które były zgodne z „ugryzieniami owadów/zwierząt”. Sekcja zwłok wykazała, że ​​zmarła na zator płucny .

Władze Florydy wniosły oskarżenie przeciwko Kościołowi Scjentologicznemu, który odmówił jakiejkolwiek odpowiedzialności za śmierć McPhersona i energicznie zakwestionował te oskarżenia. Prokuratorzy ostatecznie umorzyli sprawę karną. Po czterech latach, w 2004 r. rodzina Lisy McPherson wniosła pozew cywilny o wartości 100 milionów dolarów. Pozew doprowadził do zakazu rozpowszechniania filmu krytycznego o scjentologii, The Profit , który według Kościoła miał wpłynąć na ławę przysięgłych. Warunki ugody zostały przez sąd przypieczętowane.

Śmierć Elli Perkins

Inna zbrodnia, która odbiła się szerokim echem w mediach, dotyczyła śmierci Elli Perkins. Obejmowało to transzę w śledczym programie informacyjnym CBS 48 Hours .

Perkins była matką dwójki dzieci, zawodową artystką szkła i scjentologiem, która mieszkała w zachodniej części Nowego Jorku . Była starszym audytorem w Kościele Scjentologicznym w Buffalo w stanie Nowy Jork . Kiedy jej ówczesny 24-letni syn Jeremy zaczął wykazywać dziwne i niepokojące zachowanie, Elli nie szukała opieki psychiatrycznej, ale zastosowała leczenie zgodne ze scjentologią . Scjentolodzy uważają, że psychiatria „nie działa”.

Najpierw rodzina wysłała Jeremy'ego do Sea Org Scjentologii w Kalifornii. Wrócił do domu kilka miesięcy później, ponieważ Sea Org nie pomógł. Znaleziony w pobliżu Uniwersytetu w Buffalo 14 sierpnia 2001 r. Jeremy został aresztowany i umieszczony w miejscowym szpitalu po tym, jak nakazany przez sąd egzamin psychiatryczny potwierdził, że miał diagnozę schizofrenii.

Elli Perkins przekonała później sąd, by wypuścił syna pod jej opiekę, aby mogła szukać alternatywy dla psychiatrii. Odmówiła również leczenia lekami przeciwpsychotycznymi. Adwokat obrony John Nuchereno powiedział, że stan Jeremy'ego pogorszył się latem 2002 roku. Nie był już w stanie pracować w rodzinnej firmie. Kościół Scjentologiczny zaprzestał prób wyleczenia Jeremy'ego i sklasyfikował go jako „Potencjalne źródło problemów” poziomu III.

Jesienią 2002 roku rodzina skonsultowała się z dr Conradem Maulfairem, lekarzem osteopatykiem i scjentologiem. Dr Maulfair doszedł do wniosku, że Jeremy musi zostać oczyszczony z pewnych chemicznych toksyn w swoim ciele. Maulfair powiedział, że potrzebuje „doenergetyzowania” poprzez terapię witaminową.

Jeremy stał się podejrzliwy wobec swojej matki; myślał, że witaminy go zatruwają. W lutym 2003 roku Elli zabrała Jeremy'ego do Alberta Browna, samouka „naturalnego uzdrowiciela”. Elli planowała wysłać Jeremy'ego do mieszkania z Brownem na leczenie. Miał wyjechać do Browna 13 marca 2003 roku, ale kilka dni wcześniej zaczął zachowywać się bardziej agresywnie. Trzynastego po prysznicu wyjął nóż do steków i próbował podciąć sobie nadgarstki. Bez powodzenia Jeremy znalazł matkę w kuchni i zaatakował ją, gdy rozmawiała z przyjacielem przez telefon. Raporty z autopsji wykazały, że Elli Perkins została dźgnięta 77 razy.

Jeremy został oskarżony o morderstwo drugiego stopnia, ale został uznany za niewinnego z powodu choroby psychicznej. 29 stycznia 2004 r., po egzaminach Stanowego Urzędu Zdrowia Psychicznego w stanie Nowy Jork, został oceniony jako „niebezpiecznie chory psychicznie” i umieszczony w bezpiecznym ośrodku. Jeremy jest na lekach psychotropowych , które według sądowych psychiatrów nie wyleczyły go, ale ustabilizowały jego stan.

W marcu 2006 roku reklama w LA Weekly obwiniała Kościół Scjentologiczny za gwałtowną śmierć Perkinsa. 48 Hours Segment na śmierć Perkinsa wyemitowany w dniu 28 października 2006. Później CBS poinformował, że otrzymała skargi od scjentologów.

Śmierć Noego Lotticka

Noah Lottick był amerykańskim studentem rusycystyki, który popełnił samobójstwo 11 maja 1990 roku, skacząc z okna hotelu na 10. piętrze, ściskając w rękach jedyne pozostałe pieniądze. Po jego śmierci pojawiły się kontrowersje wokół troski rodziców o jego członkostwo w Kościele Scjentologicznym .

Noah Lottick uczęszczał na kursy scjentologiczne, za które zapłacił 5000 USD . Przyjaciele i rodzina Lotticka zauważyli, że po ukończeniu tych kursów zaczął się dziwnie zachowywać. Oświadczyli magazynowi Time , że powiedział im, że jego nauczyciele scjentologów byli telepatyczni , a atak serca jego ojca był czysto psychosomatyczny . Jego rodzice powiedzieli, że odwiedził ich dom pięć dni przed śmiercią, twierdząc, że rozsiewali na jego temat „fałszywe plotki”.

Lottick za samobójstwo został wyprofilowany w Czas cover story, który był bardzo krytyczny wobec scjentologii, „ kwitnącego Cult of Greed and Power ”, który otrzymał Loeb Award Gerald , a później pojawił się w Readers Digest .

Ojciec Lotticka, dr Edward Lottick , stwierdził, że jego początkowe wrażenie dotyczące scjentologii było podobne do technik Dale'a Carnegie . Jednak po śmierci syna jego zdaniem organizacja jest „szkołą dla psychopatów ”. Obwiniał scjentologię za śmierć syna, chociaż nie ustalono bezpośredniego związku. Po tym, jak uwagi dr Lotticka zostały opublikowane w mediach, Kościół Scjentologiczny wytargował z nim ponad 3000 dolarów, które Noah rzekomo zapłacił Kościołowi i nie wykorzystał na usługi. Kościół twierdził, że Lottic chciał, aby to była darowizna.

Kościół scjentologii pozwał Richarda BEHAR and Time magazine za $ 416 milionów dolarów. Dr i pani Lottick złożyli oświadczenia potwierdzające „dokładność każdego stwierdzenia w artykule” i stwierdzające, że dr Lottick „doszedł do wniosku, że terapie scjentologiczne to manipulacje”. Powiedzieli, że żaden pracownik scjentologiczny nie uczestniczył w pogrzebie syna. Wszystkie zarzuty przeciwko Beharowi i Czasowi zostały później odrzucone. Ojciec Lotticka podał samobójstwo syna jako motywację do badania sekt w swoim artykule opisującym ankietę wśród lekarzy, którą przedstawił Pennsylvania State Medical Society.

Kościół Scjentologiczny wydał komunikat prasowy, w którym zaprzeczał jakiejkolwiek odpowiedzialności za samobójstwo Lotticka. Rzecznik prasowy Mike Rinder był cytowany w St. Petersburg Times, mówiąc, że Lottick pokłócił się z rodzicami cztery dni przed śmiercią. Rinder stwierdził: „Myślę, że Ed Lottick powinien spojrzeć w lustro… Myślę, że Ed Lottick uczynił życie swojego syna nieznośnym”.

Pranie mózgu

Kościół Scjentologiczny jest często oskarżany przez krytyków o stosowanie prania mózgu .

Kontrowersje wokół istnienia kultowego prania mózgu stały się jednym z najbardziej polaryzujących zagadnień wśród wyznawców kultu, akademickich badaczy kultów i krytyków sekt. Strony nie zgadzają się co do istnienia procesu społecznego usiłującego wywierać przymusowy wpływ, a także nie zgadzają się co do istnienia wyniku społecznego – tego, że ludzie ulegają wpływom wbrew swojej woli.

Jednym z rzekomych przykładów możliwej przez Kościół taktyki prania mózgu jest Rehabilitation Project Force , do której personel kościelny jest przydzielony do odpracowywania rzekomych wykroczeń w warunkach, które wielu krytyków określa jako poniżające. Niektóre z tych zarzutów są przedstawione w książce Stephena Kenta Brainwashing in Scjentologia Rehabilitation Project Force (RPF) . Artykuły, które twierdzą, że obalą te zarzuty, to między innymi The Church of Scientology's Rehabilitation Project Force Juhy Pentikäinena.

Uważa się, że L. Ron Hubbard jest autorem The Brainwashing Manual .

Raport Andersona

Ostateczne wyniki Raportu Andersona z 1965 roku głosiły:

„Rada nie jest zaniepokojona stwierdzeniem, że techniki scjentologiczne są technikami prania mózgu, tak jak jest to praktykowane, więc jest to zrozumiałe w niektórych krajach kontrolowanych przez komunistów. Techniki scjentologiczne są jednak rodzajem prania mózgu… Zadziwiającą cechą scjentologii jest to, że jego techniki i propagacja bardzo przypominają te przedstawione w książce pt. Pranie mózgu , reklamowanej i sprzedawanej przez HASI ”.

Odłączenie

Kościół Scjentologiczny został skrytykowany za praktykę „ odłączenia ”, w której scjentolodzy mają zerwać wszelkie kontakty z członkami rodziny lub przyjaciółmi, którzy krytykują wiarę. Krytycy, w tym byli członkowie i krewni obecnych członków, twierdzą, że ta praktyka podzieliła wiele rodzin. Polityka odłączania się jest uważana przez krytyków za kolejny dowód na to, że Kościół jest sektą. Czyniąc członków całkowicie uzależnionymi od sieci społecznej całkowicie w ramach organizacji, krytycy twierdzą, że scjentolodzy nie są narażeni na krytyczne spojrzenia na Kościół i znajdują się w sytuacji, która bardzo utrudnia członkom opuszczenie kościoła, ponieważ odstępcy będą być odrzucani przez Kościół i już odcięci od rodziny i przyjaciół.

Kościół Scjentologiczny przyznaje, że jego członkowie są silnie zniechęceni do kojarzenia się z „wrogami scjentologii” i porównuje politykę odłączania się do praktyki unikania w religiach takich jak Amiszowie . Istnieje jednak zgoda uczonych religijnych, którzy sprzeciwiają się praktykom scjentologii: „Po prostu myślę, że byłoby lepiej dla wszystkich zainteresowanych, gdyby po prostu pozwolili im iść naprzód i wyjść, a każdy poszedł własną drogą i nie robił tak wiele to polityka szkodzi wszystkim”. J. Gordon Melton , Institute for the Study of American Religion, Santa Barbara, Kalifornia.

„To ma związek z poczuciem zagrożenia, ponieważ nie jesteś taki duży. Robisz wszystko, co możesz, aby zachować jedność w grupie”. Frank K. Flinn, Washington University , St. Louis, Missouri.

„Niektórzy ludzie, z którymi rozmawiałem, chcieli po prostu kontynuować swoje życie i chcieli być w kontakcie ze swoją córką, synem lub rodzicem. Unikanie było po prostu bolesne. I nie wiem, co to osiągało. A same określenia, których używają, są przerażające, prawda? Newton Maloney, Fuller Theological Seminary , Pasadena, Kalifornia.

Wykorzystanie darowizn i preferencyjne traktowanie gwiazd scjentologów

Andre Tabayoyon , były pracownik Scjentologa i Sea Org , zeznał w oświadczeniu z 1994 r., że pieniądze z non-profit organizacji scjentologicznych i praca z tych organizacji (w tym Rehabilitation Project Force ) zostały przeznaczone na zapewnienie specjalnych obiektów dla celebrytów scjentologii, które były niedostępne dla innych scjentologów:

„Pracownik Sea Org… został zabrany do osobistego gotowania dla Toma Cruise'a i [Davida] Miscavige'a na koszt organizacji religijnych Scjentologii non-profit. To pozostawiło tylko 3 kucharzy w Gold [Base], aby ugotować dla 800 osób trzy razy dziennie... domki mieszkalne były budowane na użytek Johna Travolty , Kirstie Alley , Edgara Wintera , Priscilli Presley i innych celebrytów scjentologicznych , którym starannie uniemożliwia się poznanie prawdziwej prawdy o organizacji scjentologicznej ... Miscavige postanowiła przerobić łąkę w piękne kwiaty; Dziesiątki tysięcy dolarów wydano na projekt, aby [Tom] Cruise i [Nicole] Kidman mogli tam szaleć. Jednak Miscavige sprawdził projekt i nie spodobał się. Więc cała łąka była zaorane, zniszczone, zaorane i obsiane zwykłą trawą.”

Relację Tabayoyona o sadzeniu łąki poparła inna była scjentolog, Maureen Bolstad, która powiedziała, że ​​kilkudziesięciu scjentologów, w tym ona, zostało zaangażowanych do pracy nad projektem w deszczową noc do świtu. „Powiedziano nam, że musimy zasadzić pole i że ma to pomóc Tomowi zaimponować Nicole… ale z jakiegoś tajemniczego powodu Pan Miscavige uznał to za nie do przyjęcia. Więc projekt został odrzucony, a oni go zmienili”.

Zasadność scjentologii jako religii

Oficjalne niemieckie ulotki ostrzegawcze (PDF:) o zagrożeniach dla demokracji, w tym islamskim ekstremizmie , scjentologii i przestępczości zorganizowanej .

Natura scjentologii jest przedmiotem gorących dyskusji w wielu krajach. Kościół scjentologii realizuje rozległy public relations kampanii argumentując Scjentologię jest bona fide religię . Organizacja powołuje się na szereg badań i ekspertów, którzy wspierają ich stanowisko. Krytycy podkreślają, że większość cytowanych badań została zlecona przez Scientology w celu uzyskania pożądanych rezultatów.

Wiele krajów (m.in. Belgia, Kanada, Finlandia, Francja, Niemcy, Grecja, Irlandia, Izrael, Meksyk, Rosja, Wielka Brytania), nie zabraniając ani nie ograniczając działalności Kościoła Scjentologicznego, odrzuciło jego wnioski o zwolnienie z podatku , status organizacji charytatywnej lub uznanie za organizację religijną; było to różnie oceniane jako przedsięwzięcie komercyjne lub niebezpieczny kult .

Scjentologia jest prawnie akceptowana jako religia w Stanach Zjednoczonych i Australii i cieszy się ochroną konstytucyjną przyznaną praktykom religijnym w każdym kraju. W październiku 1993 roku US Internal Revenue Service uznał Kościół za „organizację działającą wyłącznie w celach religijnych i charytatywnych”. Kościół oferuje zwolnienie z podatku jako dowód, że jest religią. (Temat ten jest omawiany w artykule o Kościele Scjentologicznym ).

W 1982 roku Sąd Najwyższy Australii orzekł, że rząd stanu Wiktorii nie ma prawa do ogłoszenia, że ​​Kościół Scjentologiczny nie jest religią. Trybunał uznał, że kwestia wiary jest centralną cechą religii, niezależnie od obecności szarlatanizmu : Szarlatanizm jest konieczną ceną wolności religijnej, a jeśli samozwańczy nauczyciel przekonuje innych do wiary w religię, którą głosi, brak szczerości lub integralności z jego strony nie jest sprzeczny z religijnym charakterem przekonań, praktyk i praktyk akceptowanych przez jego wyznawców”.

Inne kraje, które uznały scjentologię za religię, to Hiszpania, Portugalia, Włochy, Szwecja i Nowa Zelandia. Debata trwa do dziś, a nowe pokolenie krytyków nadal kwestionuje legitymację scjentologii jako religii.

L. Ron Hubbard i zakładanie religii za pieniądze

Podczas gdy często cytowana plotka Hubbard obstawił się z Robertem A. Heinleinem, że mógłby rozpocząć kult, jest nieudowodniona, wielu świadków zgłosiło, że Hubbard składanie oświadczeń w ich obecności, założenie religii byłoby dobrym sposobem na zarobienie pieniędzy. Oświadczenia te doprowadziły wielu do przekonania, że ​​Hubbard ukrył swoje prawdziwe intencje i był motywowany wyłącznie potencjalnymi nagrodami finansowymi.

Redaktor Sam Merwin , na przykład, wspominał spotkanie: „Zawsze wiedziałem, że bardzo mu zależy na zarobieniu dużych pieniędzy – zwykł mawiać, że uważa, że ​​najlepszym sposobem na zrobienie tego będzie założenie kultu”. (grudzień 1946) Pisarz i wydawca Lloyd Arthur Eshbach donosił Hubbard mówiąc: „Chciałbym założyć religię. Tam są pieniądze”. Pisarz Theodore Sturgeon poinformował, że Hubbard złożył podobne oświadczenie w Los Angeles Science Fantasy Society . Podobnie pisarz Sam Moskowitz poinformował w oświadczeniu podczas spotkania Eastern Science Fiction Association 11 listopada 1948 roku, Hubbard powiedział: „Nie wzbogacasz się pisząc science fiction. Jeśli chcesz się wzbogacić, załóż religię”. Milton A. Rothman zgłosił również swojemu synowi Tony'emu Rothmanowi, że usłyszał, jak Hubbard wygłasza dokładnie to stwierdzenie na konwencji science fiction. W 1998 roku dokument A&E zatytułowany Inside Scientology pokazuje Lyle'a Stuarta, który donosi, że Hubbard wielokrotnie powtarzał, że zarabia pieniądze: „założysz religię”.

Według The Visual Encyclopedia of Science Fiction , wyd. Brian Ash, Harmony Books, 1977:

„… [Hubbard] zaczął wygłaszać oświadczenia, że ​​każdy pisarz, który naprawdę chce zarobić, powinien przestać pisać i rozwijać [religię] lub wymyślić nową metodę psychiatryczną. Wersja Harlana Ellisona ( Time Out , Wielka Brytania, Nr 332) mówi się, że Hubbard powiedział [Johnowi W.] Campbellowi : „Zamierzam wymyślić religię, która przyniesie mi fortunę. Jestem zmęczony pisaniem za pensa za słowo". Sam Moskowitz , kronikarz science fiction, doniósł, że sam słyszał, jak Hubbard wygłasza podobne oświadczenie, ale nie ma dowodów z pierwszej ręki".

Poniższy list, napisany przez L. Rona Hubbarda, został odkryty przez FBI podczas nalotu na siedzibę Scjentologii. List pokazuje, że Hubbard zamienił scjentologię w „religię” z powodów finansowych:

(1953)

DROGA HELEN

10 KWIETNIA

RE KLINIKA, MA

Poczynione ustalenia wydają się dobrym środkiem tymczasowym. Jednak w dłuższej perspektywie trzeba będzie zorganizować coś bardziej sprawiedliwego. Nie jestem do końca pewien, jak nazwalibyśmy to miejsce – prawdopodobnie nie klinika – ale jestem pewien, że powinna to być firma niezależna od HAS [ Stowarzyszenie Scjentologów Hubbarda ], ale karmiona przez HAS. Nie chcemy kliniki. Chcemy, aby działał, ale nie z nazwy. Być może moglibyśmy nazwać to Centrum Przewodnictwa Duchowego. Wymyśl jego nazwę, dobrze. I moglibyśmy postawić ładne biurka i naszych chłopców w schludnych niebieskich ubraniach z dyplomami na ścianach i 1. wprowadzić psychoterapię do historii i 2. zarobić wystarczająco dużo pieniędzy, by zabłysnąć moim zakresem operacyjnym i 3. zachować rozpuszczalnik HAS. To problem praktycznego biznesu. Czekam na twoją reakcję w kwestii religii. Moim zdaniem nie moglibyśmy mieć gorszej opinii publicznej niż mieliśmy lub mamy mniej klientów przy tym, co mamy do sprzedania. W Pensylwanii lub New Jersey potrzebna byłaby karta religijna, żeby się utrzymała. Ale na pewno mogę to utrzymać. Leczymy teraźniejszość, psychoterapia leczy przeszłość i mózg. I bracie, to jest religia, a nie nauka mentalna.

Ron

Z wyrazami szacunku,

Artykuł profesora Benjamina Beith-Hallahmi dokumentuje świeckie aspekty scjentologii z własnych pism scjentologicznych.

Tłumienie strefy wolnocłowej

Kościół podjął kroki, aby stłumić Wolną Strefę, termin określający różne grupy i osoby, które praktykują scjentologię poza obrębem właściwego Kościoła Scjentologii, i w miarę możliwości zamknąć dysydentów. CoS wykorzystał prawa autorskie i prawa dotyczące znaków towarowych do atakowania różnych grup wolnych stref. W związku z tym Free Zone unika używania oficjalnie oznaczonych znakiem towarowym słów scjentologicznych, w tym samej „scjentologii”. W 2000 roku Centrum Technologii Religijnych bezskutecznie próbowało przejąć domenę internetową www.scientologie.org od Światowej Organizacji Własności Intelektualnej , w ramach procesu prawnego przeciwko Wolnej Strefie. Skeptic Magazine opisał Wolną Strefę jako: „..grupę założoną przez byłych scjentologów w celu promowania idei L. Rona Hubbarda niezależnie od COS [Kościoła Scjentologii]”. W artykule z Miami Herald napisano, że byli scjentolodzy dołączyli do Wolnej Strefy, ponieważ uważali, że przywódcy Kościoła Scjentologicznego: „.. odeszli od oryginalnych nauk Hubbarda”. Jeden ze scjentologów strefy wolnej zidentyfikowany jako „bezpieczny” został zacytowany w Salonie, mówiąc: „Kościół scjentologiczny nie chce, aby jego kontrola nad jego członkami została ujawniona opinii publicznej i nie chce, aby jego członkowie wiedzieli, że mogą zdobyć scjentologia poza Kościołem Scjentologii”.

Spory sądowe jako nękanie krytyków

W przeszłości wielu krytyków scjentologii twierdziło, że byli nękani błahymi i dokuczliwymi procesami sądowymi.

Paulette Cooper została fałszywie oskarżona o oskarżenie o przestępstwo, ponieważ została wrobiona przez Biuro Strażnika Kościoła Scjentologicznego . Co więcej, jej życie osobiste zostało naruszone przez scjentologów, którzy próbowali ją zabić i / lub doprowadzić do samobójstwa w tajnym planie znanym jako Operacja Freakout, ujawnionym po śledztwach FBI w innych sprawach (patrz Operacja Śnieżka ).

Wybitnym przykładem sporu sądowego jego krytyków jest pozew Church of Scientology o zniesławienie o wartości 416 milionów dolarów s: Church of Scientology v. Behar przeciwko Time Warner w wyniku opublikowania przez nich bardzo krytycznego artykułu w czasopiśmie „ The Thriving Cult of Greed and Power ” autorstwa Richarda Behara . W związku z tym wywiązała się publiczna kampania Kościoła Scjentologicznego, próbująca zniesławić tę publikację Time Magazine. (Zobacz odpowiedź Kościoła Scjentologii )

Gareth Alan Cales jest nękany przez Kościół Scjentologiczny, w tym fałszywe oskarżenia przeciwko niemu i jego przyjaciołom.

Celem pozwu jest raczej nękanie i zniechęcanie niż wygrywanie. Prawo może być bardzo łatwo wykorzystane do nękania, a wystarczająco dużo nękania kogoś, kto i tak jest po prostu na cienkiej krawędzi, dobrze wiedząc, że nie jest upoważniony, zazwyczaj wystarczy, aby spowodować jego zawodową śmierć. Jeśli to możliwe, zrujnuj go całkowicie.

—  L. Ron Hubbard, Podręcznik rozpowszechniania materiałów, 1955

Podobnie bitwa prawna Kościoła Scjentologicznego z Gerrym Armstrongiem w sprawie Church of Scientology v. Gerald Armstrong trwała dwie dekady i obejmowała roszczenie o 10 milionów dolarów przeciwko Armstrongowi.

Testy osobowości

W 2008 roku 20-letnia córka od Olav Gunnar Ballo , norweskiego członka parlamentu, podjęła próbę osobowości zorganizowanej przez scjentologów w Nicei , i otrzymała bardzo negatywną opinię od niego. Kilka godzin później popełniła samobójstwo . Francuska policja wszczęła dochodzenie w kościele scjentologicznym. W następstwie samobójstwa Ballo powiązanego z testem osobowości rzecznik kościoła w Norwegii uznał to powiązanie w oskarżeniu za głęboko niesprawiedliwe i wskazał, że córka cierpiała wcześniej na zaburzenia odżywiania i problemy psychiatryczne.

Test osobowości został potępiony przez psychologa Rudy'ego Myrvanga. Nazwał test narzędziem rekrutacyjnym, mającym na celu rozbicie osoby, aby scjentolodzy mogli zbudować kopię zapasową testera.

Leczenie scjentologów w Niemczech

Tom Cruise jest jednym z kilku artystów scjentologów, którzy byli przedmiotem wezwania do bojkotu w Niemczech. Pastor Thomas Gandow, wybitny rzecznik niemieckiego kościoła luterańskiego , określił Cruise'a jako „ Goebbelsa Scjentologii”.

Na podstawie decyzji IRS z 1993 r. przyznającej status zwolnionego z podatku scjentologów, Departament Stanu USA formalnie skrytykował Niemcy za dyskryminację scjentologów i zaczął odnotowywać skargi scjentologów na nękanie i dyskryminację w swoich corocznych Raportach na temat praw człowieka , począwszy od raportu z 1993 roku. Od tego czasu Departament Stanu USA wielokrotnie wyrażał zaniepokojenie naruszeniem indywidualnych praw scjentologów stwarzanych przez „filtry sekt”, zgodnie z którymi potencjalni pracownicy są zobowiązani do ujawnienia wszelkich powiązań ze scjentologią, zanim zostaną rozpatrzeni. Ostrzegł również, że firmy i artyści związani ze scjentologią mogą być przedmiotem „zatwierdzonej przez rząd dyskryminacji i bojkotu” w Niemczech. W przeszłości celami takich bojkotów byli Tom Cruise i pianista jazzowy Chick Corea .

W 1997 r. list otwarty do ówczesnego kanclerza Niemiec Helmuta Kohla , opublikowany jako reklama w gazecie w International Herald Tribune , nakreślił podobieństwa między „zorganizowanym uciskiem” scjentologów w Niemczech a nazistowską polityką popieraną przez Niemcy w latach 30. XX wieku. List został podpisany przez Dustina Hoffmana , Goldie Hawn i wielu innych hollywoodzkich gwiazd i dyrektorów. Komentując tę ​​sprawę, rzecznik Departamentu Stanu USA skrytykował traktowanie scjentologów przez Niemcy i powiedział, że scjentolodzy rzeczywiście byli dyskryminowani w Niemczech, ale potępił wszelkie porównania tego traktowania do traktowania Żydów przez nazistów jako skrajnie nieodpowiednie, pobrzmiewa opinia przez specjalnego sprawozdawcę ONZ ds. praw człowieka.

Niemieccy urzędnicy ostro odrzucili oskarżenia. Powiedzieli, że Niemcy gwarantują wolność wyznania , ale scharakteryzowali scjentologię jako przedsięwzięcie dochodowe , a nie religię, i podkreślili, że właśnie ze względu na nazistowską przeszłość Niemiec Niemcy zajęli zdecydowane stanowisko wobec wszystkich „radykalnych kultów i sekt, w tym prawicowych”. -skrzydłowych grup nazistowskich”, i to nie tylko przeciwko scjentologii. Według artykułu z magazynu Time z 1997 r., większość Niemców uważa scjentologię za organizację wywrotową, a ankieterzy zgłaszają 70% popularne poparcie dla zakazu scjentologii w Niemczech.

Pod koniec 1997 roku Stany Zjednoczone udzieliły azylu niemieckiej scjentologowi Antje Victore , która twierdziła, że w swojej ojczyźnie będzie podlegać prześladowaniom religijnym . W 2000 roku niemiecki magazyn Stern opublikował raport stwierdzający, że kilka listów odmownych, które kobieta złożyła w ramach swojego wniosku o azyl – rzekomo od potencjalnych pracodawców, którzy odrzucali ją, ponieważ była scjentologiem – zostało w rzeczywistości napisanych przez kolegów scjentologów w jej wniosek i wniosek Urzędu do Spraw Specjalnych, a także że miała osobiste kłopoty finansowe i miała stanąć przed sądem za uchylanie się od płacenia podatków w czasie, gdy składała wniosek o azyl. Podczas wizyty w Clearwater na Florydzie w 2000 r. Ursula Caberta z Zespołu Zadaniowego ds. Scjentologii Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Hamburga również twierdziła, że ​​sprawa azylowa była częścią „zaaranżowanego wysiłku” podjętego przez scjentologów „dla korzyści politycznych” i „spektakularnego nadużycia”. systemu amerykańskiego”. Z kolei niemieccy scjentolodzy mieszkający w Clearwater oskarżyli Cabertę o podsycanie „kampanii nienawiści” w Niemczech, która „zrujnowała życie i fortunę wielu scjentologów” i utrzymywali, że scjentolodzy „nie przesadzali ze swoją sytuacją dla politycznych korzyści w Stanach Zjednoczonych”. Państwa". Mark Rathbun , czołowy urzędnik Kościoła Scjentologicznego, powiedział, że chociaż scjentologia nie zaaranżowała sprawy, „nie byłoby nic niewłaściwego, gdyby tak było”.

Scjentologia i Wikipedia

W dążeniu do przestrzegania polityki Wikipedia The Komitet Arbitrażowy w angielskiej Wikipedii postanowił pod koniec maja 2009 roku, aby ograniczyć edycję od Church of Scientology adresów IP , aby zapobiec samolubna zmiany przez redaktorów w całym CoS podawanych sieciach. „Groma anty-scjentologów” również została zakazana tematycznie. Komitet doszedł do wniosku, że obie strony stosują „politykę gier” i uciekają się do „taktyki pola bitwy”, przy czym artykuły o żywych ludziach są „najgorszymi ofiarami”.

Odpowiedź Kościoła Scjentologicznego na krytykę

Reakcja scjentologii na oskarżenia o zachowanie przestępcze była dwojaka; Kościół jest atakowany przez zorganizowany spisek, a każdy z krytyków Kościoła ukrywa prywatną przeszłość kryminalną. Po pierwsze, Kościół Scjentologiczny wielokrotnie stwierdzał, że jest zaangażowany w ciągłą walkę z ogromnym, ogólnoświatowym spiskiem, którego jedynym celem jest „zniszczenie religii scjentologicznej”. Tak więc agresywne środki i działania prawne to jedyny sposób, w jaki Kościół był w stanie przetrwać w nieprzyjaznym środowisku; czasami porównują się do wczesnych mormonów, którzy chwycili za broń i organizowali milicję, aby bronić się przed prześladowaniami.

Kościół twierdzi, że rdzeniem zorganizowanego ruchu antyscjentologicznego jest zawód psychiatry , w porozumieniu z deprogramistami i niektórymi organami rządowymi (w tym elementami w FBI i rządzie Niemiec). Spiskowcy ci rzekomo atakowali scjentologię od najwcześniejszych dni Kościół, którego wspólnym celem jest stworzenie uległej, kontrolowanej przez umysł populacji. Jak wyjaśnia oficjalna strona internetowa Scjentologii:

Aby zrozumieć siły skierowane przeciwko L. Ronowi Hubbardowi, w tej wojnie, której nigdy nie rozpoczął, konieczne jest uzyskanie pobieżnego wglądu w starą i czcigodną naukę o psychiatrii, która w rzeczywistości nie była żadną z wyżej wymienionych. Jako instytucja datuje się na krótko przed przełomem wieków; z pewnością nie jest godna szacunku ze względu na wiek lub godność; i nie spełnia ona żadnej znanej definicji nauki, ze względu na mieszankę niesprawdzonych teorii, które nigdy nie przyniosły żadnego rezultatu – z wyjątkiem zdolności do uczynienia nieokiełznanych i zbuntowanych bardziej uległymi i cichymi oraz zamienienia niespokojnych w apatyczne dusze poza punkt. troski. To, że promuje się jako zawód uzdrowiciela, jest błędną interpretacją. Jej misją jest kontrola.

Z drugiej strony L. Ron Hubbard ogłosił, że wszyscy krytycy scjentologii są przestępcami. Hubbard pisał przy wielu okazjach, że wszyscy przeciwnicy scjentologii starają się ukryć własną historię kryminalną, a właściwym sposobem działania w celu powstrzymania tych ataków jest „ujawnienie” ukrytych przestępstw napastników. Kościół Scjentologiczny nie zaprzecza, że ​​energicznie stara się „ujawnić” swoich krytyków i wrogów; utrzymuje, że wszyscy jej krytycy mają historię kryminalną i zachęcają do nienawiści i „bigoterii” wobec scjentologii. Przekonanie Hubbarda, że ​​wszyscy krytycy scjentologii są przestępcami, zostało podsumowane w liście politycznym napisanym w 1967 roku:

Teraz potraktuj to jako fakt techniczny , a nie pełen nadziei pomysł. Za każdym razem, gdy badaliśmy tło krytyka scjentologii, znajdowaliśmy przestępstwa, za które ta osoba lub grupa może zostać uwięziona zgodnie z obowiązującym prawem. Nie znajdujemy krytyków scjentologii, którzy nie mają kryminalnej przeszłości. W kółko to udowadniamy. - Krytycy scjentologii , „Hubbard Communications Office Policy Letter”, 5 listopada 1967.

Scjentologia twierdzi, że nadal się rozwija i prosperuje pomimo wszelkich wysiłków, aby zapobiec jej rozwojowi; krytycy twierdzą, że statystyki własne Kościoła zaprzeczają jego historii o ciągłym wzroście.

Kościół Scjentologii opublikował szereg odpowiedzi na krytykę dostępnych w Internecie.

Analizy kontr-oskarżeń Scjentologii i działań przeciwko jej krytykom są dostępne na wielu stronach internetowych, w tym w krytycznym archiwum Operation Clambake .

22 stycznia 2013 r. prawnicy organizacji, a także niektórzy jej członkowie, zareagowali na CNN News Group, grożąc wszczęciem postępowania sądowego za wyemitowanie historii dotyczącej wydania książki opublikowanej przez Lawrence'a Wrighta zatytułowanej „ Going Clear : Scjentologia, Hollywood i więzienie wiary ', opublikowane wcześniej w tym samym roku. Grupa CNN News zdecydowała się następnie opublikować korespondencję, w której zredagowano poufne informacje, na swojej stronie internetowej. Pogróźb nie towarzyszyły procesy sądowe.

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

• Hubbard, L. Ron. Ataki na scjentologię , „List dotyczący polityki Hubbard Communications Office”, 25 lutego 1966 [2]
• Archiwum EFF "Sprawy Prawne - Kościół Scjentologiczny"
• Owena Chrisa. „Dziwne powiązania między umową CoS-IRS a Programem Królewny Śnieżki”, Scjentologia kontra IRS (16 stycznia 1998)

Zewnętrzne linki

• „Operacja Clambake” (obszerne archiwum materiałów krytycznych dotyczących scjentologii)
• archiwum (Chronologiczny wykaz publikacji z zakresu Scjentologii)
• scjentologów freezone” (Badanie porównawcze działalności Kościoła i Freezone)
• Dianetics Sceptic's Dictionary hasło dotyczące dianetyki
• [3] Lobbing na miejscu w celu unieważnienia statusu kościoła.
• „Śmierć scjentologa” Chicago Reader o samobójstwie scjentologa OT7