Wojsko starożytnej Nubii - Military of ancient Nubia

Nubia ( / n Ü b i ə , n j Ü - / ) to region wzdłuż Nilu rzeki obejmującego obszar pomiędzy pierwszym katarakty Nilu (tuż na południe od Asuanu w południowym Egipcie ), jak również zbiegu niebiesko - biały Nil (na południe od Chartumu w środkowym Sudanie ) lub, ściślej, Al Dabbah . Nubia był siedzibą wielu cywilizacjach od starożytnej Afryki , w tym kultury Kerma , z Kusz , Nobadowie , Makurii i Alodia .

Król Senkamanisken zabija wrogów w Jebel Barkal .

Książę meroicki bijący swoich wrogów (początek I wieku n.e.)

Królestwo Kermy było pierwszą wielką potęgą w Nubii. Organizacja wojskowa koncentrowała się na łucznictwie, ponieważ piechota była wyposażona głównie w miecze, topory, maczugi i tarcze. Broń w tym okresie była wykonana z brązu. Mieszkańcy Kermy służyli również jako najemnicy w starożytnym Egipcie. Królestwo Kush, następca Kermy, poprawiło organizację wojskową i logistykę w Nubii. Technologia żelaza została wprowadzona w Kusz przez Asyryjczyków po podboju Egiptu . Pozwoliło to na produkcję w Nubii broni żelaznej, takiej jak miecze, włócznie i zbroje.

Rola kawalerii była rozległa w okresie meroitycznym ze względu na innowacje w rydwanach , użycie słoni bojowych i taktyki kawalerii . Wojna oblężnicza została znacznie rozwinięta dzięki stworzeniu machin oblężniczych w VIII wieku p.n.e. Kush został zastąpiony przez wiele królestw chrześcijańskich po jego upadku w IV wieku naszej ery. Organizacja armii i marynarek wojennych tych królestw była w dużej mierze oparta na organizacji ich poprzedników.

Kerma

Lustro. Okres Kermy, 1700-1550 p.n.e.

Kultura Kerma był pierwszym Nubian Brytania ujednolicenie dużej części regionu. Klasyczna kultura Kermy, nazwana na cześć swojej królewskiej stolicy w Kermie , była jednym z najwcześniejszych ośrodków miejskich w regionie Nilu. Kultura Kermy była militarystyczna. Świadczą o tym liczne sztylety lub miecze z brązu, a także pochówki łuczników znalezione w ich grobach. Pomimo asymilacji, elita nubijska pozostała zbuntowana podczas okupacji starożytnego Egiptu . Liczne bunty i konflikty zbrojne miały miejsce niemal pod każdym panowaniem starożytnego Egiptu aż do XX dynastii. W pewnym momencie Kerma był bardzo bliski podbicia Egiptu, gdy Egipcjanie ponieśli poważną klęskę ze strony tubylców Kermy.

Ta-Seti co oznacza; „Ziemia łuku” była nazwą używaną w odniesieniu do samej Nubii przez starożytnych Egipcjan ze względu na ich umiejętności łucznicze. Plemiona nubijskie, takie jak Medjay, służyły w starożytnym Egipcie jako najemnicy. Byli też zatrudniani jako żołnierze (jak wiemy ze steli Res i Ptahwer). Podczas Drugiego Okresu Przejściowego były one nawet używane w kampanii Kamose przeciwko Hyksosom i stały się instrumentem w przekształceniu państwa egipskiego w potęgę militarną.

Królestwo Kush

Posągi różnych władców późnego okresu dynastii 25-wczesny Napatan: Tanutamon , Taharki (z tyłu), Senkamanisken ponownie Tanutamon (z tyłu), Aspelta , Anlamani ponownie Senkamanisken . Muzeum Kermy .

Kusz zaczęły pojawiać się około 1000 pne, 500 lat po zakończeniu Królestwa Kermy. Do 1200 pne egipskie zaangażowanie w Dongola Reach nie istniało. W VIII wieku pne z regionu Napata w górnym Dongola Reach wyłoniło się nowe królestwo Kuszytów. Pierwszy król Napatan, Alara , poświęcił swoją siostrę kultowi Amona w odbudowanej świątyni Kawa , odbudowano także świątynie w Barkal i Kerma. Stela Kashta w Elefantynie umieszcza Kuszytów na granicy egipskiej w połowie XVIII wieku. Ten pierwszy okres w historii królestwa, ' Napatan ', został zastąpiony przez ' okres meroicki ', kiedy królewskie cmentarze przeniosły się do Meroe około 300 rpne.

Wojny Kusz

Wojna przeciwko Asyrii

Płaskorzeźba ze świątyni Amona, Jebel Barkal , ukazująca bitwę między Kuszytami a Asyryjczykami

Kuszyccy królowie podbili Egipt i utworzyli 25. dynastię , panującą częściowo lub w całości starożytnego Egiptu od 744 do 656 pne. Taharka zaczęła kultywować sojusze z elementami Fenicji i Filistii, które były gotowe zająć bardziej niezależne stanowisko przeciwko Asyrii. Armia Taharki podjęła udane kampanie militarne, o czym świadczy „lista podbitych księstw azjatyckich” ze świątyni Mut w Karnaku oraz „podbite ludy i kraje (Libijczycy, koczownicy Shasu, Fenicjanie?, Khor w Palestynie)” z inskrypcji świątyni Sanam. Torok wspomina, że ​​sukces militarny był spowodowany staraniami Taharki o wzmocnienie armii poprzez codzienne szkolenie w biegach długodystansowych, a także zaabsorbowaniem Asyrii Babilonem i Elamem. Taharka zbudowała także osiedla wojskowe w fortach Semna i Buhen oraz ufortyfikowanym miejscu Qasr Ibrim .

Imperialne ambicje imperium asyryjskiego oraz rosnące wpływy 25. dynastii sprawiły, że wojna między nimi była nieunikniona. W 701 rpne Taharka i jego armia pomogli Judzie i królowi Ezechiaszowi wytrzymać oblężenie Asyryjskiego króla Sennacheryba (2 Król. 19:9; Izajasza 37:9). Istnieją różne teorie (armia Taharki, choroba, boska interwencja, poddanie się Ezechiasza, teoria myszy Herodota), które próbują wyjaśnić, dlaczego Asyryjczycy nie zdobyli Jerozolimy, ale wycofali się do Asyrii. Wielu historyków twierdzi, że Sennacheryb był władcą Khor po oblężeniu w 701 rpne. Kroniki Sennacheryba mówią, że Judę po oblężeniu zmuszono do złożenia hołdu. Jednak temu zaprzecza częste wykorzystywanie przez Khor egipskiego systemu wag w handlu, 20-letnie zaprzestanie w Asyrii (przed 701 i po śmierci Sennacheryba) wielokrotnego najazdu na Khor, który w pierwszej połowie roku złożył hołd Amonowi z Karnaku Panowanie Taharki i Taharka lekceważenie zakazu Asyrii na eksport libańskich cedrów do Egiptu, podczas gdy Taharka budował swoją świątynię Amona w Kawie.

Posąg faraona Taharki w Muzeum Narodowym Sudanu

W 679 rpne następca Sennacheryba, król Asarhaddon , wyruszył na wyprawę do Choru i zajął miasto lojalne wobec Egiptu. Po zniszczeniu Sydonu i zmuszenie Tyru do hołdu w latach 677-676 p.n.e., Asarhaddon przeprowadził pełną inwazję na Egipt w 674 p.n.e. Taharka i jego armia całkowicie pokonali Asyryjczyków w 674 rpne, według zapisów babilońskich. Istnieje kilka źródeł asyryjskich na temat inwazji. Skończyło się jednak tym, co niektórzy uczeni uznali za prawdopodobnie jedną z najgorszych porażek Asyrii. W 672 rpne Taharka sprowadziła z Kusz oddziały rezerwowe, o czym wspominają inskrypcje naskalne. Egipt Taharki nadal dominował w Khor w tym okresie, o czym świadczy kronika Asarhaddona z 671 pne, w której wspomina, że ​​król Tyru Ba'lu „powierzył swojemu przyjacielowi Taharce”, sojusz Aszkelonu z Egiptem i inskrypcja Asarhaddona pytająca „czy Kuszycko-Egipski siły „planują i dążą do prowadzenia wojny w jakikolwiek sposób” i czy siły egipskie pokonają Asarhaddona pod Aszkelonem”. Jednak Taharka została pokonana w Egipcie w 671 pne, kiedy Asarhaddon podbił Północny Egipt. Udał się do zdobycia Memfis , a także nałożenia haraczu, po czym wycofał się z powrotem do Asyrii. Chociaż faraon Taharka uciekł na południe, Asarhaddon schwytał rodzinę faraona, w tym „księcia Nes-Anhuret” i królewskie żony", które zostały wysłane do Asyrii jako zakładnicy. Tablice klinowe wspominają, że liczne konie i złote nakrycia głowy zostały przewiezione z powrotem do Asyrii W 669 rpne Taharka ponownie zajęła Memfis, a także Deltę i wznowiła intrygi z królem Tyru.Taharka intrygował w sprawy Dolnego Egiptu i podsycał liczne bunty.Esarhaddon ponownie poprowadził swoją armię do Egiptu i po swojej śmierci w Egipcie 668 BC, polecenie przekazywane do Asurbanipal . Assurbanipala i Asyryjczyków ponownie pokonany Taharki, pogłębianie południe aż Tebach. Jednakże, bezpośrednie sterowanie asyryjski nie powstała. bunt został zatrzymany i Asurbanipal mianowany jego władcy wasalem w Egipcie Necho i , który był królem miasta Sais.Syn Necho, Psamtik I kształcił się w asyryjskiej stolicy Niniwy za panowania Asarhaddona. Jeszcze w 665 pne, wasalni władcy Sais, Mendes i Pelusium nadal czynili starania do Taharki w Kush. Spisek wasala został odkryty przez Ashurbanipala i wszyscy buntownicy oprócz Necho z Sais zostali straceni.

Wojna z legionami rzymskimi

Siły meroickie stoczyły liczne bitwy z Rzymem , niektóre udane. W końcu wynegocjowano traktat pokojowy między dyplomatami Augustem i Kuszytami, w którym Rzym odstąpił pas buforowy wzdłuż południowej granicy i zwolnił Kuszytów z płacenia jakiegokolwiek trybutu.

Roman podbój Egiptu umieścić go na kursie kolizyjnym z sudańskiej uprawnień południowych regionach. W 25 pne Kuszyci pod wodzą Teriteqasa najechali Egipt z około 30 000 żołnierzy. Siły kuszyckie składały się głównie z piechoty, a ich uzbrojenie składało się z łuków o długości około 4 łokci, tarcz z surowej skóry, maczug , toporków , pisk i mieczy.

Meroe Głowa Augusta, brąz Roman portret popiersie z Meroe , Kusz ( Nubia , nowoczesny Sudan), 27-25 pne

Kuszyci spenetrowali aż do obszaru Asuanu, pokonując trzy rzymskie kohorty, podbijając Syene, Elefantynę i Philae, zdobywając tysiące Egipcjan i obalając wzniesione tam niedawno posągi z brązu Augusta. Głowę jednego z tych augustianów zabrano jako trofeum do Meroe i pochowano pod progiem świątyni Candace Amanirenas , aby upamiętnić zwycięstwo Kuszytów i symbolicznie zdeptać jej wrogów. Rok później Rzym wysłał wojska pod dowództwem Gajusza Petroniusza, by stawić czoła Kuszytom, a Rzymianie odparli słabo uzbrojone siły meroickie pod Pselchis. Strabon donosi, że Petroniusz nadal posuwał się naprzód – zabierając Premnis, a następnie kuszyckie miasto Napata. Petroniusz uznał, że bezdroża kraju są zbyt nieodpowiednie lub zbyt trudne dla dalszych działań. Cofnął się do Premnis, wzmacniając jego fortyfikacje i pozostawiając garnizon na miejscu. Te niepowodzenia nie uspokoiły jednak działań wojennych, ponieważ odrodzenie Kuszytów nastąpiło zaledwie trzy lata później pod rządami królowej Candace Amanirenas, z silnymi posiłkami wojsk afrykańskich z dalszego południa. Nacisk Kuszytów na Premnis ponownie zaatakował. Rzymianie sprzeciwili się tej inicjatywie, wysyłając więcej wojsk do wzmocnienia miasta. Nie odbyła się jednak decydująca kampania końcowa, lecz negocjacje, których ostatecznym rezultatem były znaczne ustępstwa udzielone wrogowi Rzymu.

Dyplomaci meroiccy zostali zaproszeni na naradę z samym cesarzem rzymskim Augustem na greckiej wyspie Samos, gdzie tymczasowo miał swoją siedzibę. To, że Kuszyci nie pojawili się jako pobici suplikanci, sugeruje agresywne przesłanie, jakie przynieśli Rzymianom wysłannicy Meroe. Wręczono wiązkę złotych strzał z wysłannikami, którzy rzekomo mówili: „Candace przysyła ci te strzały. Jeśli chcesz pokoju, są one znakiem jej przyjaźni i ciepła. Jeśli chcesz wojny, będziesz ich potrzebować”. Umowa między obiema stronami była korzystna dla obu. Kuszyci byli samodzielną potęgą regionalną i mieli niechęć do płacenia daniny. Rzymianie szukali cichej południowej granicy dla swoich absolutnie niezbędnych egipskich dostaw zboża, bez ciągłych zobowiązań wojennych, i powitali przyjazne państwo buforowe w regionie przygranicznym, nękanym przez najeżdżających koczowników. Wydaje się, że także Kuszyci uznali koczowników takich jak Blemmye za problem, pozwolili Rzymowi monitorować i wystawiać przeciwko nim placówki, a nawet przeprowadzali wspólne operacje wojskowe z Rzymianami w późniejszych latach przeciwko takim mauraderom. Warunki doszły do ​​porozumienia. W trakcie negocjacji August udzielił posłom kuszyckim wszystkiego, o co prosili, a także odwołał daninę, której zażądał wcześniej Rzym. Premmis (Qasr Ibrim) i obszary na północ od Qasr Ibrim w południowej części „Pasu trzydziestu mil”] zostały scedowane na Kuszytów, Dodekaschoinos została ustanowiona jako strefa buforowa, a siły rzymskie zostały wycofane do starogreckiego Granica ptolemejska w Maharraqa. Cesarz rzymski August podpisał traktat z Kuszytami na Samos. Osada zapewniła Rzymowi spokój i ciszę na jego egipskiej granicy i podniosła prestiż rzymskiego cesarza Augusta, demonstrując swoje umiejętności i zdolność do negocjowania pokoju bez ciągłej wojny i robienia interesów z odległymi Kuszytami, którzy niedługo wcześniej walczyli z jego wojsko. Szacunek okazywany cesarzowi przez posłów kuszyckich podczas podpisywania traktatu wywarł również pozytywne wrażenie na innych ambasadorach zagranicznych obecnych na Samos, w tym posłów z Indii, i wzmocnił rękę Augusta w zbliżających się negocjacjach z potężnymi Partami. Osada zapoczątkowała okres pokoju między dwoma imperiami na około trzy stulecia. Inskrypcje wzniesione przez królową Amanirenas na starożytnej świątyni w Hamadab, na południe od Meroe, opisują wojnę i jej pomyślny wynik z perspektywy Kuszytów. Wraz z podpisem pod oficjalnym traktatem cesarz rzymski August zaznaczył porozumienie, polecając swoim administratorom współpracę z kapłanami regionalnymi przy wznoszeniu świątyni w Dendur, a inskrypcje przedstawiają samego cesarza celebrującego lokalne bóstwa.

Chrześcijańska Nubia

Pozostałości fortecy Umm Marrahi w pobliżu Omdurmanu , datowane na VI wiek

Że Arabowie , którzy przepełniające Egipt i dużej części Bliskiego Wschodu próbowali podbić region Sudanu. Przez prawie 600 lat potężni łucznicy z tego regionu tworzyli barierę dla muzułmańskiej ekspansji na północny wschód kontynentu afrykańskiego, odpierając liczne najazdy i szturmy za pomocą kłujących rojów strzał. Pewien współczesny historyk (Ayalon 2000) porównuje opór Nubijczyków do tamy, która powstrzymuje muzułmańską falę przez kilka stuleci. Według Ayalona:

Absolutnie jednoznacznym dowodem i jednomyślną zgodą wczesnych źródeł muzułmańskich jest to, że nagłe zatrzymanie Arabów było spowodowane wyłącznie i wyłącznie wspaniałym militarnym oporem chrześcijańskich Nubijczyków. .. tama nubijska. Szereg tych wczesnych źródeł obejmuje dwie najważniejsze kroniki wczesnego islamu, al-Tabari (zm. 926) i al-Yaqubi (zm. 905); dwie najlepsze zachowane książki o podbojach muzułmańskich, al-Baladhuri (zm. 892) i Ibn al-Atham al-Kufi (zm. 926); najbardziej centralne dzieło encyklopedyczne al-Masudiego (zm. 956); oraz dwa najlepsze wczesne źródła poświęcone konkretnie Egiptowi, Ibn Abd al-Hakim (zm. 871) i al-Kindi (961). należy dodać połączenie militarnej sprawności Nubijczyków i chrześcijańskiej gorliwości; ich znajomość terenu; wąska linia frontu, której musieli bronić; i, całkiem możliwe, ciąg katarakt na ich plecach i inne naturalne przeszkody. Nubijczycy bardzo zaciekle walczyli z muzułmanami. Kiedy ich spotkali, obsypali ich strzałami, aż wszyscy zostali ranni i wycofali się z wieloma ranami i wyłupiastymi oczami. Dlatego nazywano ich „snajperami oka”.

Jeszcze inne uwagi:

Podziw i szacunek, jakim muzułmanie darzyli swoich nubijskich przeciwników, znajdują odzwierciedlenie w tym, że nawet dość późny kalif Umajjadów, Umar b Abd al-Aziz (Umar II 717-720), podobno ratyfikował traktat nubijsko-muzułmański. ze strachu o bezpieczeństwo muzułmanów (ratyfikował traktat pokojowy ze względu na muzułmanów i [pragnienie] ocalenia ich życia..

Nubijczycy stanowili „front afrykański”, który uniemożliwiał rozprzestrzenianie się islamu, wraz z innymi w Azji Środkowej , Indiach i strefie anatolijsko-śródziemnomorskiej. Podczas gdy ekspansja militarna islamu rozpoczęła się od szybkich podbojów w Bizancjum , Azji Środkowej, Maghrebie i Hiszpanii, tak szybkie triumfy zakończyły się klęską pod barierą sudańską. Podziały wewnętrzne, wraz z infiltracją przez nomadów, miały jednak osłabić „zaporę nubijską” i ostatecznie ustąpiły miejsca ekspansji muzułmańskiej z Egiptu i innych części regionu.

Broń i organizacja

Piechota i kawaleria

Pociski

11th Dynasty model Nubian łuczników w armii egipskiej, z grobu w Asyut (ok. 2130-1991 pne).

Łucznicy byli najważniejszymi komponentami sił zbrojnych kuszyckiej armii. Starożytne źródła wskazują, że kuszyccy łucznicy preferowali jednoczęściowe łuki o długości od sześciu do siedmiu stóp, z tak potężną siłą naciągu, że wielu łuczników używa stóp do zginania łuków. Jednak w ich arsenale używano również łuków kompozytowych . Grecki historyk Herodot wskazał, że główny łuk był zbudowany z sezonowanego drewna palmowego ze strzałami wykonanymi z trzciny. Strzały kuszyckie często miały zatrute groty . Kuszyccy łucznicy byli znani ze swoich umiejętności łuczniczych przez starożytnych Egipcjan. Kambyzes udał się do Kusz po podbiciu Egiptu, ale trudności logistyczne w pokonywaniu pustynnych terenów zostały spotęgowane przez zaciekłą reakcję armii kuszyckich, szczególnie celne salwy łucznicze, które nie tylko zdziesiątkowały perskie szeregi, ale czasami celowały w twarze i oczy poszczególnych perskich wojowników. Jedno ze źródeł historycznych odnotowuje:

„Więc z blanków, jakby na murach cytadeli, łucznicy nadążali z ciągłym wyrzutem dobrze wymierzonych strzałów, tak gęstych, że Persowie mieli wrażenie, że opada na nich chmura, zwłaszcza gdy Kuszyci narzucili swoim wrogom oczy cele… tak nieomylny był ich cel, że ci, których przebili swoimi drzewcami, rzucali się dziko w tłumie ze strzałami wystającymi z oczu jak podwójne flety.

W Qasr Ibrim odkryto dwie strzałki z kuszy . Użycie kuszy było dotychczas w Nubii niepotwierdzone. Jeden prosty drewniany łuk jest znany z wczesnych pochówków Nobadyjczyków w Qustul. W Nobadians wykonanymi kolczasty i ewentualnie zatrute strzałki długości około 50 cm. Do przechowywania strzał używali kołczanów wykonanych z garbowanej skóry pierwotnie ze zwierząt o długich szyjach, takich jak kozy czy gazele. Dodatkowo zostały wzbogacone ramiączkami, patkami i kunsztownymi zdobieniami. Kołczany prawdopodobnie były noszone nie z tyłu, ale z przodu. Na dłoni trzymającej łuk łucznicy nosili bransoletki, aby chronić rękę przed urazami podczas naciągania cięciwy . Dla szlachty bransoletki mogły być wykonane ze srebra, natomiast uboższe wersje ze skóry surowej. Ponadto łucznicy nosili pierścienie na kciuki mierzące od trzech do czterech cm. W ten sposób nubijscy łucznicy stosowali technikę rysowania bardzo podobną do perskiej i chińskiej , które również opierały się na pierścieniach na kciuki. Łucznictwo konne było powszechne zarówno w okresie meroickim, jak i postmeroickim. Wykopaliska w El-Kurru i badania szkieletów koni wskazują, że najlepsze konie używane w wojnie kuszyckiej i asyryjskiej były hodowane i eksportowane z Nubii.

Broń oblężnicza

Podczas oblężenia Hermopolis w VIII wieku pne zbudowano wieże oblężnicze dla armii kuszyckiej dowodzonej przez Piye , aby zwiększyć skuteczność kuszyckich łuczników. Po opuszczeniu Teb pierwszym celem Piye było oblężenie Ashmunein . Zebrał swoją armię po ich dotychczasowych niepowodzeniach i przejął osobisty nadzór nad operacjami, w tym wzniesieniem wieży oblężniczej, z której łucznicy kuszyccy mogli strzelać do miasta. Wczesne schrony chroniące uzbrojonych w słupy saperów próbujących przebić się przez wały z cegły mułowej ustąpiły miejsca taranom . Użycie tarana przez wojska kuszyckie przeciwko egipskim miastom jest zapisane na steli z Piye;

Potem walczyli przeciwko „Szczytowi, Skrzynia Zwycięstw”… Następnie użyto przeciwko niemu taran, tak że jego mury zostały zburzone i dokonano wśród nich wielkiej rzezi w niezliczonych ilościach, w tym syna wodza Ma , Tefnacht....

—  Stela Zwycięstwa z Piye.

Biała broń

Piechota meroicka nacierająca na Rzym składała się z tarcz z surowej skóry, maczug , toporków , pik i mieczy.

Graffito ze świątyni Kalabsha (Talmis), przedstawiające króla Silko na grzbiecie konia przebijającego wroga włócznią podczas koronacji Nike .

Bronią charakterystyczną dla Nobadczyków był rodzaj krótkiego miecza. Posiada proste ostrze o pustym szlifie, które zostało zaostrzone tylko z jednej strony i dlatego nie zostało zaprojektowane do pchania, ale do rąbania. Oprócz wspomnianych mieczy były też włócznie, niektóre z dużymi klingami, a także halabardy . Włócznie o dużym ostrzu i halabardy mogły być prawdopodobnie tylko ceremonialne.

Inne sprzęty wojenne

Kuszycki król Tarekeniwal w pełnej zbroi

Siły Kermy nie nosiły zbroi. Jednak rydwany, a także zbrojownia były produkowane w Kush w okresie meroickim. Nobadyjscy wojownicy i ich przywódcy wykorzystywali tarcze i zbroje, w większości wykonane ze skóry. Fragmenty grubej skóry znaleziono w grobowcach królewskich w Qustul, co sugeruje, że główny pochówek był zwykle chowany w zbroi. Dobrze zachowany i bogato zdobiony napierśnik ze skóry wołowej pochodzi z Qasr Ibrim, natomiast podobny, ale bardziej fragmentaryczny egzemplarz odkryto w Gebel Adda. Jednak ten napierśnik został wykonany ze skóry gada, prawdopodobnie z krokodyla. Kolejny fragment, który być może kiedyś stanowił kamizelkę kuloodporną, pochodzi z Qustul. Składa się z kilku warstw garbowanej skóry i jest wysadzany ołowianymi rozetami.

Konny słoń nubijski

Słonie były okazjonalnie używane w działaniach wojennych w okresie meroickim, jak widać w wojnie z Rzymem około 20 roku p.n.e. Toczy się pewna debata na temat celu Wielkiej Ogrodzenia w Musawwarat es-Sufra , z wcześniejszymi sugestiami, w tym obozem szkoleniowym dla słoni . Taharka zbudowała osiedla wojskowe w fortach Semna i Buhen, a także w ufortyfikowanym miejscu Qasr Ibrim. Istnieją dowody archeologiczne na kuszyckiemu fortyfikacji z Kalabsha , pod panowaniem Yesebokheamani resumably jako obrony przed najazd Blemmyes .

Marynarka wojenna

Niewiele wiadomo o morskich siłach bojowych różnych królestw nubijskich. Większość źródeł konfliktów morskich pochodzi ze stel i inskrypcji. Ze steli Piye dowiadujemy się, że Piye dowodził flotą morską podczas inwazji na port w Memfis, gdzie przywiózł ze sobą do Kush jako łup wojenny; kilka łodzi, prom, łodzie rekreacyjne i okręty wojenne. Również z Steli, Piye pokonał i zdobył w bitwie morskiej wiele okrętów należących do marynarki wojennej dolnego Egiptu .

Nastasen pokonał inwazję Kusz z Górnego Egiptu . Pomnik Nastasena nazywa przywódcę tej inwazji Kambasuten, prawdopodobnie lokalną odmianą Chabbash . Chabbash był lokalnym władcą Górnego Egiptu, który prowadził kampanię przeciwko Persom około 338 pne. Jego inwazja na Kush zakończyła się niepowodzeniem, a Nastasen twierdził, że podczas swojego zwycięstwa zabrał wiele wspaniałych łodzi i innych łupów.

Zobacz też

• Kultura Kermy
• Królestwo Kush
• Nobatia

Bibliografia

Bibliografia