Macellum z Pozzuoli - Macellum of Pozzuoli

Frontyspis Charles Lyell ’s Principles of Geology z 1830 r., „starannie zmniejszony w stosunku do tego podanego przez Canonico Andrea de Jorio w jego Ricerche sul Tempio di Serapide, w Puzzuoli. Neapol, 1820, który był oparty na rysunku Johna Izarda Middletona .

Macellum Pozzuoli ( włoski : Macellum di Pozzuoli ) był macellum lub rynek budynek rzymskiej kolonii z Puteoli, teraz miasto Pozzuoli w południowych Włoszech . Podczas pierwszych wykopalisk w XVIII wieku odkrycie posągu Serapisa doprowadziło do tego, że budynek został błędnie zidentyfikowany jako serapeum miasta lub Świątynia Serapisa .

Pasmo odwiertów lub gastrochaenolitów pozostawionych przez małże litofagi na trzech stojących marmurowych kolumnach wskazuje, że kolumny te pozostawały w pozycji pionowej przez stulecia, podczas gdy miejsce to zapadło się poniżej poziomu morza, a następnie pojawiło się ponownie. Ta zagadkowa cecha była przedmiotem debaty we wczesnej geologii i ostatecznie doprowadziła do zidentyfikowania bradyseizmu na tym obszarze, pokazując, że skorupa ziemska może podlegać stopniowemu ruchowi bez niszczycielskich trzęsień ziemi .

rzymskie pochodzenie

Miasto Dicearchia, założone przez greckich uchodźców uciekających z dyktatury na Samos , zostało włączone do Cesarstwa Rzymskiego jako miasto Puteoli w 194 rpne. Macellum rynek lub żywność została zbudowana między późnym pierwszego i na początku drugiego wieku naszej ery, a przywrócone w III wne pod sewerowie .

Budynek miał formę arkadowego, kwadratowego dziedzińca, otoczonego dwukondygnacyjną zabudową. Sklepy ciągnęły się wzdłuż kolumnady z marmurową podłogą, tworząc arkadę z 34 kolumnami z szarego granitu. Główne wejście i przedsionek zostały umieszczone na głównej osi, która biegła w poprzek tholos na środku placu do eksedry, która miała portyk utworzony przez cztery duże kolumny z marmuru cipollino . Eksedra posiadała trzy nisze na posągi bóstw chroniących rynek, w tym rzeźbę Serapisa . Tolos pośrodku placu był okrągłym budynkiem stojącym na podium, do którego prowadziły cztery symetrycznie rozmieszczone schody, z szesnastoma kolumnami z afrykańskiego marmuru podtrzymującymi sklepienie w kształcie kopuły. Zwierzęta morskie zdobiły fryzy wokół podstawy tolosu. Dziedziniec posiadał cztery wejścia drugorzędne na dłuższych bokach, z latrynami w narożach kolumnady i czterema (prawdopodobnymi) tabernami z własnymi wejściami zewnętrznymi oraz dostępem z arkady.

Wykopaliska i wpływ na geologię

Macellum w 2004 roku

Król Karol z Neapolu zlecił wykopaliska w latach 1750-1756, odsłaniając trzy duże marmurowe kolumny cipollino, które dały temu miejscu nazwę „winnicy z trzema kolumnami”. Przyciągało to wizyty antykwariuszy, w tym Williama Hamiltona, którego Campi Phlegraei z 1776 r. pokazał daleki widok budynków wyschniętych nad poziomem morza, oraz Johna Soane, który „poszedł do świątyni Jowisza Serapisa” 1 stycznia 1779 r. i wykonał zgrubne szkice, jak a także plan kompleksu, ewentualnie skopiowany z innego rysunku.

W 1798 Scipione Breislak opisał swoje badania terenowe w swojej Topografii fisica della Campania i przedstawił teorię na temat zmian poziomu morza wokół tego wybrzeża. Twierdził, że dowody nie potwierdzają sugestii o spadającym poziomie mórz na całym świecie, ale uważał, że wyjaśnienia sejsmiczne były niewystarczające, ponieważ trzęsienia ziemi notorycznie wstrząsały budynkami, aż się zawaliły, a kolumny nadal stały. Doszedł do wniosku, że musiał istnieć niewykrywalny ruch skorupy ziemskiej, ale uznał, że jest to niezadowalające, ponieważ przyczyna nie może być widoczna. W 1802 r. John Playfair w swoich ilustracjach Huttona Teoria Ziemi wykorzystał opisy Breislaka, aby poprzeć idee Jamesa Huttona o powolnych zmianach, przypisując różne wysokości wody wokół kolumn „oscylacjom” poziomu terenu.

Mięczaki litofaga wdzierały się w skały lub koralowce, tworząc płytkie dziury zwane Gastrochaenolisami .
Widok przez rynek na dwie kolumny, pokazujące pasma dziur mięczaków.

W latach 1806-1818 dalsze wykopaliska odsłoniły całość "Serapeum" lub "Świątyni Serapisa". Wykopaliska utraciły informacje stratygraficzne w osadach, które zasypały budynek, ale pasmo odwiertów lub gastrochaenolitów pozostawionych przez morskie małże litofagi na trzech stojących marmurowych kolumnach stanowiło dobry zapis względnej zmienności poziomu morza.

Antykwariusz Andrea di Jorio badał ruiny i w 1817 roku opublikował przewodnik po Polach Flegrejskich z mapą obszaru, na którym znajdowało się wiele gorących źródeł i kraterów wulkanicznych, a także antykwariatów, w tym rzekomej Świątyni. W tym czasie chodnik został zalany przez morze, co wskazuje na nieznaczne obniżenie poziomu lądu. W 1820 r. opublikował w Puzzuoli studium swojego Ricerche sul Tempio di Serapide, zawierające ilustrację opartą na rysunku Johna Izarda Middletona, przedstawiającą trzy kolumny z wstęgami dotkniętymi mięczakami.

W 1819 r. Giovanni Battista Brocchi zaproponował, aby kolumny pod pasmami były chronione przed mięczakami przez zakopanie w mule lub popiele wulkanicznym. Pierwszy tom Veränderungen der Erdoberfläche autorstwa Karla Ernsta Adolfa von Hoffa , opublikowany w 1822 roku, zawiera opis ruin jako wykazujących względne zmiany poziomu lądu i morza. Drugi tom Hoffa z 1824 r. omawiał, w jaki sposób mogły to spowodować trzęsienia ziemi, i wspomniał o badaniach Jorio. Relacja Hoffa skłoniła Johanna Wolfganga von Goethego do opublikowania własnego pomysłu, który powstał podczas wizyty w tym miejscu w 1787 r. W swoim zagadnieniu Architektonisch-naturhistorisches z 1823 r. Goethe zasugerował, że muł lub popiół częściowo zakopał kolumny, a jednocześnie powstrzymał tworzenie się wody laguna nad poziomem morza. Robert Jameson przetłumaczył ten artykuł do swojego dziennika w Edynburgu , aby sprzeciwić się poglądom Playfair. Inni przyrodnicy uważali to za mało prawdopodobne, ponieważ laguna słodkowodna nie byłaby w stanie utrzymać morskich mięczaków, a morze było wtedy wyższe niż w czasie wizyty Goethego.

W swojej 1826 książce opis aktywnych i wygasłych wulkanów , Charles Daubeny oddalił implikowana tonący ziemi przez 30 stóp (9,1 m), a następnie przez prawie tak wielkiego wzrostu, co mało prawdopodobne, ponieważ „jest prawdopodobne, że nie jeden z filarów świątynia zachowałaby teraz swoją wyprostowaną postawę, aby potwierdzić prawdziwość tych konwulsji”. Daubeny wątpił również w zmieniające się poziomy mórz, doszedł więc do wniosku, że pasy dziur wierconych przez mięczaki muszą być spowodowane lokalnym spiętrzeniem wody wokół budynków.

Fort Sindree przed trzęsieniem ziemi.

Charles Lyell 's Principles of Geology z 1830 r. zawierał jako okładkę replikę ilustracji kolumn autorstwa di Jorio (pokazaną powyżej) oraz szczegółową sekcję omawiającą ich znaczenie. Zdecydowanie zakwestionował argument Daubeny'ego, a zamiast tego zaproponował powolne i stabilne siły geologiczne. Lyell napisał, że „budynki powinny były zostać zatopione, a następnie wzniesione, bez całkowitego zredukowania do sterty ruin, nie będzie żadną anomalią, gdy przypomnimy sobie, że w roku 1819, kiedy zatonęła delta Indusu, domy w środku fort Sindree ustąpił pod falami bez obalony „. W 1832 roku młody Karol Darwin zastosował metody Lyella podczas pierwszego wyjścia na ląd podczas rejsu badawczego Beagle , jednocześnie rozważając dowody powstania lądu w St. Jago . W swoim dzienniku Darwin odrzucił argument Daubeny'ego i napisał, że był „pewnie, że w St Jago w niektórych miejscach miasto mogło powstać bez szkody dla domu”.

Charles Babbage przeprowadził szczegółowy przegląd ruin w 1828 roku, a jego Obserwacje świątyni Serapisa w Pozzuoli, niedaleko Neapolu zostały opublikowane w 1847 roku. W niektórych pomieszczeniach macellum Babbage znalazł ciemnobrązową inkrustację soli i inkrustacja do wysokości około 9 stóp (2,7 m) od poziomu podłogi. Zostały one zinterpretowane jako pokazujące, że gdy budynek się obniżał, tworzyło się małe jezioro i pozwalało wodzie wchodzić do budynku bez bezpośredniego połączenia z morzem, a następnie w późniejszym etapie ląd opadł do punktu, w którym wpływała woda morska, a Lithophaga zaczął wiercić otwory w murze do 19 stóp (5,8 m) od poziomu podłogi.

Identyfikacji budynku jako macellum lub targowiska, a nie świątyni, dokonał Charles Dubois, który opublikował szczegółowy opis ruin Pozzuoli w swoich antykach Pouzzoles. Histoire et topographie z 1907 roku.

Nowoczesne dochodzenia

Nowsze badania ruchów pionowych wykazały, że miejsce to znajduje się w pobliżu centrum kaldery Campi Flegrei ( Pola Flegrejskie ) i było przedmiotem powtarzających się „powolnych trzęsień ziemi” lub bradyseizmu tej płytkiej kaldery, co skutkuje stosunkowo powolnym osiadaniem przez długi czas, zatopienie ruiny, przerywane okresami stosunkowo szybkiego podnoszenia się, które spowodowało jej ponowne pojawienie się. Po długim okresie osiadania w czasach rzymskich nastąpił okres podniesienia się w średniowieczu około 700 do 800 ne, następnie po dalszym osiadaniu ziemia ponownie podniosła się z około 1500 roku aż do ostatniej erupcji w 1538 roku. między 1969 a 1973 ziemia wzrosła o około 1,7 metra (5,6 stopy). W ciągu następnej dekady nastąpiło niewielkie osiadanie, a następnie w latach 1982-1994 wypiętrzenie o prawie 2 metry (6,6 stopy). Obawy o ryzyko zniszczeń w wyniku trzęsienia ziemi i możliwej erupcji doprowadziły do ​​tymczasowej ewakuacji miasta Pozzuoli . Szczegółowe pomiary wykazały, że deformacja kaldery utworzyła prawie okrągłą soczewkę wyśrodkowaną w pobliżu Pozzuoli. Opracowano różne modele, aby znaleźć mechanizmy wyjaśniające ten wzór.

Panorama macellum

Bibliografia

Źródła

Współrzędne : 40°49′34″N 14°07′14″E / 40.82611°N 14.12056°E / 40.82611; 14.12056