Canongate Kirk - Canongate Kirk
Kirk z Canongate | |
---|---|
Lokalizacja | Canongate , Edynburg |
Kraj | Szkocja |
Określenie | Kościół Szkocji |
Historia | |
Status | Kościół parafialny |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Lata budowy | 1688-1691 |
Kler | |
Ministrowie | Wielebny Neil N. Gardner |
Kirk z Canongate lub Canongate Kirk , służy Parish of Canongate w Edynburgu jest na Starym Mieście , w Szkocji . Jest to zgromadzenie z Kościoła Szkocji . Parafia obejmuje Pałac Holyroodhouse i Parlament Szkocki . Jest to również kościół parafialny Zamku Edynburskiego , mimo że zamek jest oddzielony od reszty parafii. Ślub Zary Phillips , wnuczki królowej, i byłego kapitana Anglii w rugby , Mike'a Tindalla , odbył się w kościele 30 lipca 2011 r. Królowa czasami uczestniczy w nabożeństwach w kościele, kiedy odwiedza Edynburg.
Historia
Tło
Po reformacji kongregacja Canongate nadal korzystała z opactwa Holyrood do oddawania czci. Jednak we wrześniu 1672 Tajna Rada zabroniła jej dalszego użytkowania, tak że król mógł wykorzystać konstrukcję jako Kaplicę Królewską. Kongregacji polecono korzystać z kościoła Lady Yester podczas budowy nowego kościoła.
Fundacja
28 czerwca 1687 r. Jakub VII wysłał list z zamku Windsor do Tajnej Rady Szkocji z nakazem, aby opactwo Holyrood zostało przekształcone w rzymskokatolicką kaplicę dla nowo założonego Zakonu Ostów . Zmiana przeznaczenia opactwa Holyrood wymagała usunięcia kongregacji Church of Scotland , która od czasów reformacji używała nawy opactwa jako kościoła parafialnego . Tajna Rada nakazała Radzie Miejskiej przekazanie kluczy do opactwa Holyrood i umieszczenie wiernych w Lady Yester do czasu wybudowania nowego kościoła w Canongate .
Parafianie z powodzeniem zwrócili się do króla o skierowanie umartwienia Thomasa Moodie z Sachtenhall na pokrycie kosztów budowy. Ramiona Moodiego zdobią teraz fasadę kościoła. Moodie, skarbnik Edynburga i Covenanter , w 1649 r. przekazał początkowy zapis 20 000 kupców na budowę nowego kościoła na Grassmarket . Rada miejska uzyskała zgodę na przekazanie pieniędzy. Sugestie dotyczące jego użycia obejmowały bicie dzwonów dla St Giles' , rogatki nad Zachodnim Portem oraz stypendium dla pastora Lady Yester. Żadna z tych propozycji nie doszła do skutku, a umartwienia kumulowały się do czasu , gdy biskup Edynburga John Paterson załatwił list od króla nakazujący skierowanie umartwień na budowę biskupiego pałacu i kaplicy. Jednak 15 maja 1688 r. hrabia Perth , Lord Kanclerz Szkocji, przedstawił Radzie Tajnej list od króla, informujący ich, że pieniądze mają być skierowane do kościoła w Canongate. Wybrano miejsce po północnej stronie Canongate, a James Smith został zatrudniony jako architekt. Kongregacja wróciła z Lady Yester i zajęła nowy kościół od czasu jego ukończenia w 1691 roku. Koszt budowy oszacowano na 34 000 merków.
18 wiek
W 1741 roku George Whitfield wygłosił kazanie w kościele na zaproszenie Jamesa Walkera, pastora pierwszego oskarżenia. W 1748 roku Whitfield dwukrotnie wygłosił kazania w Canongate Kirk, któremu towarzyszył Ralph Erskine . W 1745 r., za rządów Hugh Blaira , armia Karola Edwarda Stuarta zajęła Edynburg i Canongate. Spotkania sesyjne zostały przerwane, a jakobicka armia wykorzystała kościół do przetrzymywania więźniów z bitwy pod Prestonpans .
Pod koniec XVIII wieku kościół stał się przepełniony, aw 1792 r. w Leith Wynd zbudowano łatwą kaplicę . W 1792 r. u podnóża New Street wybudowano kolejną kaplicę ułatwiającą budowę. Koncerny handlowe Canongate wsparły budowę i zostały nagrodzone prawem mianowania jej ministra .
19 wiek
Spadek
Podczas wizyty w Szkocji od Jerzego IV , komisarze do Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji spotkali się w kościele przed przetworzeniem do spełnienia King w Holyroodhouse . Jednak w XIX wieku związek kościoła z rodziną królewską wydawał się podupadać. Od reformacji The Korona służył jako jeden z kościelnych patronów ; ale to połączenie ustało wkrótce po tym, jak Canongate straciło status odrębnego miasta w 1856 roku. Królewski Jałmużnik rozdawał jałmużnę biednym góralom w kościele w miesiącach letnich; jednak tradycja ta ustała we wczesnych latach panowania królowej Wiktorii . Rada Burgh czczony w kościele każdy Midsummer ; ale to również ustało na początku XX wieku.
Utrata królewskiego i obywatelskiego statusu kościoła była równoznaczna ze spadkiem statusu parafii. Na początku XIX wieku budowa Regent i London Roads skierowała główną arterię do Edynburga z dala od miasta, a wielu mieszkańców przeniosło się do Nowego Miasta . a Walter Buchanan, pastor od 1789 do 1832, tak opisał swoją parafię:
„Najtwardsze serce może być zbulwersowane, gdy patrzy na ponurą obfitość niegodziwości, nieosłoniętą i nieograniczoną podłość, czarne i obrzydliwe zbrodnie, które dniem i nocą deformują grzeszne miriady ludnego i skażonego miasta”
W połowie XIX wieku migracja katolików z Irlandii jeszcze bardziej zmieniła charakter Canongate. Pastor Canongate w latach 1845-1867, Andrew R. Bonar, obliczył, że w parafii było 411 rodzin, z których tylko 45 było związanych z jakąkolwiek wspólnotą reformowaną , 70 było katolikami, a 296 nie było związanych z żadnym kościołem.
Odrodzenie
Po Rozłamie w 1843 r . pastor i prawie cała kongregacja z Canongate Kirk pozostali w założonym kościele. Pastor i większość kongregacji z kaplicy Leith Wynd, która została wzniesiona jako parafia quoad sacra w 1834 roku, przyłączyła się do Wolnego Kościoła i kaplica została zamknięta. Kaplica przy New Street została wzniesiona jako parafia quoad sacra w 1867 r., ale nie powołano pastora, a kościół zniesiono w 1884 r.
Andrew R. Bonar został postawiony pierwszemu podopiecznemu w 1849 r. Obok Johna Marshalla Langa i Roberta Lee był przywódcą odrodzenia liturgicznego w XIX-wiecznym szkockim prezbiterianie . Bonar wprowadził śpiew hymnów i chór do Canongate Kirk; organy piszczałkowe , jeden z pierwszych w Kościele Szkocji, został wprowadzony w 1874 roku W 1863 roku pożar zniszczył kościół i prawdopodobnie zniszczona rekordy Canongate, które zostały zorganizowane i związał podczas posługi Johna Lee .
Kiedy James McNair przybył jako pastor w 1869 roku, kościół liczył 500 członków i 200 komunikujących w parafii liczącej 10 tys. McNair nadzorował ożywienie fortuny Kościoła: cztery lata po jego przybyciu liczba członków podwoiła się, a liczba komunikacji wzrosła ponad trzykrotnie. Na prośbę sesji amerykańscy ewangeliści Ira D. Sankey i Dwight L. Moody odbyli serię spotkań w kościele podczas swojej wizyty w Szkocji w 1874 roku. Pomimo protestów sesji Canongate, obszar parafii został zmniejszony w 1882 r., kiedy kongregacja Old Kirk, która opuściła St Giles w 1869 r., wzniosła nowy kościół u podnóża St John Street. Kongregacja Old Kirk została przeniesiona do Pilton w 1940 roku, a historyczna parafia Canongate została przywrócona.
XX i XXI wiek
McNair zmarł w 1888 roku, a rok później został zastąpiony przez Thomasa White'a, który służył w Canongate aż do swojej śmierci w 1936 roku. Służba White'a obejmowała pierwszą wojnę światową , podczas której zapisali się wszyscy dostępni ludzie w Canongate i 90 członków kongregacji straciło życie.
White zmarł wkrótce po swojej śmierci, a jego następcą został Ronald Selby Wright w 1937 roku. W tym samym roku Jerzy VI podarował kościołowi choinkę z Balmoral : od tego czasu monarcha co roku obdarowuje Canongate Kirk choinkę. Na 250. rocznicę kościoła w 1938 r. Wright ogłosił plany renowacji kościoła. Plany te przerwała II wojna światowa . W czasie wojny Wright był kapelanem wojskowym. Locum ministrowie i ich asystenci otrzymali od Iona Wspólnoty przez George'a MacLeod , który założyć siedzibę kontynencie dla społeczności w Canongate plebanii . Czterdziestu członków kongregacji zginęło podczas wojny.
Remont wnętrz rozpoczął się w 1947 roku wizytą królowej Elżbiety i księżniczki Małgorzaty w dniu 17 lipca. Chociaż kościół zawsze miał królewską ławkę , była to pierwsza wizyta rodziny królewskiej w kościele. Ten królewski związek został scementowany 25 czerwca 1952 r., kiedy królowa odwiedziła kościół podczas swojej pierwszej wizyty w Szkocji jako monarcha. Była to pierwsza w historii wizyta w kościele panującego monarchy, a królowa i inne starsze rodziny królewskie od tego czasu regularnie odwiedzają kościół w celu nabożeństwa. 30 lipca 2011 r. w kościele odbył się ślub wnuczki królowej, Zary Phillips, z Mike'iem Tindallem .
Na przełomie XIX i XX wieku Gray Graham opisał Canongate jako „centrum brudu, biedy i nędzy”. Jednak od lat 50. obszar ten był sympatycznie przebudowywany, czego kulminacją było otwarcie gmachu Parlamentu Szkockiego w 2004 r.; wzrosła również obecność Uniwersytetu w Edynburgu . Kościół zareagował otwarciem Russell House w 1964 jako rezydencji studenckich i otwarciem Harry Younger Hall jako hali i gimnazjum w 1967.
Budynek i cmentarz
Architektonicznie Kirk ma szczyt w stylu holenderskim i ciekawy, mały portyk z kolumnami doryckimi nad wejściem. Szczyt szczytowy zwieńczony jest złotym krzyżem w parze rogów, przestarzałym już herbie Canongate , umieszczonym po raz pierwszy na szczycie dachu w 1824 roku i zastąpionym przez jelenia zastrzelonego w Balmoral przez króla Jerzego VI w 1949. Wnętrze Kirka ma układ krzyża (bardzo nietypowy dla poreformacyjnego, przedwiktoriańskiego budynku Kościoła Szkocji). Wnętrze Kirka zostało gruntownie przebudowane w 1882 r., dodając organy i centralną ambonę. Te niesympatyczne zmiany zostały usunięte na początku lat pięćdziesiątych wraz z galeriami. Wynikająca z tego zmiana kolejności znacznie zwiększyła poziom światła; oryginalna dostojna prostota Kirka mogła zostać ponownie doceniona. Kirk był dalej przywrócone w 1991 roku przez partnerstwa Stewart Todd, po zainstalowaniu nowego duński Kamienny Frobenius organy piszczałkowe w 1998 roku, w pamięci późny bardzo Rev Dr Ronald Selby Wrighta. Były to tysięczne organy, które zbudowała firma Frobenius.
W pierwszym rzędzie kościoła znajduje się ławka królewska oraz ławka zamkowa.
Canongate Cmentarz jest miejscem spoczynku wielu notabli Edynburg tym ekonomista Adam Smith , filozof i biograf Smitha Dugald Stewart , Agnes Maclehose (zwanej dalej „Clarinda” Robert Burns), przez tradycję David Riccio , zamordowanego prywatnym sekretarzem Maryi, Królowej Szkotów i poety Roberta Fergussona , którego posąg z brązu autorstwa Davida Annand stoi przed bramą kirku. Jest tu również pochowany biskup James Ramsay .
Aktualna praca
Kirk ma aktywny zbór, który w każdą niedzielę odprawia dwa nabożeństwa. Nabożeństwo rodzinne o 10 rano trwające około pół godziny odbywa się z nawy króla Dawida, po prawej stronie Kirku. Podczas tego nabożeństwa dzieci w każdym wieku cieszą się własnymi historiami i zajęciami w Szkole Niedzielnej. Bardziej formalne nabożeństwo parafialne rozpoczyna się o godzinie 11:15 . Nabożeństwo to trwa niecałą godzinę i odbywa się zgodnie z ustaloną liturgią. Sakrament Komunii Świętej sprawowany jest zwykle w ostatnią niedzielę miesiąca podczas nabożeństwa parafialnego. Budynek jest również regularnie wykorzystywany na koncerty. Podczas corocznego festiwalu w Edynburgu Kirk jest szeroko wykorzystywany jako miejsce muzyki, podobnie jak pobliska sala Kirka - „Harry Younger Hall” (znana jako „Venue 13” podczas corocznego festiwalu Edinburgh Festival Fringe ; Miejsce 13 jest prowadzony przez Royal Welsh College of Music & Drama ). Kirk był wcześniej kaplicą pułkową Królewskiego Pułku Szkockiego Armii Brytyjskiej, a obecnie jest kaplicą pułkową Królewskiego Pułku Szkocji .
Ministerstwo
Canongate Kirk obsługiwało kilku znanych byłych ministrów, z których dwóch pełniło również funkcję Moderatora Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji . Bardzo wielebny Thomas Wilkie (1645-1711) był pierwszym pastorem Kirka i dwukrotnie był Moderatorem - w 1701 i 1704 roku. Długa tradycja rodzinna rozpoczęła się w XVIII wieku, kiedy trzy pokolenia pastorów przejął posługę, wszystkie ks. John Warden w rodzinie zmienił nazwę na Macfarlan pod koniec XVIII wieku po ślubie. Najbardziej znany, ks. John Warden (Macfarlan) (1740-1788) był ministrem 1762-1788 i współzałożycielem Royal Society of Edinburgh w 1783.
Wielebny Hugh Blair był drugim podopiecznym w latach 1743-1753.
W tych wczesnych latach ministerstwa były dzielone ze względu na zapotrzebowanie. Równolegle z ks. Johnem Wardenem (od 1764 do 1783) ks. William Lothian DD (1740-1783) był pierwszą szarżą. Ks. Robert Walker był ministrem w latach 1784-1808. Prowadził kampanię na rzecz zakończenia handlu niewolnikami i słynie z obrazu Henry'ego Raeburna The Skating Minister, który przedstawia Walkera jeżdżącego na łyżwach po jeziorze Duddingston .
Bardzo wielebny dr Ronald Selby Wright , znany jako „Radio Padre” ze względu na swoje słynne audycje z czasów wojny, był ministrem w latach 1937-1977, a w 1972 pełnił funkcję moderatora. George MacLeod (później lord MacLeod z Fuinary, założyciel społeczności Iona i moderator w 1957) służył jako miejsce. Dr Selby Wright został zastąpiony na stanowisku ministra przez wielebnego Charlesa Robertsona LVO MA, który przeszedł na emeryturę w 2005 roku.
Obecnym ministrem (od 22 czerwca 2006 r.) jest wielebny Neil N. Gardner MA BD (który wcześniej był ministrem w Alyth i kapelanem wojskowym w pułku Czarnej Straży ). Organistą i dyrektorem muzycznym jest David Goodenough, również dyrektor muzyczny w Fettes College w Edynburgu. Sekretarzem i administratorem wydarzeń Kirka jest Imogen Gibson, która pracuje w biurze Manse. Canongate Kirk ma małą, ale dobrze prosperującą Szkołę Niedzielną, która odbywa się o 10:00 rano na Nabożeństwo Rodzinne.
Innymi godnymi uwagi ministrami byli ks John Warden (1709-1764), jego syn, ks John Warden z Balancleroch FRSE (1740-1788), współzałożyciel Royal Society of Edinburgh i jego wnuk ks John Warden z Kirkton (1767-1846). ). Rodzina zmieniła nazwisko na McFarlan w 1767 roku. Niezwykłe trzy pokolenia w tej samej roli.
Sukcesja od reformacji
- 1561 do 1564 - John Craig
- 1564 do 1600 - John Brand , dawniej Canon Brand z opactwa Holyrood, dlatego jest znajomą twarzą kongregacji
- 1601 do 1622 - Henry Blyth MA
- 1621 do 1623 - Robert Seymour
- 1624 do 1635 - James Hannay
- 1635 do 1645 - Mateusz Wemyss (1603-1645)
- 1646 do 1656 - George Leslie MA (zm. 1656) pochowany w "Easter Kirk of Holyrood" na Canongate
- 1657 do 1662 - James Nairne MA
- 1663 do 1673 - James Kid MA
- 1673 do 1676 - James Inglis MA
- 1676 -do 1685? - Robert Scott
- 1687 do 1689 - Robert Burnet, drugi ładunek od 1685
- 1689-1711 - Thomas Wilkie , Moderator w latach 1701 i 1704
- 1713 do 1752 - James Walker MA
- 1753 do 1763 - James Watson
- 1764 do 1783 - William Lothian DD
- 1784-1808 - Robert Walker
- 1808 do 1810 - Andrew Grant DD
- 1811 do 1820 - Henry Garnock
- 1830-1821 - Aleksander Stewart
- 1823 do 1825 - ks. prof. John Lee DD LLD
- 1825 do 1849 - John Gilchrist DD
- 1849-1867 - Andrew Redman Bonar (1818-1867) kuzyn Andrew Bonara
- 1867 do 1869 - Daniel McFee (1811-1899)
- 1869-1888 - James MacNair
- 1889 do 1936 - Thomas White
- 1937-1977 - Ronald Selby Wright
Drugie ładowanie
Od 1592 do 1867 roku Canongate było na tyle gęsto zaludnione, że zasługiwało na „drugą opłatę”, która odprawiła później służbę w tym samym kościele: godnymi uwagi ministrami drugiej opłaty byli:
- 1592 do 1595 - John Davidson MA
- 1595 do 1601 - Henry Blyth MA przeniósł się na pierwszą szarżę
- 1611 do 1615 - Oliver Colt MA
- 1630 do 1635 - Matthew Wemyss, przeniesiony do pierwszej szarży
- 1636 do 1639 - John Watson MA
- 1639 do 1646 - George Leslie MA przeniósł się do pierwszej szarży
- 1646 do 1653 - John Hog MA przetłumaczony na kościół parafialny South Leith
- 1656 do 1657 - James Nairne przeniósł się do pierwszej szarży
- 1658 do 1673 - Aleksander Hutchison
- 1663 do 1680 - Patrick Hepburn, przetłumaczony na kościół St Cuthberts
- 1680 do 1681 - Archibald Calderwood
- 1682 do 1685 - John Lumsden
- 1685 do 1687 - Alexander Burnet, przetłumaczył pierwszy zarzut
- 1687 do 1694 - James Craig MA, przetłumaczony na Duddingston Kirk
- 1695 do 1708 - William Mitchell później 5 razy Moderator
- 1709-1741 - John Walker
- 1743-1754 - Hugh Blair (patrz wyżej)
- 1755 do 1764 - John Warden MA
- 1765 do 1788 - John Warden jr vel John Warden MacFarlan
- 1789 do 1832 - Walter Buchanan DD
- 1833-1844 - John Clark MA
- 1845-1848 - Andrew Redman Bonar, przetłumaczony na pierwszy zarzut
- 1850-1867 - Daniel McFee przeniósł się do pierwszego szarży po śmierci AR Bonara
Zobacz też
Bibliografia
- Drummond, Andrew Landale (1934). Architektura kościelna protestantyzmu . T. i T. Clark
- Dunlop, A. Ian (1988). Kirkowie z Edynburga: 1560-1984 . Szkockie Towarzystwo Rekordowe. ISBN 0-902054-10-4
- Gifford, John; McWilliam, Colin; Walker, David (1984). Budynki Szkocji: Edynburg . Książki pingwinów. ISBN 0-14-071068-X
- Szary, William Forbes (1940). Historyczne kościoły w Edynburgu . Prasa Moray.
- Siano, George (1957). Architektura szkockich kościołów poreformacyjnych: 1560-1843 . Oxford University Press.
- Scott, Hew (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; sukcesja ministrów w Kościele Szkocji od reformacji . 1 . Edynburg: Oliver i Boyd . Źródło 5 października 2020 .
- Królewska Komisja ds. Zabytków Starożytnych i Historycznych Szkocji (1951). Inwentarz starożytnych i historycznych zabytków miasta Edynburg z trzynastym sprawozdaniem Komisji . Biuro Papeterii Jego Królewskiej Mości.
- Wright, Ronald Selby (1956). Kirk w Canongate . Olivera i Boyda.
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Canongate Kirk
- Kościół Szkocji
- Kapitan Kirka śmiało odchodzi po 27 latach (Emerytura Wielebnego Charlesa Robertsona) - Szkot , 20 września 2005
- Profil Revd Neil Gardner - Edinburgh Evening News , 18 kwietnia 2006
- Miejsce 13 (Harry Younger Hall)
- Miejsce 13 (wiadomości BBC Wales)
- Organy piszczałkowe Canongate Kirka - Th. Frobenius og Sønner Orgelbyggeri A/S (w języku duńskim)
- Edinburgh Architecture - The Royal Mile (z oryginalnym rysunkiem Canongate Kirk) Zarchiwizowane 6 czerwca 2011 w Wayback Machine