Jayaatu Khan Tugh Temur - Jayaatu Khan Tugh Temür

Jayaatu Khan Tugh Temur Cesarz Wenzong Yuan 元文宗
12. Kagan z imperium mongolskiego (nominalna powodu do podziału imperium ) Cesarz Chin
Portret Jayaatu Khan Tugh Temura (cesarza Wenzonga) w erze Yuan.
Cesarz dynastii Yuan
Królować	16 października 1328 – 3 kwietnia 1329
Koronacja	16 października 1328
Poprzednik	Ragibagh Khan
Następca	Chutughtu Khan Kusala
Królować	8 września 1329 – 2 września 1332
Poprzednik	Chutughtu Khan Kusala
Następca	rinczinbal chan
Urodzić się	16 lutego 1304
Zmarł	2 września 1332 (1332-09-02)(w wieku 28 lat)
Małżonek	Budashiri
Nazwy Mongolski: ᠲᠥᠸᠲᠥᠮᠥᠷ Chiński: 圖帖睦爾 Tüv Tomor/Tugh Temur Pełne imię i nazwisko Daty ery Tianli (天曆; „Niebiański Kalendarz”, 1328-1330) Zhishun (至順; „Ekstremalne Posłuszeństwo”, 1330-1332) Imię królewskie Cesarz Qintian Tongsheng Zhide Chenggong Dawen Xiao (欽天統聖至德誠功大文孝皇帝); Jayaatu Khan (ᠵᠠᠶᠠᠭᠠᠲᠤ ᠬᠠᠭᠠᠨ;札牙篤汗) Imię pośmiertne Cesarz Shengming Yuanxiao (聖明元孝皇帝) Nazwa świątyni Wenzong (文宗)
Dom	Borjigin
Dynastia	Yuan
Ojciec	Külüg Khan
Mama	Zhenge

Jayaatu Khan ( chiński :札牙篤汗; mongolski : Заяат хаан, Jayaγatu qaγan), urodzony Tugh Temur , znany także pod nazwą świątyni Wenzong ( cesarz Wenzong Yuan , chińskim :元文宗, 16 lutego 1304 - 2 września 1332), był cesarzem chińskiej dynastii Yuan . Oprócz cesarza Chin , jest on traktowany jako 12 Wielki Khan z imperium mongolskiego , choć było tylko nominalne ze względu na podział cesarstwa .

Po raz pierwszy rządził od 16 października 1328 do 3 kwietnia 1329 przed abdykacją na rzecz swojego brata Khutughtu Khan Kusala i ponownie rządził od 8 września 1329 do 2 września 1332 po śmierci Khutughtu Khan Kusala.

Dzięki lojalnym partyzantom ojca Tugh Temur przywrócił na tron linię Khayishan ; ale prześladował rodzinę swojego najstarszego brata Kusali , a później wyraził żal za to, co mu zrobił. Jego imię oznacza „Błogosławiony/Szczęśliwy Khan ” w języku mongolskim .

Tugh Temur sponsorował wiele wydarzeń kulturalnych, pisał wiersze , malował i czytał klasyczne teksty chińskie . Zachowały się przykłady jego dość kompetentnej poezji i kaligrafii . Nakazał i ściśle monitorował kompilację zatytułowaną „Wielkie instytucje cesarskiej dynastii do zarządzania światem”; poprzez tę tekstową produkcję ogłosił swoje panowanie jako nowy początek, który podsumował praktyki administracyjne i zasady z przeszłości i czekał na nowy rozdział w rządach dynastycznych Yuan. Ale jego rządy były krótkie, a jego administracja była w rękach potężnych ministrów, takich jak El Temur z Qipchaq i Bayan z Merkid, którzy pomogli mu wygrać walkę o sukcesję w 1328 roku.

Wczesne życie

Był drugim synem Khayishana ( Külüg Khan lub cesarz Wuzong) i kobiety Tangut oraz młodszym bratem Kuśali . Kiedy jego ojciec zmarł nagle Khayishan i jego młodszy brat Ayurbarwada odziedziczyła tron Yuan w 1311, on i jego brat zostali usunięci z rządu centralnego przez babcię Dagi i innych Khunggirad członków frakcji tym Temüder ponieważ nie były one matkowało przez khatuns Khunggirad. Po tym, jak syn Ayurbarwady, Shidibala, wstąpił na tron ​​w 1320, Tugh Temur został wygnany do Hainan . Kiedy Shidibala został zamordowany, a Yesün Temur przejął władzę jako nowy władca, warunki dla Tugha Temura poprawiły się. Otrzymał tytuł księcia Huai ( chiń. :懷王) i przeniósł się do Jiankang (dzisiejszy Nanjing ), a następnie do Jiangling. W tym czasie wykazywał już szeroki wachlarz zainteresowań naukowych i artystycznych oraz otaczał się wieloma wybitnymi chińskimi literatami i artystami. Prześladowani synowie Khayishana Külüga Khana, Tugh Temur i Kusala nadal cieszyli się pewną sympatią wśród książąt Borjigin i, co ważniejsze, utrzymującą się lojalnością niektórych wyznawców ich ojca, którzy przeżyli różne czystki polityczne.

Wojna domowa

Śmierć Yesün Temur Khana w Shangdu w 1328 roku dała linii Khayishana możliwość wypłynięcia na powierzchnię. Ale było to spowodowane głównie pomysłowością polityczną El Temur , którego rodzina Qipchaq osiągnęła apogeum pod rządami Khayishana. Zainicjował spisek w stolicy Khanbaliq (Dadu, współczesny Pekin ), aby obalić dwór w Shangdu. On i jego świta cieszyli się ogromną przewagą geograficzną i ekonomiczną nad lojalistami Jesun Temura. Tugh Temur został wezwany do Khanbaliq przez El Temur, ponieważ jego bardziej wpływowy brat Kuśala przebywał w dalekiej Azji Środkowej . Został on zainstalowany jako nowy władca w Khanbaliq we wrześniu, podczas gdy syn Yesün Temur, Ragibagh, wstąpił na tron ​​w Shangdu dzięki wsparciu ulubionego sługi Yesün Temur, Dawlat Shah .

Siły Ragibagha przebiły się przez Wielki Mur w kilku miejscach i dotarły aż do obrzeży Khanbaliq. El Temur zdołał jednak szybko odwrócić bieg wydarzeń na swoją korzyść. Restauratorzy z Mandżurii (Liaodong) i wschodniej Mongolii przypuścili niespodziewany atak na lojalistów. Ich armia pod dowództwem Bukha Temura i Orluga Temura, potomków braci Czyngis-chana , otoczyła Shangdu 14 listopada, w tym czasie większość lojalistów była zaangażowana na froncie Wielkiego Muru. Lojaliści w Shangdu poddali się już następnego dnia, a Dawlat Shah i większość czołowych lojalistów zostali wzięci do niewoli, a później straceni. Zgłoszono zaginięcie Ragibagha. Wraz z kapitulacją Shangdu, droga do przywrócenia cesarskiej linii Khayishan została oczyszczona, chociaż lojaliści w innych miejscach kontynuowali walki do 1332 roku.

Królobójstwo i czystka

W tym samym czasie jednak jego starszy brat Khutughtu Khan Kusala zebrał poparcie książąt i generałów w Mongolii i Chanacie Czagatai i wkroczył do Karakorum z przytłaczającą obecnością wojskową. Zdając sobie sprawę z niedogodności, Tugh Temur ogłosił abdykację i wezwał brata. Wraz z władcą Chagatai Eljigidey , Kusala w odpowiedzi osiadł na tronie 27 lutego 1329 na północ od Karakorum . El Temur przyniósł pieczęć cesarską do Kuśala w Mongolii i ogłosił zamiar powitania go przez Dadu, a Tugh Temur został uczyniony spadkobiercą. Zgodnie z ustną tradycją , słudzy Kusali traktowali go nieuprzejmie, gdy przybył do obozu Kusala, przez co był zarówno przestraszony, jak i zły. Ale Kusala podziękował El Temurowi i mianował go wielkim radnym prawego skrzydła Sekretariatu z tytułem Darqan taishi. Kuśala przystąpił do mianowania własnych lojalnych zwolenników na ważne stanowiska w Sekretariacie, Biurze Spraw Wojskowych i Cenzoracie.

W drodze do Dadu, 26 sierpnia Kuśala spotkał się z Tugh Temurem w Ongghuchad koło Shangdu. Zaledwie 4 dni po bankiecie z Tugh Temurem nagle zmarł, lub podobno został zabity trucizną przez El Temura, który obawiał się utraty władzy na rzecz książąt i oficerów Chanatu Chaghadayid i Mongolii, którzy podążali za Kuśalą. Tugh Temur został przywrócony na tron ​​8 września 1329 roku. Jego spisek i zwycięstwo nad lojalistami oraz śmierć Kusali wyeliminowały władzę stepowych kandydatów z Mongolii.

Administracja Tugha Temura przeprowadziła krwawą czystkę na swoich wrogach. Nie tylko czołowi zwolennicy następcy Yesün Temur Raghibagha zostali straceni i wygnani, ale ich majątki zostały skonfiskowane. Tugh Temur zaprzeczył pośmiertnym imionom Yesün Temur i Raghibagh i zniszczył komnatę w cesarskiej świątyni, która zawierała tablicę Gammali, ojca Jesün Temur. El Temur oczyścił oficerów pro-Kuśala i przyniósł władzę watażkom .

Królować

Starania o uznanie

Podział imperium mongolskiego , c. . 1300, z dynastią Yuan na zielono.

Ponieważ akcesja Tugh Temüra była tak jawnie bezprawna, dla jego reżimu ważniejsze niż dla jakichkolwiek poprzednich rządów było poleganie na liberalnych zdobyczach i hojnych nagrodach w celu uzyskania poparcia ze strony szlachty i urzędników. Podczas jego czteroletnich rządów przyznano dwadzieścia cztery tytuły książęce, z których dziewięć było pierwszej rangi. Z tych dziewięciu pierwszorzędnych książąt, siedmiu nie było nawet potomkami Kubilaj-chana . Nie tylko nadania cesarskie zostały przywrócone w 1329 roku, ale wszystkie majątki skonfiskowane lojalistom Shangdu zostały również przekazane książętom i urzędnikom, którzy wnieśli wkład w odbudowę; w sumie szacuje się, że właściciela zmieniło 125 poszczególnych nieruchomości.

Podjęto również działania, aby zyskać uznanie innych chanatów mongolskich, aby zostali zaakceptowani jako ich nominalny suzeren. Tugh Temur wysłał trzech książąt z hojnymi darami dla Złotej Ordy , Chanatu Czagatajskiego i Ilchanatu . I on również wysłany Muqali „s potomka Naimantai do Eljigidey, który silnie wspieranych Kusala, aby dać królewską pieczęć i prezenty, aby łagodzić gniew. Jednak Tugh Temur odniósł sukces i zobaczył pozytywne reakcje. W ten sposób Tugh Temur był w stanie przywrócić sobie zwierzchnictwo nad światem mongolskim i utrzymywać bliskie stosunki z trzema chanatami zachodnimi.

Administracja i życie sądowe

Czteroletnie panowanie Jayaatu Khana Tugha Temura zostało zdominowane przez El Temura i Bayana z Merkida . Jako osoby, które były głównie odpowiedzialne za umożliwienie odbudowy, zdobyli władzę i honor, jakiego nigdy wcześniej nie osiągnął żaden urzędnik w Yuan. Zbudowali własne bazy władzy w biurokracji i wojsku, a ich rola przyćmiła Tugha Temura. Tugh Temur uhonorował byłych ministrów swojego ojca i nadał im zaszczytne tytuły oraz przywrócił honory Sanpo i Toghto, którzy byli prześladowani przez Ayurbarwadę . Uczestnicy restauracji otrzymali większość ważnych stanowisk w jego administracji. Kilku muzułmanów zajmowało stanowiska w prowincjach, nie mieli jednak żadnego stanowiska w rządzie centralnym.

W drugiej połowie 1330 r. cesarz osobiście udał się do złożenia wielkiej ofiary niebu, której dokonał zastępca. Po tym nastąpiła ogólna amnestia i proklamacja jego młodego syna Aratnadary jako następcy tronu w styczniu 1331. Małżonka Tugha Temura , Budashiri , żywiąc urazę do Babuszy , wdowy z Kusali, kazał ją zamordować przez eunucha . Następnie wysłała syna Kusali Toghona Temura na wygnanie do Korei, aby zabezpieczyć sukcesję jej syna; ale Aratnadara zmarł miesiąc po wyznaczeniu go na dziedzica. Ta nagła śmierć syna całkowicie pokrzyżowała plany sukcesji Tugha Temura. Jayaatu Khan Tugh Temur sprawił, że jego kolejny syn, Gunadara (Kulatana), zamieszkał z El Temurem i rozpoznał go jako swojego ojca, i zmienił imię na El Tegus.

Ponieważ deficyt budżetowy rządu drastycznie wzrósł i osiągnął 2,3 miliona ding waluty papierowej w samym 1330 roku, dwór Tugha Temura próbował ograniczyć wydatki na takie pozycje, jak cesarskie dotacje, buddyjskie ofiary i wydatki na pałac. Dzięki tym środkom mogli utrzymać deficyt budżetowy na rozsądnym poziomie i dysponowali wystarczającymi rezerwami zboża.

Bunt

Dodatkowe koszty wojny z lojalistami i stłumienia buntów przez mniejszości etniczne oraz klęski żywiołowe mocno obciążyły zasoby rządu Tugha Temura. Wojna w Yunnanie trwała nadal z wątpliwym sukcesem, ale cesarski generał Aratnashiri, zebrawszy armię 100 000 ludzi, pokonał Lolosów i innych alpinistów, i zabił dwóch ich wodzów. Wydaje się, że stłumił bunt i spacyfikował Yunnan i Syczuan. Lo yu, jeden z wodzów rebeliantów w Yunnanie, uciekł w góry; zebrał ciało swojego ludu i, dzieląc ich na sześćdziesiąt małych grup, podbił kraj Chunyuen, gdzie dokonali straszliwej dewastacji. Siły maszerowały przeciwko nim, a armia Tugha Temura szturmowała ich główną twierdzę. Trzej synowie i dwaj bracia księcia Tugla zostali wzięci do niewoli, a trzeci brat utopił się, aby nie wpaść w ręce armii cesarskiej. Partyzanci Tugla zrezygnowali ze swojej sprawy w marcu 1332 roku. Kampania ta kosztowała 630 000 ding waluty papierowej. Tugh Temur, który wolał luksusowe życie, nie raczył okazywać zainteresowania tą odległą kampanią. Postępowanie cesarza wywołało wiele niezadowolenia, a Jelu Timur, syn Anandy, który próbował objąć tron ​​w 1307 roku, wraz z przywódcami religii Lamy w Chinach, uknuł spisek, aby go usunąć; ale to zostało odkryte i zostali należycie ukarani.

Akademia, sztuka i nauka

Pagoda Temple Bailin z Zhaoxian County, Hebei Province, zbudowany w 1330 roku w czasach dynastii Yuan.

Tugh Temur miał dobrą znajomość języka chińskiego i historii, był także godnym zaufania poetą , kaligrafem i malarzem . Ze swoją faktyczną władzą, którą El Temur mocno ogranicza, Tugh Temur jest znany ze swojego wkładu w kulturę. Udając kultywowanego władcę Yuan, Tugh Temur przyjął wiele środków honorujących konfucjanizm i promujących chińskie wartości kulturowe . W 1330 r. przyznał tytuły pochwalne kilku byłym mędrcom i mistrzom konfucjańskim, a sam złożył ofiary z przedmieść ( chiń. :孝祖) do Nieba, stając się w ten sposób pierwszym cesarzem juanów, który osobiście odprawił to ważne, tradycyjne chińskie święto państwowe. Aby promować moralność konfucjańską, dwór każdego roku honorował wielu mężczyzn i kobiety, którzy byli znani z synowskiej pobożności i czystości.

Aby uniemożliwić Chińczykom podążanie za mongolskimi, a tym samym niekonfucjańskimi zwyczajami, rząd wydał w 1330 r. dekret, zgodnie z którym mężczyźni, którzy wzięli za żony owdowiałe macochy lub szwagierki, z naruszeniem zwyczajów własnej społeczności, będą karani. W międzyczasie, aby zachęcić Mongołów i muzułmanów do przestrzegania chińskich obyczajów, urzędnicy tych dwóch grup etnicznych mogli w 1329 roku przestrzegać chińskiego zwyczaju trzyletniej żałoby po zmarłych rodzicach. Popierał neokonfucjanizm Zhu Xi , a także poświęcał się buddyzmowi . Nadzorował budowę stupy mistrza Zhaozhou w buddyjskiej świątyni Bailin .

Jego najbardziej konkretnym wysiłkiem, by patronować nauce chińskiego, było założenie przez niego Akademii Pawilonu Gwiazdy Literatury ( chiń. :奎章閣學士院), założonej po raz pierwszy wiosną 1329 roku i przeznaczonej do podjęcia „wielu zadań odnoszące się do przekazywania konfucjańskiej kultury wysokiej do mongolskiego establishmentu cesarskiego”. Zadania te obejmowały objaśnienie cesarzowi klasyków konfucjańskich i historii Chin; edukacja potomków wysokich rangą notabli i młodszych członków kesig ; zbieranie, sortowanie i kompilacja książek; oraz wycena i klasyfikacja obrazów i dzieł kaligraficznych w kolekcji cesarskiej. Spośród 113 urzędników kolejno służących w akademii było wielu wybitnych chińskich literati i najlepsi mongolscy i muzułmańscy uczeni w chińskiej nauce w tamtych czasach. Skupienie tak wielu talentów w jednym organie rządowym do wykonywania różnych działań literackich, artystycznych i edukacyjnych było bezprecedensowe nie tylko w dynastii Yuan, ale także w historii Chin .

Akademia była odpowiedzialna za opracowanie i wydanie wielu książek. Ale najważniejszym osiągnięciem było opracowanie obszernego kompendium instytucjonalnego o nazwie Jingshi Dadian ( chiń .:經世大典, „Wielki kanon rządzenia światem”). Celem zebrania i usystematyzowania wszystkich ważnych oficjalnych dokumentów i praw Yuan w tej pracy według wzoru Huiyao ( chiń .:會要, „Kompleksowa podstawa instytucji”) z dynastii Tang i Song było najwyraźniej pokazanie, że rządy Yuan były tak doskonałe, jak wcześniejsze chińskie dynastie . Ten ambitny projekt, rozpoczęty w maju 1330 roku, został ukończony w trzynaście miesięcy. Później stał się podstawą różnych traktatów Yuanshi (Historia Yuan), które zostały opracowane na początku dynastii Ming .

Poźniejsze życie

Z uwagi na zdominowanie biurokracji przez El Temur, którego despotyczne rządy wyraźnie zaznaczyły upadek imperium, rzeczywisty wpływ Akademii Pawilonu Gwiazdy Literatury na cały rząd był ograniczony. El Temur ostatecznie przejął kontrolę nad akademią na początku 1332 roku, zaledwie sześć miesięcy przed śmiercią Tugha Temura. Akademia zakończyła się po śmierci Tugha Temura. Chociaż El Tegüs wciąż żył, na łożu śmierci Tugh Temur wyraził wyrzuty sumienia za to, co zrobił swojemu starszemu bratu Kusali i zamiar przekazania tronu Toghonowi Temurowi. Po Jayaatu Khan Tugh Temur zmarł w dniu 2 września 1332, drugi syn Kuśali Rinchinbal został zainstalowany przez El Temur dopiero w wieku sześciu lat, ponieważ Toghon Temur był daleko od rządu centralnego.

Rodzina

Rodzina Jayaatu Khana (po lewej) składa się z Budashiriego Khatuna (w środku) i El Tegüsa (po prawej), ale Toghon Temur wygnał Budashiriego i El Tegüsa, gdzie wkrótce potem zmarli.

• Rodzice:
  • Külüg , Wuzong (武宗; 4 sierpnia 1281 - 27 stycznia 1311)
  • Konkubina Tangutów (妃子)
• Żony i dzieci:
  • Budashiri (卜答失里; ok.  1305 - ok.  1340 ), pierwszy kuzyn
    • Aradnadara (阿剌忒纳答剌; zm. 22 lutego 1332), pierwszy syn
    • El Tegüs (燕帖古思; ok.  1329 - 09 sierpnia 1340, drugi syn
    • Taipingna (太平讷), trzeci syn

Zobacz też

• Lista cesarzy dynastii Yuan
• Lista władców mongolskich
• Lista władców Chin
• Sztuka chińska
• Wojna Dwóch Stolic
• Dynastia Yuan w Azji Wewnętrznej
• Poezja dynastii Yuan

Bibliografia

• The Cambridge History of China Denis Twitchett, Herbert Franke, John K. Fairbank ISBN  0-521-24331-9 , Cambridge University Press, 1994
• Średniowieczne badania ze wschodnioazjatyckich źródeł E. Bretschneider, Routledge ISBN  0-415-24486-2 , Routledge, 2001
• „The Chaghadaids i islam: nawrócenie Tarmashirin Khan (1331-134)” . The Journal of the American Oriental Society , 1 października 2002. Biran