Kagan - Khagan

Khagan
Jenisej
Alfabet łaciński : Qayan
stary turecki
Alfabet łaciński : Qağan / Kaɣan
Staroturecki : 𐰴𐰍𐰣
turecki
Anatolijski język turecki : Kağan
Osmański język turecki / transliteracja alfabetu łacińskiego : اقين / Ḫākan
kazachski
Pismo cyrylicy : Kasan
Alfabet łaciński : Qaǵan
Kirgiski
Pismo cyrylicy : Каган
Wymowa: [qɑˈʁɑn]
Rosyjski
Pismo cyrylicy : Каган
Alfabet łaciński : Kagan
mongolski
Pismo cyrylicy : аан / Хаган
Transliteracja: Khaan / Khagan
Pismo mongolskie : ᠬᠠᠭᠠᠨ
Transliteracja: Qagan, Xagan
język węgierski
Alfabet łaciński : Kagan
chiński
Chiński tradycyjny : 可汗
Uproszczony chiński : 可汗
Hanyu Pinyin : Kehan
perski
Alfabet perski : اان
Alfabet łaciński : Xâqân
koreański
Hangul : 가한
Hanja : 可汗
Poprawiona latynizacja : Gahan
McCune-Reischauer : Kahan
ujgurski
ujgurski اان
ujgurski łac Qaghan

Kagan lub Qaghan ( Old tureckich : 𐰴𐰍𐰣 , romanizowana:  Kaɣan , mongolski : Xаан lub ᠬᠠᠭᠠᠨ , romanizowana:  Khaan , Ottoman turecki : خواقين , romanizowana:  Hakan lub خان Han , turecki : Kagan lub Hakan , ujgurski : قاغان , romanizowanaQaghan ) to tytuł rangi cesarskiej w języku tureckim , mongolskim i niektórych innych, równy statusowi cesarza i kogoś, kto rządzi khaganatem (imperium). Żeńskim odpowiednikiem jest Khatun .

Można go również przetłumaczyć jako „ Khan of Chans”, odpowiednik King of Kings . W języku bułgarskim tytuł stał się znany jako „Kan” (jak w „Nominaliach bułgarskich Kans”), podczas gdy we współczesnym języku tureckim tytuł stał się Khaan, a dźwięk „g” stał się prawie cichy lub nieistniejący (tj. bardzo lekka szczelinowa bezdźwięczna welarna ); ğ we współczesnej tureckiej Kagan jest również cichy. Od czasu podziału imperium mongolskiego cesarze z dynastii Yuan dzierżyli tytuł Kagana, a ich następcy w Mongolii nadal go posiadają. Kağan i Kaan to popularne tureckie imiona w Turcji .

Wspólna zachodnia interpretacja jako Wielki Khan (lub Wielki Khan), szczególnie w przypadku Imperium Mongolskiego , jest tłumaczeniem Yekhe Khagan (Wielki Cesarz lub Их Хаан).

Etymologia

Termin ten jest niewiadomego pochodzenia i prawdopodobnie zapożyczony z języka Ruanruan . Pulleyblank (1962) po raz pierwszy zasugerował, że tytuł Xiongnu, przepisywana jako護于( stary chiński : * hʷaʔ-HA ) mogło być za Proto-tureckiego * qaɣan ~ * xaɣan . Według Vovina (2007, 2010) termin ten pochodzi od qayan (co oznacza „ cesarz ” lub „najwyższy władca”) i był później używany w kilku językach, zwłaszcza w tureckim i mongolskim.

Tureckich i Para-Mongolic pochodzenie zostało zasugerowane przez wielu badaczy, w tym Ramstedt , Shiratori, Sinor i Doerfer i podobno został po raz pierwszy użyty przez xianbei . Podczas gdy Sinor wierzy, że qayan lub qapyan jest intensyfikacją qan, tak jak qap-qara jest intensyfikacją qara „czarny”, w języku tureckim (z ostateczną utratą p ), Shiratori odrzuca etymologię turecką, zamiast tego popiera pochodzenie mongolskie dla obu qan i żeńska forma qatun .

Według Wovina, słowo *qa-qan "wielki-qan" ( *qa- dla "wielki" lub "najwyższy") nie jest pochodzenia ałtajskiego, ale jest powiązane z jenisejskim *qεʔ ~ qaʔ "wielki, wielki". Według Wowina pochodzenie qan jest trudniejsze. Mówi, że pochodzenie słowa qan nie znajduje się w żadnym zrekonstruowanym protojęzyku i było szeroko używane przez Turków, Mongołów, Chińczyków i Koreańczyków z odmianami od kan, qan, han i hwan. Istnieje prawdopodobnie związek ze słowami Jeniseju *qʌ:j lub *χʌ:j oznaczającymi „władcę”.

Być może niemożliwe jest udowodnienie ostatecznego pochodzenia tytułu, ale Vovin mówi: „Tak więc wydaje się całkiem prawdopodobne, że ostateczne źródło zarówno qayan, jak i qan można prześledzić wstecz do Xiong-nu i Jenisejczyka”.

Historia

Tytuł po raz pierwszy pojawił się w przemówieniu między 283 a 289 rokiem, kiedy wódz Xianbei, Tuyuhun, próbował uciec od swojego młodszego przyrodniego brata Murong Hui i rozpoczął swoją drogę z półwyspu Liaodong na tereny pustyni Ordos . W przemówieniu jeden z generałów Muronga, Yinalou, zwrócił się do niego jako kehan ( chiń. :可寒, później chiński :可汗); niektóre źródła sugerują, że Tuyuhun mógł również używać tego tytułu po osiedleniu się nad jeziorem Qinghai w III wieku.

Rouran (330-555) był pierwszym ludzi do używania tytułów Kagan i Khan swoich cesarzy, zastępując Chanyu z Xiongnu , którego Grousset i inni zakładają być tureckich . Rouranowie zostali uznani za potomków ludu Donghu , który z kolei uważany jest za proto-Mongołów , czyli grupę „nie-altaiczną”.

Kaganat Awarów (567-804), który może być zawarte elementy Rouran po turkuci zmiażdżył Rouran rządzącej Mongolię, stosowany również ten tytuł. W Awarów najechali Europę , a ponad sto lat rządzili regionie karpackim. Ludzie Zachodu zlatynizowali tytuł „Khagan” na „Gaganus” (w Historia Francorum ), „Cagan” (w Annales Fuldenses ) lub „Cacano” (w Historia Langobardorum ).

Kaganowie mongolscy

8 z 15 Kaganów Imperium Mongolskiego (chińskie zdjęcia)

Tajna historia Mongołów , napisana dla tej właśnie dynastii, wyraźnie odróżnia Kagana i Chana : tylko Czyngis-chan i jego rządzący potomkowie nazywani są Kaganami , podczas gdy inni władcy nazywani są Chanem . Tytuł „Khagan” lub „Khaan” najdosłowniej tłumaczy się jako „wielki/najwyższy władca” w języku mongolskim, a co za tym idzie „suweren”, „monarcha”, „wysoki król” lub „cesarz”. Tytuł można również rozszerzyć o dodanie „Yekhe” (co oznacza „wielki” lub „wielki”), aby uzyskać „Yekhe Khagan”, co oznacza „Wielki Cesarz”.

Imperium mongolskie zaczęło się rozłamywać politycznie wraz z wojną domową Toluidów w latach 1260–1264 i śmiercią Kubilaj-chana w 1294 r., ale termin Ikh Khagan (Wielki Chan lub Cesarz) był nadal używany przez cesarzy dynastii Yuan (1271–127). 1368), który objął rolę cesarza Chin , a po upadku Yuan w Chinach (1368) nadal był używany za panowania północnej dynastii Yuan w ojczyźnie Mongolii. Tak więc Yuan jest czasami określany jako Imperium Wielkiego Chana , współistniejące z niezależnymi chanatami mongolskimi na zachodzie, w tym z Chanatem Chagatai i Złotą Ordą . Tylko Ilkhanate naprawdę uznawał zwierzchnictwo Yuan za sojuszników (chociaż był faktycznie autonomiczny). Ponieważ Kubilaj założył Yuan, członkowie innych gałęzi Borjigin mogli wziąć udział w wyborze nowego Khagana jako zwolennicy jednego lub drugiego z uczestników, ale sami nie mogli wziąć udziału w konkursie jako kandydaci. Później cesarze Yuan zawarli pokój z trzema zachodnimi chanatami imperium mongolskiego i byli uważani za ich nominalnych suzerenów. Nominalna supremacja, choć nie opierała się na tych samych podstawach, co wcześniejsi kagani (takich jak ciągłe starcia na granicy między nimi), trwała przez kilka dziesięcioleci, aż do upadku dynastii Yuan w Chinach (1368).

Po rozpadzie imperium mongolskiego i upadku dynastii Yuan w połowie XIV wieku Mongołowie przekształcili się w polityczny zamęt. Dayan Khan (1464–1517-1543) przywrócił niegdyś władzę cesarza i odzyskał jego reputację w Mongolii, ale wraz z rozdzieleniem jego imperium między jego synów i krewnych jako lenna ponownie spowodował zdecentralizowane rządy. Ostatni kagan z Chaharów , Ligdan Khan , zginął w 1634 roku podczas walki z dynastią Qing założoną przez lud mandżurski . We współczesnym języku mongolskim słowa „Khaan” i „Khan” mają różne znaczenia, podczas gdy język angielski zwykle ich nie rozróżnia. Tytuł jest również używany jako ogólny termin króla lub cesarza (jako эзэн хан, ezen khaan ), jak w „Испанийн хаан Хуан Карлос” ( Ispaniin khaan Khuan Karlos , „król / khaan Hiszpanii Juan Carlos”).

Wcześni Kaganowie Imperium Mongolskiego byli:

  1. Czyngis-chan (1206-1227; 21 lat)
  2. Ogedei Khan (1229-1241; 12 lat)
  3. Guyuk Khan (1246-1248; 2 lata)
  4. Möngke Khan (1251-1259; 8 lat)

Wśród ludów tureckich

Tytuł ten związał się z rządzącym w Ashinie klanem Göktürków i ich dynastycznymi następcami wśród takich ludów jak Chazarowie (por. złożony tytuł wojskowy Khagan Bek ). Pomniejsi władcy zostali raczej zdegradowani do niższego tytułu chana.

Zarówno Kagan jako taki, jak i turecka forma Hakan, z określeniem w języku arabskim al-Barrayn wa al-Bahrayn (dosłownie „obu ziem i obu mórz”), a raczej w pełni tureckim Hakan ül-Berreyn vel-Bahreyn , byli wśród tytułów w oficjalnym pełnym stylu Wielkiego Sułtana (a później Kalifa) Imperium Osmańskiego , odzwierciedlających historyczną legitymację rządów dynastii jako politycznego następcy różnych podbitych (często zislamizowanych) państw. (Tytuł zaczął: Sultan Han NN, Padyszacha , Hunkar , Sovereign House of Osman, sułtan sułtanów , chan chanów, dowódca wierny i następca Proroka Pana Wszechświata, obok następnie serię specjalnie tytuły „regionalne”, zaczynając od Protektora Świętych Miast Mekki, Medyny i Jerozolimy.)

„Khagan” to drugi tytuł szachów Safawidów i Qajar (królów) Iranu. Na przykład Agha Muhammad Khan Qajar, Fath Ali Shah i inni szachowie Qajar używali tego tytułu. Pseudonim Szacha Ismaila i innych szachów Safawidów to Kagan-i Suleyman shan (Khagan z chwałą Salomona).

Imperium Osmańskie

Władcy osmańscy, po XIV wieku, do końca cesarstwa używali tylko dwóch tytułów „szach” i „chan”. Sułtani, tacy jak Mehmed Zdobywca i Sulejman Wspaniały, używali tytułu „Khagan dwóch mórz”. Yazıcıoğlu Ali, na początku XV wieku, wyśledził genealogię Osmana od Oghuz Khagana , mitycznych przodków zachodnich Turków, poprzez jego starszego wnuka jego starszego syna, dając w ten sposób osmańskiemu sułtanom prymat wśród tureckich monarchów . Chociaż nie była to całkowicie imitacja doktryny Czyngis-Chanid , roszczenia Oguzów do suwerenności podążały tym samym wzorem. Bayezid I wysunął to roszczenie przeciwko Timurowi , który oczernił linię osmańską.

Chińscy Kagani

Tang Taizong został koronowany Tian Kehan lub „niebiański Kagan” po pokonaniu Tujue ( turkuci ). Późniejszy list wysłany przez dwór Tang do Yenisei Kirghiz Qaghan wyjaśniał, że „ludy północnego zachodu” poprosiły Tang Taizong, aby stał się „Niebiańskim Qaghanem”. W dynastii Tang chińskich cesarzy zostały uznane za Khagans Turków przynajmniej od 665 do 705; ponadto dwa listy apelacyjne od tureckich władców hybryd, Ashiny Qutluγ Ton Tardu w 727, Yabgu z Tokharistanu i Yina Tudun Qule w 741, króla Taszkientu , zwracające się do cesarza Xuanzong z Tang jako Tian Kehan podczas ekspansji Umajjadów .

Wśród Słowian

Na początku X wieku Rusi posługiwali się tytułem kagan (lub qaghan ), o czym donosił perski geograf Ahmad ibn Rustah , który pisał między 903 a 913 rokiem.

Uważa się, że tradycja przetrwała w XI wieku jako metropolita w Kijowie w Rusi Kijowskiej , Hilarion Kijowa , wzywa zarówno Grand Prince Vladimir I Kijowie (978-1015) i wielkiego księcia Jarosława Mądrego (1019- 1054) tytułem kagana , a graffito na ścianach soboru św. Zofii nadaje ten sam tytuł synowi Jarosława, wielkiemu księciu Światosławowi II kijowskiemu (1073–1076).

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła

  • Fairbank, John King. Historia Chin w Cambridge . Cambridge University Press , 1978. strona internetowa
  • Grousset, René. (1970). Imperium stepów: historia Azji Środkowej . Przetłumaczone przez Naomi Walford. Wydawnictwo Uniwersytetu Rutgersa. New Brunswick, New Jersey, USA Trzecia druk w miękkiej oprawie, 1991. ISBN  0-8135-0627-1 (w sprawie); ISBN  0-8135-1304-9 (pbk).
  • Whittow, Marku. The Making of Bizantium, 600–1025 , University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1996.
  • Xue, Zongzheng (1992). Historia Turków . Pekin: Chińska prasa społeczna. ISBN  7-5004-0432-8 .
  • Zhou, Weizhou [1985] (2006). Historia Tuyuhun . Guilin: Guangxi Normal University Press. ISBN  7-5633-6044-1 .

Dalsza lektura