Historia komunikacji - History of communication

Historia komunikacyjnych technologii (media i odpowiednich narzędzi napisy) ewoluowały w parze ze zmianami w systemach politycznych i gospodarczych, a co za tym idzie, systemy zasilania. Komunikacja może obejmować bardzo subtelne procesy wymiany, pełne rozmowy i komunikację masową. Historia samej komunikacji sięga od powstania mowy około 100 000 p.n.e. Wykorzystanie technologii w komunikacji można rozważać od pierwszego użycia symboli około 30 000 lat p.n.e. Wśród użytych symboli znajdują się malowidła naskalne , petroglify , piktogramy i ideogramy . Pisanie było główną innowacją, podobnie jak technologia druku , a ostatnio także telekomunikacja i Internet .

Prymitywne czasy

Komunikacja ludzka została zapoczątkowana wraz z pochodzeniem mowy około 100 000 p.n.e. Symbole zostały opracowane około 30 000 lat temu. Niedoskonałość mowy pozwoliła na łatwiejsze rozpowszechnianie idei i ostatecznie zaowocowała powstaniem nowych form komunikacji, poprawiających zarówno zasięg, w jakim ludzie mogli się komunikować, jak i trwałość informacji. Wszystkie te wynalazki opierały się na kluczowej koncepcji symbolu.

Najstarszymi znanymi symbolami stworzonymi do komunikacji były malowidła naskalne , forma sztuki naskalnej , datowane na epokę górnego paleolitu . Najstarsze znane malowidło jaskiniowe znajduje się w Jaskini Chauvet , datowane na około 30 000 lat pne . Obrazy te zawierały coraz więcej informacji: ludzie mogli stworzyć pierwszy kalendarz już 15 000 lat temu. Związek między rysunkiem a pismem jest dalej ukazany przez językoznawstwo : w starożytnym Egipcie i starożytnej Grecji pojęcia i słowa rysunku i pisma były takie same (po egipsku: 's-sz', po grecku: 'graphein').

Petroglify

Petroglify z Häljesta ( sv ), Szwecja. Nordycka epoka brązu

Kolejny postęp w historii komunikacji nastąpił wraz z wytworzeniem petroglifów , rzeźb na powierzchni skalnej. Homo sapiens zajęło około 20 000 lat przejście od pierwszych malowideł jaskiniowych do pierwszych petroglifów, datowanych w przybliżeniu na granice neolitu i późnego górnego paleolitu, około 10 000 do 12 000 lat temu.

Możliwe, że Homo sapiens (ludzie) tamtych czasów wykorzystywał inne formy komunikacji, często do celów mnemonicznych - specjalnie ułożone kamienie, symbole wyryte w drewnie lub ziemi, liny przypominające kipu , tatuaże , ale niewiele więcej niż najtrwalsze rzeźbione kamienie przetrwały do ​​czasów współczesnych i możemy jedynie spekulować o ich istnieniu na podstawie obserwacji wciąż istniejących kultur „łowiecko-zbierackich”, takich jak te z Afryki czy Oceanii .


Piktogramy

Piktogram z 1510 roku opowiadający o przybyciu misjonarzy do Hispanioli

Piktogram (piktogram) to symbol reprezentujący koncepcji , obiekt , działalność, miejsce lub zdarzenie według ilustracji . Piktografia to forma protopisania, w której idee są przekazywane za pomocą rysunku . Piktogramy były kolejnym krokiem w ewolucji komunikacji: najważniejsza różnica między petroglifami a piktogramami polega na tym, że petroglify po prostu pokazują wydarzenie, ale piktogramy opowiadają historię o zdarzeniu, dzięki czemu można je na przykład uporządkować chronologicznie .

Piktogramy były używane przez różne starożytne kultury na całym świecie od około 9000 pne, kiedy to symbole oznaczone prostymi obrazkami zaczęły być używane do oznaczania podstawowych produktów rolnych i stały się coraz bardziej popularne około 6000-5000 pne.

Były one podstawą pisma klinowego i hieroglifów i zaczęły rozwijać się w systemy pisma logograficznego około 5000 p.n.e.

Ideogramy

Początek Modlitwy Pańskiej w piśmie hieroglificznym w Mikmaku . Tekst brzmi Nujjinen wásóq – „Ojcze nasz / w niebie”.

Z kolei piktogramy przekształciły się w ideogramy, symbole graficzne reprezentujące ideę . Ich przodkowie, piktogramy, mogły przedstawiać tylko coś, co przypominało ich formę: dlatego piktogram koła mógł przedstawiać słońce, ale nie pojęcia takie jak „ciepło”, „światło”, „dzień” czy „Wielki Bóg Słońca”. Z drugiej strony ideogramy mogą przekazywać bardziej abstrakcyjne pojęcia, tak że na przykład ideogram

Ponieważ niektóre idee są uniwersalne, wiele różnych kultur stworzyło podobne ideogramy. Na przykład oko ze łzą oznacza „smutek” w ideogramach rdzennych Amerykanów w Kalifornii , podobnie jak w przypadku Azteków , wczesnych Chińczyków i Egipcjan .

Ideogramy były prekursorami logograficznych systemów pisma

Pismo

26 wiek pne sumeryjskie pismo klinowe w języku sumeryjskim , wymieniające prezenty dla arcykapłanki Adab z okazji jej wyboru. Jednym z najwcześniejszych przykładów ludzkiej piśmie .

Wczesne skrypty

Najstarsze znane formy pisma miały przede wszystkim charakter logograficzny , oparty na elementach piktograficznych i ideograficznych . Większość systemów pisma można ogólnie podzielić na trzy kategorie: logograficzną , sylabiczną i alfabetyczną (lub segmentową ); jednak wszystkie trzy można znaleźć w dowolnym systemie pisma w różnych proporcjach, co często utrudnia jednoznaczną kategoryzację systemu.

Wynalezienie pierwszych systemów pisma jest mniej więcej współczesne z początkiem epoki brązu w późnym neolicie pod koniec 4000 lat p.n.e. Powszechnie uważa się, że pierwszy system pisma został wynaleziony w prehistorycznym Sumerze i rozwinięty pod koniec III wieku p.n.e. w formie pisma klinowego . Egipskie hieroglify , nierozszyfrowany system pisma proto-elamickiego i pismo z Doliny Indusu również datują się na tę epokę, chociaż kilku uczonych kwestionowało status pisma Doliny Indusu jako systemu pisma.

Oryginalny sumeryjski system pisma wywodzi się z systemu glinianych żetonów używanych do przedstawiania towarów . Pod koniec czwartego tysiąclecia p.n.e. przekształciło się to w metodę prowadzenia rachunków , polegającą na użyciu okrągłego rylca odciśniętego w miękkiej glinie pod różnymi kątami do zapisywania liczb . Zostało to stopniowo poszerzone o pismo piktograficzne za pomocą ostrego rylca, aby wskazać, co było liczone. Round-rysik do pisania i ostro igła była stopniowo zastępowana około 2700-2000 pne przez pisanie przy użyciu rysika w kształcie klina (stąd termin klinowe ), początkowo tylko dla logograms , ale rozwinął się m.in. fonetycznych elementów, których autorem jest do 2800 pne. Około 2600 pne pismem klinowym zaczęto przedstawiać sylaby mówionego języka sumeryjskiego .

Wreszcie pismo klinowe stało się uniwersalnym systemem pisania logogramów , sylab i liczb. Do 26 wieku pne pismo to zostało zaadaptowane do innego mezopotamskiego języka, akadyjskiego , a stamtąd do innych, takich jak huryjski i hetycki . Pisma podobne z wyglądu do tego systemu pisma obejmują te dla ugaryckiego i staroperskiego .

Pismo chińskie mogło powstać niezależnie od pisma bliskowschodniego, około XVI wieku p.n.e. (wczesna dynastia Shang ), z późno neolitycznego chińskiego systemu protopisarstwa datowanego na ok. 6000 pne. Powszechnie uważa się, że prekolumbijskie systemy pisma obu Ameryk , w tym Olmekowie i Majowie , miały niezależne pochodzenie.

Alfabet

„Okaz czcionek i języków składu” autorstwa Williama Caslona , założyciela listu; z Cyklopaedii z 1728 roku .

Pierwsze czyste alfabety (właściwie „ abjads ”, odwzorowujące pojedyncze symbole na pojedyncze fonemy, ale niekoniecznie każdy fonem na symbol) pojawiły się około 2000 rpne w starożytnym Egipcie , ale do tego czasu zasady alfabetyczne zostały już włączone do egipskich hieroglifów na tysiąclecie (patrz alfabety środkowego epoki brązu ).

Do roku 2700 pne pismo egipskie posiadało zestaw około 22 hieroglifów reprezentujących sylaby rozpoczynające się od jednej spółgłoski ich języka oraz samogłoskę (lub brak samogłoski), którą miał podać native speaker. Te glify były używane jako przewodniki wymowy dla logogramów , do pisania fleksji gramatycznej, a później do transkrypcji zapożyczonych słów i obcych nazw.

Jednakże, chociaż pozornie z natury alfabetyczne, oryginalne egipskie uniliterale nie były systemem i nigdy nie były używane samodzielnie do kodowania egipskiej mowy. Niektórzy uważają, że w środkowej epoce brązu najwyraźniej „alfabetyczny” system został opracowany w środkowym Egipcie około 1700 rpne dla lub przez semickich robotników, ale nie możemy czytać tych wczesnych pism, a ich dokładna natura pozostaje otwarta do interpretacji.

W ciągu następnych pięciu stuleci ten semicki „alfabet” (w rzeczywistości sylabariusz podobny do pisma fenickiego ) rozprzestrzenił się na północ. Wszystkie kolejne alfabety na całym świecie, z wyjątkiem koreańskiego Hangul , albo pochodzą od niego, albo są inspirowane jednym z jego potomków.

Uczeni są zgodni, że istnieje związek między alfabetem zachodnio-semickim a powstaniem alfabetu greckiego. Między uczonymi toczy się debata na temat najwcześniejszych zastosowań alfabetu greckiego z powodu zmian, które zostały wprowadzone w celu stworzenia alfabetu greckiego.

Alfabet grecki miał następujące cechy:

  1. Znane nam dzisiaj greckie litery pochodzą z VIII wieku p.n.e.
  2. Wczesne pisma greckie używały dwudziestu dwóch liter zachodnio-semickich i zawierały pięć liter uzupełniających.
  3. Wczesna greka nie była jednolita w strukturze i miała wiele lokalnych odmian.
  4. Greckie pismo zostało napisane lapidarnym stylem pisma.
  5. Greka została napisana w stylu bustrofedon .

Uczeni uważają, że w pewnym momencie wczesne pismo greckie było bardzo zbliżone do alfabetu zachodniosemickiego. Z biegiem czasu zmiany, które zostały wprowadzone w alfabecie greckim, zostały wprowadzone w związku z potrzebą znalezienia przez Greków lepszego sposobu na dokładniejsze wyrażanie języka mówionego.

Opowiadanie historii

Komunikacja werbalna jest jedną z najwcześniejszych form komunikacji międzyludzkiej, tradycja ustnego opowiadania historii sięga różnych czasów w historii. Rozwój komunikacji w formie ustnej można podzielić na kategorie w oparciu o pewne okresy historyczne. Złożoność komunikacji ustnej zawsze odzwierciedlała okoliczności danego okresu. Komunikacja werbalna nigdy nie była związana z jednym konkretnym obszarem, zamiast tego była i nadal jest globalnie wspólną tradycją komunikacji. Na przykład ludzie komunikowali się za pomocą pieśni, wierszy i przyśpiewek. Ludzie zbierali się w grupy i przekazywali historie, mity i historię. Poeci ustni z regionów indoeuropejskich byli znani jako „tkacze słów” ze względu na opanowanie słowa mówionego i umiejętność opowiadania historii. Koczownicy mieli również tradycje ustne, które opowiadali o historii swojego ludu, aby przekazać je następnemu pokoleniu.

Plemiona koczownicze były nosicielami pochodni ustnego opowiadania historii. Koczownicy z Arabii są jednym z przykładów wielu plemion koczowniczych, które przez historię wykorzystywały opowiadanie ustne jako narzędzie do opowiadania swojej historii i historii swojego ludu. Ze względu na naturę koczowniczego życia, osoby te były często pozostawione bez architektury i posiadłości, które można by nazwać własnymi, i często pozostawiały po sobie niewiele lub żadnych śladów. Bogactwo koczowniczego życia i kultury jest zachowane przez wczesnych uczonych muzułmańskich, którzy zbierają wiersze i opowiadania przekazywane z pokolenia na pokolenie. Wiersze stworzone przez tych arabskich nomadów są przekazywane przez specjalistów znanych jako sha'ir . Osoby te rozpowszechniały historie i historie tych koczowniczych plemion, a często w czasie wojny, poprzez te historie wzmacniały morale wśród członków danych plemion.

W swojej naturalnej formie komunikacja ustna była i nadal jest jednym z najlepszych sposobów rozpowszechniania przez ludzi swojego przesłania, historii i tradycji na świecie.

Kalendarium technologii pisania

Kalendarium technologii druku

Historia telekomunikacji

Historia telekomunikacji - w transmisji z sygnałami ponad odległości do celów komunikacji - rozpoczęła się tysiące lat temu z wykorzystaniem sygnałów dymu i bębnów w Afryce , Ameryce i części Azji . W latach 90. XVIII wieku pojawiły się w Europie pierwsze stałe systemy semaforowe, jednak dopiero w latach 30. XIX wieku zaczęły pojawiać się elektryczne systemy telekomunikacyjne.

Przedelektryczne

  • 26–37 ne – Cesarz rzymski Tyberiusz rządzi imperium z wyspy Capri , sygnalizując wiadomości metalowymi lustrami odbijającymi słońce.
  • 1520 – Statki na drodze Ferdynanda Magellana sygnalizują sobie nawzajem ogień z armaty i podnoszenie flag.

Telegraf

Telefon stacjonarny

Fonograf

Radio i telewizja

Faks

  • 1843 – Patent wydany dla „Elektrycznego Telegrafu Drukującego”, bardzo wczesnego prekursora faksu
  • 1926 – Komercyjna dostępność radiofaksu
  • 1964 – Pierwszy nowoczesny faks dostępny na rynku (Long Distance Xerography)

Telefon komórkowy

Komputery i Internet

Przestrzeń wystawiennicza w Rupriikki Media Museum w Tampere , Finlandia

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Asante, Molefi Kete, Yoshitaka Miike i Jing Yin, wyd. Czytelnik globalnej komunikacji międzykulturowej (Routledge, 2014)
  • Berger, Artur Asa. Metody badań mediów i komunikacji: Wprowadzenie do podejścia jakościowego i ilościowego (SAGE 2013)
  • Briggs, Asa i Peter Burke. Społeczna historia mediów: od Gutenberga do Internetu . Cambridge: Polity, 2002.
  • Burke, Piotr. Społeczna historia wiedzy: od Gutenberga do Diderota (2000)
  • Burke, Piotr. Społeczna historia wiedzy II: od encyklopedii do Wikipedii (2012)
  • de Mooij, Marieke. „Teorie komunikacji masowej i efekty medialne w różnych kulturach”. w Human and Mediated Communication na całym świecie (Springer 2014) s. 355–393.
  • Esser, Frank i Thomas Hanitzsch, wyd. Podręcznik badań porównawczych komunikacji (Routledge, 2012)
  • Gleick, James (2011). Informacja: historia, teoria, powódź . Numer ISBN 978-0-375-42372-7.
  • Jensen, Klaus Bruhn, wyd. Podręcznik badań mediów i komunikacji: metodologie jakościowe i ilościowe (Routledge, 2013)
  • Paxson, Peyton. Mass Communications and Media Studies: Wprowadzenie (Bloomsbury, 2010)
  • Poe, Marshall T. Historia komunikacji: media i społeczeństwo od ewolucji mowy do Internetu (Cambridge University Press; 2011) 352 strony; Dokumentuje przyjmowanie kolejnych form komunikacji, które z kolei powodują zmiany w instytucjach społecznych.
  • Schramm, Wilbur. Komunikacja masowa (1963)
  • Schramm, Wilbur, wyd. Komunikacja masowa: czytelnik (1960)
  • Simonson, Piotr. Przekształcenie komunikacji masowej: historia (2010)