Pałac Heian - Heian Palace

Schematyczna mapa Heian-kyō pokazująca lokalizację pałacu, a także tymczasowego pałacu Tsuchimikado, który rozwinął się w obecny Pałac Cesarski w Kioto.

Heian Pałac (平安宮, Heian-kyu ) był oryginalny Cesarski Pałac Heian-kyo (dzisiejszy Kioto ), stolicy Japonii , od 794 do 1227. W pałacu, który pełnił funkcję rezydencji cesarskiej i centrum administracyjnego przez większość okresu Heian (od 794 do 1185) znajdowała się w północno-centralnej lokalizacji miasta, zgodnie z chińskimi wzorami stosowanymi do projektowania stolicy.

Pałac składał się z dużego prostokątnego ogrodzenia ( Daidairi ), w którym znajdowało się kilka budynków ceremonialnych i administracyjnych, w tym ministerstwa rządowe. Wewnątrz obudowa była osobno murem związek mieszkalny z cesarzem lub Pałacu Wewnętrznej ( Dairi ). Oprócz pomieszczeń mieszkalnych cesarza w Pałacu Wewnętrznym znajdowały się rezydencje cesarskich małżonków, a także pewne budynki urzędowe i obrzędowe ściślej związane z osobą cesarza.

Pierwotną rolą pałacu było ukazanie modelu scentralizowanego rządu przejętego przez Japonię z Chin w VII wieku — Daijō-kan i jego filii Eight Ministries. Pałac został zaprojektowany tak, aby zapewnić odpowiednią oprawę dla rezydencji cesarza, prowadzenia wielkich spraw państwowych i towarzyszących im ceremonii. Podczas gdy rezydencjalna funkcja pałacu trwała do XII wieku, obiekty zbudowane na wielkie uroczystości państwowe zaczęły wychodzić z użytku w IX wieku. Było to spowodowane zarówno porzuceniem kilku ustawowych ceremonii i procedur, jak i przeniesieniem kilku pozostałych ceremonii do mniejszej scenerii Pałacu Wewnętrznego.

Od połowy okresu Heian pałac doznał kilku pożarów i innych katastrof. Podczas przebudowy cesarze i część funkcji urzędniczych rezydowali poza pałacem. To, wraz z ogólną utratą władzy politycznej dworu, przyczyniło się do dalszego zmniejszenia znaczenia pałacu jako ośrodka administracyjnego. Ostatecznie w 1227 roku pałac spłonął i nigdy nie został odbudowany. Miejsce zostało zabudowane tak, że prawie nie pozostał po nim żaden ślad. Wiedza o pałacu opiera się więc na współczesnych źródłach literackich, zachowanych schematach i obrazach oraz ograniczonych wykopaliskach prowadzonych głównie od końca lat 70. XX wieku.

Lokalizacja

Pałac znajdował się w północnym centrum prostokątnego Heian-kyō , wzorując się na chińskim modelu (konkretnie modelu stolicy dynastii Tang, Chang'an ) przyjętym już dla Pałacu Heijō we wcześniejszej stolicy Heijō-kyō (obecnie Nara ) i Nagaoka-kyō . Południowo-wschodni narożnik Pałacu Wielkiego znajdował się pośrodku obecnego zamku Nijō . Głównym wejściem do pałacu była brama Suzakumon ( 35°0′49″N 135°44′32″E / 35,01361°N 135,74222°E / 35.01361; 135,74222 Współrzędne : 35°0′49″N 135°44′32″E / 35,01361°N 135,74222°E / 35.01361; 135,74222 ), która stanowiła północną końcówkę wielka aleja Suzaku, która biegła przez centrum miasta od bramy Rashōmon . Pałac był więc skierowany na południe i kierował symetrycznym planem urbanistycznym Heian-kyō . Oprócz Suzakumonów pałac posiadał 13 innych bram rozmieszczonych symetrycznie wzdłuż ścian bocznych. Główna aleja (大路, ōji ) prowadziła do każdej z bram, z wyjątkiem trzech wzdłuż północnej strony pałacu, która pokrywała się z północną granicą samego miasta.

Historia

Pałac był pierwszą i najważniejszą budowlą, która została wzniesiona w nowej stolicy Heian-kyō , dokąd dwór przeniósł się w 794 roku na rozkaz cesarza Kanmu . Pałac nie był jednak całkowicie gotowy do czasu przeprowadzki — Daigokuden ukończono dopiero w 795 roku, a urząd rządowy odpowiedzialny za jego budowę został rozwiązany dopiero w 805 roku.

Wielkie chińskie związki Chōdō-in i Buraku-in dość wcześnie zaczęły wychodzić z użycia, równolegle z upadkiem skomplikowanych, inspirowanych Chińczykami procesów rządowych i biurokracji ritsuryō , które stopniowo były albo porzucane, albo redukowane do pustych form. . Środek ciężkości kompleksu pałacowego przeniósł się do Pałacu wewnętrznym lub Dairi oraz Shishinden a później nawet Seiryōden wyprzedził Daigokuden jako loci do prowadzenia służbowych rządowej.

Równolegle z koncentracją aktywności w Dairi , Wielki Pałac zaczął być uważany za coraz bardziej niebezpieczny, zwłaszcza nocą. Jednym z powodów może być panujący w tamtym okresie przesąd: unikano niezamieszkanych budynków z obawy przed duchami i duchami, a nawet wielki kompleks Buraku-in uważano za nawiedzony. Ponadto poziom faktycznego bezpieczeństwa utrzymywanego w pałacu spadł, a na początku XI wieku tylko jedna brama pałacowa, Yōmeimon na wschodzie, wydaje się być strzeżona. Stąd w pierwszej połowie XI wieku w pałacu problemem stały się włamania, a nawet brutalne przestępstwa.

Pożary były stałym problemem, ponieważ kompleks pałacowy został zbudowany prawie w całości z drewna. Daigokuden został przebudowany po pożarach w 876, 1068 oraz w 1156 Pomimo ograniczonego użytkowania. Jednak po wielkim pożarze w 1177 roku, który zniszczył większą część Wielkiego Pałacu, Daigokuden nigdy więcej nie został odbudowany. Buraku-in został zniszczony przez pożar w 1063 i nigdy nie został odbudowany.

Od 960 r. Dairi był również wielokrotnie niszczony przez pożary, ale był systematycznie przebudowywany i używany jako oficjalna rezydencja cesarska do końca XII wieku. W okresach odbudowy Dairi po pożarach, cesarze często musieli zatrzymywać się w swoich drugorzędnych pałacach (里内裏, sato-dairi ) w mieście. Często te drugorzędne pałace były dostarczane przez potężną rodzinę Fujiwara , która szczególnie w drugiej części okresu Heian sprawowała de facto kontrolę nad polityką, dostarczając małżonków kolejnym cesarzom. W ten sposób rezydencje dziadków cesarzy ze strony matki zaczęły uzurpować sobie rezydencyjną rolę pałacu jeszcze przed końcem okresu Heian. Instytucja władzy przez emerytowanych cesarzy lub system insei (院政, insei ) z 1086 r. dodatkowo przyczyniły się do spadku znaczenia pałacu, jako że emerytowani cesarze sprawowali władzę z własnych pałaców mieszkalnych wewnątrz i na zewnątrz miasta.

Po pożarze w 1177 r. pierwotny kompleks pałacowy został opuszczony, a cesarze rezydowali w mniejszych pałacach (dawne sato-dairi ) na terenie miasta i willach poza nim. W 1227 pożar ostatecznie zniszczył to, co pozostało z Dairi , a stary Wielki Pałac całkowicie zniknął. W 1334 cesarz Go-Daigo wydał edykt o odbudowie Wielkiego Pałacu, ale żadne środki nie były dostępne, aby to wesprzeć, a projekt nie powiódł się. Obecny Pałac Cesarski w Kioto znajduje się bezpośrednio na zachód od siedziby Tsuchimikado Mansion (土御門殿, tsuchimikadodono ) , wspaniałej rezydencji Fujiwara w północno-wschodnim narożniku miasta. Jingi-kan , końcowy odcinek kondycja acu pozostał w użyciu aż do 1585 roku.

Podstawowe źródła

Kamień pamięci w miejscu pałacowej sali Daigokuden .

Chociaż sam pałac został doszczętnie zniszczony, znaczną ilość informacji na jego temat uzyskano ze współczesnych i niemalże współczesnych źródeł. Figury Pałacu Heian jako tło akcji w wielu tekstach literackich z okresu Heian, zarówno beletrystycznych, jak i non-fiction. Dostarczają one ważnych informacji o samym pałacu, odbywających się w nim uroczystościach i funkcjach dworskich, a także o codziennych zajęciach dworaków tam mieszkających lub pracujących. Wybitne przykłady obejmują Tale of Genji przez Murasaki Shikibu , tzw Pillow Book przez Sei Shonagon i kronikę Eiga Monogatari }}. Ponadto malowidła na niektórych zwojach emakimono przedstawiają (czasem fikcyjne) sceny, które miały miejsce w pałacu; Genji Monogatari Emaki , pochodzący z około 1130 jest chyba najbardziej znanym przykładem. Wreszcie częściowo zniszczone współczesne mapy pałacu z X i XII wieku pokazujące układ i funkcję budynków w Dairi .

Oprócz dowodów literackich, wykopaliska archeologiczne prowadzone głównie od końca lat 70. ujawniły dalsze informacje o pałacu. W szczególności zweryfikowano istnienie i lokalizację budynków takich jak osiedle Buraku-in ze współczesnymi źródłami dokumentalnymi.

Większy Pałac ( Daidairi )

Daidairi był ściankach prostokątny obszar rozciąga się na około 1,4 km (0,87 mi) z północ-południe pomiędzy pierwszym i drugim głównych wschód-zachód dróg Ichijo oji (一条大路) i Nijō oji (二条大路) i 1,2 km (0,75 mi) z z zachodu na wschód między Nishi Ōmiya ōji (西大宮大路) i Ōmiya ōji (大宮大路) alejami północ-południe. Trzy główne struktury w obrębie Wielkiego Pałacu to Oficjalny Związek (朝堂院, Chōdō-in ) , Związek Recepcyjny (豊楽院, Buraku-in ) i Pałac Wewnętrzny (内裏, dairi ) .

Chōdō-in

Schematyczny plan Wielkiego Pałacu

Chōdō-in było prostokątnym murowanym ogrodzeniem usytuowanym bezpośrednio na północ od bramy Suzakumon, pośrodku południowej ściany Wielkiego Pałacu. Opierał się na chińskich modelach i podążał za chińskimi stylami architektonicznymi, a dowody archeologiczne z wcześniejszych stolic pokazują, że ten kompleks budynków był obecny we wcześniejszych pałacach i miał niezwykle stabilny projekt od VII wieku.

Daigokuden

Głównym budynkiem w Chōdō-in była Wielka Sala Audiencyjna (大極殿, Daigokuden ) zwrócona na południe na północnym krańcu kompleksu. Był to duży (około 52 m (170 stóp) wschód-zachód i 20 m (65 stóp) północ-południe) budynek w stylu chińskim z białymi ścianami, cynobrowymi filarami i zielonymi dachówkami, przeznaczony do organizowania najważniejszych ceremonii państwowych i Funkcje. Południową część Chōdō-in zajmowały Dwanaście Sal, gdzie biurokracja odbywała ceremonie zgodnie ze ścisłym porządkiem pierwszeństwa. Świątynia Heian Jingū w Kioto zawiera pozornie wierną rekonstrukcję Daigokuden w nieco zmniejszonej skali.

To właśnie w Chōdō odbywały się audiencje akcesyjne, cesarz miał przewodniczyć wczesnym rankiem obradom biurokracji na temat ważnych spraw państwowych, otrzymywać comiesięczne raporty od urzędników, składać gratulacje noworoczne i przyjmować zagranicznych ambasadorów. Jednak praktyka porannych obrad przestała być przestrzegana przez 810, podobnie jak raporty miesięczne. Zagraniczni ambasadorowie nie byli już przyjmowani przez większość okresu Heian, a obchody Nowego Roku zostały skrócone i przeniesione do Dairi pod koniec X wieku, pozostawiając audiencje akcesyjne i niektóre buddyjskie ceremonie jako jedyne odbywające się w Chōdō- w .

Buraku-in

Buraku-in był inny duży prostokątny stylu chińskim związek, położone na zachód od Chodo-in . Został zbudowany na oficjalne uroczystości i bankiety, a także służył do innych rodzajów rozrywki, takich jak zawody łucznicze. Podobnie jak Chōdō-in , również Buraku-in miało salę na środkowym, północnym krańcu ogrodzenia nadzorującego dwór. Ta sala, Burakuden (豊楽殿) , była używana przez cesarza i dworzan kierujących działalnością w Buraku-in . Jednakże, podobnie jak Chōdō-in , Buraku-in również stopniowo wyszedł z użycia, ponieważ wiele funkcji zostało przeniesionych do Dairi . Jego stanowisko jest jednym z nielicznych na terenie pałacu, które zostały odkopane.

Inne budynki

Poza Pałacem Wewnętrznym, pozostałą część Wielkiego Pałacu zajmowały ministerstwa, pomniejsze biura, warsztaty, budynki magazynowe i duża otwarta przestrzeń Sosnowego Gaju Bankietowego (宴の松原, En no Matsubara ) na zachód od Dairi. . Budynki Rady Stanu (太政官, Daijōkan ) znajdowały się w otoczonej murem ogrodzeniu bezpośrednio na wschód od Chōdō-in , ułożone w typowym symetrycznym planie budynków otwierających się na dziedziniec na południu. W pałacu mieścił się również Shingon-in (真言院) , oprócz Tō-ji i Sai-ji , jedynej buddyjskiej instytucji dozwolonej w stolicy. Jego umieszczenie tuż obok Pałacu Wewnętrznego pokazuje wpływ sekty Shingon we wczesnym okresie Heian.

Pałac Wewnętrzny ( Dairi )

Schematyczny plan Pałacu Wewnętrznego

Pałac Wewnętrzny lub Dairi znajdował się na północny wschód od Chōdō - nieco na wschód od centralnej osi północ-południe Wielkiego Pałacu. Jego centralną cechą była Sala Tronowa. Dairi obejmował czwarte cesarza i pawilony Cesarskiej żon i dam dworu (łącznie z kokyu ). Dairi został zamknięty w dwóch zestawach ściany. Oprócz samego Dairi , zewnętrzne ściany otaczały niektóre biura domowe, magazyny i Chūwain (中和院) , otoczony murem obszar budynków Shinto związanych z funkcjami religijnymi cesarza, położony na zachód od samego Dairi , przy geograficzne centrum Wielkiego Pałacu. Główną bramą większej zagrody była brama Kenreimon (建礼門, Kenreimon ) , zlokalizowana w południowej ścianie wzdłuż środkowej osi północ-południe Dairi .

Właściwe Dairi , rezydencja cesarza, była otoczona kolejnymi murami na wschód od Chūwain . Mierzył około 215 m (710 stóp) z północy na południe i 170 m (560 stóp) ze wschodu na zachód. Główną bramą była brama Shōmeimon (承明門, Shōmeimon ) pośrodku południowej ściany ogrodzenia Dairi , bezpośrednio na północ od bramy Kenreimon . W przeciwieństwie do uroczystej oficjalnej chińskiej architektury Chōdō-in i Buraku-in , Dairi został zbudowany w bardziej intymnym japońskim stylu architektonicznym – jeśli nadal na wielką skalę. Pałac Wewnętrzny reprezentował wariant architektury w stylu shinden stosowany w arystokratycznych willach i domach tego okresu. Budynki o niemalowanych powierzchniach oraz dwuspadowych i krytych gontem dachach z kory cyprysowej wzniesiono na wzniesionych drewnianych platformach i połączono ze sobą zadaszonymi i odsłoniętymi nieco wzniesionymi przejściami. Pomiędzy budynkami i przejściami znajdowały się żwirowe dziedzińce i małe ogrody.

Shishinden

Największym budynkiem Dairi była Sala Tronowa (紫宸殿, Shishinden ) , budynek zarezerwowany dla funkcji oficjalnych . Była to prostokątna hala o wymiarach około 30 m (98 ft) ze wschodu na zachód i 25 m (82 ft) na północy do południa, a położone wzdłuż środkowej północ-południe osi Dairi , nadzorowanie prostokątny dziedziniec i stoi Shōmeimon bramę. Po obu stronach frontowych schodów budynku, symetrycznie, rosły pomarańczowe drzewo tachibana i drzewo wiśniowe. Dziedziniec flankowany był z obu stron mniejszymi salami połączonymi z Shishinden , tworząc taką samą konfigurację budynków (pod wpływem chińskich przykładów), jaka została znaleziona w arystokratycznych willach w stylu shinden z tego okresu.

Shishinden z dzisiejszej Kioto Imperial Palace , zbudowany według wzorów z epoki Heian

Shishinden użyto funkcji urzędowych i ceremonie, które nie odbyły się w Daigokuden z Chodo in złożone. Od wczesnych lat przejęła większość zamierzonego wykorzystania większego i bardziej formalnego budynku, ponieważ codzienne sprawy rządu przestały być prowadzone w obecności cesarza w Daigokuden już na początku IX wieku. Z tym malejącym poleganiem na oficjalnych procedurach rządowych opisanych w kodeksie Ritsuryō wiązało się utworzenie przy cesarzu osobistego sekretariatu, Urzędu Szambelana (蔵人所, Kurōdodokoro ) . Biuro to, które w coraz większym stopniu przejmowało rolę koordynowania pracy organów rządowych, zostało utworzone w Kyōshōden (校書殿) , sali na południowy zachód od Shishinden .

Jijūden

Na północ od Shishinden znajdowała się Jijūden (仁寿殿) , podobnie zbudowana sala o nieco mniejszych rozmiarach, która miała funkcjonować jako kwatera mieszkalna cesarza. Jednak już od IX wieku cesarze często wybierali rezydencję w innych budynkach Dairi . Trzecia, jeszcze mniejsza sala, Shōkyōden (承香殿) znajdowała się na północy wzdłuż głównej osi Dairi . Po odbudowie Dairi po pożarze w 960 roku, regularna rezydencja cesarzy przeniosła się do mniejszego Seiryōden (清涼殿) , budynku zwróconego na wschód, położonego bezpośrednio na północny-zachód od Shishinden . Stopniowo Seiryōden zaczęły być coraz częściej wykorzystywane do spotkań, a cesarze spędzali większość czasu w tej części pałacu. Najbardziej ruchliwą częścią budynku była Sala Dworska (殿上間, Tenjōnoma ) , gdzie w obecności cesarza spotykali się wysocy rangą arystokraci.

Inne budynki

Cesarzowa, a także oficjalne i nieoficjalne cesarskie małżonki, również mieszkały w Dairi , zajmując budynki w północnej części klauzury. Najbardziej prestiżowe budynki, w których mieszkała cesarzowa i oficjalne małżonki, to te, które miały odpowiednie lokalizacje do takiego wykorzystania zgodnie z pierwotnie chińskimi zasadami projektowania ( Kokiden (弘徽殿) , Reikeiden (麗景殿) i Jōneiden (常寧殿) , a także najbliżej cesarskiej rezydencji w Seiryōden ( Kōryōden (後涼殿) i Fujitsubo (藤壷) ) .Mniejsze małżonki i damy dworu zajmowały inne budynki w północnej części Dairi .

Jednym z Japońskie regalia cesarskie , Replika cesarza o świętej lustro , również mieści się w hali Unmeiden (温明殿, Unmeiden ) z Dairi .

Dzisiejszy Kyoto Imperial Palace , położony w jaki był narożnik północno-wschodniej Heian-kyo , odtwarza większość okresu Heian- Dairi , w szczególności Shishinden i Seiryōden .

Zobacz też

Nowoczesna rekonstrukcja Pałacu Heian Daigokuden w Heian Jingū , Kyoto

Uwagi

Bibliografia

  • Farris, William Wayne (1998), Święte teksty i pochowane skarby: Zagadnienia dotyczące archeologii historycznej starożytnej Japonii , Honolulu, HW: University of Hawai'i Press, ISBN 0-8248-2030-4
  • Hall, John W. (1974), "Kioto jako tło historyczne", w Hall, John W.; Msza, Jeffrey (red.), Medieval Japan - Eseje z historii instytucji , Stanford, CA: Stanford University Press, ISBN 0-8047-1511-4
  • McCullough, William H. (1999), "Dwór Heian 794-1070; Stolica i jej społeczeństwo", w Shively, Donald H.; McCullough, William H. (red.), The Cambridge History of Japan: Heian Japan , 2 , Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press, ISBN 0-521-22353-9
  • McCullough, William H.; McCullough, Helen Craig (1980), "Dodatek B: Pałac Greater Imperial" A Tale of Fortunes Kwitnienie , 2 , Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, pp 833-854,. ISBN 0-8047-1039-2

Dalsza lektura

  • Imaizumi Atsuo (今泉篤男); glin. (1970), Kyōto no rekishi (京都の歴史) , 1 , Tōkyō: Gakugei Shorin (学芸書林). Główne japońskie dzieło referencyjne o Pałacu według McCullough (1999). Pierwszy tom dziesięciotomowej ogólnej historii Kioto.
  • Morris, Ivan (1994), The World of the Shining Prince: Court Life w starożytnej Japonii , New York, NY: Kodansha, ISBN 1-56836-029-0. Pierwotnie opublikowany w 1964 roku.
  • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon (1925), „Stolica i pałac Heian”, Transactions and Proceedings of the Japan Society, Londyn , 22 : 107
  • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon (1956), Kioto: Stara Stolica Japonii, 794-1869 , Kioto: The Ponsonby Memorial Society. Wznowienie 1931 ed. opublikowany w Hongkongu, z nowym ilusem. i drobne zmiany, pod tytułem: Kioto: jego historia i koleje losu od jego założenia w latach 792-1868 . Po raz pierwszy opublikowany w artykule z lat 1925–28.

Linki zewnętrzne