Pociąg wolności - Freedom Train
Dwa narodowe pociągi wolności podróżowały po Stanach Zjednoczonych : specjalna wystawa Pociąg Wolności z lat 1947-49 oraz Amerykański Pociąg Wolności z lat 1975-76, który obchodził dwusetną rocznicę Stanów Zjednoczonych . Każdy pociąg miał swój własny czerwony, biały i niebieski schemat malowania oraz własną trasę i trasę po 48 sąsiadujących stanach, zatrzymując się, aby wyświetlić Americana i powiązane artefakty historyczne.
Wystawa Pociąg Wolności z lat 40. została zintegrowana – czarno-białe widzowie mogli swobodnie się mieszać. Kiedy urzędnicy miejscy w Birmingham w Alabamie i Memphis w Tennessee odmówili czarno-białym oglądania eksponatów w tym samym czasie, Pociąg Wolności pominął zaplanowane wizyty, pośród znaczących kontrowersji.
Pociąg o wolność 1947–1949
Pierwszy Pociąg Wolności został zaproponowany w kwietniu 1946 roku przez prokuratora generalnego Toma C. Clarka , który uważał, że w latach powojennych Amerykanie zaczęli uważać zasady wolności za rzecz oczywistą. Pomysł został przyjęty przez koalicję, w skład której wchodziły Paramount Pictures i Rada Reklamy , która właśnie zmieniła nazwę z „War Advertising Council”.
Plany i wiadomości
Thomas D'Arcy Brophy (z firmy reklamowej Kenyon & Eckhardt) opisał Freedom Train jako „kampanię sprzedaży Ameryki Amerykanom”. Rada Reklamy zaplanowała szereg innych wydarzeń towarzyszących Pociągowi, w tym komunikaty w programach radiowych, komiksach i filmach. W każdym mieście, w którym zatrzymał się pociąg, zorganizowano „Tydzień Ponownego Poświęcenia” z okazji publicznych obchodów Stanów Zjednoczonych. W lutym 1947 roku grupa utworzyła „American Heritage Foundation” i mianowała Brophy'ego jej prezesem.
W skład Rady Powierniczej nowej fundacji wchodzili:
- Winthrop W. Aldrich (przewodniczący), prezes Chase National Bank i szwagier JD Rockefellera Jr .;
- Chester Barnard , prezes Fundacji Rockefellera ;
- John Foster Dulles , wówczas prawnik i republikański doradca polityczny, który wkrótce został sekretarzem stanu USA;
- Paul G. Hoffman , dyrektor generalny firmy samochodowej Studebaker , administrator planu Marshalla , a wkrótce prezes Fundacji Forda ;
- Eric Johnston , były prezes amerykańskiej Izby Handlowej i prezes Amerykańskiego Stowarzyszenia Filmów Filmowych ;
- Reinhold Niebuhr , wybitny teolog; oraz
- Charles E. Wilson , dyrektor generalny General Electric Company i wkrótce szef Biura Mobilizacji Obronnej — czasami określany jako „współprezydent” Stanów Zjednoczonych za Trumana.
Rada Nadzorcza nie zawierają żadnych Afroamerykanów aż po pociąg rozpoczęła. Walter White , Lester Granger i A. Philip Randolph zostali zaproponowani i odrzuceni jako kandydaci do członkostwa. Frederick D. Patterson , prezes Tuskeegee Institute i założyciel United Negro College Fund, został mianowany powiernikiem w październiku 1947 roku.
Amerykańska Federacja Pracy prezydenta Williama Greena i Kongresu przemysłowe Organizacje prezydenta Philip Murray były wiceprzewodniczący Fundacji.
The National Archives dostarczane pociąg z kluczowych dokumentów, natomiast jako archiwista Elizabeth Hamer odnotowano w sierpniu 1947 roku, „Hollywood, przede wszystkim, jest oddanie do kapitału na tej wystawie.” Fundacja odrzuciła listę dokumentów zaproponowaną przez Archiwum Narodowe, w której znalazły się takie dokumenty jak Zarządzenie 8802 . Wbrew życzeniom Departamentu Sprawiedliwości Fundacja wyłączyła rokowania zbiorowe z listy praw obywatelskich. W końcowej liście jedynym dokumentem odnoszącym się do czarnej historii była Proklamacja Emancypacji – i nawet w tym przypadku towarzyszący komentarz skupiał się na białym prezydencie Abrahamie Lincolnie, który wydał ten dokument. Pociąg wywiesił także list od Krzysztofa Kolumba , Mayflower Compact oraz dokumenty kapitulacji Niemiec i Japonii z czasów II wojny światowej.
Przygotowując się do trasy, planiści postanowili bagatelizować porównania Stanów Zjednoczonych z nazistami, a także bezpośrednie wezwania do interwencji zagranicznej. Zamiast tego starali się skoncentrować na tworzeniu wspólnej ideologii dla Amerykanów. Clark napisał: „Indoktrynacja w demokracji jest niezbędnym czynnikiem katalitycznym potrzebnym do zmieszania naszych różnych grup w jedną amerykańską rodzinę. Bez niej nie moglibyśmy utrzymać ciągłości naszego stylu życia. nasza wiara w siebie”.
Pociąg wystawił eksponaty takie jak „Dobry obywatel”, który przedstawiał mężczyzn w garniturach. Eksponaty określały również amerykańskie wolności w kategoriach konsumpcjonizmu i chwaliły się wyższą produkcją towarów. W przypadku kobiet (częściej określanych jako „dziewczynki” lub „siostry”) dobre obywatelstwo definiowano w kategoriach ubioru, udziału w pewnych akceptowalnych działaniach społecznych i wychowywania dzieci.
Wykonanie
ALCO PA spalinowo-elektryczny lokomotywa wyciągnął z pociągu, który niósł oryginalne wersje Konstytucji Stanów Zjednoczonych , Deklaracji Niepodległości , doktryny Trumana , a Bill of Rights na jego trasie ponad 300 miast we wszystkich 48 stanach. Ponieważ Alaska i Hawaje nie uzyskały państwowości aż do 1959 roku, ten pociąg objechał wszystkie istniejące wówczas stany USA . Był to pierwszy pociąg, który odwiedził wszystkie 48 sąsiadujących stanów ( pociąg Rexall z 1936 roku zbliżył się, ale ominął Nevadę).
Do obsługi pociągu i jego słynnych dokumentów wybrano najlepszych marines. Kontyngentem piechoty morskiej dowodził płk Robert F. Scott. Według uczestników Marka i Mary Ellen Murphy:
„Z uprzejmym i stanowczym szturchnięciem marines pospieszyli przez 1200 osób na godzinę, dając każdemu średnio trzy sekundy na obejrzenie każdego eksponatu. Przejeżdżając przez beżowo-zielone samochody, słuchali regionalnej i patriotycznej muzyki. odtwarzany przez system nagłośnieniowy i nawołujący do „szybszego poruszania się” przez łagodny głos Marines, który dochodził z głośnika za każdym razem, gdy zmieniał się zapis.
Pociąg Wolności miał nawet oficjalną piosenkę napisaną przez Irvinga Berlina i wykonaną przez Bing Crosby i Andrews Sisters .
Pierwszy przystanek wyświetlacz publicznych pociągu doszło w Filadelfii , Pensylwania , w dniu 17 września 1947. Stamtąd pociąg udał się w trasie, która wzięła go do Nowej Anglii , wzdłuż wybrzeża Atlantyku na Florydzie , po drugiej stronie południowych stanach narodu do Kalifornii , wzdłuż wybrzeża Pacyfiku do Waszyngtonu , a potem przez północne stany do Minnesoty . Po zwiedzeniu całego kraju pociąg ruszył w głąb lądu z Minnesoty do Kolorado, potem do Kansas i Missouri , na północ do Wisconsin , potem na południe do doliny rzeki Ohio , ponownie na północ do Michigan i wreszcie na wschód do New Jersey . Oficjalne zakończenie trasy pociągu nastąpiło 22 stycznia 1949 roku w Waszyngtonie, prawie trzy miesiące po ostatnim publicznym pokazie 26 października 1948 roku w Havre de Grace w stanie Maryland . Godnym uwagi przystankiem na trasie pociągu było jego pojawienie się na targach kolejowych w Chicago w dniach 5-9 lipca 1948 r.
American Heritage Foundation udzieliła niektórym sprzedawcom licencji na sprzedaż sprzętu do Pociągu Wolności, takiego jak książki i pocztówki, jednocześnie zabraniając nieautoryzowanym sprzedawcom sprzedaży innych akcesoriów Freedom.
Biała prasa faworyzowała pociąg z większością pozytywnych relacji. Jedynym wyjątkiem był John O'Donnell, który skomentował w Washington Times-Herald : „… rozumiemy, że komisja kierowana przez Winthropa Alricha, zięcia Johna D. Rockefellera Jr. , rozpoczyna kampanię. historyczny autobus ma odjeżdżać z wielkimi huzzami z Białego Domu... Trzymajcie się waszych kapeluszy, chłopcy, jedziecie na kolejną przejażdżkę i pamiętajcie, żeby ćmy nie wkładały tego munduru.
W opinii Rady Reklamy Pociąg Wolności odniósł sukces, zwłaszcza dzięki wiecom lokalnym i towarzyszącym mu przekazom medialnym. Ten wieloaspektowy projekt stał się w ten sposób wzorem dla przyszłych wysiłków w okresie zimnej wojny.
Konflikt o segregację
Ogłoszenie planu Pociągu Wolności 22 maja 1947 r. wywołało porywający komentarz na temat stanu Wolności w Czarnej Ameryce. Czarny amerykański poeta Langston Hughes napisał krytyczny wiersz „Pociąg Wolności”, w którym opisał Pociąg Wolności przejeżdżający przez segregowane stany południowe, gdzie czarno-biali pasażerowie jeździli oddzielnymi samochodami. Wiersz został słynnie nagrany przez Paula Robesona . W obliczu sprzeciwu w zakresie public relations i dążąc do napiętnowania bloku zachodniego jako bardziej wolnego niż jego odpowiednik, administracja Trumana ogłosiła we wrześniu 1947 r. politykę desegregacji dla pociągu, który miał odjechać zaledwie dwa tygodnie później.
Burmistrz James J. Pleasants Jr. z Memphis w stanie Tennessee ogłosił, że czarno-białe osoby będą mogły odwiedzać Pociąg Wolności tylko w oddzielnych godzinach odwiedzin. (Pleasants działał przy wsparciu szefa Edwarda H. Crumpa , najbardziej wpływowej postaci w polityce Memphis w pierwszej połowie XX wieku.) Kiedy organizatorzy Freedom Train odwołali planowany przystanek pociągu w Memphis, burmistrz Pleasants odpowiedział, że oddzielono godziny oglądania były konieczne, aby uniknąć „kłopotów rasowych”, które nieuchronnie wynikną z międzyrasowego „przepychania się i popychania”. Aby Pociąg Wolności zatrzymuje się w innych miastach, biuro burmistrza wysłało tajnych agentów, którzy donieśli, że po pierwsze, niektóre inne miasta na południu wprowadziły segregację podczas oglądania, a ponadto, że biali klienci Pociągu Wolności gdzie indziej nie lubili obecności czarnoskórych Amerykanów.
W Montgomery w stanie Alabama agitacja Edgara Nixona i Rosy Parks zaowocowała powołaniem czarnych członków do lokalnego komitetu planowania Pociągu Wolności i obietnicą desegregacji podczas wizyty pociągu.
W Birmingham w stanie Alabama , komisarz ds. bezpieczeństwa publicznego Bull Connor nalegał, aby czarno-biali ludzie czekali na pociąg w oddzielnych liniach i wchodzili na zmianę. Idea „Planu z Birmingham” polegała na tym, że biali i czarni byliby technicznie w tym samym czasie w pociągu, bez konieczności bezpośredniego spotkania. Pod presją Connors i jego kolega James E. Morgan stwierdzili:
Nasze prawo segregacyjne służy ochronie rasy białej i czarnej w mieście oraz zapobieganiu zamieszkom. . . . Nie jest to płaszcz, który należy odłożyć na wypadek tego czy innego gościa w mieście. Jeśli osoby odpowiedzialne za Freedom Train uznają za stosowne przywieźć go do Birmingham, zostaną serdecznie przyjęci, ale nie mogą oczekiwać, że oni lub goście Freedom Train będą zwolnieni z naszych przepisów.
Pod presją i groźbą bojkotu przez różne organizacje, w tym NAACP , American Heritage Foundation odwołała również pojawienie się Freedom Train w Birmingham. Epizod był nieco zawstydzający dla kolaborujących z lokalnymi czarnymi przywódcami Ernesta Taggarta i IJ Israela, którzy bronili swojego poparcia dla segregowanej wizyty Pociągu Wolności w duchu kompromisu.
Publiczna krytyka Pociągu była kontynuowana podczas trasy. The Sunday Oregonian opublikował dwustronicowy rozdział zatytułowany „Brak opłat premium w pociągu wolności — ale w rzeczywistości niektórzy obywatele nadal jeżdżą drugą klasą”, szczegółowo opisujący uporczywą dyskryminację i przemoc wobec czarnoskórych Amerykanów. Te i inne pomruki zostały opisane przez dyrektora FBI J. Edgara Hoovera jako agitacja „murzyńskiego komunistów”.
Amerykański pociąg o wolność z lat 1975-76
Drugi pociąg wolnościowy, American Freedom Train , jeździł po kraju w latach 1975-76 z okazji dwustulecia Stanów Zjednoczonych . Ten 26-wagonowy pociąg był napędzany przez trzy nowo odrestaurowane lokomotywy parowe. Jako pierwszy pociąg ciągnął dawny Reading Company T-1 klasy 4-8-4 # 2101 . Drugim był dawny Southern Pacific 4449 , duża lokomotywa parowa 4-8-4, która do dziś jest w służbie specjalnej wycieczki. Trzeci był były Texas & Pacific 2-10-4 # 610 , który wyjechał pociąg w Teksasie. Ze względu na niewielkie obciążenia kolei i warunki na torach Louisville i Nashville Railroad , diesle ciągnęły pociąg z Nowego Orleanu do Mobile w stanie Alabama . Diesle były również wymagane w Chicago po wykolejeniu lokomotywy parowej podczas próby pokonania torów przez Chicago Lakefront.
Sam pociąg składał się z 10 wagonów wystawowych, przerobionych z wagonów bagażowych New York Central i Penn Central . Mieli ponad 500 skarbów Americana, w tym kopię Konstytucji George'a Washingtona , oryginalny Zakup Luizjany , sukienkę Judy Garland z Czarnoksiężnika z Krainy Oz , spodenki bokserskie Joe Fraziera , ambonę Martina Luthera Kinga Jr. i szaty, repliki czterech złotych medali olimpijskich Jessego Owensa z 1936 roku (z których jeden został skradziony gdzieś po drodze), para butów do koszykówki Wilta Chamberlaina i kamień z Księżyca .
Jego trasa po wszystkich 48 sąsiadujących stanach trwała od 1 kwietnia 1975 do 31 grudnia 1976. Ponad 7 milionów Amerykanów odwiedziło pociąg podczas jego podróży, podczas gdy kolejne miliony stały przy torach, aby zobaczyć, jak przejeżdża.
Trasa rozpoczęła się w Wilmington w stanie Delaware i skierowała się na północny wschód do Nowej Anglii, na zachód przez Pensylwanię , Ohio do Michigan , a następnie wokół jeziora Michigan do Illinois i Wisconsin. Ze Środkowego Zachodu trasa trwała dalej na zachód, zygzakiem przez równiny do Utah, a następnie do Pacyfiku Północno-Zachodniego . Z Seattle w stanie Waszyngton trasa odbyła się na południe wzdłuż wybrzeża Pacyfiku do południowej Kalifornii . Pociąg i załoga spędzili Święta Bożego Narodzenia 1975 w Pomona w Kalifornii , dekorując lokomotywę dużym profilem Świętego Mikołaja z przodu wędzarni nad przednim sprzęgiem. W 1976 roku trasa kontynuowała z południowej Kalifornii na wschód przez Arizonę , Nowy Meksyk i Teksas , a następnie skręciła na północ, by odwiedzić Kansas i Missouri, po czym udała się przez stany Gulf Coast , a następnie ponownie na północ do Pensylwanii. Trasa kontynuowana była na południowy wschód do New Jersey, a następnie na południe wzdłuż wybrzeża Atlantyku, zanim ostatecznie zakończyła się 26 grudnia 1976 roku w Miami na Florydzie . Ostatni gość przejechał pociągiem 31 grudnia 1976 roku.
Na początku 1977 roku Narodowe Muzea Kanady kupiły 15 samochodów i od 1978 do 1980 roku podróżowały po Kanadzie jako Discovery Train , mobilne muzeum skupiające się na historii tego kraju.
Zobacz też
- Freedom Bell, American Legion podróżował amerykańskim pociągiem wolności wraz z artykułem testowym Lunar Rover.
- Krucjata o Wolność ; wysiłek public relations z czasów zimnej wojny po pierwszym Pociągu Wolności.
Bibliografia
Bibliografia
- Wall, Wendy L. Wymyślanie „amerykańskiej drogi”: Polityka konsensusu od Nowego Ładu do Ruchu Praw Obywatelskich. Oxford University Press, 2008. ISBN 978-0-19-532910-0
- Zielony, Laurie B. Walka z mentalnością plantacji: Memphis i czarna walka o wolność”. University of North Carolina Press, 2007. ISBN 978-0-8078-3106-9
- Mały, Stuart J. "Pociąg wolności: obywatelstwo i powojenna kultura polityczna 1946-1949", Studia amerykanistyczne 34(1), wiosna 1993, s. 35-67. Dostęp za pośrednictwem JStor , 1 września 2014 r.
- McGinnis, John Vianney. „Rada reklamy i zimna wojna”. Rozprawa na Uniwersytecie Syracuse, przyjęta 15 maja 1991 r.
- Biały, John. „Prawa obywatelskie w konflikcie: „Plan Birmingham” i pociąg wolności, 1947”, Alabama Review 52(2), kwiecień 1999.
Zewnętrzne linki
- Historia Pociągu Wolności 1947–1949 i Dwustulecia Amerykańskiego Pociągu Wolności z 1975–1976
- Pociąg Wolności z 1947 roku . Muzeum i archiwa Lincoln Highway
- ThemeTrains.com – Informacje o Pociągach Wolności, filmy dokumentalne na DVD, kalkomanie do modelowania pociągu '76 w skalach HO i N.