François Villon - François Villon

François Villon
Obraz drzeworytu zapasowego, używany do reprezentowania François Villon w 1489 druk Wielkiego Testamentu de Maistre François Villon
Zdjęcie drzeworyt obrazu, używany do reprezentowania François Villon w druku 1489 z Wielkiego Testamentu de Maistre François Villon
Urodzić się C. 1431
Zmarł C. 1463 (w wieku około 32 lat) ( zniknął )
Zawód Poeta
literatura francuska
według kategorii
Historia literatury francuskiej
pisarze francuscy
Portale

François Villon (wymawiane[fʁɑ̃swa vijɔ̃] we współczesnym francuskim; w XV-wiecznym francuskim, [frɑnswɛ vilɔn] , c. 1431 – ok. 1463) jest najbardziej znany francuski poeta z późnego średniowiecza . Był zaangażowany w zachowania przestępcze i wielokrotnie spotykał się z organami ścigania. Villon pisał o niektórych z tych doświadczeń w swoich wierszach.

Biografia

Narodziny

Villon urodził się w Paryżu w 1431 roku. Jedno ze źródeł podaje datę 19 kwietnia 1432 [ OS 1 kwietnia 1431].

Wczesne życie

Prawdziwe nazwisko Villona mogło brzmieć François de Montcorbier lub François des Loges : oba te nazwiska pojawiają się w oficjalnych dokumentach sporządzonych za życia Villona. We własnej twórczości jednak Villon jest jedynym imieniem, jakiego używał poeta, i często je wymienia w swoich utworach. Jego dwa zbiory wierszy, zwłaszcza „ Le Testament ” (znany również jako „Le grand testament”), tradycyjnie czytano tak, jakby były autobiograficzne. Inne szczegóły z jego życia znane są z dokumentów sądowych lub innych dokumentów cywilnych.

Z tego, co mówią nam źródła, wynika, że ​​Villon urodził się w biedzie i wychował przybranego ojca, ale jego matka nadal żyła, gdy jej syn miał trzydzieści lat. Nazwisko „Villon”, mówi nam poeta, to imię, które przyjął od swojego przybranego ojca, Guillaume'a de Villon, kapelana kolegiaty Saint-Benoît-le-Bétourné i profesora prawa kanonicznego , który przyjął Villona do swojego Dom. François opisuje Guillaume de Villon jako „więcej niż ojciec dla mnie”.

Życie studenckie

Villon został studentem sztuki, być może w wieku około dwunastu lat. Uzyskał licencjat na Uniwersytecie Paryskim w 1449 roku i magisterski w 1452. Od tego roku do 1455 nic nie wiadomo o jego działalności. Według Encyclopædia Britannica Eleventh Edition „Podejmowano próby, w zwykły sposób biografii opartej na przypuszczeniach, wypełnić lukę tym, co zrobiłby, mógłby lub mógłby zrobić młody absolwent cyganerii , ale są one w większości daremne. "

Domniemana działalność przestępcza

Przedstawienie Villona autorstwa Federico Cantu

5 czerwca 1455 roku miał miejsce pierwszy poważny incydent w jego życiu. Przebywając na Rue Saint-Jacques w towarzystwie księdza o imieniu Giles i dziewczyny o imieniu Isabeau, spotkał Bretona o imieniu Jean le Hardi, mistrza sztuki, który był również z księdzem Philippe Chermoye (lub Sermoise lub Sermaise) . Wybuchła bójka i wyciągnięto sztylety. Sermaise, oskarżony o to, że groził Villonowi, zaatakował go i pobrał pierwszą krew, nie tylko otrzymał w zamian pchnięcie sztyletem, ale również cios kamieniem, który go powalił. Zmarł od ran. Villon uciekł i został skazany na banicję – wyrok, który został umorzony w styczniu 1456 r. przez ułaskawienie od króla Karola VII po tym, jak otrzymał drugą z dwóch petycji, w których twierdzono, że Sermoise wybaczył Villonowi przed jego śmiercią. Istnieją dwie różne wersje formalnego ułaskawienia; w jednym winowajca jest zidentyfikowany jako „François des Loges, autrement dit Villon” („François des Loges, inaczej zwany Villon”), w drugim jako „François de Montcorbier”. Mówi się również, że nazwał się cyrulikiem, który opatrzył jego rany jako „Michel Mouton”. Dokumenty dotyczące tej sprawy potwierdzają przynajmniej datę jego urodzenia, przedstawiając go jako dwudziestosześciolatkę lub mniej więcej.

Około Bożego Narodzenia 1456 kaplica Collège de Navarre została rozbita i skradziono pięćset złotych koron. Villon był zamieszany w napad. Wielu uczonych uważa, że ​​wkrótce potem uciekł z Paryża i właśnie wtedy skomponował to, co obecnie znane jest jako Le Petit Testament („Mniejszy Testament”) lub Le Lais („Dziedzictwo” lub „Spadki”). Napad wykryto dopiero w marcu przyszłego roku i dopiero w maju policja wpadła na trop gangu rabusiów studenckich z powodu niedyskrecji jednego z nich, Guya Tabariego. Minął jeszcze rok, kiedy Tabari, po aresztowaniu, przekazał królowi zeznania i oskarżył nieobecnego Villona o to, że jest prowodyrem i że udał się do Angers , przynajmniej częściowo, aby tam urządzić podobne włamania. Villon, za tę lub inną zbrodnię, został skazany na banicję; nie próbował wrócić do Paryża. Przez cztery lata był wędrowcem. Mógł być, podobnie jak jego przyjaciele Regnier de Montigny i Colin des Cayeux, członkiem wędrownego gangu złodziei.

Testament , 1461

Następną datą, dla której zapisano miejsce pobytu Villona, ​​jest lato 1461 r.; Villon napisał, że spędził lato w więzieniu biskupim w Meung-sur-Loire . Jego zbrodnia nie jest znana, ale w Le Testament („Testament”) datowanym na ten rok gorzko skarży się na biskupa Thibaulta d'Aussigny, który sprawował urząd w Orleanie . Villon mógł zostać zwolniony w ramach ogólnego więzienia po objęciu rządów przez króla Ludwika XI i ponownie stał się wolnym człowiekiem 2 października 1461 roku.

W 1461 r. napisał swoje najsłynniejsze dzieło, Le Testament (lub Le Grand Testament, jak to się również nazywa).

Jesienią 1462 ponownie zamieszkał w krużgankach Saint-Benoît.

Wygnanie i zniknięcie

W listopadzie 1462 Villon został uwięziony za kradzież. Został zabrany do twierdzy Grand Châtelet, która stała na dzisiejszym Place du Châtelet w Paryżu. W przypadku braku dowodów, przywrócono dawny zarzut włamania do Kolegium Nawarry. Nie nadeszło żadne królewskie ułaskawienie w odpowiedzi na żądanie restytucji, ale przyjęto kaucję i Villon został zwolniony. Szybko jednak popadł w kłótnię uliczną. Został aresztowany, torturowany i skazany na powieszenie ( „pendu et étranglé” ), chociaż wyrok został zamieniony na wygnanie przez parlament 5 stycznia 1463 r.

Los Villona po styczniu 1463 roku jest nieznany. Rabelais przytacza dwie historie o nim, które w rzeczywistości są odrzucane jako bezpodstawne. Anthony Bonner spekulował, że poeta, opuszczając Paryż, był „złamany na zdrowiu i duchu”. Bonner pisze dalej:

Mógł umrzeć na macie ze słomy w jakiejś taniej tawernie albo w zimnej, wilgotnej celi; albo w bójce na jakiejś ciemnej ulicy z innym francuskim coquillardem ; a może, jak się zawsze obawiał, na szubienicy w małym miasteczku we Francji. Prawdopodobnie nigdy się nie dowiemy.

Pracuje

Główny artykuł: Le Testament
Ballady i wiersze zróżnicowane
Strona z testamentu Le grand Villona . Bibliotekat Kungliga w Sztokholmie, Szwecja.

Le Petit Testament , znany również jako Le Lais , powstał pod koniec 1456 roku. Utwór jest ironicznym, komicznym poematem, będącym testamentem Villona , zawierającym zapisy dla jego przyjaciół i znajomych.

W 1461 roku, w wieku trzydziestu lat, Villon skomponował dłuższy utwór, który stał się znany jako Le grand testament (1461-1462). To było ogólnie uznane za największe dzieło Villona, ​​a w samej pracy są dowody, że Villon czuł to samo.

Oprócz Le Lais i Le grand testament , zachowane dzieła Villona zawierają wiele wierszy. Szesnaście z tych krótkich wierszy różni się od poważnych po beztroskie. Dodatkowe jedenaście wierszy w złodziejskim żargonie przypisywano Villonowi od bardzo dawna, ale obecnie wielu uczonych uważa je za dzieło innych poetów naśladujących Villona.

Dyskusja

Villon był wielkim innowatorem w zakresie tematów poezji, a przez te tematy wielkim odnowicielem form. Doskonale rozumiał średniowieczny ideał dworski, ale często wolał pisać pod prąd, odwracając wartości i celebrując marne życie przeznaczone na szubienicę, radośnie popadając w parodię lub lubieżne dowcipy, stale unowocześniając swój język i słownictwo; kilka drobnych wierszy szeroko wykorzystuje slang paryskich złodziei. Mimo to wiersze Villona dotyczą głównie jego własnego życia, zapisu biedy, kłopotów i prób, które z pewnością podzielali zamierzeni odbiorcy jego wierszy.

Wiersze Villona usiane są tajemnicami i ukrytymi żartami. Są usiane slangiem czasu i subkulturą podziemia, w której poruszał się Villon. Jego prace są również pełne prywatnych żartów i pełne nazwisk prawdziwych ludzi – bogaczy, królewskich urzędników, prawników, prostytutek i policjantów – ze średniowiecznego Paryża.

Tłumaczenia

Kompletne prace

George Heyer (1869-1925) (ojciec powieściopisarki Georgette Heyer ) opublikował tłumaczenie w 1924 roku. Oxford University Press wydał The Retrospect of Francois Villon: being a Rendering into English Verse of huitains I TO XLI. O Le Testamencie i trzech Balladach, do których prowadzą, przeł. George Heyer (Londyn, 1924). 25 grudnia 1924 r. został zrecenzowany w The Times Literary Supplement , s. 886, a recenzja zaczynała się: „To trochę niefortunne, że to tłumaczenie Villona ukazało się zaledwie kilka miesięcy po doskonałym przekładzie dokonanym przez pana J. Herona Leppera. Praca pana Heyera jest jednak prawie tak dobra: szczęśliwie używa osobliwych słów i archaicznych idiomów oraz zachowuje z godną podziwu wprawą liryczny wigor huitains Villona. Interesujące jest porównanie jego wersji z wersją pana Leppera: obaj zachowują naukowa wierność oryginałowi, ale z pewnym zdziwieniem zauważa się niezwykłą różnicę, którą jeszcze wykazują”. George Heyer był płynnym i idiomatycznym mówcą po francusku, a francuski i angielski są wydrukowane na sąsiednich stronach. Książka zawiera również szereg notatek historycznych i literackich.

John Heron Lepper  [ Wikidane ] opublikował tłumaczenie w 1924 roku. Innym tłumaczeniem jest tłumaczenie Anthony'ego Bonnera, opublikowane w 1960 roku. Wspólną wadą tych starszych angielskich tłumaczeń jest to, że wszystkie opierają się na starych wydaniach tekstów Villona: to znaczy francuskich tekst, który tłumaczą (wydanie Longnon-Foulet z 1932 r.) jest tekstem ustalonym przez uczonych około 80 lat temu.


Przekład amerykańskiego poety Galwaya Kinnella (1965) zawiera większość utworów Villona, ​​ale brakuje sześciu krótszych wierszy o spornej proweniencji. Tłumaczenie wierszy Petera Dale'a (1974) podąża za schematem rymów poety.

Kompletny przekład dzieł Barbary Sargent-Baur (1994) zawiera 11 wierszy, od dawna przypisywanych Villon, ale prawdopodobnie dzieł średniowiecznego naśladowcy.

Nowe angielskie tłumaczenie Davida Georgiego ukazało się w 2013 roku. Książka zawiera również francuski Villon, wydrukowany w przeciwieństwie do angielskiego. Notatki na odwrocie dostarczają wielu informacji o wierszach io średniowiecznym Paryżu. „Bardziej niż jakiekolwiek tłumaczenie, Georgi's podkreśla słynny wisielczy humor Villona… jego grę słów, żarty i kalambury”.

Selekcje

Przekłady trzech wierszy Villona dokonał w 1867 roku Dante Gabriel Rossetti . Te trzy wiersze były „głównymi tekstami” do tomiku wierszy Rossettiego z 1870 roku , który badał tematy z odległej przeszłości, połowy przeszłości i współczesności. Rossetti użył „Ballady o zmarłych damach”; „Na śmierć swojej Pani”; i „Służba Jego Matki Matce Bożej”.

Amerykański poeta Richard Wilbur , którego przekłady z francuskiej poezji i dramatów cieszyły się szerokim uznaniem, przetłumaczył także wiele najsłynniejszych ballad Villona w Collected Poems: 1943-2004 .

Gdzie są śniegi z przeszłości?

Zdanie „Gdzie są śniegi z przeszłości ?” to jeden z najsłynniejszych wierszy przetłumaczonej poezji w świecie anglojęzycznym. Jest to refren w Balladzie o zmarłych damach, przekładzie Dantego Gabriela Rossettiego z Ballade des dames du temps jadis Villona z 1461 roku . W oryginale wiersz brzmi: „Mais où sont les neiges d'antan?” [„Ale gdzie są śniegi z przeszłości?”].

Richard Wilbur opublikował swój przekład tego samego wiersza, który zatytułował „Ballade of the Ladies of Time Past”, w swoich Collected Poems: 1943-2004 . W jego tłumaczeniu refren jest oddany jako „Ale gdzie można znaleźć zeszłoroczny śnieg?”

Poglądy krytyczne

Wiersze Villona cieszyły się dużą popularnością w dziesięcioleciach po ich napisaniu. W 1489 roku drukowany tom jego wierszy został wydany przez Pierre'a Leveta. Po tej edycji niemal natychmiast pojawiło się kilka innych. W 1533 r. poeta i humanista Clément Marot opublikował ważne wydanie, w którym uznał Villona za jednego z najważniejszych poetów literatury francuskiej i starał się naprawić błędy, które zostały wprowadzone do poezji przez wcześniejszych i mniej ostrożnych drukarzy.

W kulturze popularnej

Scena

Die Dreigroschenoper (Opera za trzy grosze) , z 1928, autorstwa Kurta Weilla i Bertolda Brechta, zawiera kilka pieśni luźno opartych na wierszach Villona. Te wiersze to „Les Contredits de Franc Gontier”, „La Ballade de la Grosse Margot” i „L'Epitaphe Villon”. Brecht wykorzystał niemieckie tłumaczenia wierszy Villona, ​​które zostały przygotowane przezKL Ammer ( Karl Anton Klammer  [ de ] ), chociaż Klammer był niewymieniony.

Daniela Fischerová  [ Wikidata ] napisała sztukę w języku czeskim, która skupiała się na procesie Villona zatytułowanym Hodina mezi psem a vlkem — co tłumaczy się jako „Pies i Wilk”, ale dosłownie tłumaczy się jako „Godzina między psem a wilkiem”. Juilliard School w Nowym Jorku zamontowany produkcji 1994 spektaklu w reżyserii Michaela Mayera z muzyką Philipa Michaela Warda.

Film i telewizja

Życie Villona zostało wielokrotnie przedstawione w filmie. Gdybym był królem to film niemy z 1920 roku z Williamem Farnumem w roli głównej . Wersja z 1938 roku Gdybym był królem została zaadaptowana przez Prestona Sturgesa ze sztuki i powieści Justina Huntly'ego McCarthy'ego z 1901 roku; film wyreżyserował Frank Lloyd, w którym zagrali Basil Rathbone i Frances Dee , Ronald Colman zagrał François Villon. Sztuka McCarthy'ego została ponownie zaadaptowana w 1945 roku z François Villon , francuskim dramatem historycznym w reżyserii André Zwobody, z Serge Reggiani , Jean-Rogerem Caussimonem i Henri Crémieux w rolach głównych . Telewizyjna biografia François Villon powstała w 1981 roku w Niemczech Zachodnich, z Jörgiem Plevą w roli tytułowej.

Figury pracy Villona w filmie Skamieniały las z 1936 roku . Główna bohaterka, Gabby, kelnerka z przydrożnego baru, grana przez Bette Davis, tęskni za rozszerzonymi horyzontami; czyta Villona, ​​a także recytuje jeden z jego wierszy do wędrownego włóczęgi „intelektualisty” granego przez Leslie Howarda.

Publikacje

Wiersz Villona „Tout aux tavernes et aux filles” został przetłumaczony na angielski przez XIX-wiecznego poetę Williama Ernesta Henleya jako „Villon's Straight Tip To All Cross Coves”. Innym przypisywanym wierszem Henleya – napisanym w slangu złodziei – jest „Dobranoc Villona”.

W Archy i Mehitabel wiersze Don Marquis zawierać wiersz przez kota, który jest Villon reinkarnacji.

W opowiadaniu Ursuli K. Le Guin „Kwiecień w Paryżu” (opublikowanym w 1962 r.) amerykański profesor średniowiecznej francuskiej jest w Paryżu, badając nierozwiązaną kwestię, jak Villon zmarł, gdy niespodziewanie cofnął się w czasie do końca XV wieku i dostał swoją odpowiedź.

W powieści Antonia Skármety El cartero de Neruda Villon jest wymieniony jako powieszony za przestępstwa znacznie mniej poważne niż uwiedzenie córki właściciela lokalnego baru.

Wiersz Valentyna Sokołowskiego „Noc w mieście wiśni lub Czekając na François” odzwierciedla życie François Villon. Przybiera postać wspomnień osoby, która znała poetę i której nazwisko można znaleźć w wierszach Testamentu .

Włoski pisarz Luigi Critone napisał i zilustrował powieść graficzną opartą na życiu i twórczości Villona. Książka z 2017 roku nosiła tytuł Je, François Villon [ I, François Villon ].

Muzyka

Belgijski skrzypek Eugène Ysaÿe skomponował Poème nr 5 "Les neiges d'antan" op.23 na skrzypce i orkiestrę w 1911 roku.

Claude Debussy ułożył muzykę do trzech wierszy Villona na głos solo i fortepian

Szwajcarski kompozytor Frank Martin „s poemes de la Mort [ Poems of Death ] (1969/71) opiera się na trzech wierszy Villon. Dzieło dotyczy nietypowego połączenia trzech tenorów i trzech gitar elektrycznych.

Villon wywarł wpływ na amerykańskiego muzyka Boba Dylana .

Rosyjska piosenkarka i autorka tekstów Bulat Okudżawa skomponowała Modlitwę za Francois Villon, bardzo popularną piosenkę.

Zobacz też

Bibliografia

  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Saintsbury, George (1911). „ Villon, François ”. W Chisholm, Hugh (red.). Encyklopedia Britannica . 28 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 87-88. Obejmuje to szczegółowy krytyczny przegląd pracy.

Dalsza lektura

  • Chaney, Edward F. (1940). Wiersze Francois Villon: Zredagowane i przekształcone w prozę angielską . Oxford Blackwell.
  • Freeman, Michael; Taylor, Jane HM (1999). Villon w Oksfordzie, Dramat tekstu (w języku francuskim i angielskim). Amsterdam-Atlanta: Brill Rodopi. Numer ISBN 978-9042004757.
  • Wiersze François Villon . Przetłumaczone przez Kinnella, Galway . Prasa Uniwersytecka Nowej Anglii. 1982. ISBN 978-0874512366.
  • Lewis, D. Bevan Wyndham (1928). François Villon, Udokumentowana ankieta . Garden City, Nowy Jork: Garden City Publishing.
  • Weiss, Martin (2014), Polysémie et jeux de mots chez François Villon. Une analysis linguistique (e-book) (w języku francuskim), Wiedeń, Austria

Zewnętrzne linki