CHIJMES - CHIJMES

CHIJMES
CHIJMES 3, Sty 06.JPG
Główne wejście do CHIJMES
Rodzaj Złożony
Lokalizacja 30 Victoria Street , Singapur 187996
Współrzędne Współrzędne : 1°17′42.5″N 103°51′06.5″E / 1,295139°N 103,851806°E / 1.295139; 103.851806
Założony 1854
Założyciel Ojciec Jean-Marie Beurel
Wybudowany Caldwell House (1840–1841)
Kaplica Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus (1904)
Szkoła dla dziewcząt św. Mikołaja (1951)
Zbudowany dla Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus
Oryginalne zastosowanie Miejski klasztor
Odrestaurowany 1996
Obecne wykorzystanie Handlowy
Architekt George Drumgoole Coleman : Caldwell House (1840-1841)
Ojciec Charles Benedict Nain : Klasztor Kaplicy Świętego Dzieciątka Jezus (1904)
Swan & Maclaren : Budynki szkoły dla dziewcząt św. Mikołaja (1951)
Organ zarządzający Narodowa Rada Dziedzictwa
Strona internetowa chijmes .com .sg

CHIJMES (wymawiane " chimes ", definicja akronimu : Klasztor Szkoły Średniej Św. Dzieciątka Jezus ) to historyczny kompleks budynków w Singapurze, który rozpoczął życie jako klasztor katolicki znany jako Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus (CHIJ). Kompleks znajduje się przy Victoria Street w Downtown Core , w Central Area , centralnej dzielnicy biznesowej Singapuru.

Kompleks był użytkowany jako klasztor katolicki od 1852 r., wraz z zakupionym domem Caldwell, który został wybudowany w latach 1840-1841, nabytym klasztornym sierocińcem w 1855 r., kaplicą klasztoru św. Dzieciątka Jezus w 1904 r. oraz nabytym kompleksem hotelowym dla dziewcząt w 1933 roku. Caldwell House , obecnie miejsce ślubów , oraz kaplica w stylu gotyckim , przemianowana na CHIJMES Hall , obecnie sala bankietowa, a także miejsce ślubów, zostały ogłoszone jako pomniki narodowe . Kompleks został przywrócony w 1996 roku w celach komercyjnych jak wyżywienie , sklepów i centrum rozrywki z etnicznych restauracji, sklepów i sali funkcji, zapewniając miejscem na musicale, motywów , teatralnych przedstawień i wesela.

Historia

Sala CHIJMES zaprojektowana przez księdza Charlesa Benedicta Naina jako kaplica została ukończona w 1904 roku.

Po konsekracji Katedry Dobrego Pasterza 6 czerwca 1847 r. o. Jean-Marie Beurel miał ambicję, aby otworzyć szkołę dla chłopców, zarządzaną przez Braci Szkół Chrześcijańskich .

W 1848 r. ksiądz Beurel poprosił rząd Osiedli Straits o ziemię pod budowę szkoły, ale otrzymał odmowę. Wyjechał z Singapuru 28 października 1850 do Francji. Przebywając we Francji, ks. Beurel zwrócił się do Wielebnej Matki Przełożonej Generalnej Matki de Faudoas z Sióstr Dzieciątka Jezus, aby zwerbowała kilka sióstr do założenia szkoły dla dziewcząt. Wrócił do Singapuru w 1852 roku wraz z kilkoma braćmi z Braci Szkół Chrześcijańskich i wraz z nimi założył później w maju 1852 roku Instytut Świętego Józefa w dawnej kaplicy .

W lipcu 1852 r. ponownie zwrócił się do Rządu Osiedli Cieśninowych o ziemię obok kościoła na instytucję charytatywną dla dziewcząt, powiedziano mu, że kościołowi przyznano już wystarczającą ilość ziemi. Później, w sierpniu 1852, ojciec Jean-Marie Beurel kupił dom na rogu Victoria Street od HC Caldwell dla Sióstr Najświętszego Dzieciątka Jezus za 4000 franków , od tego czasu dom był znany jako Caldwell House .

W październiku 1852 roku cztery Siostry Najświętszego Dzieciątka Jezus, Wielebna Matka Matylda Raclot , Matka Appollinaire, Matka Gaetan Gervais i Siostra Gregory Connolly przybyły do Penang po przebyciu lądu z ich rodzinnego kraju w karawanach . Wielebna Matka Mathilde Raclot, liderka tej grupy, miała stać się kluczową postacią we wczesnej historii klasztoru Najświętszego Dzieciątka Jezus na ulicy Victoria.

2 lutego 1854 r. siostry popłynęły z Penang do Singapuru z misją budowy szkoły dla dziewcząt. 5 lutego 1854 dotarli do brzegów wyspy i zamieszkali w Caldwell House.

Zakonnice zaczęły przyjmować uczniów zaledwie dziesięć dni po wprowadzeniu się, zakładając pierwszą szkołę CHIJ w Singapurze. Wielebna Matka Matylda prowadziła swoją szkołę z siostrami z macierzystego Towarzystwa, Instytutem Szkół Charytatywnych Świętego Dzieciątka Jezus św. Maura. Poświęciła 20 lat swojego życia zamieniając klasztor w szkołę, dom na rogu Stamford Road i North Bridge Road został zakupiony w 1855 roku, aby służył jako sierociniec i schronienie znane jako Dom dla opuszczonych dzieci dla miejscowych dziewcząt i kobiet oraz czasami chłopcy. Prowadzono dwie klasy, jedną dla uczniów opłacanych, a drugą dla sierot i ubogich. Powoli siostrom udało się przywrócić dom do prostej, ale surowej rezydencji.

Replika Bramy Nadziei w CHIJMES (oryginalna brama i sierociniec zostały zniszczone podczas bitwy o Singapur ).

Od tego czasu ojciec Beurel nabył wszystkie dziewięć działek między Victoria Street i North Bridge Road , pierwotnie należących do Raffles Institution , które stanowiły cały kompleks klasztorny. Przedstawił je wszystkie Wielebnej Matce Matyldzie.

Pierwsza kaplica klasztorna, która została zbudowana w 1855 roku, była w tak złym stanie, że konieczne było wybudowanie nowej. Pod koniec XIX w. siostry rozpoczęły różnorodną zbiórkę pieniędzy na nową kaplicę. Stara stawała się tak niebezpieczna, że ​​Siostry postanowiły odprawić mszę w Caldwell House.

Ojciec Karol Benedykt Nain , ksiądz w kościele św Piotra i Pawła , został zaangażowany jako architekt na budowę kaplicy w klasztorze Świętego Dzieciątka Jezus i, w imieniu społeczności katolickiej, był odpowiedzialny za u w tym samym czasie budowa rozbudowy Zakładu Św. Józefa. Budowę kaplicy rozpoczęto w 1901 roku pod nadzorem firmy architektonicznej Swan & Maclaren, która została ukończona w 1903 roku. W prace zaangażował się ojciec Nain. Był autorem wszystkich drobnych detali architektonicznych znalezionych w kaplicy. Nowa kaplica została konsekrowana 11 czerwca 1904 r.

Misterne motywy roślinne i ptasie na kolumnach korynckich w sali CHIJMES

Duża część wiedzy o codziennej działalności klasztoru pochodzi z siedmiu tomów pamiętników, które były skrupulatnie prowadzone przez zakonnych skrybów . Pamiętniki te obejmują ponad stuletnią historię klasztoru, od 1851 do 1971 roku; są napisane ręcznie w języku francuskim i zatytułowane Annales de Singapour . Z ich obserwacji wiadomo, że życie w murach klasztoru nie było spokojne. Oprócz codziennych prac zakonnice musiały także organizować i uczęszczać na mszę , oceniać referaty , konserwować budynki i tereny oraz zbierać pieniądze na wsparcie swojej działalności.

Szkoła dla dziewcząt św. Mikołaja została założona 16 stycznia 1933 roku i prowadziła zajęcia w czterech starych bungalowach, które niegdyś tworzyły Hotel van Wijk z lat 90-tych XIX wieku.

Podczas bitwy o Singapur 15 lutego 1942 r. o godzinie 15:30 japońskie samoloty zrzuciły na kompleks cztery bomby; jedna bomba eksplodowała w pobliżu głównej bramy i uszkodziła się; druga bomba eksplodowała w pobliżu sierocińca, co go zniszczyło; trzecia bomba eksplodowała na polu obok kaplicy, rozrzucając witraże, w tym dwa duże panele wokół ołtarza głównego kaplicy; czwarta bomba eksplodowała na boisku szkolnym Szkoły dla Dziewcząt św. Mikołaja.

Podczas okupacji japońskiej Singapuru , około czterdziestu sióstr, wraz z sierotami i nauczyciele zostali deportowani do obozu w Bahau , Negeri Sembilan , Malaje (obecnie Malezja ), gdzie wielu z nich umiera z powodu trudnych warunków tam. Dwa miesiące później, po rozpoczęciu okupacji, szkoła została ponownie otwarta pod władzą Japonii jako Victoria Street Girls' School . Pozostałe siostry w klasztorze miejskim musiały nosić opaski, aby pokazać, że nie są Brytyjczykami, i musiały uczyć się japońskiego, aby uczyć japońskiego programu swoich uczniów. Uczniowie mieli uczyć się japońskich piosenek i oglądać japońskie filmy w ramach programu nauczania.

Po kapitulacji Japończyków w 1945 r. szkoła została wznowiona pod dawną nazwą. Później, w 1949 roku, nagle zawalił się jeden z pokoi w bungalowach. Bungalowy zostały następnie uznane za niebezpieczne i rozebrane w 1950 roku. Nowe trzypiętrowe bloki zaprojektowane przez Swan & Maclaren zostały później zbudowane na dawnym miejscu i ukończone do 1951 roku. W 1964 roku szkoła została podzielona na część podstawową i średnią.

W 1983 roku rząd Singapuru nabył ziemię od klasztoru, a szkołom przydzielono nową lokalizację w Toa Payoh. Ostatnie nabożeństwo odbyło się w kaplicy 3 listopada 1983 r., po czym kaplicę zdekonsekrowano, a klasztor miejski zamknięto. Do grudnia 1983 roku zarówno szkoły podstawowe, jak i średnie opuściły miejsce i przeniosły się do nowej siedziby w Toa Payoh, gdzie rozpoczęły działalność w następnym roku. Część dawnych szkół została zburzona w 1984 r., a jeden z jej pozostałych bloków został włączony do budynku siedziby SMRT, który został później wybudowany na jego dawnym miejscu.

Dawny klasztor Kaplicy Św. Dzieciątka Jezus poddawany konserwacji i rekonstrukcji w 1994 roku.

Urząd Miejski Przebudowa umieścić witrynę do sprzedaży w marcu 1990 roku, a później miał Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus kaplica i Caldwell Dom gazetted jako pomników narodowych w dniu 26 października 1990 r.

Kompleks przeszedł szeroko zakrojone prace renowacyjne w 1991 roku, staranne prace konserwatorskie pozwoliły zachować znaczną część pierwotnej struktury klasztoru: Caldwell House, kaplicę i pozostałe bloki szkolne, które zostały oszczędzone przed rozbiórką. W 1996 roku, po prawie pięciu i pół latach prac konserwatorskich i budowlanych, dawny klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus i siedziba edukacji dla pokoleń singapurskich dziewcząt, został przekształcony w plac tematyczny handlu żywnością i napojami wyloty przeplatane dużymi przestrzeniami zewnętrznymi i dziedzińcami , krużgankami ścian i długimi, zadaszonymi chodnikami. Ta przystań w centrum Singapuru, obecnie znana jako CHIJMES, to projekt o wartości 100 milionów dolarów, który nie ma sobie równych pod względem lokalizacji i wyjątkowej atmosfery.

CHIJMES zdobył nagrodę Merit Award w konkursie UNESCO Asia Pacific Heritage Awards za ochronę dziedzictwa kulturowego w 2002 roku.

Architektura

Kilka z 648 kapiteli na kolumnach kaplicy i spiralne schody wzdłuż korytarza

Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus wyróżnia się jako samodzielny architektonicznie blok miejski w Singapurze. Zawiera grupy budynków z różnych stylów i epok, aby zachować różnorodność estetyczną . Powstają one wokół dziedzińców i innych rozległych przestrzeniach, zagospodarowany i ogrodzony ze ściany, które z jego skala miejskie otoczenie.

Poszczególne budynki są powiązane projektowo z zamiarem stworzenia przestrzeni zewnętrznych, które byłyby przyjemne dla użytkowników i były wykorzystywane do działalności szkół kościelnych do listopada 1983 roku, kiedy szkoła opuściła teren. Przestrzenie zawarte w całym bloku zostały zaadaptowane do użytku publicznego i stanowią jeden z ważniejszych budynków Obszaru Centralnego.

Dom Caldwella

Caldwell House w CHIJMES

Caldwell Dom został zakupiony do klasztoru przez ojca Jean-Marie Beurel , francuskiego misjonarza, który również siedzibę Institution Świętego Józefa , którego dawny teren jest obecnie Muzeum Sztuki w Singapurze , a Katedra Dobrego Pasterza , gdzie był parafia kapłan. Caldwell Dom został zbudowany od 1840 do 1841 dla HC Caldwell, a magistrat 's urzędnik , jest najstarszym budynkiem w tej enklawie , która obejmuje również gotycką kaplicę i Święty Mikołaj dziewczęce budynków szkolnych. Zatoka na piętrze stał salonie sióstr. To właśnie w Caldwell House siostry szyły, czytały i pisały przez tyle lat w półkolistym pokoju na piętrze, podczas gdy pierwsze piętro służyło jako salon i pokój dla gości. Caldwell House został zaprojektowany przez George'a Drumgoole Colemana i jest przykładem jego neoklasycznego stylu.

Sala CHIJMES

Wnętrze CHIJMES Hall pokazano łukowy sufit i witraże okien

Wczesne Neogotyk styl Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus Kaplica została drobno szczegółowe prace, takie jak tynk , mur freski i witraże paneli.

Wspaniała kaplica anglo-francuska powstała dzięki wsparciu społeczności katolickiej w Singapurze i poza nim. Zaprojektowana przez ojca Charlesa Benedicta Naina kaplica jest jednym z najbardziej wyszukanych miejsc kultu, jakie kiedykolwiek zbudowano w Singapurze. Witraże w kaplicy zostały zaprojektowane przez Julesa Dobbelaere i sprowadzone z Brugii w Belgii .

Wejście do kaplicy wyznacza pięciokondygnacyjna iglica otoczona latającymi przyporami . 648 kapiteli na kolumnach kaplicy i jej korytarzach daje niepowtarzalne wrażenie tropikalnej flory i ptaków.

Zmiany fizyczne w CHIJMES

Oprócz tego, że część jego kompleksu została przejęta przez centralę MRTC, pozostała strona przeszła kilka modyfikacji w celu zwiększenia swojej opłacalności komercyjnej.

W 2013 r. CHIJMES otrzymał 45 milionów dolarów zwyżki. Niektóre z tych zmian fizycznych obejmują 1) obniżenie ścian klasztoru wzdłuż ulicy Victoria, 2) 4 nowe wejścia, 3) dostęp do kaplicy i domu Caldwellów, 4) usunięcie brukowanej podłogi i podniesienie dachu, 5) pokrycie zatopionych dziedzińców.

Obniżenie murów krużganków wzdłuż Victoria Street

  • Górna część murów krużganków została zastąpiona metalowymi kratami, aby Chijmes był widoczny z ulicy.

Nowe wejścia

  • Oprócz głównego wejścia od strony Victoria Street, do kompleksu zostaną dodane trzy wejścia - wzdłuż Bras Basah Road, North Bridge Road i ostatnie na skrzyżowaniu obu dróg. Te wejścia działają jak „portale historyczne” z narracjami na ścianach opowiadającymi o dziedzictwie Chijmes.

Dostęp do kaplicy i domu Caldwell

  • Front kaplicy został teraz zastąpiony szklanymi drzwiami i ścianami i jest otwarty dla zwiedzających, którzy mogą zwiedzać jej wnętrze.

Zmiana posadzki z kostki brukowej i podniesienie dachu

  • Stara brukowana podłoga na podjeździe Chijmes, dziedzińcu i domu Caldwella została zastąpiona dużymi kostkami z czarnego granitu, aby była bardziej przyjazna dla pieszych.
  • Dachy starych chodników są podniesione i zastąpione przeszklonymi panelami, aby umożliwić większą penetrację światła.

Zatopione dziedzińce osłonięte

  • Wcześniej za kaplicą znajdowała się duża, otwarta przestrzeń pod ziemią, w której mieściła się przestrzeń na świeżym powietrzu i miejsca do siedzenia na zewnątrz. Teraz teren jest pokryty szklanym sufitem, który ochroni patronów przed żywiołami.

Galeria

W kulturze popularnej

Ślub scena w Szalonych bogatych Azjatów odbyła się CHIJMES Hall .

Zewnętrzne linki

Posłuchaj tego artykułu ( 1 minuta )
Mówiona ikona Wikipedii
Ten plik audio został utworzony na podstawie rewizji tego artykułu z dnia 15 lutego 2006 r. i nie odzwierciedla kolejnych edycji. ( 2006-02-15 )

Bibliografia

Bibliografia
  • Norman Edwards, Peter Keys (1996). Singapur – Przewodnik po budynkach, ulicach, miejscach . Times Books International. Numer ISBN 9971-65-231-5.
  • Rada Ochrony Zabytków. Poznaj nasze zabytki .