CHIJMES - CHIJMES
CHIJMES | |
---|---|
Rodzaj | Złożony |
Lokalizacja | 30 Victoria Street , Singapur 187996 |
Współrzędne | Współrzędne : 1°17′42.5″N 103°51′06.5″E / 1,295139°N 103,851806°E |
Założony | 1854 |
Założyciel | Ojciec Jean-Marie Beurel |
Wybudowany |
Caldwell House (1840–1841) Kaplica Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus (1904) Szkoła dla dziewcząt św. Mikołaja (1951) |
Zbudowany dla | Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus |
Oryginalne zastosowanie | Miejski klasztor |
Odrestaurowany | 1996 |
Obecne wykorzystanie | Handlowy |
Architekt |
George Drumgoole Coleman : Caldwell House (1840-1841) Ojciec Charles Benedict Nain : Klasztor Kaplicy Świętego Dzieciątka Jezus (1904) Swan & Maclaren : Budynki szkoły dla dziewcząt św. Mikołaja (1951) |
Organ zarządzający | Narodowa Rada Dziedzictwa |
Strona internetowa | chijmes |
CHIJMES (wymawiane " chimes ", definicja akronimu : Klasztor Szkoły Średniej Św. Dzieciątka Jezus ) to historyczny kompleks budynków w Singapurze, który rozpoczął życie jako klasztor katolicki znany jako Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus (CHIJ). Kompleks znajduje się przy Victoria Street w Downtown Core , w Central Area , centralnej dzielnicy biznesowej Singapuru.
Kompleks był użytkowany jako klasztor katolicki od 1852 r., wraz z zakupionym domem Caldwell, który został wybudowany w latach 1840-1841, nabytym klasztornym sierocińcem w 1855 r., kaplicą klasztoru św. Dzieciątka Jezus w 1904 r. oraz nabytym kompleksem hotelowym dla dziewcząt w 1933 roku. Caldwell House , obecnie miejsce ślubów , oraz kaplica w stylu gotyckim , przemianowana na CHIJMES Hall , obecnie sala bankietowa, a także miejsce ślubów, zostały ogłoszone jako pomniki narodowe . Kompleks został przywrócony w 1996 roku w celach komercyjnych jak wyżywienie , sklepów i centrum rozrywki z etnicznych restauracji, sklepów i sali funkcji, zapewniając miejscem na musicale, motywów , teatralnych przedstawień i wesela.
Historia
Po konsekracji Katedry Dobrego Pasterza 6 czerwca 1847 r. o. Jean-Marie Beurel miał ambicję, aby otworzyć szkołę dla chłopców, zarządzaną przez Braci Szkół Chrześcijańskich .
W 1848 r. ksiądz Beurel poprosił rząd Osiedli Straits o ziemię pod budowę szkoły, ale otrzymał odmowę. Wyjechał z Singapuru 28 października 1850 do Francji. Przebywając we Francji, ks. Beurel zwrócił się do Wielebnej Matki Przełożonej Generalnej Matki de Faudoas z Sióstr Dzieciątka Jezus, aby zwerbowała kilka sióstr do założenia szkoły dla dziewcząt. Wrócił do Singapuru w 1852 roku wraz z kilkoma braćmi z Braci Szkół Chrześcijańskich i wraz z nimi założył później w maju 1852 roku Instytut Świętego Józefa w dawnej kaplicy .
W lipcu 1852 r. ponownie zwrócił się do Rządu Osiedli Cieśninowych o ziemię obok kościoła na instytucję charytatywną dla dziewcząt, powiedziano mu, że kościołowi przyznano już wystarczającą ilość ziemi. Później, w sierpniu 1852, ojciec Jean-Marie Beurel kupił dom na rogu Victoria Street od HC Caldwell dla Sióstr Najświętszego Dzieciątka Jezus za 4000 franków , od tego czasu dom był znany jako Caldwell House .
W październiku 1852 roku cztery Siostry Najświętszego Dzieciątka Jezus, Wielebna Matka Matylda Raclot , Matka Appollinaire, Matka Gaetan Gervais i Siostra Gregory Connolly przybyły do Penang po przebyciu lądu z ich rodzinnego kraju w karawanach . Wielebna Matka Mathilde Raclot, liderka tej grupy, miała stać się kluczową postacią we wczesnej historii klasztoru Najświętszego Dzieciątka Jezus na ulicy Victoria.
2 lutego 1854 r. siostry popłynęły z Penang do Singapuru z misją budowy szkoły dla dziewcząt. 5 lutego 1854 dotarli do brzegów wyspy i zamieszkali w Caldwell House.
Zakonnice zaczęły przyjmować uczniów zaledwie dziesięć dni po wprowadzeniu się, zakładając pierwszą szkołę CHIJ w Singapurze. Wielebna Matka Matylda prowadziła swoją szkołę z siostrami z macierzystego Towarzystwa, Instytutem Szkół Charytatywnych Świętego Dzieciątka Jezus św. Maura. Poświęciła 20 lat swojego życia zamieniając klasztor w szkołę, dom na rogu Stamford Road i North Bridge Road został zakupiony w 1855 roku, aby służył jako sierociniec i schronienie znane jako Dom dla opuszczonych dzieci dla miejscowych dziewcząt i kobiet oraz czasami chłopcy. Prowadzono dwie klasy, jedną dla uczniów opłacanych, a drugą dla sierot i ubogich. Powoli siostrom udało się przywrócić dom do prostej, ale surowej rezydencji.
Od tego czasu ojciec Beurel nabył wszystkie dziewięć działek między Victoria Street i North Bridge Road , pierwotnie należących do Raffles Institution , które stanowiły cały kompleks klasztorny. Przedstawił je wszystkie Wielebnej Matce Matyldzie.
Pierwsza kaplica klasztorna, która została zbudowana w 1855 roku, była w tak złym stanie, że konieczne było wybudowanie nowej. Pod koniec XIX w. siostry rozpoczęły różnorodną zbiórkę pieniędzy na nową kaplicę. Stara stawała się tak niebezpieczna, że Siostry postanowiły odprawić mszę w Caldwell House.
Ojciec Karol Benedykt Nain , ksiądz w kościele św Piotra i Pawła , został zaangażowany jako architekt na budowę kaplicy w klasztorze Świętego Dzieciątka Jezus i, w imieniu społeczności katolickiej, był odpowiedzialny za u w tym samym czasie budowa rozbudowy Zakładu Św. Józefa. Budowę kaplicy rozpoczęto w 1901 roku pod nadzorem firmy architektonicznej Swan & Maclaren, która została ukończona w 1903 roku. W prace zaangażował się ojciec Nain. Był autorem wszystkich drobnych detali architektonicznych znalezionych w kaplicy. Nowa kaplica została konsekrowana 11 czerwca 1904 r.
Duża część wiedzy o codziennej działalności klasztoru pochodzi z siedmiu tomów pamiętników, które były skrupulatnie prowadzone przez zakonnych skrybów . Pamiętniki te obejmują ponad stuletnią historię klasztoru, od 1851 do 1971 roku; są napisane ręcznie w języku francuskim i zatytułowane Annales de Singapour . Z ich obserwacji wiadomo, że życie w murach klasztoru nie było spokojne. Oprócz codziennych prac zakonnice musiały także organizować i uczęszczać na mszę , oceniać referaty , konserwować budynki i tereny oraz zbierać pieniądze na wsparcie swojej działalności.
Szkoła dla dziewcząt św. Mikołaja została założona 16 stycznia 1933 roku i prowadziła zajęcia w czterech starych bungalowach, które niegdyś tworzyły Hotel van Wijk z lat 90-tych XIX wieku.
Podczas bitwy o Singapur 15 lutego 1942 r. o godzinie 15:30 japońskie samoloty zrzuciły na kompleks cztery bomby; jedna bomba eksplodowała w pobliżu głównej bramy i uszkodziła się; druga bomba eksplodowała w pobliżu sierocińca, co go zniszczyło; trzecia bomba eksplodowała na polu obok kaplicy, rozrzucając witraże, w tym dwa duże panele wokół ołtarza głównego kaplicy; czwarta bomba eksplodowała na boisku szkolnym Szkoły dla Dziewcząt św. Mikołaja.
Podczas okupacji japońskiej Singapuru , około czterdziestu sióstr, wraz z sierotami i nauczyciele zostali deportowani do obozu w Bahau , Negeri Sembilan , Malaje (obecnie Malezja ), gdzie wielu z nich umiera z powodu trudnych warunków tam. Dwa miesiące później, po rozpoczęciu okupacji, szkoła została ponownie otwarta pod władzą Japonii jako Victoria Street Girls' School . Pozostałe siostry w klasztorze miejskim musiały nosić opaski, aby pokazać, że nie są Brytyjczykami, i musiały uczyć się japońskiego, aby uczyć japońskiego programu swoich uczniów. Uczniowie mieli uczyć się japońskich piosenek i oglądać japońskie filmy w ramach programu nauczania.
Po kapitulacji Japończyków w 1945 r. szkoła została wznowiona pod dawną nazwą. Później, w 1949 roku, nagle zawalił się jeden z pokoi w bungalowach. Bungalowy zostały następnie uznane za niebezpieczne i rozebrane w 1950 roku. Nowe trzypiętrowe bloki zaprojektowane przez Swan & Maclaren zostały później zbudowane na dawnym miejscu i ukończone do 1951 roku. W 1964 roku szkoła została podzielona na część podstawową i średnią.
W 1983 roku rząd Singapuru nabył ziemię od klasztoru, a szkołom przydzielono nową lokalizację w Toa Payoh. Ostatnie nabożeństwo odbyło się w kaplicy 3 listopada 1983 r., po czym kaplicę zdekonsekrowano, a klasztor miejski zamknięto. Do grudnia 1983 roku zarówno szkoły podstawowe, jak i średnie opuściły miejsce i przeniosły się do nowej siedziby w Toa Payoh, gdzie rozpoczęły działalność w następnym roku. Część dawnych szkół została zburzona w 1984 r., a jeden z jej pozostałych bloków został włączony do budynku siedziby SMRT, który został później wybudowany na jego dawnym miejscu.
Urząd Miejski Przebudowa umieścić witrynę do sprzedaży w marcu 1990 roku, a później miał Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus kaplica i Caldwell Dom gazetted jako pomników narodowych w dniu 26 października 1990 r.
Kompleks przeszedł szeroko zakrojone prace renowacyjne w 1991 roku, staranne prace konserwatorskie pozwoliły zachować znaczną część pierwotnej struktury klasztoru: Caldwell House, kaplicę i pozostałe bloki szkolne, które zostały oszczędzone przed rozbiórką. W 1996 roku, po prawie pięciu i pół latach prac konserwatorskich i budowlanych, dawny klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus i siedziba edukacji dla pokoleń singapurskich dziewcząt, został przekształcony w plac tematyczny handlu żywnością i napojami wyloty przeplatane dużymi przestrzeniami zewnętrznymi i dziedzińcami , krużgankami ścian i długimi, zadaszonymi chodnikami. Ta przystań w centrum Singapuru, obecnie znana jako CHIJMES, to projekt o wartości 100 milionów dolarów, który nie ma sobie równych pod względem lokalizacji i wyjątkowej atmosfery.
CHIJMES zdobył nagrodę Merit Award w konkursie UNESCO Asia Pacific Heritage Awards za ochronę dziedzictwa kulturowego w 2002 roku.
Architektura
Klasztor Najświętszego Dzieciątka Jezus wyróżnia się jako samodzielny architektonicznie blok miejski w Singapurze. Zawiera grupy budynków z różnych stylów i epok, aby zachować różnorodność estetyczną . Powstają one wokół dziedzińców i innych rozległych przestrzeniach, zagospodarowany i ogrodzony ze ściany, które z jego skala miejskie otoczenie.
Poszczególne budynki są powiązane projektowo z zamiarem stworzenia przestrzeni zewnętrznych, które byłyby przyjemne dla użytkowników i były wykorzystywane do działalności szkół kościelnych do listopada 1983 roku, kiedy szkoła opuściła teren. Przestrzenie zawarte w całym bloku zostały zaadaptowane do użytku publicznego i stanowią jeden z ważniejszych budynków Obszaru Centralnego.
Dom Caldwella
Caldwell Dom został zakupiony do klasztoru przez ojca Jean-Marie Beurel , francuskiego misjonarza, który również siedzibę Institution Świętego Józefa , którego dawny teren jest obecnie Muzeum Sztuki w Singapurze , a Katedra Dobrego Pasterza , gdzie był parafia kapłan. Caldwell Dom został zbudowany od 1840 do 1841 dla HC Caldwell, a magistrat 's urzędnik , jest najstarszym budynkiem w tej enklawie , która obejmuje również gotycką kaplicę i Święty Mikołaj dziewczęce budynków szkolnych. Zatoka na piętrze stał salonie sióstr. To właśnie w Caldwell House siostry szyły, czytały i pisały przez tyle lat w półkolistym pokoju na piętrze, podczas gdy pierwsze piętro służyło jako salon i pokój dla gości. Caldwell House został zaprojektowany przez George'a Drumgoole Colemana i jest przykładem jego neoklasycznego stylu.
Sala CHIJMES
Wczesne Neogotyk styl Klasztor Świętego Dzieciątka Jezus Kaplica została drobno szczegółowe prace, takie jak tynk , mur freski i witraże paneli.
Wspaniała kaplica anglo-francuska powstała dzięki wsparciu społeczności katolickiej w Singapurze i poza nim. Zaprojektowana przez ojca Charlesa Benedicta Naina kaplica jest jednym z najbardziej wyszukanych miejsc kultu, jakie kiedykolwiek zbudowano w Singapurze. Witraże w kaplicy zostały zaprojektowane przez Julesa Dobbelaere i sprowadzone z Brugii w Belgii .
Wejście do kaplicy wyznacza pięciokondygnacyjna iglica otoczona latającymi przyporami . 648 kapiteli na kolumnach kaplicy i jej korytarzach daje niepowtarzalne wrażenie tropikalnej flory i ptaków.
Zmiany fizyczne w CHIJMES
Oprócz tego, że część jego kompleksu została przejęta przez centralę MRTC, pozostała strona przeszła kilka modyfikacji w celu zwiększenia swojej opłacalności komercyjnej.
W 2013 r. CHIJMES otrzymał 45 milionów dolarów zwyżki. Niektóre z tych zmian fizycznych obejmują 1) obniżenie ścian klasztoru wzdłuż ulicy Victoria, 2) 4 nowe wejścia, 3) dostęp do kaplicy i domu Caldwellów, 4) usunięcie brukowanej podłogi i podniesienie dachu, 5) pokrycie zatopionych dziedzińców.
Obniżenie murów krużganków wzdłuż Victoria Street
- Górna część murów krużganków została zastąpiona metalowymi kratami, aby Chijmes był widoczny z ulicy.
Nowe wejścia
- Oprócz głównego wejścia od strony Victoria Street, do kompleksu zostaną dodane trzy wejścia - wzdłuż Bras Basah Road, North Bridge Road i ostatnie na skrzyżowaniu obu dróg. Te wejścia działają jak „portale historyczne” z narracjami na ścianach opowiadającymi o dziedzictwie Chijmes.
Dostęp do kaplicy i domu Caldwell
- Front kaplicy został teraz zastąpiony szklanymi drzwiami i ścianami i jest otwarty dla zwiedzających, którzy mogą zwiedzać jej wnętrze.
Zmiana posadzki z kostki brukowej i podniesienie dachu
- Stara brukowana podłoga na podjeździe Chijmes, dziedzińcu i domu Caldwella została zastąpiona dużymi kostkami z czarnego granitu, aby była bardziej przyjazna dla pieszych.
- Dachy starych chodników są podniesione i zastąpione przeszklonymi panelami, aby umożliwić większą penetrację światła.
Zatopione dziedzińce osłonięte
- Wcześniej za kaplicą znajdowała się duża, otwarta przestrzeń pod ziemią, w której mieściła się przestrzeń na świeżym powietrzu i miejsca do siedzenia na zewnątrz. Teraz teren jest pokryty szklanym sufitem, który ochroni patronów przed żywiołami.
Galeria
W kulturze popularnej
Ślub scena w Szalonych bogatych Azjatów odbyła się CHIJMES Hall .
Zewnętrzne linki
- Oficjalna strona internetowa
- Wyjątkowo singapurski artykuł
- Podróż do dawnych lat Singapuru – CHIJMES
Bibliografia
- Bibliografia
- Norman Edwards, Peter Keys (1996). Singapur – Przewodnik po budynkach, ulicach, miejscach . Times Books International. Numer ISBN 9971-65-231-5.
- Rada Ochrony Zabytków. Poznaj nasze zabytki .