Katedra Dobrego Pasterza - Cathedral of the Good Shepherd
| Katedra Dobrego Pasterza | |
|---|---|
 | |
.svg)  Katedra Dobrego Pasterza | |
| 1°17′45″N 103°51′05″E / 1.29595°N 103.85133°E Współrzędne : 1.29595°N 103.85133°E1°17′45″N 103°51′05″E / | |
| Lokalizacja | A Queen Street, Singapur 188533 |
| Kraj | Singapur |
| Określenie | rzymskokatolicki |
| Stronie internetowej | katedra |
| Historia | |
| Status | Katedra |
| Założony | 1832 (parafia) |
| Założyciel(e) | Towarzystwo Misji Zagranicznych w Paryżu |
| Poświęcenie | Dobry Pasterz |
| konsekrowany | 14 lutego 1897 |
| relikwie odbyła | Św. Wawrzyniec Imbert |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Aktywny |
| Architekt(i) | Denis Lesley McSwiney |
| Styl | Powściągliwe renesansowe odrodzenie |
| Lata budowy | 1844-1847 |
| Przełomowe | 1844 |
| Zakończony | 6 czerwca 1847 |
| Specyfikacje | |
| Liczba iglic | 1 |
| Administracja | |
| Archidiecezja | Singapur |
| Kler | |
| Arcybiskup | ks. William Goh Seng Chye |
| Rektor | Ks. Jude David |
| Asystent | Ks. prałat Francis Lau Ks. Samuel Lim Ks. Brian D'Souza |
| Laicy | |
| Czytelnicy | Anna Kingsley-Lee |
| Wyznaczony | 28 czerwca 1973 |
Katedra Dobrego Pasterza jest najstarszym rzymskokatolicki kościół w Singapurze. Znajduje się w Obszarze Planowania Muzeów w Dzielnicy Obywatelskiej .
Ograniczona równoległymi ulicami Queen i Victoria oraz Bras Basah Road , katedra znajduje się na zacienionym terenie. Wiele z jego architektury przypomina dwa słynne londyńskie kościoły, a mianowicie St Paul's, Covent Garden i St Martin-in-the-Fields .
Katedra Dobrego Pasterza jest kościołem katedralnym rzymskokatolickiej archidiecezji Singapuru i siedzibą jej arcybiskupa . Jest to miejsce spoczynku biskupa Edouard Gasnier, pierwszego biskupa diecezji reaktywowana Malakka i trafnie mieszczą się relikwie z Saint Laurent-Marie-Joseph Imbert , któremu Katedra zawdzięcza swoją nazwę.
Historia
Kaplica
Na początku wspólnota rzymskokatolicka w Singapurze uczestniczyła we Mszy św. w domu Denisa Lesleya McSwineya .
W 1832 rozpoczęto budowę pierwszego stałego rzymskokatolickiego domu kultu w Singapurze. Finansowane przez publicznej subskrypcji, kaplica, zakończone 1833 był mały drewno i attap struktura pomiarowych 60 stóp długości i 30 stóp szerokości, który miał kosztować około 700 hiszpańskich dolarów budować. Kaplica, żadna ze wieży ani wieży, był na miejscu dawnego Zakładu św Józefa budynków, obecnie zajmowanych przez Muzeum Sztuki w Singapurze , a przydzielona przez Resident radnego , George Bonham do ojca Jean-Baptiste Boucho, francuskiego misjonarza, który miał pochodzą z Penang . Znajdowało się w Europejskim Mieście, obszarze wyznaczonym w planie miasta Sir Stamforda Rafflesa z 1822 r. jako dzielnica mieszkalna dla Europejczyków, Euroazjatów i zamożnych Azjatów.
Kościół Dobrego Pasterza
Pod koniec lat 30. XIX wieku kaplica stała się za mała. Bp Jean-Paul-Hilaire-Michel Courvezy, Wikariusz Apostolski z Syjamu , uważany rozszerzenie kaplicę ale został przekonany przez nowo przybyłych proboszcza , księdza Jean-Marie Beurel , aby zachować miejsce dla szkoły i zbudować kościół gdzie indziej. Gubernator George Bonham zaoferował działkę na zboczach Government Hill, obecnie Fort Canning , ale biskup odrzucił tę propozycję . Drugą ofertą ziemi była działka ograniczona Victoria Street, Bras Basah Road i Queen Street i była dogodnie zlokalizowana w pobliżu proponowanej szkoły, która później miała być Instytucją Świętego Józefa . Ta strona została zaakceptowana.
W 1840 r. rozpoczęto akcję abonamentową, w ramach której królowa Marie-Amélie Teresa z Francji i arcybiskup Manili przekazali odpowiednio 4000 franków i około 3000 dolarów hiszpańskich. Rząd Surveyor , John Turnbull Thomson , przygotowała pierwszy projekt dla kościoła, ale został uznany za zbyt drogie, aby zbudować i trudne do utrzymania. Zaakceptowano projekt Denisa Lesleya McSwineya , który podobno wiele zawdzięczał oryginalnemu kościołowi św. Andrzeja George'a Drumgoole'a Colemana . W dniu 18 czerwca 1843 roku kamień węgielny pod kościół został pobłogosławiony przez biskupa Jean-Paul-Hilaire-Michel Courvezy, Wikariusz Apostolski Malakka -Singapore i został założony przez John Connolly, kupca. W 1847 dobudowano wieżę. Został zaprojektowany przez Charlesa Andrew Dyce'a, który wzorował się na projekcie Johna Turnbulla Thomsona dla wieży dobudowanej do kościoła św. Andrzeja.
6 czerwca 1847 roku ukończony kościół został poświęcony i otwarty przez księdza Jean-Marie Beurela. Łączne płatności wyniosły 18 355,22 dolarów hiszpańskich.
Katedra Dobrego Pasterza
W 1888 r. kościół został podniesiony do rangi katedry po reaktywowaniu diecezji Malakka. Biskup Edouard Gasnier, pierwszy biskup odrodzonej diecezji Malakka zmarł w 1896 roku i został pochowany w katedrze. Jego następca, biskup René-Michel-Marie Fée, był pierwszym biskupem konsekrowanym w katedrze w 1896 roku. Chociaż kościół został podniesiony do rangi katedry w 1888 roku, ceremonii konsekracji dokonano dopiero 14 lutego 1897 roku, kiedy katedra wreszcie spłacił długi zaciągnięte przy rozbudowie nawy w 1888 roku. Stopniowo wprowadzano ulepszenia w katedrze. Krasnoludzki mur, filary bramne oraz ozdobne żeliwne bramy i balustrady wokół terenu zostały ukończone w 1908 roku. Organy Galerii powstały w 1912 roku, elektryczne oświetlenie pojawiło się w 1913 roku, a elektryczne wentylatory w 1914 roku.
Podczas inwazji na Singapur podczas II wojny światowej katedra była wykorzystywana jako szpital ratunkowy.
Katedra Dobrego Pasterza została ogłoszona pomnikiem narodowym 28 czerwca 1973 r.
Katedra zdecydowała się na gruntowną renowację strukturalną w latach 2013-2016, aby usunąć wady strukturalne, które wynikały z nowych wydarzeń w pobliżu. Wybudowano nowy budynek oficyny i piwnicę, aby wspierać różne funkcje katedry. Koszt renowacji wyniósł 42 miliony dolarów singapurskich.
.jpg)
Uzasadnienie nazwy
Święty Laurent-Marie-Joseph Imbert , który zmarł jako męczennik w Korei , był prawdopodobnie pierwszym księdzem, który odwiedził Singapur.
Poświęcenie kościoła do Dobrego Pasterza wynika z listu napisanego przez Saint-Laurent-Marie-Joseph Imbert do swych kolegów misjonarzy, świętych Pierre-Philibert Maubant i Jacques-Honoré Chastan prośbą o kapitulacji władz koreańskich, aby zapisać swoje stada z zagłady w okresie prześladowań chrześcijan w Korei. Napisał: W rozpaczliwych okolicznościach dobry pasterz oddaje życie za swoje owce . Zrobili to i wszyscy troje zostali ścięci 21 września 1839 roku. Wieści o tym i ich męczeństwie dotarły do Singapuru w czasie, gdy rozważano odpowiednią nazwę dla kościoła. Wyboru dokonano za sugestią biskupa Jean-Baptiste Boucho.
Ważne daty
- 1833 – Pobłogosławienie i otwarcie pierwszego stałego rzymskokatolickiego domu kultu w Singapurze.
- 1843 – Kamień węgielny położył John Connolly w święto Bożego Ciała .
- 1847 – Kościół Dobrego Pasterza poświęcony i otwarty przez księdza Jean-Marie Beurela.
- 1859 – Ukończenie pierwotnego Domu Parafialnego (obecnie Domu Arcybiskupiego).
- 1888 – Podniesiony do rangi katedry po odrodzeniu diecezji Malakka.
- 1888 – Zakończono rozbudowę nawy w zachodnim krańcu.
- 1897 – Konsekracja katedry przez biskupa René-Michel-Marie Fée.
- 1909 – Ukończono budowę muru karłowatego, filarów bramnych oraz ozdobnych, żeliwnych bram i balustrad wokół terenu.
- 1911 – Ukończenie II Domu Parafialnego (obecnie Probostwo Katedry) zaprojektowanego przez ks. Karola-Benedykta Naina.
- 1912 – Organy Galerii poświęcone przez biskupa Marie-Luc-Alphonse-Emile Barillon.
- 1913–1914 – Wprowadzenie elektrycznych świateł i wentylatorów.
- 1942 – Używany jako szpital ratunkowy podczas inwazji na Singapur.
- 1973 – Ogłoszono pomnikiem narodowym.
- 1983 – Przebudowa sanktuarium.
- 1992 – Poszerzenie Victoria Street powodujące cofnięcie granicy terenu.
- 1994 – Organy chórowe zbudowane przez Roberta Navaratnama.
- 1997–1999 – remont generalny.
- 2013–2016 – Druga poważna renowacja.
- 2017 – Ponowna konsekracja 14 lutego, 120 lat po pierwotnej konsekracji w 1897 roku.
Kapsuła czasu
Na początku 2016 roku, pod kamieniem węgielnym katedry, odkryto kapsułę czasu wielkości pudełka na buty z 18 czerwca 1843 roku, w której znaleziono modlitewnik i gazety oraz międzynarodowe monety. Uważa się, że kapsuła została pochowana przez francuskich katolickich księży misjonarzy i inne wspólnoty założycielskie Singapuru.
Architektura
Katedra Dobrego Pasterza zbudowana jest w powściągliwym stylu renesansowym . Jej portyki są w stylu palladiańskim , który założył tu George Drumgoole Coleman. Jego plan ma formę krzyża łacińskiego i jak wszystkie tradycyjne kościoły jest zorientowany na wschód.
Wieża kościelna
Wieża, zwieńczona krzyżem, składa się z dwóch części. Pierwsza część to kwadrat, którego każdy róg jest oznaczony trzema zazębionymi kolumnami w porządku jońskim . Na każdej elewacji znajduje się łukowe okno. Cztery elewacje zwieńczone są naczółkami ozdobionymi kołem. Wewnątrz tej sekcji znajdują się trzy dzwony katedry, ozdobione motywami religijnymi. Odlane przez odlewnię Crouzet-Hildebrand w Paryżu, dzwony były pierwotnie zawieszane do dzwonienia huśtawkowego, ale od tego czasu długie liny zastąpiły elektryczne młoty do dzwonienia stacjonarnego. Podczas renowacji w 2016 roku, po ustabilizowaniu i wzmocnieniu konstrukcji wieży, dzwony podwieszono na huśtawkę za pomocą silnika elektrycznego. Na drugim odcinku wieży znajduje się ośmiobok, którego każdy róg jest zaznaczony zastawioną kolumną w porządku toskańskim . Na każdej elewacji znajduje się wąskie prostokątne okno. Osiem fasad zwieńczonych jest naczółkami.
Wejścia
Do katedry prowadzi sześć wejść, a jedno od strony ulicy Victoria jest zamknięte dla publiczności. Wejścia są portykowane i mają mocno rzeźbione naczółki. Wszystkie frontony są ozdobione formowanym okręgiem pośrodku i, z wyjątkiem tych na końcach transeptu i frontonu Victoria Street, wszystkie są zwieńczone krzyżem. Główne wejście na zachodnim krańcu katedry służy jako porte-cochère . Dwa boczne wejścia w nawie mają formę niewielkich portyków, są mniejsze i mniej okazałe niż wejścia na końcach transeptu.
Przy głównym wejściu jest troje drzwi. Poza wejściem głównym wszystkie inne wejścia, z wyjątkiem jednego od strony ulicy Victoria Street, mają tylko jedne drzwi. Front wejściowy Victoria Street miał początkowo troje drzwi, aż do zamurowania środkowych drzwi. Wszystkie drzwi są dwuskrzydłowe, konstrukcji drewnianej i, z wyjątkiem dwóch frontowych Victoria Street, wszystkie są wyłożone boazerią. Podczas gdy drzwi dwóch bocznych wejść w nawie są dwukrotnie wyższe od drzwi znajdujących się na końcach transeptu, te cztery drzwi mają nad sobą witraż.
Nad środkowymi drzwiami w niszy znajduje się figura Dobrego Pasterza, a nad nią napis Ja jestem Dobrym Pasterzem . Nad każdym z dwojga drzwi otaczających środkowe znajduje się łukowate okno.
Nawa to prosta hala bez naw bocznych . Istnieją dwa transepty, również bez naw bocznych, które z każdej strony są osłonięte dwiema kolumnami doryckimi.
Po wejściu do katedry przez środkowe drzwi na narteksie można zobaczyć posągi św. Antoniego Padewskiego i św. Franciszka Ksawerego , cztery żeliwne kolumny kompozytowe podtrzymujące galerię oraz dwie żeliwne spiralne schody prowadzące do galerii. Po lewej stronie znajduje się posąg Piety, a na drugim końcu posąg św. Józefa .
Osiem dużych okien w nawie wraz z pozostałymi sześcioma w transepcie i dwoma w zakrystii są łukowe. Pierwotnie w transepcie znajdowało się osiem dużych okien, aż do zamurowania dwóch frontowych Victoria Street. Pierwotne drewniane żaluzjowe skrzydła okienne zostały w 1937 roku zastąpione szklanymi okiennicami z zielonym szkłem. Witraże w lunetach nawy i transeptu podarował katedrze biskup Charles Arsène Bourdon.
Drewniany strop jest wklęsły i składa się z trzech rzędów sześciu prostokątnych paneli. Wszystkie osiemnaście paneli jest dość prosto zdobione, z prostym prostokątnym obramowaniem i rozetą sufitową pośrodku. Rozety sufitowe w środkowym rzędzie są większe i bardziej wyszukane niż te w rzędach bocznych. Ze środka każdego koła wisi lampa. Krawędź stropu kończy się głęboko uformowanym gzymsem tynkowym biegnącym wzdłuż katedry. Ponieważ wysokość wschodniego krańca była podnoszona w różnym czasie, wymiary belkowania nie odnoszą się już właściwie do kolumn, ponieważ ich podstawy zostały podwyższone. Katedra była kiedyś oświetlona wiktoriańskimi kryształowymi żyrandolami, ale od tego czasu zostały one zastąpione prostszymi lampami.
Po lewej i prawej stronie nawy znajdują się dwa konfesjonały, zwieńczone naczółkami ozdobionymi pośrodku okręgiem i krzyżem. Zespół czternastu obrazów olejnych na ścianach nawy przedstawia Drogę Krzyżową . Na skrzyżowaniu znajduje się ostatnie miejsce spoczynku biskupa Edouarda Gasniera, pierwszego biskupa odrodzonej diecezji Malakka.
Galeria
W zamkniętej dla publiczności galerii mieszczą się Organy Galerii oraz reżysernia audiowizualna.
Sanktuarium
Na ścianie prezbiterium znajduje się krucyfiks , obramowany frontonem i czterema pilastrami – po dwa pilastry na cokole po obu jego stronach. To reredos nie jest oryginalne i zostało zainstalowane w latach 60. XX wieku i jest typowe dla tego okresu, przy użyciu standardowych szklanych płytek mozaikowych, aby stworzyć tło „gwiaździstego” krucyfiksu, jako zamiennik oryginalnego układu ołtarza głównego, który został usunięty po Soborze Watykańskim II . W pewnym momencie katedra została przeniesiona do tego miejsca, w którym kiedyś stał ołtarz główny, przy czym ołtarz został przesunięty do przodu jako wolnostojący ołtarz w stylu „stołu komunijnego”, aby umożliwić celebrację Mszy w porównaniu z populum . przywrócono tradycyjne umieszczenie katedry po jednej stronie ołtarza. Podjęto jednak decyzję o zachowaniu reredos z lat 60. zamiast przywrócenia pierwotnego ołtarza głównego. Tabernakulum powróciło jednak na należne mu miejsce w centrum kościoła i zbudowano dla niego nowy retabulum. Po obu stronach ołtarza głównego znajdują się drzwi prowadzące do zakrystii. Zainstalowano również nowy stół ołtarzowy z białego marmuru i bardziej sympatyczny niż poprzedni, z rondem z przedstawieniem Agnus Dei pośrodku. Kiedyś nad drzwiami (które również były okrągłe, aby pasowały do okien) znajdowały się nisze po obu stronach i pośrodku, w których znajdowały się posągi, ale zostały one wypełnione i otynkowane w czasie wymiany reredos. Dziś drzwi mają bardziej konwencjonalny prostokątny kształt, a tam, gdzie kiedyś znajdowały się nisze, jest teraz pusta ściana, która służy jako ekran projekcyjny. Cztery krzyże wyryte na marmurowych płytach w prezbiterium wraz z pozostałymi ośmioma w nawie tworzą dwanaście krzyży konsekracyjnych umieszczonych na wewnętrznych ścianach wokół katedry w celu jej konsekracji w 1897 roku. brak dokumentów, że kościół został konsekrowany.
Północny Transept
W transepcie północnym stoi posąg Matki Bożej Dobrej Rady w niszy zwieńczonej frontonem i flankowanej dwoma pilastrami – każdy pilaster na cokole po obu jego stronach. W północnym transeptie znajduje się baptysterium . Figura Matki Bożej Dobrej Rady i witraż nad drzwiami nawiązują do dawnego przeznaczenia kaplicy Najświętszej Maryi Panny . Na ścianach znajdują się tablice upamiętniające wczesne osobistości kościoła, w szczególności Johna Connolly'ego i biskupa Michel-Esther Le Turdu. Relikwie Saint Laurent-Marie-Joseph Imbert można znaleźć umieszczone w ścianie po prawej stronie drzwi.
Południowa Transept
W południowym transepcie tabernakulum znajdowało się w niszy zwieńczonej frontonem i flankowanej dwoma pilastrami – każdy pilaster na cokole po obu jego stronach. To była Kaplica Najświętszego Sakramentu . Zajmuje miejsce dawnej kaplicy św . Józefa . Na ścianie po lewej stronie tabernakulum znajduje się tablica pamiątkowa księdza Jean-Marie Beurela.
Renowacja w 2016 roku przyniosła powrót kaplicy św. Józefa do głównego budynku katedry. Do wspomnianej kaplicy zwrócono figurę św. Józefa, zapałkę do figury Matki Bożej Dobrej Rady w kaplicy Matki Bożej. W centrum sanktuarium zainstalowano nowe tabernakulum.
Fusy
Na zewnątrz, na terenie katedry, w pobliżu głównego wejścia, znajdowała się brązowa figura Papieża Jana Pawła II naturalnej wielkości, Chwalebny Krzyż o wysokości 7,38 metra i figura Matki Boskiej. Naprzeciw wejścia w południowym transepcie stoi posąg Dobrego Pasterza.
Po odrestaurowaniu w 2016 roku figura Matki Boskiej i figury Jana Pawła II zostały przywrócone na swoje pierwotne miejsce. Przy północnym wejściu do transeptu zainstalowano nowy, współczesny krucyfiks. Posąg Bezdomnego Jezusa autorstwa Timothy'ego Schmaltza jest zainstalowany na zachodnim krańcu kompleksu. Posąg Dobrego Pasterza został przeniesiony do krypty w nowej piwnicy.
Inne budynki
Oprócz samej katedry na terenie katedry znajduje się pięć innych budynków:
- Dom Arcybiskupi to prosty, dziewiętnastowieczny piętrowy parterowy parter z wysuniętym portykiem. Jego werandy były wcześniej niezabudowane.
- The Resident's Quarters to jednopiętrowy budynek w kształcie litery U z pięknymi toskańskimi kolumnami wznoszącymi się nad ziemią.
- Plebania Katedralna to bogato zdobiony dwupiętrowy parterowy parterowy parterowy z początków XX wieku z ozdobnym tynkiem. Z tyłu znajduje się zadaszony łącznik do prostokątnego parterowego budynku.
- Centrum Jeana-Marie Beurela to nowo wybudowany 4-piętrowy budynek, który ma wspierać prace ministerialne katedry. Budynek połączony jest z nową piwnicą krytym łącznikiem.
- Nowo wybudowana piwnica, w której mieści się sala funkcji, krypta i wieczysta Kaplica Adoracji.
Usługi
Msze św. w dni powszednie:
- 13.15
- 18:30
- 19.30 (Pierwszy piątek miesiąca) z godziną świętą, nabożeństwo do Najświętszego Serca Jezusowego
Msza oczekiwana:
- 18:00
Msze niedzielne:
- 8.30 rano
- 10.30
- 13.00
- 17:30
Wyznania:
- Dni powszednie: 11.30-13.30 (poniedziałek, środa, piątek) przez księży Opus Dei
- Weekendy: 15 minut przed wszystkimi Mszami (w zależności od dostępności księży)
Muzyka
Chór
Katedra jest domem dla kilku chórów, które śpiewają w weekendy msze, święta, uroczystości i dni nakazane.
- Cathedral Choir Zmartwychwstałego Chrystusa została założona w 1970 roku i śpiewa w niedziela 10.30 Msza. W reżyserii Petera niski, chór mieszany, głos ma około 70 członków obejmujących zarówno studentów i specjalistów pracujących. Chór służył w kościele Chrystusa Zmartwychwstałego przez 32 lata, zanim 14 kwietnia 2002 roku przeniósł się do katedry. Występował w Watykanie przed św. Papieżem Janem Pawłem II, w Betlejem na zaproszenie izraelskiego Ministerstwa Turystyki, a od 2002 roku , odbywa się również coroczny koncert, w którym biorą udział delegaci i dyplomaci z całego świata.
- W katedralnym Zespole Rodzinnej Mszy Świętej znajdują się uczniowie od szkoły podstawowej poprzez uczelnie wyższe oraz młode pracujące osoby dorosłe. Chór pod dyrekcją Alexandra Charlesa Louisa służy w niedzielnej Mszy św. o 8:30.
- Chór Katedralny św. Grzegorza Wielkiego, kierowany przez organistę katedralnego Alfonsa Cherna, jest chórem mieszanym składającym się z około 40 członków, którzy są lokalnymi i zagranicznymi profesjonalistami pracującymi. Założony w 2016 roku w uroczystość Chrystusa Króla chór śpiewa zarówno sobotnie, jak i niedzielne Msze św. o godz. 18:00. Od czasu zamknięcia kościołów w Singapurze przez COVID-19 chór śpiewa niedzielne Msze na żywo odprawiane przez miejscowego ordynariusza, arcybiskupa Williama Goha.
- Katedralny Chór Dziecięcy powstał w wigilię Bożego Narodzenia 2019 roku. Składający się z dzieci w wieku od 7 do 12 lat chórem kieruje Angela Lim i śpiewa sobotnie Msze św. o godz. 18:00 wraz z Chórem Katedralnym św. Grzegorza Wielkiego. Chór dziecięcy użycza również głosu w nagranych w każdą niedzielę rano Mszach dla dzieci i rodzin.
Organy
W katedrze Dobrego Pasterza znajdują się 30-głosowe organy Bevington & Sons, jedyne zachowane organy piszczałkowe w rzymskokatolickiej archidiecezji Singapuru.
Podczas gdy w katedrze wcześniej znajdowały się dwa organy piszczałkowe – Organy Galerii w galerii na drugim piętrze i Organy Chóru w podwyższonym pudle w północnym transepcie, Organy Chóru zostały zdemontowane, a ich piszczałki zostały wchłonięte do Organów Kaplicy w Kościele Prezbiteriańskim Orchard Road podczas renowacji katedry w 2016 roku.
Poświęcone 20 października 1912 przez biskupa Emile Barillon, Gallery Organ to dwumanualny i pedałowy instrument Bevington & Sons , którego budowa, wysyłka i instalacja kosztowały 5894,61 funtów szterlingów .
Organy obecnie zawierają orurowanie z różnych nieistniejących już organów, w szczególności Bombarde 16' w dziale pedałów z dawnych organów St. Clair, które niegdyś znajdowały się w Victoria Concert Hall, oraz Cornopean 8' w Swell, o niepewnym amerykańskim dziedzictwie .
Galerię Organową łatwo rozpoznać po niezwykłej, asymetrycznej fasadzie – oryginalna jest tylko centralna obudowa organów, lewe i prawe skrzydło dobudował miejscowy organmistrz Robert Navaratnam. Działanie, niegdyś elektropneumatyczne, zostało przekształcone przez Navaratnam na bezpośrednie elektryczne. Spowodowało to sporadyczne problemy z niebrzmiącymi nutami i szyframi, wynikającymi z wnikania brudu do otwartego budynku i ogólnej wilgotności. W ostatniej przebudowie organów zbudowano nową akcję śledzącą, która zastąpi akcję elektryczną. Jest to do dziś najstarszy organ, na którym można grać w Singapurze i nadal jest regularnie używany do mszy i pokazów organowych.
W 2005 roku Lin Yangchen opublikował artykuł zatytułowany Singapore's Answer to Notre Dame de Paris w The Organ, opisujący szczegółowo oba organy katedralne (The Organ 334:8–10). Opisuje wyjątkową sytuację, jaką przedstawia posiadanie oddzielnych organów w tym samym budynku, co umożliwia dialog pomiędzy Galerią a Chórem Organy. W rzeczywistości działo się to podczas uroczystych uroczystości i w obecności dwóch organistów. Chórowi i wiernym towarzyszyły wówczas osobno, choć nie jest to już możliwe, ponieważ w katedrze są tylko jedne organy. W 2018 roku Andre Theng wydał broszurę poświęconą historii organów. Zatytułowana Saving The King , książka ta opisuje historię i podróż organów Bevingtona od ich pierwotnej instalacji do obecnej iteracji. Ta książka jest dostępna w sprzedaży poza zachodnimi drzwiami katedry po weekendowych mszach.
Szkice informacji o starszym organie są dostępne głównie poprzez konta osobiste. Pewien starszy parafianin opowiadał, że jako młody chłopiec pomagał w niedziele, obsługując ręczną pompę powietrza do organów. W latach sześćdziesiątych Organy Galerii były tak zniszczone, że milczały przez prawie dwie dekady.
Hugo Loos, belgijski inżynier mieszkający wówczas w Singapurze, zgłosił się na ochotnika jako organista i mechanik. Kierowany pasją i zamiłowaniem do organów piszczałkowych potrafił dokonywać drobnych napraw, ale nadal wymagało to wiele pracy. Pod koniec 1983 r. ówczesny rektor katedry, ksiądz Robert Balhetchet, został przedstawiony Robertowi Navaratnamowi, organmistrzowi wykształconemu w Niemczech. Navaratnam spędził kilka następnych dziesięcioleci na opiece i rozbudowie instrumentu, dodając szeregi piszczałek tam, gdzie stały się dostępne. Nadal opiekuje się organami, regularnie je strojąc.
16 grudnia 1984 r. zorganizowano koncert z okazji ponownego poświęcenia Galerii Organowej. Jednym z wykonawców była dr Margaret Chen, kurator Klais Organ w Victoria Concert Hall i znana singapurska organistka.
Pełnometrażowe recitale organowe w Katedrze są obecnie bardzo nieliczne, ostatnie dwa zostały zagrane na Galerii Organowej przez Markusa Grohmanna, niemieckiego organistę odwiedzającego w sierpniu 2005 roku i Arthura Lamirande z Nowego Jorku w 2007 roku.
Podczas renowacji i renowacji Katedry w latach 2013-16 organy galerii zostały przebudowane przez budowniczych organów Diego Cera z Filipin. Organy zdemontowano i wywieziono na Filipiny, podczas gdy katedra była zamknięta. Zbudowano nową konsolę i nową akcję śledzącą, a oryginalny futerał organowy został odrestaurowany i wydłużony symetrycznie po obu stronach. Nie widać już asymetrycznej fasady, ponieważ cała rura została przeorganizowana w nową obudowę. Na organach można również grać ze zdalnej konsoli znajdującej się w południowym transepcie, gdzie obecnie znajduje się chór. Ta zdalna konsola steruje również elektronicznymi organami piszczałkowymi, których głośniki zainstalowano w południowym Transepcie na początku 2020 roku. Aniołki i posąg św. Cecylii w galerii organów nie zostały ponownie zainstalowane po renowacji.
W 2016 roku organista katedralny Alphonsus Chern ustanowił program Organ Scholar Program przy wsparciu hojnego dobroczyńcy. Stypendium wspiera kształcenie kilku organistów, którzy pełnią również różne role w chórach katedralnych w ramach formacji muzyków liturgicznych. Uczeni regularnie organizują wycieczki z przewodnikiem po organach Bevington dla dzieci, odwiedzają grupy kościelne, odwiedzają dygnitarzy i publiczność. Grają również na organach podczas Mszy św. w dni powszednie i weekendowe oraz na nabożeństwach.
Status kościelny
Kościół rzymskokatolicki w Singapurze początkowo podlegał jurysdykcji diecezji Malakka, erygowanej w 1558 roku. W 1838 roku został przeniesiony do Wikariatu Apostolskiego Ava i Pegu, a następnie do Wikariatu Apostolskiego Syjamu w 1840 roku. W 1841 roku Kościół rzymskokatolicki w Singapurze została poddana jurysdykcji Wikariatu Apostolskiego Zachodniego Syjamu, który powstał z Wikariatu Apostolskiego Syjamu. Początkowo nazywany Wikariatem Apostolskim Zachodniego Syjamu, zmieniono nazwę na Wikariat Apostolski Półwyspu Malajskiego i wreszcie Wikariat Apostolski Malakka-Singapur.
- Wikariat Apostolski Malakka-Singapur
- (1841-1844) Biskup Jean-Paul-Hilaire-Michel Courvezy (Wikariusz Apostolski Syjamu w latach 1834-1841)
- (1845-1871) biskup Jean-Baptiste Boucho
- (1871-1877) Biskup Michel-Esther Le Turdu
- (1878-1888) biskup Edouard Gasnier
- Diecezja Malakka
- (1888-1896) biskup Edouard Gasnier
- (1896-1904) biskup René-Michel-Marie Fée
- (1904-1933) Biskup Marie-Luc-Alphonse-Emile Barillon
- (1934-1945) biskup Adrien Pierre Devals
- (1947-1953) biskup Michel Olçomendy
- Archidiecezja Malakka
- (1953-1955) arcybiskup Michel Olçomendy
-
Archidiecezja Malakka-Singapur (stolica metropolitalna)
- (1955-1972) Arcybiskup Michel Olçomendy
- Archidiecezja Singapuru
- (1972-1976) Arcybiskup Michel Olçomendy
- (1977-2000) Arcybiskup Gregory Yong Sooi Ngean
- (2001-2013) Arcybiskup Nicholas Chia Yeck Joo
- (2013-obecnie) Arcybiskup William Goh Seng Chye
Organizacja
Katedra Dobrego Pasterza jest obecnie pod administracją czterech księży z rzymskokatolickiej archidiecezji Singapuru:
- Ks. Jude David (Rektor)
- Rt Rev Msgr Francis Lau (Prorektor)
- Ks. Brian D'Souza (Prorektor)
- Ks. Samuel Lim (Prorektor)
Katedra Dobrego Pasterza posiada obecnie również następujące organizacje:
- Słudzy ołtarzowi (Katedra Dobrego Pasterza Duszpasterstwo Ołtarzów)
- Chóry Katedralne
- Katedralnych Uczonych Organów
- Nadzwyczajni Szafarze Komunii Świętej
- Ministerstwo Strażników Katedralnych
- Lektorzy
- Kantorzy
- RCIA
- Duszpasterstwo Pracujących Grup Dorosłych
Galeria
Widok na wieżę od wschodniego krańca katedry.
Wieża na szczycie wschodniego krańca katedry.
Wejście od południowego transeptu.
Wejście od strony południowej w formie zdrobnienia portyku.
Środkowe drzwi przy głównym wejściu do katedry.
Wnętrze katedry ukazujące nawę główną i prezbiterium.
Krucyfiks na ścianie sanktuarium.
Motyw religijny na największym z trzech dzwonów katedry.
Relikwie św. Wawrzyńca-Marie-Józefa Imberta.
Tablica pamiątkowa ks. Jean-Marie Beurel.
Pomnik śp. Papieża Jana Pawła II na terenie katedry.
Statua Matki Boskiej i Krzyża Chwalebnego na terenie katedry.
Statua Dobrego Pasterza na terenie katedry. Ponownie zainstalowany w nowej krypcie w piwnicy
Dom Arcybiskupi na terenie katedry.
Plebania Katedralna na terenie katedry. Plebania została przemalowana, aby odzwierciedlić oryginalny kolor plebanii.
Katedra w nowej kolorystyce
Widok ulicy w nocy odrestaurowanej katedry
Katedra w nowej kolorystyce
Pierwsza Msza Arcybiskupa Williama Goh
.jpg)
Zobacz też
- Saint Laurent-Marie-Joseph Imbert
- Ojciec Jean-Marie Beurel
- Denis Lesley McSwiney
- Karol Andrzej Dyce
- Arcybiskup emeryt Gregory Yong Sooi Ngean
- Arcybiskup Nicholas Chia Yeck Joo
- Archidiecezja Singapuru
- Katolicyzm w Singapurze
- Edukacja katolicka w Singapurze
Bibliografia
- Norman Edwards, Peter Keys (1988), Singapur - Przewodnik po budynkach, ulicach, miejscach , Times Books International, ISBN 9971-65-231-5
- Gretchen Liu (1996), In Granite and Chunam - The National Monuments of Singapore , Landmark Books, ISBN 981-3065-03-6
- Lee Geok Boi (2002), Wiary naszych przodków - Zabytki religijne Singapuru , Landmark Books, ISBN 981-3065-62-1
- Eugene Wijeysingha (2006), Going Forth ... - Kościół katolicki w Singapurze 1819-2004 , tytularny rzymskokatolicki arcybiskup Singapuru, ISBN 981-05-5703-5