Afgańczycy w Indiach - Afghans in India
| Ogólna populacja | |
|---|---|
| 15 806 afgańskich uchodźców (2021) 4 504 afgańskich studentów (2021) | |
| Regiony o znaczących populacjach | |
| Delhi · Kalkuta · Bangalore · Visakhapatnam · Hyderabad | |
| Języki | |
| hindi · urdu · paszto · dari | |
| Religia | |
| Hinduizm · sikhizm · Islam · Chrześcijaństwo |
Afgańscy Indianie są obywatelami Indian i non-citizen mieszkańców urodzonych w lub z przodkach, Afganistanie . Na początku 2021 r. co najmniej 15 806 obywateli Afganistanu przebywa tymczasowo w Indiach pod specjalną ochroną i opieką Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców (UNHCR). Oprócz obywateli i emigrantów, w Indiach istnieje wiele społeczności, które wywodzą swoje korzenie z pasztuńskich przodków Pasztunistanu .
Historia
Najwcześniejsze wzmianki o Afgańczykach w Indiach pochodzą z końca XIII wieku, kiedy zaczęli migrować za czasów dynastii Khalji, która utworzyła imperium w północnych Indiach . Została założona przez Jalala ud din Firuza Khalji i stała się drugą muzułmańską dynastią rządzącą sułtanatem Delhi w Indiach. Lodi dynastia rządzi północnych Indiach aż do inwazji Babur w 1526 roku, w którym to momencie Imperium Mogołów został utworzony. W tym okresie Afgańczycy z Kabulistanu zaczęli przyjeżdżać do Indii w interesach i dla przyjemności. Sur Imperium zastąpił imperium Mogołów od 1540 do 1557 roku Inne Pasztunów rozpoczął inwazję Indie aż Imperium Sikh doszedł do władzy. Utworzyło to barierę między Afganistanem ( Imperium Durrani ) a Indiami Brytyjskimi. Po tym okresie Afgańczycy musieli posiadać wizy na wjazd do Indii.
Pasztunów cesarz Sher Shah Suri (Farid Khan) pokonał imperium Mogołów w 1540. Po przypadkowej śmierci w 1545, jego syn Islam Shah został jego następcą. Najpierw służył jako szeregowiec, zanim został dowódcą armii Mogołów pod dowództwem Babura, a następnie jako gubernator Biharu. W 1537 roku, kiedy syn Babura Humajun był gdzie indziej na wyprawie, Sher Shah podbił stan Bengal i założył dynastię Sur . Świetny strateg, Sher Shah okazał się utalentowanym administratorem, a także zdolnym generałem. Jego reorganizacja imperium położyła podwaliny pod późniejszych cesarzy Mogołów, zwłaszcza Akbara , syna Humajuna. Przedłużył drogę Wielkiego Pnia od Chittagong na pograniczu prowincji Bengal w wschodnich Indiach do Kabulu w Afganistanie na dalekim północnym zachodzie kraju.
W XIX wieku wielu Afgańczyków wyemigrowało do Indii. Wśród nich wyróżniały się rodziny Nawab z Sardhany i rodzina Qizilbashi Agha ze Srinagaru w Kaszmirze . Obie rodziny miały rodowód wojskowy i należały do arystokracji feudalnej.
Podział Indii i przybycie uchodźców afgańskich
Przed i po podziale Indii w 1947 r. wielu Afgańczyków opuściło swoje rodzinne tereny, aby osiedlić się na stałe w głównych indyjskich miastach, takich jak Bombaj i Bangalore . Część z tych imigrantów zaangażowała się w bollywoodzki przemysł filmowy, który był już zdominowany przez ludzi pochodzących z regionu Pasztunistanu . Niektórzy ze znanych indyjskich aktorów i producentów afgańskiego dziedzictwa to Feroz Khan , Salim Khan i Kader Khan . Wszyscy pierwsi Afgańczycy uzyskali obywatelstwo indyjskie zgodnie z indyjskim prawem. Jako tacy są powszechnie uznawani za Indian.
Po rozpoczęciu wojny sowiecko-afgańskiej w 1979 r. około 60 000 obywateli Afganistanu osiedliło się tymczasowo w Indiach, w większości Hindusi i Sikhowie Afgańczycy. Wielu z nich wyemigrowało następnie do krajów Europy , Ameryki Północnej i Oceanii . Niektórzy wrócili do swoich rodzinnych obszarów w Afganistanie po utworzeniu administracji Karzaja pod koniec 2001 roku. Ci, którzy pozostali w Indiach, złożyli wniosek o obywatelstwo indyjskie .
1 stycznia 2016 roku Adnan Sami został obywatelem Indii. Jest Pasztunem ze strony swojego ojca Arshada Samiego Khana . Dziadek Adnana, generał Mehfooz Jan, pochodził z Heratu w Afganistanie i był gubernatorem czterech prowincji w tym kraju, a mianowicie Heratu , Kabulu , Nangarharu i Balchu pod rządami króla Amanullaha Chana . Pradziadek Adnana, generał Ahmed Jan, był doradcą wojskowym króla Abdura Rahmana Khana . Generał Ahmed Jan był zdobywcą Kafiristanu i nazwał go Nurystanem . Jednak w czasie rewolucji Habibullaha Kalakani w Afganistanie zamordowany został dziadek Adnana, generał Mehfooz Jan. Rodzina przeniosła się do Peszawaru , który był wówczas częścią Indii Brytyjskich .
Według UNHCR Indie przyjmują obecnie w swoich granicach co najmniej 15 806 afgańskich uchodźców . Religijnie należą do nich Hindusi , Sikhowie , Muzułmanie i Chrześcijanie . Większość z nich mieszka w stolicy Delhi , szczególnie w dzielnicach Lajpat Nagar , Bhogal i Malviya Nagar . Rząd indyjski nie udziela pozwolenia na pracę afgańskim uchodźcom. „Wielu ma problemy z zapisaniem dzieci do szkoły”. Mimo tych trudności niektórym udało się prowadzić „sklepy, restauracje i apteki”. Oprócz uchodźców na indyjskich uniwersytetach studiują tysiące afgańskich studentów .
Obywatele afgańscy wykorzystują Indie jako tymczasowe miejsce zamieszkania, dopóki nie osiedlą się na stałe w krajach Europy, Ameryki Północnej lub Oceanii. Ci, którym odmówiono wstępu do tych krajów, mogą pozostać w Indiach, podróżować do innego kraju lub wrócić do Afganistanu. W 2021 r., po zakończeniu ostatniej wojny w Afganistanie , Indie zaoferowały niektórym obywatelom afgańskim wizę awaryjną („e-Emergency X-Misc Visa”). Duża część społeczności chrześcijańskiej Afganistanu kwitnie w Indiach.
Zobowiązania międzynarodowe
Indie nie są sygnatariuszem Konwencji Narodów Zjednoczonych przeciwko torturom . Podobnie nigdy nie został sygnatariuszem Konwencji z 1951 r. dotyczącej uchodźców . Nie ma również żadnych przepisów krajowych zapewniających podstawowe prawa uchodźców.
Społeczności posługujące się językiem paszto w Indiach
Oto miejsca, w których można znaleźć kulturę pasztuńską : Madhya Pradesh (Bhopal i Indore); Pendżab (Maler Kotla); Bihar (Gaya, Szerghati, Patna, Aurangabad i Sasaram); i Uttar Pradesh (Malihabad, Etawah, Shahjahanpur, Rampur).
W indyjskich stanach Assam i Zachodni Bengal oraz na terytorium Dżammu i Kaszmiru jest wielu Pasztunów mówiących po paszto . Chociaż ich dokładna liczba jest trudna do ustalenia, jest to co najmniej ponad 100 000, ponieważ wiadomo, że w 1954 r. ponad 100 000 koczowniczych Pakhtunów mieszkających w Dolinie Kaszmiru otrzymało obywatelstwo indyjskie. Dziś często odbywają się jirgi . Ci, którzy osiedlili się i mieszkają w Dolinie Kaszmiru, posługują się językiem paszto , a można ich spotkać głównie na południowym zachodzie doliny, gdzie od czasu do czasu zakładano kolonie pasztuńskie. Najciekawsi są Kukikhel Afridis z Dramghaihama, którzy zachowują wszystkie stare zwyczaje i mówią po paszto. Noszą kolorowe stroje i noszą miecze i tarcze. W Afridis i Machipurians, którzy należą do Yusufzai plemienia, są zobowiązane do służby wojskowej w zamian za którymi dysponują niektóre wsie uwolnić od wpływów. Pasztunowie przybywali głównie pod Durranimi , ale wielu z nich przywiózł Maharajah Gulab Singh do służby na granicy. Paszto jest również używane w dwóch wioskach, Dhakki i Changnar (Chaknot), znajdujących się na Linii Kontroli w Dystrykcie Kupwara . W odpowiedzi na zapotrzebowanie społeczności Pasztunów mieszkającej w stanie, Kashir TV uruchomiła ostatnio serię programów w języku pushto.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Gommans, Jos JL (2007). „Afgańczycy w Indiach” . We flocie, Kate; Kramer, Gudrun; skojarzenie, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (wyd.). Encyklopedia islamu, TRZY . Świetny w Internecie. ISSN 1873-9830 .