Turahan Bey - Turahan Bey

Turahan Bey lub Turakhan Beg ( turecki : Turahan Bey / Beğ ; alb : Turhan Bej ; grecki : Τουραχάνης , Τουραχάν μπέης lub Τουραχάμπεης ; zmarł w 1456) był wybitnym dowódcą wojskowym i gubernatorem osmańskim w Tesalii w 1456 roku. brał udział w wielu kampaniach osmańskich w drugiej ćwierci XV wieku, walcząc z Bizantyjczykami, a także z krucjatą Warneńską . Jego wielokrotne najazdy na Moreę przekształciły miejscowego bizantyjskiego despotę w osmańską zależność i otworzyły drogę do jego podboju. W tym samym czasie jego administracja w Tesalii, gdzie osiedlił nowe ludy, założył miasto Tyrnavos i ożywił gospodarkę, położyła podwaliny pod rządy osmańskie na tym obszarze na nadchodzące stulecia.

Życie

Nic nie wiadomo o jego dacie urodzenia ani wczesnym życiu, z wyjątkiem tego, że był synem Paszy Yiğit Bey . Jego ojciec był wybitnym generałem pochodzenia jureckiego , który podbił Skopje w 1392 roku i był pierwszym osmańskim gubernatorem Bosansko Krajište .

Po raz pierwszy wzmiankowany jest w 1413 r. jako gubernator Widin , a następnie ponownie w 1422 r., kiedy walczył z bizantyjskim gubernatorem Lamii , Kantakouzenosem Strabomytesem . W okresie bezkrólewia osmańskiego był jednym ze stronników Mustafy Çelebiego w walce z Mehmedem I i Muradem II . Został gubernatorem Tesalii na początku 1423 roku i poprowadził swoją pierwszą dużą wyprawę w maju-czerwcu tego samego roku, przeciwko półwyspu Peloponez w południowej Grecji . Jego kawaleria przełamała niedawno odbudowany mur Hexamilionu w dniach 21/22 maja i spustoszyła wnętrze półwyspu. Zaatakował niektóre bizantyjskie miasta i osady, takie jak Mystras , Leontari , Gardiki i Dąbia. Oprócz grabieży, ekspedycja była prawdopodobnie również misją rozpoznawczą wymierzoną ostatecznie przeciwko weneckim posiadłościom na tym obszarze, ponieważ Wenecja była główną siłą napędową prób zjednoczenia różnych chrześcijańskich władców Grecji przeciwko ofensywie osmańskiej. Wkrótce potem bizantyjski historyk Dukas donosi o obecności Turahana na wybrzeżu Morza Czarnego . Mniej więcej w tym samym czasie, również kampanię w Epiru , pokonał lokalne albańskie plemiona i uczynił ich dopływ do państwa osmańskiego. W latach 30. XIV w. wraz z Alim Bejem i Ishakiem Bejem brał udział w kampaniach tłumiących albańską rewoltę dowodzoną przez Gjergja Arianiti i Andrew Thopię .

Pomimo zniszczeń, jakie nawiedziły Peloponez, wyprawa Turahana z 1423 r. była tylko najazdem, a bizantyjscy despoci z Morei byli w stanie odbudować swoją pozycję i stopniowo w ciągu następnych kilku lat przejąć kontrolę nad całym półwyspem. Jednak w 1431 Turahan ponownie naruszył i zniszczył Hexamilion oraz zdobył Teby w 1435, aby zapobiec wpadnięciu w ręce Bizantyjczyków Moreot. Despotat z Morei, pod nieustanną groźbą ponownej tureckiej inwazji, trzymał się niepewnej niepodległości tylko dzięki ciągłym podarunkom i płaceniu daniny Turahanowi.

Mapa południowo-wschodniej Europy ca. 1444

W listopadzie 1443 Turahan brał udział w bitwie pod Nisz przeciwko Janowi Hunyadi , która zakończyła się klęską osmańską. Podczas odwrotu z Niszu Turahan Bey i Kasim Pasza spalili wszystkie wsie między Niszem a Sofią . Turahan przekonał sułtana Murada II, aby porzucił także Sofię i zastosował konsekwentną strategię spalonej ziemi przeciwko węgierskiemu natarciu. Chociaż Węgrzy zostali poważnie poturbowani w bitwie pod Zlatitsą , w późniejszej akcji pod Kunovicą zdołali schwytać Mahmuda Beja, zięcia sułtana, stwarzając wrażenie zwycięskiej kampanii. Współczesne źródła osmańskie obwiniają rywalizację między Kasimem i Turahanem o porażkę pod Kunovicą, podczas gdy niektórzy twierdzą, że serbski despota Đurađ Branković przekupił Turahan, aby nie brał udziału w bitwie. W rezultacie Turahan wypadł z łask i został wygnany przez sułtana do więzienia w Tokat .

Niemniej jednak wkrótce został przywrócony do swojej pozycji, ponieważ był obecny w 1446 kampanii Murada przeciwko Morea. Murad był podobno zniechęcony siłą Hexamilionu, ale Turahan nalegał na atak. Wspomagani bombardowaniem artyleryjskim, Turcy ponownie przełamali bizantyńskie linie obronne i do woli pustoszyli Peloponez. W rezultacie Despotat Morei został oficjalnie zredukowany do państwa osmańskiego wasala. Na początku października 1452 Turahan i jego synowie Ahmed i Ömer poprowadzili duże siły na Peloponez. Sułtan Mehmed II nakazał im pozostać tam przez zimę, aby uniemożliwić despotom Tomaszowi i Demetriosowi pomoc ich bratu, cesarzowi Konstantynowi XI , podczas oblężenia Konstantynopola w 1453 roku. Turahan ponownie zaatakował Hexamilion i przedostał się do Morei, najeżdżając z Koryntu przez Argolid i Arkadii do Messenia . Bizantyjczycy stawiali niewielki opór po Hexamilionie, chociaż syn Turahana, Ahmed, został schwytany w zasadzce w Dervenakia i uwięziony w Mystras.

Upadek Konstantynopola 29 maja 1453 miał wielkie reperkusje w Morea. Dwaj despoci, bracia Demetrios i Thomas, serdecznie nienawidzili się nawzajem i byli niepopularni wśród swoich poddanych. Bunt wybuchł przed nimi jesienią, wspierany zarówno przez lokalne albańskich imigrantów i rdzennych Greków i szybko rozprzestrzenił. Jako wasale sułtana despoci wezwali turecką pomoc, a syn Turahana, Ömer, przybył w grudniu. Po kilku sukcesach odszedł po zapewnieniu uwolnienia brata z niewoli. Bunt nie ustał, aw październiku 1454 sam Turahan został zmuszony do interwencji. Po splądrowaniu kilku twierdz zbuntowana ludność skapitulowała. Turahan doradził dwóm Palaiologoi, aby skomponowali swoje różnice i dobrze rządzili, a następnie opuścił półwysep. Dwaj bracia nie byli jednak w stanie się pogodzić i wkrótce powrócili do kłótni i spisku z mocarstwami zachodnimi przeciwko sułtanowi. W odwecie Mehmed II prowadził kampanię w Morea w 1458 roku i zajął północno-zachodnią część kraju, który stał się prowincją osmańską pod rządami Ömera. Reszta despotatu poszła w 1460.

Sam Turahan został odwołany do Adrianopola w październiku 1455 r. i zmarł ok. 15 tys. Sierpień 1456. Został pochowany w Kirk Kvak niedaleko Uzun Köprü w Tracji, ale jego pamiątkowy grób ( türbe ) przetrwał w mieście do dziś. Jego potomkowie, Turahanoğlu, byli zamożnymi właścicielami ziemskimi w Tesalii aż do końca rządów osmańskich pod koniec XIX wieku; jednak z wyjątkiem jego synów nie zdobyli większego znaczenia.

Spuścizna

Turahan Bey zaliczana wielkiej, praktycznie pół-autonomiczny tureckiej „ marcher -lords” ( UC beyi ) z 15. wieku Bałkanach, a także m.in. Evrenos . Odegrał kluczową rolę w ustanowieniu rządów osmańskich w Tesalii i ogólnie w środkowej Grecji. Oprócz swoich kampanii podbojów, sprowadził 5000 tureckich osadników ( Yörüks i Koniars ), których osiedlił w ciągu dwunastu wiosek w całej prowincji, aby wzmocnić kontrolę wojsk osmańskich. Ponadto, według arabskojęzycznej biografii Turahana, o której szkocki podróżnik David Urquhart w latach 30. XIX wieku w Tyrnavos, jak donosił szkocki podróżnik , był on również pierwszym, który ustanowił grecką milicję dla pozbawionych prawa górzystych regionów środkowej Grecji, prekursorów późniejszy Armatoloi .

Turahan podjął również kilka kroków w celu przywrócenia porządku i dobrobytu w swojej prowincji, w szczególności założenie (lub ponowne założenie) miasta Tyrnavos , które wcześniej było małą osadą pasterską. Aby przyciągnąć i chronić miejscową ludność grecko-prawosławną, nadał jej specjalne przywileje, takie jak specjalny status administracyjny jako waqf (religijny dar) szarifu w Mekce , zwolnienia podatkowe i zakaz przechodzenia wojsk osmańskich przez miasto. Obdarzył go także meczetem (zniszczonym po aneksji Tesalii przez Greków w 1881 r.) oraz zachowanym do dziś kościołem św. Mikołaja Turachana. Turahan obdarzył także wiele innych budynków użyteczności publicznej, takich jak meczety , klasztory , medresy , szkoły, karawanseraje , mosty i łaźnie w całej prowincji. Dbał również o utrzymanie i rozwój tesalskiego przemysłu tekstylnego z bawełny, jedwabiu i wełny, do tego stopnia, że ​​późniejsze pokolenia przypisywały mu wprowadzenie nowych technik farbowania opartych na żółtych jagodach, marzannie i roślinie kali , wykorzystywanych do produkcji potażu. . Stamtąd materiały te rozprzestrzeniły się na pozostałą część Rumelii, a stamtąd na Europę Zachodnią.

Drzewo rodzinne

Według Franza Babingera w Encyklopedii Islamu :

Bibliografia

Źródła

• Babinger, Franz (1987) [1936]. „Turakhan błagać” . W Houtsma, Martijn Theodoor (red.). Pierwsza encyklopedia islamu EJ Brilla, 1913-1936, tom VIII . Lejda: BRILL. s. 876-878. Numer ISBN 90-04-09794-5.
• Babinger, Franz (1992). Mehmed Zdobywca i jego czasy . Seria Bollingen 96. Przetłumaczone z niemieckiego przez Ralpha Manheima . Pod redakcją, z przedmową, William C. Hickman. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. Numer ISBN 0-691-09900-6. OCLC  716361786 .
• Dobra, John Van Antwerp (1994) [1987]. Bałkany późnego średniowiecza: przegląd krytyczny od końca XII wieku do podboju osmańskiego . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. Numer ISBN 0-472-08260-4.
• Emecen, Feridun (2012). "Turahan Bey" . TDV Encyklopedia Islamu, tom. 41 (Tevekkül – Tüsterî) (w języku tureckim). Stambuł: Fundacja Turkiye Diyanet , Centrum Studiów Islamskich. s. 405–407. Numer ISBN 9789753897136.
• Imber, Colin (2006). Krucjata Warneńska, 1443–45 . Aldershot: wydawnictwo Ashgate. Numer ISBN 978-0-7546-0144-9.
• İnalcık, Halil (1978). Imperium Osmańskie: podbój, organizacja i gospodarka . Londyn: Przedruki Variorum. Numer ISBN 978-0-86078-032-8.
• John Jefferson (17 sierpnia 2012). Święte wojny króla Władysława i sułtana Murada: konflikt osmańsko-chrześcijański w latach 1438-1444 . SKARP. Numer ISBN 978-90-04-21904-5.
• Nicol, Donald M. (1993). Ostatnie wieki Bizancjum, 1261-1453 (druga ed.). Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0-521-43991-6.
• Setton, Kenneth M. (1978). Papiestwo i Lewant (1204-1571), tom II: XV wiek . Filadelfia: Amerykańskie Towarzystwo Filozoficzne. Numer ISBN 0-87169-127-2.
• Toynbee, Arnold J. (1981). Grecy i ich dziedzictwo . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-215256-5.
• Pułapka, Ericha; Beyera, Hansa-Veita; Kaplaneres, Sokrates; Leontiadis, Ioannis (1991). „29165. Τουραχάνης”. Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (w języku niemieckim). 11 . Wiedeń: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. Numer ISBN 3-7001-3003-1.
• Vakalopoulos, Apostolos E. (1974).Ιστορία του νέου ελληνισμού, Τόμος Α′: Αρχές και διαμόρφωσή του (Έκδοση Β′)[ Historia współczesnego hellenizmu, tom I: jego początki i powstanie (wydanie drugie) ] (w języku greckim). Saloniki: Emm. Sfakianakis i Synowie.