Świątynia Wespazjana i Tytusa - Temple of Vespasian and Titus
 Świątynia Wespazjana i Tytusa
| |
  Świątynia Wespazjana i Tytusa Pokazane w Rzymie
| |
| Lokalizacja | Regio VIII Forum Romanum |
|---|---|
| Współrzędne | 41°53′34″N 12°29′02″E / 41.892727°N 12.483891°E Współrzędne : 41.892727°N 12.483891°E41°53′34″N 12°29′02″E / |
| Rodzaj | Świątynia rzymska |
| Historia | |
| Budowniczy | Tytus i Domicjan |
| Założony | 79 |
Świątynia Wespazjana ( łaciński : Templum Divi Vespasiani , włoski : Tempio di Vespasiano ) znajduje się w Rzymie na zachodnim krańcu Forum Romanum pomiędzy Świątynia Zgody i Świątynia Saturna . Jest on poświęcony ubóstwionemu Wespazjanowi i jego synowi, ubóstwionemu Tytusowi. Została zapoczątkowana przez Tytusa w 79 roku po śmierci Wespazjana i sukcesji Tytusa. Brat Tytusa , Domicjan , ukończył i poświęcił świątynię Tytusowi i Wespazjanowi około 87 roku.
Znaczenie
W historii Rzymu kładziono nacisk na zwiększenie sławy i chwały nazwiska rodowego, często poprzez pomniki upamiętniające zmarłych. Dlatego świątynia została zbudowana na cześć dynastii Flawiuszów , w skład której wchodzili cesarze Wespazjan (69–79), Tytus (79–81) i Domicjan (81–96). Historycy kwestionują, czy Tytus i Domicjan mieli dobre relacje; Jednak Domicjan zapewnił deifikację brata do kultu cesarskiego , aby wywyższyć znaczenie imienia Flawiuszów . Tytus i Wespazjan zostali deifikowani poprzez ceremonię apoteozy . W ten sposób tradycja gwarantowała, że obywatele i poddani rzymscy będą czcić Wespazjana i Tytusa (lub przynajmniej honorować swój geniusz ) jako bóstwa rzymskie. Ten kult cesarski był w takim samym stopniu znakiem posłuszeństwa cesarzowi Rzymu , czy też gestem politycznym i dyplomatycznym, jak i formalną religią.
Struktura
Świątynia Wespazjana była w porządku korynckim , heksastylowa (tj. z portykiem o szerokości sześciu kolumn) i prostyle (tj. z wolnostojącymi kolumnami, które są szeroko rozstawione w rzędzie). Był szczególnie wąski ze względu na ograniczoną przestrzeń, mierząc 33 metry długości i 22 metry szerokości. W ograniczonej przestrzeni między świątynią a Concordem , pod ścianą Tabularium zbudowano małe, dwupiętrowe sklepione pomieszczenie z cegły i betonu, wyłożone marmurem i najwyraźniej poświęcone Tytusowi .
Historia
Budowa i remont
Tytus rozpoczął budowę i prawdopodobnie dokończył fundamenty z tufu betonu oraz rdzeń podium z białego marmuru. Domicjan ukończył jednak prace wewnętrzne po śmierci Tytusa .
Oryginalny napis w górnej części architrawu brzmi:
DIVO VESPASIANO AVGUSTO SPQR
W Cella (wewnętrzne) ściany były trawertynu, pokryte kulki importowanych dużym kosztem ze wschodnich prowincji. Wnętrze jest bardzo ozdobne, a fryz przedstawia święte przedmioty, które byłyby używane jako symbole lub odznaki różnych kolegiów kapłańskich w Rzymie . Około 200 do 205 roku cesarze Septymiusz Sewer i jego syn Antonin Karakalla przeprowadzili renowację świątyni.
Pod poprzednim napisem dodano nowy:
IMPP. PRZYPADEK. SEVERVS ET ANTONINVS PII FELIC[ES] AVGG RESTITVER[ENT].
Na fryzie frontu zachowane jest tylko ostatnie słowo.
Jeśli świątynia byłaby nadal używana do IV wieku, zostałaby zamknięta podczas prześladowań pogan w późnym Cesarstwie Rzymskim .
Historia średniowiecza i nowożytna
Świątynia doznała znacznych zniszczeń w średniowieczu, zwłaszcza ok. 1300 (za papieża Bonifacego VIII ) oraz w przebudowie Forum przez papieża Mikołaja V (która polegała na zburzeniu obu kątów świątyni po stronie Forum i przebudowie jej frontu na fortecę z narożnymi wieżami). Jedyne, co przetrwało do dziś, to rdzeń podium (z częścią wyściółki peperino ), części celli (dwa fragmenty ściany z trawertynu i część cokołu z tyłu na posągi kultowe ) oraz trzy kolumny korynckie przy pronaos róg południowo-wschodni.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- De Angeli, Stefano. 1992. Templum divi Vespasiani. Lavori e studi di archeologia pubbl. dalla Soprintendenza archeologia w Rzymie; 18. Roma: De Luca.
- Lusnia, Susann S. 2014. Tworzenie Severan Rome: Architektura i własny wizerunek L. Septymiusza Sewera (AD 193-211). Kolekcja Latomus, 345 . Bruksela: Wydania Latomus.
- Rockwella, Piotra. 1988. „Instrukcje rzeźbienia w świątyni Wespazjana”. Atti della Pontificia Accademia Romana di Archeologia. Seria III, Rendiconti 60: 53-69 .
Zewnętrzne linki
|
Zasoby biblioteczne o Świątyni Wespazjana i Tytusa |
