Świątynia Ateny Pronaia - Temple of Athena Pronaia

Świątynia Ateny Pronaia

Ναός της Αθηνάς Προναίας
Świątynia Pokazane w Grecji
Lokalizacja	Starożytne Delfy
Region	Gmina Delphi
Współrzędne	38 ° 28'49 "N 22 ° 30'29" E / 38,480165°N 22,507924°E / 38.480165; 22.507924 Współrzędne: 38 ° 28'49 "N 22 ° 30'29" E / 38,480165°N 22,507924°E / 38.480165; 22.507924
Wysokość	592 m (1942 stóp)
Rodzaj	Strona archeologiczna
Część	Phocis
Historia
Materiał	Szary wapień
Założony	VII wiek p.n.e.
Opuszczony	IV lub V wiek
Notatki na stronie
Stan: schorzenie	Głównie fundamenty, ale kilka kulumn stoi.
Architektura
Style architektoniczne	Świątynia dorycka
Detale architektoniczne	Trzy kolejne świątynie na planie prostokąta w stylu doryckim i jedna tholos, czyli okrągła budowla wsparta na kolumnach doryckich. Oprócz tego znajdowały się liczne fizycznie niezależne ołtarze oraz kilka skarbców, czyli budynków służących do celów finansowych, głównie przechowywania przedmiotów używanych jako waluta.

Temple of Athena Pronaia była świątynia w starożytnym miejscu Delphi , w Sanktuarium Athena Pronaia, grupy budynków składających się świątynie i skarbce, a także słynnych Tholos Delphi . W tym miejscu zbudowano bowiem trzy kolejne świątynie. Wcześniejsze świątynie ( 38°28′49″N 22°30′30″E / 38,48015°N 22,50838°E / 38.48015; 22,50838 ) , określane jako A i B, zostały zbudowane odpowiednio w VII i VI wieku p.n.e. i były wykonane z porowatego kamienia; trzecia świątynia ( 38°28′49″ N 22°30′28″ E / 38,48025°N 22,50765°E / 38.48025; 22.50765 ) została zbudowana z wapienia w IV wieku p.n.e., chociaż nie jest pewne, czy tym razem faktycznie była poświęcona Atenie.

Opis

Sanktuarium Ateny „Pronaia” (pisane również Pronea, co znaczy „ten przed” świątynią Apolla) było pierwszym, jakie napotkał gość, który przybył do Delf pieszo ze wschodniej drogi, stąd jego nazwa.

Wykopaliska dowiodły, że w tym miejscu leżało starsze miejsce kultu, prawdopodobnie poświęcone Gai (tj. Ziemi). Większość mykeńskich figurek wystawionych w Delphi Archaeological Museum , w tym godna uwagi postać siedząca na trójnogu , została tu odkryta i sugerowano, że były to ex-votos.

Świątynia A

Pierwsza świątynia poświęcona Atenie została wykonana z porowatego kamienia o szarym odcieniu i została zbudowana w VII wieku p.n.e. Była to prawdopodobnie najwcześniejsza świątynia dorycka, z której zachowało się dwanaście kolumn, wraz z fundamentami oraz krepidomą i stylobatem . Kolumny zwieńczone były niskimi kapitelami i miały płytkie żłobkowanie.

W pierwszej połowie VI wieku p.n.e. świątynia ta została zniszczona, prawdopodobnie przez trzęsienie ziemi.

Świątynia B

Po zburzeniu świątyni A w tym samym miejscu wzniesiono kolejną świątynię, zwaną obecnie świątynią B. Data jego budowy szacowana jest na ok. godz . 510 pne i prawdopodobnie stanowiło część programu budowy Alcmaeonidów w celu restauracji zabytków Delf.

Ta druga świątynia (13,25 × 27,46 m) również została wykonana z porowatego kamienia. Nie miał opisthodomos ; jego pteron składał się z 12 kolumn na długich bokach i 6 kolumn na wąskich. Jej metopy były gliniane, ozdobione figurami; na frontonach i akroterii widniały także figury, takie jak Atena (fronton) i Nike (boczne akroterie).

Świątynię odkopano pod koniec „ Grande Fouille ”. Piętnaście kolumn stało jeszcze w 1905 roku, gdy zniszczył je upadek skały. Uczeni sądzą, że być może ta druga świątynia nigdy nie została faktycznie zniszczona ani opuszczona, ale nadal funkcjonowała po wybudowaniu trzeciej świątyni.

Odkryte i wystawione obecnie w muzeum marmurowe fragmenty głowy Ateny przypisuje się kultowemu posągowi Ateny, który miałby znajdować się w celli świątyni.

Świątynia C

Trzecia świątynia, zbudowana z wapienia w IV wieku. BC, prawdopodobnie nie był poświęcony Atenie, ale Artemidy. Uczeni są doprowadziły do tego przypuszczenia przez świadectwo z Pauzaniasz , który wspomina, że jeden z świątyń w sanktuarium Pronaea został poświęcony Artemidy. Jednak tradycyjny pogląd pozostaje na korzyść Ateny.

Jego budowa datowana jest na ok. 15 tys. 360 p.n.e. i znajdował się na zachód od tarasu podtrzymującego cały kompleks „Marmarii”. Mimo że zachowały się tylko fundamenty, jego plan został całkowicie odrestaurowany: opierał się na trzypoziomowej krepidomie i miał prostyle w antysie, składający się z sześciu kolumn na fasadzie. Posiadała także cellę i przedsionek. Cella oddzielona była od pronaos bramą w porządku jońskim . Wzdłuż tylnej ściany były ustawione posągi na podstawach, być może niektóre z późniejszej daty.

Wydaje się, że świątynia nie posiadała dekoracji rzeźbiarskiej, z wyjątkiem akroterii, które jednak nie zachowały się. Możliwym powodem może być zatem to, że świątynia leżała bardzo blisko tholos, zbudowana kilka dekad wcześniej i nosząca uderzającą dekorację, więc architekt świątyni C chciał stworzyć kontrast.

Pauzaniasz opisuje świątynię w II wieku:

„Kiedy wchodzisz do miasta [Delphoi], widzisz świątynie w rzędzie. Pierwsza z nich była zrujnowana… czwarta nazywa się świątynią Ateny Pronoia (Przemyślenie). -świątynia jest wotum Massiliotów i jest większa niż ta w świątyni. Massilioci są kolonią Fokai w Ionii... Wotum Massiliotów jest wykonane z brązu. Złota tarcza podarowana Atenie Pronoia przez Według Delfian Kroisos Lidyjczyk został skradziony przez Philomelos.

Świątynia nie mogła funkcjonować później niż w IV lub V wieku, kiedy wszystkie pogańskie świątynie zostały zamknięte podczas prześladowań pogan w późnym Cesarstwie Rzymskim .

Powiązane artykuły

• Tolos z Delfów

Bibliografia

Bibliografia

• Bommelaer J.-F. (1997). Przewodnik de Delphes. Marmaria, le Sanctuaire d'Athéna w Delphes. Paryż.
• Bommelaer, J.-F., Laroche, D., (1991). Przewodnik de Delphes. Strona internetowa. Paryż, s. 65-68.
• Demangel, G., Daux, G., (1923), Le sanctuaire d'Athéna Pronaia, Fasc.I: Les temples de tuf, Paryż
• Kolonia R. (2006). Muzeum Archeologiczne w Delfach, Ateny

Linki zewnętrzne

Multimedia związane ze Świątynią Ateny w Delfach w Wikimedia Commons