Tolos z Delf - Tholos of Delphi
Tholos Delphi jest jednym z dawnych struktur Sanktuarium Athena Pronaia w Delphi . Okrągła świątynia, tholos , dzieli bezpośrednie miejsce z innymi starożytnymi fundamentami świątyni Ateny Pronaia , wszystkie położone mniej niż milę na wschód od głównych ruin w Delfach, we współczesnej greckiej jednostce regionalnej Fokidy . Tholos jest częścią Światowego Dziedzictwa UNESCO w Delphi .
Architektura
Architekt „sklepionej świątyni w Delfach” został nazwany przez Witruwiusza w Księdze VII De Architectura jako Theodorus Phoceus (nie Teodor z Samos , którego Witruwiusz wymienia osobno).
Zewnętrznie, dwadzieścia doryckich kolumn wspierał fryz z tryglifami i Metopy . Okrągła ściana celli , centralna komnata budynku, była również zwieńczona podobnym fryzem, metopami i tryglifami, ale w mniejszym stopniu. Wewnątrz ustawiono kamienną ławę, na której stało dziesięć pilastrów korynckich , wszystkie przymocowane do wklęsłej powierzchni ściany.
Wielokrotne łączenie i przenikanie różnych porządków architektonicznych w tym samym budynku zostało dopełnione naturalnym efektem polichromii, wynikającym z zastosowania różnych materiałów. Zastosowane materiały obejmowały cienkie płyty eleuzyjskie (zwane „titanolithos”) i marmur pentelowy w nadbudowie oraz wapień na platformie. Dach budynku o ośmiu łukach również został zbudowany z marmuru i został ozdobiony, odpowiednio, ośmioma posągami kobiet wyrzeźbionymi ostrym i żywym ruchem.
Rzeźby na kopule
Rzeźbiarska dekoracja kopuły została również pięknie wykonana przez nieznanych dotąd rzemieślników. Jest datowany między 380 a 370 pne. Wysokie płaskorzeźby przypisywały figury metop, które przyczyniły się do łatwego oderwania się od płyt i ponownego wykorzystania jako materiał budowlany i osłony grobów we wczesnych latach chrześcijańskich po ponownym wygładzeniu. Po usilnych i czasochłonnych wysiłkach specjalistów, którzy próbowali aglutynować fragmenty wokół pomnika, możemy dziś mieć przynajmniej niepełny obraz jego pierwotnej formy oraz elementów stylistycznych i dekoracyjnych reliefowych przedstawień. W głównych metopach zewnętrznej strony znajdują się przedstawienia sceny z bitew Amazonki i Centaura, znane już z mitologii i bardzo drogie greckiej rzeźbie . We wnętrzu postacie fryzu przetrwały niestety w bardzo małej skali iz dużym rozdrobnieniem. Rzekomo przedstawiali prace Herkulesa lub Tezeusza .
Pomimo ich fragmentarycznego charakteru, płaskorzeźby architektoniczne na Kopule Delphi ujawniają wielką umiejętność ich twórców, zarówno w obróbce materiałów - zwłaszcza marmuru - jak i uchwyceniu szczegółów z witalnością i doskonałą anatomiczną dokładnością. Wszystkie te nowatorskie związki z nieoczekiwanymi połączeniami w tradycji ikonograficznej IV wieku pne wprowadzają nowatorski ruch artystyczny, powodując twórczą konkurencję między sztuką płaskorzeźby a rzeźbiarską sztuką plastyczną. Szczególnie w celu osiągnięcia powyższego konfrontacyjnego zmieszania antytetycznych elementów, dostrzegalne elementy obejmują wysoki relief, który można oderwać od płyty panelu, kinezjologiczną swobodę rzeźb osiągniętą dzięki ich detalom, a także dramatyczną intensywność odzwierciedloną na figurach. aby pokazać pasję i wściekłość konfliktu wrogów w żywych scenach bitewnych.
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
Multimedia związane z Tholos w Delphi w Wikimedia Commons
Współrzędne : 38 ° 28′49 ″ N 22 ° 30′29 ″ E / 38,480165 ° N 22,507924 ° E