Kolumna Salomona - Solomonic column

Renesansowa brama w Granadzie

Kolumna Salomona , zwany także kolumna Jęczmień cukru , jest spiralny kolumny , charakteryzuje się spirali wału skręcającego jak korkociąg . Nie jest związany z konkretnym porządkiem klasycznym , chociaż większość przykładów ma kapitele korynckie lub kompozytowe . Ale może być zwieńczony dowolnym projektem, na przykład wykonaniem rzymskiej doryckiej kolumny solomonicznej lub jońskiej kolumny solomonicznej.

Etymologia i pochodzenie

Po prawej dwie kolumny salomońskie sprowadzone do Rzymu przez Konstantyna, w ich obecnym miejscu na molo w Bazylice św. Piotra. Na pierwszym planie po lewej stronie znajduje się część Baldacchino Berniniego, inspirowana oryginalnymi kolumnami.

W przeciwieństwie do klasycznego przykładu Kolumna Trajana w starożytnym Rzymie , który ma toczone wał ozdobiony jednym ciągłym spiralnym paśmie niskich reliefami przedstawiającymi potęgę wojskową Trajana w bitwie, kolumna skręcona jest znany jako wschodniej motyw wzięty pod bizantyńskiej architektury i dekoracji . Kolumny żłobkowane były cechą niektórych wschodnich architektur późnego antyku .

W IV wieku Konstantyn Wielki przywiózł do Rzymu zestaw kolumn i przekazał je do pierwotnej bazyliki św. Piotra do ponownego wykorzystania w ołtarzu głównym i prezbiterium ; Dar Konstantyna , obraz z warsztatu Rafaela , pokazuje te kolumny w ich pierwotnym położeniu. Według tradycji kolumny te pochodziły ze „ Świątyni Salomona ”, mimo że świątynia Salomona była Pierwszą Świątynią , zbudowaną w X wieku p.n.e. i zniszczoną w 586 p.n.e., a nie Drugą Świątynią , zniszczoną w 70 roku p.n.e. Kolumny te, obecnie uważane za wykonane w II wieku n.e., stały się znane jako „solomońskie”. W rzeczywistości kolumny prawdopodobnie nie pochodziły z żadnej świątyni. Odnotowano, że Konstantyn przywiózł je de Grecias, tj. z Grecji, a archeologicznie udokumentowano, że zostały wycięte z greckiego marmuru. Prawdopodobnie najstarszym przykładem takiej kolumny jest Kolumna Węża z Delf w Grecji (478 pne), przeniesiona do Konstantynopola przez Konstantyna Wielkiego w 324 roku. Znana jest niewielka liczba rzymskich przykładów podobnych kolumn. Wszystko, co można stanowczo powiedzieć, to to, że są wczesne, a ponieważ nie mają chrześcijańskiej ikonografii w rzeźbie, a ich wczesna data (przed budową skomplikowanych kościołów), prawdopodobnie są ponownie wykorzystywane z niektórych budynków niekościelnych. Kolumny mają wyraźne sekcje, które zmieniają się od prążkowanych do gładkich z rzeźbionymi liśćmi winogron.

Część z tych kolumn pozostała na ołtarzu aż do zburzenia starej budowli św. Piotra w XVI wieku. Po usunięciu z ołtarza osiem z tych kolumn pozostaje częścią konstrukcji Bazyliki św. Piotra. Dwie kolumny zostały umieszczone pod pendentywami na każdym z czterech filarów pod kopułą. Kolejną kolumnę można teraz oglądać z bliska w Muzeum Skarbu św. Piotra. Inne kolumny z tego zestawu dwunastu zaginęły z biegiem czasu.

Jeśli te kolumny rzeczywiście pochodziły z jednej ze świątyń w Jerozolimie , spiralny wzór mógł reprezentować dąb, który był pierwszą Arką Przymierza , wspomnianą w Jozuego 24:26. Kolumny te mają sekcje skręconych fal na przemian z szerokimi pasmami płaskorzeźb.

Z przykładów bizantyjskich kolumna salomońska przeszła do architektury zachodnio- romańskiej . W architekturze romańskiej niektóre kolumny zawierały również spiralne elementy skręcone wokół siebie jak cuma. Taka różnorodność ożywiająca arkadę łączy się ze spiralnymi inkrustacjami Cosmatesque w krużganku św. Jana na Lateranie. Te arkady były widoczne w Rzymie i mogły mieć wpływ na barokową kolumnę salomońską.

W architekturze barokowej

Baldacchino Berniniego w Bazylice Świętego Piotra.

Kolumna salomońska została reaktywowana jako cecha architektury barokowej . Skręcony trzon w kształcie litery S nadaje energię i dynamizm tradycyjnej formie kolumny, która pasuje do tych cech charakterystycznych dla baroku.

Najbardziej znanymi kolumnami salomońskimi są kolosalne kolumny kompozytowe z brązu autorstwa Berniniego w jego Baldacchino w Bazylice św. Piotra . Budowa baldachimu , a właściwie cyborium , która została ukończona w 1633 roku, wymagała przeniesienia oryginalnych baldachimów Konstantyna.

W następnym stuleciu kolumny salomońskie były powszechnie używane w ołtarzach , meblach i innych elementach wystroju. Rzeźbione winorośle były czasami wyrzeźbione w spiralnych jaskiniach skręcających się kolumn lub wykonane z metalu, takiego jak pozłacany brąz. W kontekście kościelnym taki ornament można odczytywać jako symbol wina używanego w Eucharystii .

Rafael i warsztat „Uzdrowienie chromego człowieka”, jeden z karykatur Rafaela na gobelin przedstawiający Piotra uzdrawiającego chromego (Dz 3). Kolumny salomońskie w Bazylice św. Piotra używane jako modele kolumn świątyni żydowskiej

W 16 wieku Raphael przedstawiono te kolumny w swoim gobelin kreskówki uzdrowieniu chromego przy Pięknej Bramie , a Anthony Blunt zauważyli je w Bagnocavallo „s Obrzezanie w Luwrze iw niektórych rzymskich ołtarzy, takich jak jeden w Santo Spirito in Sassia, ale ich wykorzystanie na pełną skalę w rzeczywistej architekturze było rzadkie: Giulio Romano zastosował wersję jako półkolumny ozdobnie nałożone na ścianę w Cortile della Cavallerizza w Palazzo Ducale w Mantui (1538-39).

Kolumny Salomona na barokowej fasadzie bazyliki Nuestra Señora de la Merced w Limie z 1614 roku

Peter Paul Rubens zastosował kolumny salomońskie w projektach gobelinów, około 1626 [1] , gdzie dostarczył wariant jońskiego kapitału dla kolumn, tak jak zrobił to Rafael, a boniowane i salomońskie kolumny pojawiają się w architekturze jego obrazów z taką konsekwencją i w taka różnorodność, jak sądził Anthony Blunt, nie ma sensu podawać pełnej listy.

Kolumny stały się popularne w katolickiej Europie, w tym w południowych Niemczech . Kolumna salomońska rozprzestrzeniła się do Hiszpanii mniej więcej w tym samym czasie, gdy Bernini tworzył swoje nowe kolumny, a z Hiszpanii do hiszpańskich kolonii w obu Amerykach, gdzie salomónica była często używana w kościołach jako nieodzowny element stylu churrigueresque . Projekt był najrzadziej używany w Wielkiej Brytanii , południowa ganek St Mary the Virgin w Oksfordzie , jest jedynym przykładem zewnętrznym znalezionym przez Roberta Durmana i wciąż był rzadki w angielskim wystroju wnętrz, przykładem zauważonym przez Durmana jest pomnik nagrobny Heleny , Lady Gorges (zmarł 1635) w Salisbury być może jedynym jej zastosowaniem.

Po 1660 takie skręcone kolumny stały się znajomą cechą nóg francuskich, holenderskich i angielskich mebli, a także przeszklonych drzwi, które chroniły tarcze zegarów wspornikowych z końca XVII i początku XVIII wieku. Angielscy kolekcjonerzy i sprzedawcy czasami nazywają te skręcone elementy „ skrętami cukru jęczmiennego ” od rodzaju słodyczy tradycyjnie sprzedawanych w tym kształcie.

Galeria

Kolumny salomońskie zdobione złoconymi winoroślami na ołtarzu bocznym w dawnym kościele jezuitów w Poznaniu ( Polska )
Kolumny salomońskie i inne fantazyjne warianty w krużganku św. Jana na Lateranie, Rzym , pocz. XIII w.
Pompejusz w Świątyni Jerozolimskiej – Jean Fouquet , 1470–1475
Dar Konstantyna z warsztatu Rafaela przedstawia kolumny Salomona św. Piotra w ich pierwotnym położeniu przed ołtarzem w starej bazylice
Tron papieski z klasztoru św. Jana na Lateranie
Renesansowy wzór świecznika w formie jońskiej kolumny salomońskiej, ok. 1530-1546
Broszura przez François Boucher , w którym pojawia się parę kolumn Solomonic z jońskimi stolicach