Diecezja rzymskokatolicka Sofii i Płowdiwu - Roman Catholic Diocese of Sofia and Plovdiv

Diecezja Sofii i Płowdiwu

Diœcesis Sophiae et Philippopolis

Епархия София i Пловдив
StLouisPlovdiv-2.jpg
Katedra św. Ludwika, Płowdiw
Lokalizacja
Kraj  Bułgaria
Metropolita Natychmiast podlega Stolicy Apostolskiej
Statystyka
Powierzchnia 80 000 km 2 (31 000 2)
Ludność
- Ogółem
- katolicy (w tym osoby niebędące członkami)		 (stan na 2014 r.) 4
Zmniejszać935
Stały000 33 000 ( Stały0,7%)
Informacja
Określenie katolicki
Kościół Sui iuris Kościół łaciński
Obrzęd Ryt rzymski
Ustanowiony 1601
(jako diecezja Sardica)
1642
(jako archidiecezja Sardica)
1759 (jako wikariat apostolski Sofii i Płowdiwu)
3 marca 1979
(jako diecezja Sofii i Płowdiwu)
Katedra Катедрален храм „Свети Лудвиг“
( Katedra św. Ludwika Francji ), Płowdiw
Konkatedra Катедрален храм „Свети Йосиф“
( Katedra św. Józefa ), Sofia
Obecne kierownictwo
Papież Francis
Biskup Gheorghi Ivanov Jovcev
Katedra św. Józefa w Sofii

Rzymskokatolicka diecezja Sofii i Płowdiwie jest katolicka diecezja w Kościele łacińskim , który obejmuje całą południową część Bułgarii . Pozostała część Bułgarii należy do diecezji Nicopoli . Diecezja jest zwolniona, tj. bezpośrednio podlega Stolicy Apostolskiej , nie jest częścią żadnej prowincji kościelnej.

Siedzibą stolicy biskupiej jest katedra św. Ludwika w Płowdiwie, a w Sofii powstała nowa konkatedra  — katedra św. Józefa , konsekrowana 21 maja 2006 r. przez kardynała Angelo Sodano . Budowę symbolicznie rozpoczął papież Jan Paweł II podczas swojej wizyty w Sofii w 2002 roku.

Historia

Dawna nazwa miasta i poprzedniej diecezji (obecnie Sofia, stolica Bułgarii) brzmiała Serdica, miasto Serdiego , ludu celtyckiego pokonanego przez Krassusa w 29 pne i poddanego Królestwu Tracji , wówczas wasalowi. stan z republikańskim Rzymie . Kiedy to królestwo zostało stłumione w 49 pne, Serdi zostały włączone do prowincji rzymskiej z Tracji . Cesarz rzymski Trajan przekształcił dzielnicę Serdi w miasto, które nazwał Ulpia Serdica . W 275 r. Aurelian nakazał ewakuację Dacji za Dunaj i przeniósł do Mezji i rzymskiej Tracji żołnierzy i kolonistów, którzy byli wierni sprawie rzymskiej. Kraj okupowany przez tych imigrantów utworzył nową prowincję Dacia , a Sardica została włączona do tej prowincji (Homo, „Essai sur le règne de l'empereur Aurélien”, s. 313–21).

Później Dioklecjan podzielił Dacię na Dacia Ripensis i Dacia Mediterranea. Sardica była metropolią cywilną i kościelną tego ostatniego. Gallienus założył mennicę w Sardyce, a Konstantyn Wielki , który urodził się w tym regionie, rozważał uczynienie z niej swojej stolicy. Tutaj ustawiono edykt z Serdiki kończący prześladowania Dioklecjana.

Pod względem kościelnym Sardica należała do Patriarchatu Rzymu do 733 r., Kiedy to została włączona do Patriarchatu Konstantynopola do 809 r. Po nawróceniu Bułgarów na chrześcijaństwo w 865 r., Sardica była jednym z pierwszych miast posiadających stolicę biskupią. Do 1204 r. Znajdował się w grecko-bułgarskim patriarchacie Achrida , do 1393 r. W bułgarskim patriarchacie Tirnovo i do 1872 r. Ponownie w Ekumenicznym Patriarchacie Konstantynopola . Od tego czasu Sardica, zwana obecnie Sophią, należy do prawosławnego kościoła narodowego Bułgarii.

Najwcześniejszym znanym biskupem jest Protagenes, który asystował na Pierwszym Soborze Nicejskim w 325; najbardziej znanym jest Bonosus , który niedługo potem zaatakował dziewictwo Najświętszej Maryi Panny.

Julian z Sardyki, który był metropolitą Dacji Śródziemnomorskiej, uczestniczył w soborze w Efezie w 431 roku.

Kiedy został pojmany przez Bułgarów, zmienili nazwę na Sredetz , później przekształcone przez Greków język Sraditza i Triaditza . Ponownie zajęty przez „greckich” Bizantyjczyków w latach 1018–1186, cieszył się wielkim dobrobytem; część populacji była Paulicjanami lub Manichejczykami , herezjami zarówno z katolickiego, jak i (później) ortodoksyjnego punktu widzenia. Po kilku latach kłopotów ponownie dostał się pod władzę Bułgarów. Obecna nazwa Sophia pochodzi ze średniowiecza, chociaż nie można określić dokładnej daty jej pierwszego użycia; w XVI wieku Sredetz i Sophia były używane jednocześnie. W 1382 roku miasto zostało zdobyte przez Turków Osmańskich i przez ponad cztery wieki było rezydencją beglerbega (gubernatora generalnego) całej Rumelii. W 1878 Sophia została wybrana na stolicę lennego Księstwa Bułgarii , a od 1908 stała się stolicą Królestwa Bułgarii , później obecnej republiki.

Starożytne biskupstwo

Melitone (II w.) Giuliano (IV w.) Protogene (316 - 343) Apollinare ( fl 380 ) Giuliano (424 - 431) Zosimo (fl 458) Domnus (fl 516) Bazyli (553 - ok. 550) Teupreprio † (VI w.) ) Felice (fl 594) Eutimio(IX lub X wiek)

Rada Sardica

Główny artykuł: Rada Sardica

Sobór w Sardyce został zwołany jako sobór ekumeniczny w 342, 343 lub 347 w odpowiedzi na herezję ariańską . Cesarze Konstans i Konstancjusz , dwaj pozostali synowie Konstantyna, współpracowali za namową papieża Juliusza w odpowiedzi na tę herezję, która podzieliła nie tylko Kościół, ale także państwo. Konstans August w Rzymie faworyzował biskupów nicejskich, a Konstancjusz August w Konstantynopolu często popierał biskupów ariańskich. Aby pomóc w zapewnieniu równej reprezentacji w rozwiązaniu tego powodującego podziały problemu, wybrano Sardicę (obecnie Sofia w Bułgarii ) na lokalizację w pobliżu podziału między wschodnią i zachodnią część państwa rzymskiego . Jednak w obawie przed dominacją soboru przez zachodnich biskupów wielu wschodnich biskupów opuściło sobór, aby zwołać kolejny sobór w Philippopolis . W rezultacie sobór sardyński nie był powszechnie reprezentowany przez Kościół i nie jest jednym z oficjalnych soborów ekumenicznych.

Sardica wyprodukował 21 kanonów . Oprócz próby rozwiązania kwestii ariańskiej, inne ważne punkty to:

  1. Biskupi nie powinni podejmować prób rekrutacji z diecezji innych niż ich własna
  2. Biskupi powinni być stałymi mieszkańcami swojej diecezji
  3. Biskupi powinni spędzać większość czasu we własnej diecezji (nie na dworze w Rzymie)
  4. Biskupów nie należy przenosić do innej diecezji

Współczesna jurysdykcja katolicka w Sofii

Wcześniej został tu utworzony wikariat apostolski (misyjna jurysdykcja pre-diecezjalna, z prawem do biskupa tytularnego ), powierzony franciszkanom .

W 1610 r. Rzym ponownie ustanowił - ale teraz jako sufragan biskupstwo - biskupią stolicę Sofii, która w 1643 r. Ponownie została arcybiskupem.

Został zniesiony pod koniec XVIII wieku, ponieważ katolicy czuli się prześladowani przez Turków i wyemigrowali, głównie do cesarskich Austro-Węgier i Rosji, ale w 1758 r. Przywrócony do stanu Wikariatu Apostolskiego Sofii-Płowdiwu . Względny pokój został przywrócony w 1835 roku, a Rzym powierzył kierownictwo katolików redemptorystom , pod zwierzchnictwem wikariusza apostolskiego, który nie otrzymał sakramentu święceń biskupich. W 1841 r. Redemptoryści zostali zastąpieni przez kapucynów , a ich przełożony został wyświęcony na biskupa w 1848 r.

Na początku XX wieku głową tego wikariatu apostolskiego był biskup tytularny (różnych innych miast). Sophia liczyła 105 000 mieszkańców, z których niewielka liczba to katolicy. The Christian Brothers miał szkole, a Sióstr św objawienia trzech klasztorach.

Ordynariusze biskupi

(niekompletne ?; cały obrządek łaciński )

Arcybiskupi metropolitalni Sofii

Wikariusze Apostolscy Sofii – Płowdiwu

Biskupi sufragani Sofii-Płowdiwu

Stolica tytularna Philippopolis

Stanowisko tytularnego biskupa Philippopolis (w Tracji) (tj. Płowdiw) istniało od 1893 i 1967 roku

Początkowo nazywano ją po prostu Philippopolis , aż do dodania „in Tracia” (odróżniając ją od kilku hrabstw o ​​tej samej nazwie) w 1926 r. (W kuriacie włoskim; także po łacinie w 1933 r.).

Jest pusty od dziesięcioleci, zajmowany przez następujące osoby:

Źródła i linki zewnętrzne

  • Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Sardica”  . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
  • GigaCatholic Sofia-Plovid
  • GigaCatholic Titular Metropolitan Philippopolis w Tracji
  • Rada Sardica
  • Arms of the Cross site (Zjednoczenie katolików i prawosławnych)
  • Angielskie przekłady greckiej i łacińskiej wersji kanonu
  • Kanon i dokumentacja, kiedy faktycznie odbył się sobór

Bibliografia

Współrzędne : 42 ° 0 ′ N 25 ° 0 ′ E. / 42,000 ° N 25,000 ° E. / 42.000; 25.000