Konstantynopol - Constantinople


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Konstantynopol
Grecki : Κωνσταντινούπολις
łaciński : Constantinopolis
Bizantyjski Konstantynopol-en.png
Mapa Konstantynopola
alternatywne imie Byzantion (wcześniej nazwa grecki), Miklagard / Miklagarth ( Old Norse ) Tsarigrad ( słowiańskie ), Basileuousa ( "Queen of Cities"), Megalopolis ( "wielkiego miasta")
Lokalizacja Stambuł , Province of Istanbul , Turcja
Region Tracja
współrzędne 41 ° 00'50 "N 28 ° 57'20" E  /  41,01389 28,95556 N ° ° E / 41,01389; 28,95556 Współrzędne: 41 ° 00'50 "N 28 ° 57'20" E  /  41,01389 28,95556 N ° ° E / 41,01389; 28,95556
Rodzaj Miasto Imperialne
Powierzchnia 6 km 2 (2,3 tys mil) zamknięty w konstantyńskiego Ściany 14 km 2 (5,4 mil) kw zamknięte w Teodozjański Ściany
Historia
Budowniczy Konstantyn Wielki
Założony 11 maja 330
okresy Późnej starożytności do późnego średniowiecza
kultury Roman , bizantyjskiej
Timeline Konstantynopola
Stolica Bizancjum 330-1204 rne; 1261-1453 AD

Konstantynopol ( grecki : Κωνσταντινούπολις , . Translit  Konstantinoupolis ; łaciński : Cōnstantīnopolis ) był stolicą z Romanem / Bizancjum (330-1204 i 1261-1453), a także w krótkim państwa krzyżowe znanej jako Imperium Łacińskiej (1204/61 ), aż w końcu spadają do Osmańskiego (1453-1923) imperium. Został reinaugurated w 324 ze starożytnego Bizancjum jako nowej stolicy Cesarstwa Rzymskiego przez cesarza Konstantyna Wielkiego , po którym został nazwany, a poświęcona w dniu 11 maja 330 .. Miasto znajdowało się w tym, co jest teraz w Stambule w Turcji .

Od połowy wieku 5 do początku 13 wieku, Konstantynopol był największym i najbogatszym miastem w Europie. Miasto było również znany ze swoich arcydzieł architektonicznych, takich jak grecki prawosławnej katedrze Hagia Sophia , który służył jako siedziba Patriarchatu Ekumenicznego , święte Imperial Palace , gdzie cesarze żył The Galata Tower The Hipodrom The Golden Gate z Ściany na ziemi i zamożnego arystokratyczne pałace podszewka podcieniowe dróg i placów. Uniwersytet Konstantynopol został założony w V wieku i zawierał liczne artystyczne i literackie skarby zanim został zwolniony w 1204 i 1453 roku, w tym jego ogromna Imperial Library , która zawierała resztki Biblioteki Aleksandryjskiej i miał ponad 100 tysięcy woluminów starożytnych tekstach. Było rolę w rozwoju chrześcijaństwa podczas rzymskich i bizantyjskich czasów jak w domu z Patriarcha Konstantynopola i jako strażnik najświętszych relikwii chrześcijaństwa, takich jak korony cierniowej i Prawdziwego Krzyża .

Widok z lotu ptaka bizantyjskiego Konstantynopola i Propontydy (Morze Marmara).

Konstantynopol został słynie z ogromnych i skomplikowanych obrony. Pierwszy mur miasta została wzniesiona przez Konstantyna I , w otoczeniu miasta na obu frontach lądowych i morskich. Później, w 5. wieku, prefekt pretorianów Anthemius pod cesarza dziecięcej Teodozjusz II podjął budowę Teodozjański Ściany , które składało się z podwójną ścianą leży około 2 km (1,2 mil) na zachód od pierwszej ściany i fosy z Palisades w przód. Ten potężny kompleks umocnień był jednym z najbardziej wyrafinowanych od starożytności . Miasto zostało zbudowane celowo rywalizować Rzym, i stwierdzono, że kilka elewacje w jego murach dopasowane do „siedmiu wzgórz Rzymu”. Ponieważ została umieszczona pomiędzy Złoty Róg i Morze Marmara obszar lądowy, że potrzebne murów obronnych została zmniejszona, a to pomogło go przedstawić do zdobycia fortecę otaczającą wspaniałe pałace, kopuły i wieże, wynik dobrobytu to osiągniętego od bycia bramą między dwoma kontynentami (Europa i Azja) i dwóch mórz (Morza Śródziemnego i Morza Czarnego). Chociaż oblegany wielokrotnie przez różne armie, obrona okazała się nie do zdobycia Konstantynopola przez prawie dziewięciuset lat.

W 1204 roku, jednak armie czwartej krucjaty zabrał i zniszczył miasto, a jego mieszkańcy żyli kilkadziesiąt lat pod Łacińskiej złych rządów. W 1261 cesarz bizantyjski Michał VIII Paleolog wyzwoliła miasto, a po przywróceniu pod Palaiologos dynastii, cieszył częściową regenerację. Z nadejściem imperium osmańskiego w 1299 roku, Bizancjum zaczęła tracić terytoria, a miasto zaczęło tracić populację. Na początku 15 wieku, Bizancjum została zredukowana do zaledwie Konstantynopola i jego okolic, wraz z Morea w Grecji, co czyni go enklawę wewnątrz Imperium Osmańskiego; po 53-dniowym oblężeniu miasto ostatecznie spadł do Turków pod wodzą sułtana Mehmeda II w dniu 29 maja 1453, po czym go zastąpić Edirne (Adrianople) jako nowej stolicy Imperium Osmańskiego.

Nazwy

przed Konstantynopola

Według Pliniusza Starszego w swojej Historii Naturalnej , pierwsza znana nazwa osady na miejscu Konstantynopola był Lygos , osada prawdopodobnie od trackiego pochodzenia założonego między 13 i 11 wieku przed naszą erą. Witryna, według mitu założycielskiego miasta, został opuszczony przez czas greccy osadnicy z miasta-państwa z Megara założonego Bizancjum ( starogrecki : Βυζάντιον , Byzantion ) w około 657 roku pne, po drugiej stronie od miasta Chalcedon na azjatycki stronie Bosforu.

Geneza nazwy Byzantion , bardziej znany przez późniejszego Łacińskiej Bizancjum , nie są do końca jasne, choć niektórzy sugerują, że jest Thraco- iliryjskim pochodzenia. Mit założycielski miasta został on powiedział, że osada została nazwana na cześć przywódcy megarejskiej kolonistów, Byzas. Późniejsze Bizantyjczycy Konstantynopola samych byłoby twierdzić, że miasto zostało nazwane na cześć dwóch mężczyzn, Byzas i ante, choć było to bardziej prawdopodobne, po prostu grać na słowo Byzantion .

Miasto było krótko przemianowany Augusta Antonina na początku 3 wieku ne przez cesarza Septymiusza Sewera (193-211), mający miasto zrównane z ziemią w 196 do podtrzymywania rywal rywal w wojnie domowej i przebudowany, na cześć swojego syna Antoninus, późniejszy cesarz Karakalli . Nazwa wydaje się być szybko zapomniany i opuszczony, a miasto powrócił do Bizancjum / Byzantion po każdym zabójstwie Karakalli w 217 lub, najpóźniej, upadek dynastii Severan w 235.

Nazwy Konstantynopola

Ten ogromny zwornikiem znaleźć w Cemberlitas Fatih może należeć do łuku triumfalnego na Forum Konstantyna ; forum został zbudowany przez Konstantyna I w czwartej współczesnego Cemberlitas.
Kolumna Konstantyna , wybudowany przez Konstantyna I w 330 na pamiątkę ustanowienia Konstantynopola jako nowego kapitału do Imperium Rzymskiego .

Byzantium przybrał imię Konstantinoupolis ( „City of Constantine”, Konstantynopol ) po jego refoundation pod rzymski cesarz Konstantyn I , który przeniósł stolicę cesarstwa rzymskiego do Bizancjum w 330 i wyznaczony swoją nową stolicę oficjalnie jako Nova Roma ( Νέα Ῥώμη ) „Nowy Rzym”. W tym czasie miasto było nazywane także „drugim Rzymem”, „Eastern Rzym”, a Roma Constantinopolitana . Jak miasto stało się jedyną pozostałą stolicę Cesarstwa Rzymskiego po upadku Zachodu i jego bogactwa, ludność, a wpływy rosły, miasto dostało też mieć wiele pseudonimów.

Jako największego i najbogatszego miasta w Europie w wieku 4-ty 13 i centrum kultury i edukacji basenu Morza Śródziemnego, Konstantynopol stał się znany przez prestiżowych tytułów takich jak Basileuousa (Królowej miast) i Megalopolis (wielkie miasto) oraz został w mowie potocznej, powszechnie określane jako tylko Polis ( Ti Πόλις ) „Miasto” przez Constantinopolitans i wojewódzkich Bizancjum podobne.

W języku innym narodom, Konstantynopol został skierowany do tak czcią. Średniowieczni wikingowie, którzy mieli kontakty z Imperium przez ich ekspansji w Europie Wschodniej ( Waregowie ) użył staronordyckim nazwę Miklagarðr (od mikill „wielkim” i garðr „City”), a później Miklagard i Miklagarth . W języku arabskim, miasto było nazywane Rūmiyyat al-Kubra (Wielka Miasto Rzymian) i Perski jak Takht-e Rum (Tron Rzymian).

W językach Wschodu i Południowej słowiańskich, w tym w średniowiecznej Rosji , Konstantynopol został dalej Tsargrad ( Царьград ) lub Carigrad , „City of the Cezara (cesarza)”, od słowiańskiego słowa cara ( „Caesar” lub „Król”) i Grad ( 'miasto'). Było to przypuszczalnie kalka na greckiej frazy takie jak Βασιλέως Πόλις ( Vasileos Polis ), „miasto cesarza [król]”.

Nowoczesne nazwy miasta

Nowoczesny turecki nazwę miasta, Istambule , wywodzi się z greckim frazy eis tin Polin ( εἰς τὴν πόλιν ), co oznacza „(in) do miasta”. Nazwa ta została wykorzystana w turecki obok Kostantiniyye , tym bardziej formalnej adaptacji oryginalnego Konstantynopolu , w okresie osmańskiego panowania, podczas gdy w większości języków zachodnich nadal odnoszą się do miasta jako Konstantynopola aż do początku 20 wieku. W 1928 roku turecki alfabet został zmieniony od arabskiego skrypt do alfabecie łacińskim. Po tym, jak część 1920 Turkification ruchu, Turcja zaczęła namawiać inne kraje, aby użyć nazwy tureckie dla tureckich miast , zamiast innych transliteracji do alfabetu łacińskiego, które były używane w czasach osmańskich. W czasie miasto stało się znane jako Stambuł i jego odmiany w większości języków świata.

Nazwa „Konstantynopol” jest nadal używany przez członków Kościoła prawosławnego w tytule jednego ze swoich najważniejszych przywódców, prawosławny patriarcha z siedzibą w mieście, określane jako „Jego najświętsze All-Świątobliwość Arcybiskup Konstantynopola Nowego Rzymu i Patriarcha Ekumeniczny „. W Grecji dzisiaj, miasto nadal nazywa Konstantinoúpoli (s) ( Κωνσταντινούπολις / Κωνσταντινούπολη ) lub po prostu "Miasto" ( Η Πόλη ).

Historia

Bizancjum i wcześniejsze osadnictwo

Konstantynopol został założony przez rzymskiego cesarza Konstantyna I (272-337) w 324 na miejscu już istniejącego miasta, Bizancjum , który został rozstrzygnięty w pierwszych dniach greckiej ekspansji kolonialnej , w około 657 roku pne przez kolonistów miasta -state of Megara . Jest to pierwszy poważny osada, która będzie rozwijać się w miejscu późniejszego Konstantynopola, ale pierwszy znany osady było to, że Lygos , o których mowa w Dziejach naturalna Pliniusza. Poza tym niewiele wiadomo na temat tego początkowego rozliczenia. Witryna, według mitu założycielskiego miasta, został opuszczony przez czas greccy osadnicy z miasta-państwa of Megara założonego Bizancjum ( Βυζάντιον ) w około 657 roku pne, po drugiej stronie od miasta Chalcedon na azjatyckiej stronie Bosforu.

Miasto utrzymuje niezależność jako miasta-państwa, dopóki nie został załączony przez Dariusza I w 512 pne do imperium perskiego , który widział terenu jako optymalnej lokalizacji na budowę mostu pontonowego przejście do Europy jako Bizancjum został usytuowany w najwęższym miejscu w Bosforu. Perski zasada trwała aż do 478 pne, kiedy w ramach greckiego kontrze do Drugiej perskiej inwazji Grecji , grecka armia dowodzona przez generała Spartan Pauzaniasz zdobył miasto, który pozostał niezależny, ale podrzędną, miasto pod Ateńczyków, a później do Spartanie po 411 pne. Dalekowzroczny traktat z powstającej potęgi Rzymu C.  150 BC , który przewiduje uznanie w zamian za niezależnego przedstawiciela pozwoliło wprowadzić przepis Roman bez szwanku. Traktat ten będzie wypłacać dywidendy z mocą wsteczną jako Bizancjum by utrzymać tę niezależność i rozwijać pod pokoju i stabilności w Pax Romana , przez prawie trzy wieki aż do końca 2 wieku naszej ery.

Bizancjum nigdy nie był głównym wpływowy miasto-państwo podobnie jak Ateny , Korynt lub Sparta , ale miasto cieszył względny spokój i stały wzrost jako prosperującym miastem handlowym pożyczonych przez jego niezwykłej pozycji. Witryna leżał okrakiem szlaku lądowego z Europy do Azji i toru wodnego od Morza Czarnego do Morza Śródziemnego , i miał w Golden Horn doskonały i przestronne port. Już wtedy, w greckich i wczesnych czasach rzymskich, Bizancjum słynął jego strategiczne położenie geograficzne, które sprawiło, że trudno oblegać i przechwytywania, a jego położenie na skrzyżowaniu azjatyckiej Europy szlaku handlowym na ziemi i jako brama między Morza Śródziemnego i Morze czarne stało się zbyt cenna osada porzucić, jak cesarz Septymiusza Sewera później sobie sprawę, kiedy miasto zrównane z ziemią za wsparcie Pescenniusz Niger „s claimancy . Było to posunięcie znacznie krytykowane przez ówczesnego konsula i historyka Kasjusza Diona , który powiedział, że Severus zniszczył „silną placówkę rzymski i bazę operacyjną przed barbarzyńcami z Pontu i Azji”. On później odbudować Bizancjum pod koniec swego panowania, w którym byłoby krótko przemianowany Augusta Antonina , umacniając go nowym murem miejskim w jego imieniu, w Severan Wall.

324-337: Fundacja Konstantynopola

Cesarz Konstantyn I przedstawia reprezentację miasta Konstantynopola jako hołd na tronie Maryi i Dzieciątka Jezus w tym kościele mozaiki. Hagia Zofia , C.  1000 .
Moneta okolicznościowa starożytnego Konstantynopola
Kolejna moneta uderzony przez Konstantyna I w 330-333 upamiętniający założenie Konstantynopola i Rzymu, jak również potwierdzają tradycyjnego centrum Imperium Rzymskiego.
Monety uderzony przez Konstantyna I aby uczcić założenie Konstantynopola.

Konstantyn miał zupełnie bardziej kolorowe plany. Po przywróceniu jedności cesarstwa, a będąc w trakcie głównych reform rządowych, a także sponsoring konsolidację kościoła chrześcijańskiego , doskonale zdawał sobie sprawę, że Rzym był niezadowalający kapitał. Rzym był zbyt daleko od granic, a więc od wojsk cesarskich i sądy, a oferowane niepożądany zabaw dla niezadowolonych polityków. Jednak to było stolicą państwa od ponad tysiąca lat, a to może się wydawać nie do pomyślenia, aby sugerować, że kapitał zostać przeniesiony do innej lokalizacji. Niemniej jednak, Constantine zidentyfikował miejsce Bizancjum jako właściwym miejscu: w miejscu, gdzie cesarz mógł siedzieć, łatwo obronić, z łatwym dostępem do Dunaju lub Eufratu granic, jego dworze zasilanym z bujnymi ogrodami i zaawansowanych warsztatów Azji rzymskiego, His skarbce wypełnione przez najbogatszych prowincji Imperium.

Konstantynopol został zbudowany w ciągu sześciu lat, a konsekrowany w dniu 11 maja 330. Konstantyn podzielony rozszerzoną miasto, jak Rzym, na 14 regionów, a zdobi go z roboty publiczne godne cesarskiej metropolii. Jednak na początku, nowy Konstantyna Rzym nie miał wszelkie godności starego Rzymu. To posiadał prokonsula , a nie miejską prefektem . Nie miał pretorów , trybuny lub kwestorów . Mimo to miało senatorów, trzymali tytuł Clarus , nie clarissimus , podobnie jak Rzym. Brakowało również wachlarz innych urzędach regulujących podaż żywności, policję, posągi, świątynie, kanalizacji, akwedukty, lub innych robót publicznych. Nowy program budynku prowadzono w wielkim pośpiechu: kolumny, marmury, drzwi i płytki były brane hurtowo od świątyń imperium i przeniósł się do nowego miasta. W podobny sposób, wiele z największych dzieł sztuki greckiej i rzymskiej wkrótce się okaże w swoich placów i ulic. Cesarz stymulowane prywatnym budynku, obiecując gospodarzami dary ziemi z majątków cesarskich w Asiana i Pontica i 18 maja 332 Zapowiedział, że, podobnie jak w Rzymie, darmowe dystrybucje żywności będzie wykonana do obywateli. W momencie, gdy kwota jest powiedziane, że był 80,000 racje dziennie, doled z 117 punktów dystrybucji w całym mieście.

Constantine rozplanowany nowy plac w centrum starego Bizancjum, nazywając go Augustaeum . Nowy senat-dom (lub Kuria) został umieszczony w bazylice po wschodniej stronie. Na południowej stronie wielkim placu wzniesiono Wielki Pałac cesarza z jego wejściem, nakładającej na Chalke , a jej uroczystego pakietu znany jako Pałac Daphne . W pobliżu była ogromna Hipodrom dla rydwanów-ras, siedzenia ponad 80.000 widzów i słynnej Termy Zeuxippus . Na zachodnim wjeździe do Augustaeum był Milion , sklepiona pomnik, z którego odległości mierzono w całej wschodniej części Cesarstwa Rzymskiego.

Od Augustaeum prowadził wielką ulicę The Mese ( grecki : Μέση [Οδός] , świeci  ' "Middle [Ulica]"'), pokryte kolumnady. Gdyż zstąpił Pierwszy Hill miasta i wspiął się na Second Hill, przeszedł Po lewej pretorium lub prawa sądu. Potem przeszedł przez owalną Forum Konstantyna gdzie znajdował się drugi Senat-dom i wysoki słup z figurą samego Konstantyna w przebraniu Helios , zwieńczony halo siedmiu promieni i patrząc w kierunku wschodzącego słońca. Stamtąd Mese przekazywane i przez Forum Tauri a następnie Forum Bovis , i wreszcie się siódmego Hill (lub Xerolophus) i aż do Golden Gate w konstantyńskiego muru . Po budowie Teodozjański Ściany we wczesnym wieku 5, został przedłużony do nowej Golden Gate , osiągając łączną długość siedmiu mil rzymskich . Po budowie Teodozjański Walls, Konstantynopol składał powierzchni około wielkości Starego Rzymu w ramach Mur Aureliana, lub około 1400 ha.

337-529: Konstantynopol podczas Inwazja barbarzyńców i upadek Zachodu

Teodozjusz I był ostatni cesarz rzymski , który panował nad niepodzielną imperium (fragment obelisku na hipodromie w Konstantynopolu ).

Znaczenie Konstantynopola wzrosła, ale to było stopniowe. Od śmierci Konstantyna w 337 przystąpienia Teodozjusza I, cesarze miała miejsce zamieszkania tylko w latach 337-338, 347-351, 358-361, 368-369. Jego status jako stolica została uznana przez mianowanie pierwszego znanego miejskiego prefekta miasta Honoratus, który sprawował urząd od 11 grudnia 359 aż 361. prefekci miejskie miały konkurencyjnej właściwości w ciągu trzech prowincjach każdy w sąsiednich diecezji Tracji (w którym miasto zostało położony), Pontus i Azji porównywalna do 100-milowej nadzwyczajne właściwości prefekta Rzymu. Cesarz Walens , który nienawidził miasto i spędził tam tylko jeden rok, to jednak zbudowany Pałac Hebdomon na brzegu Propontydy pobliżu Golden Gate , prawdopodobnie do użytku podczas przeglądu wojsk. Wszystkie cesarzy aż do Zenona i basiliscus zostały uwieńczone i uznaniem na Hebdomon. Teodozjusz I założył Kościół Jana Chrzciciela do domu czaszkę świętego (dziś zachowały się w Pałacu Topkapi ), pakowane pamiątkowy słup do siebie w Forum Taurus i odwrócił ruiny świątyni Afrodyty w wozowni dla Pretorów prefekt ; Arcadius zbudowany nowy dział o nazwie po sobie na Mese, w pobliżu murów Konstantyna.

Po szoku Bitwa pod Adrianopolem w 378, w którym cesarz Walens z kwiatem rzymskich armii została zniszczona przez Wizygotów w ciągu marszu za kilka dni, miasto wyglądało na jego obronę, aw 413-414 Teodozjusz II zbudowany 18 m (60 stóp) -tall umocnienia trzykomórkowe , które nie miały być naruszona, aż do nadejścia prochu. Teodozjusz założony także Uniwersytet w pobliżu Forum Taurus, w dniu 27 lutego 425.

Uldin , książę z Hunów , pojawił się na Dunaju o tej porze i wyprzedza w Tracji, ale został opuszczony przez wielu jego zwolenników, którzy przystąpili z Rzymianami w prowadzeniu swojego króla z powrotem na północ od rzeki. Po tym, nowe mury zostały zbudowane do obrony miasta i floty na Dunaju poprawie.

Po barbarzyńcy overran Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego, Konstantynopol stał się niekwestionowanym stolicą Cesarstwa Rzymskiego. Cesarze byli już wędrowny pomiędzy różnymi literami sądowych i pałaców. Pozostawały one w swoim pałacu w wielkie miasto i wysłał generałów dowodzić ich armie. Bogactwo wschodniej części Morza Śródziemnego i zachodniej Azji płynęła do Konstantynopola.

527-565: Konstantynopol w Erze Justyniana

Mapa Konstantynopola (1422) przez Florentine kartografa Cristoforo Buondelmonti to najstarsza mapa życiu miasta, a jedynym, który poprzedza tureckiego podboju miasta w 1453 roku.
Obecny Hagia Sophia zostało zlecone przez cesarza Justyniana I po poprzedni został zniszczony w Powstanie Nika o 532. Został on przekształcony w meczet w 1453 roku, gdy Imperium Osmańskie rozpoczął i stał się muzeum w 1935 roku.

Cesarz Justynian I Wielki (527-565) był znany ze swoich sukcesów w wojnie dla swoich reform prawnych i dla jego prac publicznych. To właśnie z Konstantynopolem, że jego wyprawa do rekonkwisty dawnych diecezji Afryki wypłynął w dniu lub około 21 czerwca 533. Przed ich wyjazdem, statek dowódcy Belizariusz został zakotwiczony przed Imperial Palace, a Patriarcha ofiarował modlitwy za sukces przedsiębiorstwa. Po zwycięstwie w 534 The skarb Świątyni Jerozolimskiej , zdobyte przez Rzymian w 70 rne i przewieziony do Kartaginy przez Wandalów po ich worek Rzymu w 455, został przywieziony do Konstantynopola i złożony przez jakiś czas, być może w Kościele St. Polyeuctus , po czym wrócił do Jerozolimy, zarówno w Kościele Zmartwychwstania lub Nowego Kościoła.

Chariot-biegi były ważne w Rzymie przez wieki. W Konstantynopolu, hipodrom stał się z biegiem czasu coraz bardziej miejscem politycznego znaczenia. To właśnie tam (w cieniu popularnych wyborów starego Rzym) ludzie przez aklamację pokazał swoją aprobatę nowego cesarza, a także w którym otwarcie skrytykował rząd, albo domagali usunięcie niepopularnych ministrów. W czasach Justyniana, porządek publiczny w Konstantynopolu stał się poważny problem polityczny.

Przez cały koniec rzymskich i wczesnego okresu bizantyjskiego, chrześcijaństwo zostało rozwiązanie fundamentalne pytania o tożsamość, a spór między prawosławnymi i Monophysites stał się przyczyną poważnych zaburzeń, wyrażony poprzez wierność wyścigów konnych stron bluesa i Zielonych. Zwolennicy błękity i zielonych mówiło się, że wpływają na Deski zarost, na włosy ogolone z przodu i hodowano długości z tyłu, i szeroko rękaw tuniki mocno na nadgarstek; i tworząc gangi do angażowania się w rozbojów nocnej i ulicznej przemocy. Wreszcie zaburzenia te miały formę dużego buntu 532, znany jako „Nika” zamieszek (z bojowym okrzykiem „Conquer” osób zaangażowanych).

Pożarów wywołanych przez chuliganów Nika spożywane bazylika Konstantyna Hagia Sophia (Mądrości Bożej), głównego kościoła miejskiego, który leżał na północy Augustaeum. Justynian zlecenie Antemiusz z Tralles i Izydora z Miletu , aby zastąpić go nowym i nieporównywalnym Hagia Sophia . To była wielka katedra Kościoła prawosławnego, którego kopuła mówiło się odbyć w górę przez samego Boga, i który został podłączony bezpośrednio do pałacu cesarskiego, tak aby rodzina mogła uczestniczyć usług bez przechodzenia przez ulice. Poświęcenie odbyło się w dniu 26 grudnia 537 w obecności cesarza, który wykrzyknął: „O Salomon , mam przebita cię!” Hagia Sophia była obsługiwana przez 600 osób, w tym 80 księży, a kosztować 20.000 funtów złota zbudować.

Justynian miał również Anthemius i Izydor zburzyć i zastąpić oryginalny Kościół Świętych Apostołów zbudowany przez Konstantyna z nowego kościoła pod tym samym poświęceniem. Zostało zaprojektowane w formie równoramienny krzyż z pięcioma kopułami i ozdobiona pięknymi mozaikami. Kościół ten miał pozostać miejscem pochówku cesarzy Konstantyna przed sobą aż do 11 wieku. Kiedy miasto spadł do Turków w 1453 roku, kościół został zburzony, by zrobić miejsce dla grobu Mehmet II Zdobywcy. Justynian był również dotyczy innych aspektów środowiska zbudowanego miasta, uchwalania przed nadużywaniem przepisów zabraniających budowania zasięgu 100 stóp (30 m) od brzegu morza, w celu ochrony widoku.

Podczas panowania Justynian I Wielki, w mieszkańców miasta osiągnęła około 500 tysięcy ludzi. Jednak tkanka społeczna Konstantynopola został również uszkodzony przez nadejściem Dżuma Justyniana między 541-542 AD. Zabiła być może 40% mieszkańców miasta.

Przywrócone odcinek umocnień że chronionych Konstantynopol podczas okresu średniowiecza .

Survival, 565-717: Konstantynopol podczas bizantyjskich Dark Ages

Na początku 7. wieku, Awarów , a później Bułgarzy ogarnia wiele z Bałkanów , grożąc Konstantynopol z ataku z zachodu. Jednocześnie perski Sasanidzi przytłoczony prefekturze Wschodu i przenika w głąb Anatolii . Herakliusz , syn exarch z Afryki , wyruszają na miasto i objął tron. Znalazł sytuację wojskową tak tragiczne, że jest on powiedział, że rozważa wycofanie cesarską stolicę do Kartaginy, ale ustąpił po lud Konstantynopola błagał go do pozostania. Mieszkańcy stracili prawa do swobodnego ziarna w 618 gdy Herakliusz sobie sprawę, że miasto nie może być już dostarczane z Egiptu w wyniku wojen perskich: populacja znacząco spadła w wyniku.

Choć miasto wytrzymał oblężenie przez Sasanidzi i Awarów w 626 Herakliusz kampanię głąb terytorium perskiego i krótko przywrócił status quo w 628, kiedy Persowie oddał wszystkie swoje zdobycze. Jednakże dalsze oblężeń podanymi arabskie zdobycze najpierw od 674 do 678 , a następnie w 717 718 . W Teodozjański Ściany utrzymane miasto nie do zdobycia z lądu, podczas gdy nowo odkryta substancja zapalająca znany jako ogień grecki pozwolił bizantyjski granatowy zniszczyć arabskich flot i utrzymać miasto w zestawie. W drugim oblężeniu, drugi władca Bułgarii , Khan Tervel , wydanego decydującą pomoc. Był nazywany Zbawicielem Europie .

717-1025: Konstantynopol podczas renesansu macedońskiego

Cesarz Leon VI (886-912) adoracji Jezusa Chrystusa . Mozaika nad Imperial brama w Hagia Sophia .

W 730S Leon III przeprowadzono rozległe remontów Teodozjański ścian, które zostały uszkodzone przez częste i gwałtowne ataki; Praca ta została sfinansowana przez specjalny podatek od wszystkich poddanych Imperium.

Theodora, wdowa cesarza Teofila (zmarł 842), działał jako regent podczas mniejszości syna Michała III , o którym mówiono, że zostały wprowadzone do rozwiązłego nawyków przez brata Bardas. Kiedy Michael objął władzę w 856, stał się znany z nadmiernego pijaństwa, pojawił się w hipodromie jako woźnicy i burlesqued religijne procesje duchownych. Zdjął Theodora od Wielkiego Pałacu Carian do pałacu, a potem do klasztoru Gastria , ale po śmierci Bardas, że został zwolniony żyć w pałacu St Mamas; miała również wiejskiej rezydencji w Anthemian Palace, gdzie Michael został zamordowany w 867.

W 860, ataku dokonano na mieście przez nowego księstwa utworzonego kilka lat wcześniej w Kijowie przez Askold i Dir , dwa Waregów wodza: Dwieście małe statki przeszły przez Bosfor i splądrowane klasztory i inne właściwości na podmiejskich Księcia Wyspy . Oryphas , admirał floty bizantyńskiej, zaalarmował cesarza Michała, który natychmiast umieścić najeźdźców do lotu; ale nagłość i zdziczenie z atakiem wywarła głębokie wrażenie na obywateli.

W 980 cesarz Bazyli II otrzymał niezwykły dar od księcia Włodzimierza w Kijowie: 6000 Waregów wojowników, która Basil utworzonej do nowego ochroniarza znanego jako Straży Waregów . Były one znane ze swej dzikości, honoru i lojalności. Mówi się, że w 1038, zostały one rozproszone w zimowisk w temacie Thracesian gdy jeden z nich próbował naruszać rodaczka, ale w walce chwyciła miecz i zabili; zamiast mścić, jednak jego towarzysze oklaskiwała jej zachowanie, kompensowane ją ze wszystkimi jego posiadłości, a jego ciało narażone bez pochówku jakby popełnił samobójstwo. Jednak po śmierci Imperatora, stały się znane także za grabież w cesarskich pałacach. Później w 11 wieku Straż Waregów został zdominowany przez Anglosasów , którzy woleli ten sposób życia do ujarzmienia przez nowych władców normańskich Anglii .

Księga patriarcha , który pochodzi z 10 wieku, daje szczegółowy obraz życia handlowego miasta i jego organizacji w tym czasie. Korporacje, w których zostały zorganizowane kupcy Konstantynopola były nadzorowane przez patriarcha, który regulowany takich spraw jak produkcja, ceny, importu i eksportu. Każdy cech miał swój monopol, a kupcy nie może należeć do więcej niż jednej. Jest to imponujące świadectwo sile tradycji, jak mało ustalenia te nie zmieniły się od biura, a następnie znany wersji łacińskiej jej tytule, został ustanowiony w 330 lustro miejskiego Prefektura Rzymu.

W 9. i 10. wieku, Konstantynopol liczyło między 500.000 i 800.000.

Iconoclast kontrowersje w Konstantynopolu

W 8. i 9. wieków iconoclast ruch spowodował poważne niepokoje polityczne w całym Imperium. Cesarz Leon III wydał dekret w 726 przed obrazami, i nakazał zniszczenie posągu Chrystusa nad jedną z drzwi Chalke, aktu, który został ostro opór przez obywateli. Konstantyn V zwołał sobór kościelny w 754 , który potępił kult obrazów, po którym wiele skarbów zostały złamane, spalony, albo zamalowane z obrazami drzew, ptaków i zwierząt: Jedno źródło odnosi się do kościoła Matki Boskiej w Blachernae jako mający został przekształcony w „sklep owoców i woliery”. Po śmierci syna Leo IV w 780, cesarzowa Irena przywrócił kult obrazów przez agencję Sobór Nicejski w 787.

Ikonoklasta kontrowersje powrócił na początku 9 wieku, tylko być rozwiązany raz na 843 podczas regencji cesarzowej Teodory , który przywrócił ikony. Kontrowersje te przyczyniły się do pogorszenia stosunków między zachodnich i wschodnich Kościołów.

1025-1081: Konstantynopol po Basil II

Pod koniec 11 wieku katastrofą uderzył z niespodziewanym i tragiczny klęsce wojsk cesarskich w bitwie pod Manzikertem w Armenii w 1071 roku The Emperor Romanus Diogenes został schwytany. Warunki pokojowe zażądał od Alp Arslan , sułtan Turków seldżuckich, nie były nadmierne, a Romanus przyjął je. Na jego uwolnienie, jednak okazało się, że wrogowie Romanus umieścił własnego kandydata na tronie w jego nieobecności; poddał się do nich i poniósł śmierć w wyniku tortur, a nowy władca, Michael VII Ducas odmówił uczczenia traktatu. W odpowiedzi Turcy zaczęli przenosić do Anatolii w 1073. Upadek starego systemu obronnego oznaczało, że nie spotkał się opozycji, a zasoby Empire zostały rozproszony i roztrwonił w serii wojen domowych. Tysiące Turkoman plemienia przekroczył granicę i niestrzeżone przeniesiony do Anatolii. Przez 1080, ogromny obszar został stracony dla cesarstwa, a Turcy były w odległości uderzające Konstantynopola.

1081-1185: Konstantynopol pod Komnenów

Bizancjum pod Manuel I , c.  1180 .
12th century mozaika z górnej galerii Hagia Sophia , Konstantynopol. Cesarz Jan II (1118-1143) pokazany jest z lewej strony, z Dziewicy Maryi i Dzieciątka Jezus w centrum, i Jana małżonka cesarzowa Irena po prawej stronie.

Zgodnie z dynastii Komnenów (1081-1185), Bizancjum wystawił niezwykłe ożywienie. W 1090-91, nomadyjskie Pieczyngowie osiągnęła mury Konstantynopola, gdzie cesarz Aleksy I przy pomocy tej kipczacy zniszczona swoją armię. W odpowiedzi na wezwanie o pomoc od Aleksego The First Crusade montowane w Konstantynopolu w 1096 roku, ale spada do wprowadzenia się pod dowództwem bizantyjskiego określoną dla Jerozolimy na własny rachunek. Jan II zbudowany klasztor Pantokratora (Wszechmocnego) ze szpitalem dla ubogich z 50 łóżkami.

Z przywrócenia firmie rządu centralnego, imperium stało się bajecznie bogaty. Populacja rosła (szacunki dla Konstantynopola w 12 wieku różnią się od 100,000 do 500,000) i miast w całym królestwie rozkwitała. Tymczasem ilość pieniądza w obiegu znacznie wzrosła. Znalazło to odzwierciedlenie w Konstantynopolu przez budowę pałacu Blachernae, tworzenie wspaniałych nowych dzieł sztuki, i ogólnego dobrobytu w tym czasie: wzrost handlu, możliwe dzięki wzrost włoskich miast-państw, może pomogły wzrost gospodarki. Jest pewne, że Wenecjanie i inni byli aktywni przedsiębiorcy w Konstantynopolu, dokonując życia z wysyłki towarów między krzyżowców Królestw krzyżowców i Zachodu, a także w znacznym stopniu handel z Bizancjum i Egipcie . Wenecjanie mieli fabryk na północnej stronie Złotego Rogu, a wielu ludzi Zachodu były obecne w mieście w ciągu 12 wieku. Pod koniec Manuel I Komnen panowania „s, liczba obcokrajowców w mieście osiągnęła około 60,000-80,000 osób z ogólnej populacji około 400 tysięcy ludzi. W 1171, Konstantynopol zawierał również niewielką wspólnotę 2500 Żydów. W 1182, wszystkie łacińskie (zachodnioeuropejskiej) mieszkańcy Konstantynopola zostali zmasakrowani .

Pod względem artystycznym, 12 wieku był okresem bardzo wydajne. Nastąpiło ożywienie w mozaiki techniki, na przykład: Mozaiki stał się bardziej realistyczny i żywy, z większym naciskiem na przedstawiających form trójwymiarowych. Nie było zwiększone zapotrzebowanie na sztuki, ze coraz więcej osób ma dostęp do niezbędnego bogactwa zlecić i zapłacić za taką pracę. Według NH Baynes ( Bizancjum, Wprowadzenie do Wschodniej Cywilizacji Rzymskiej ):

Dzięki miłości luksusu i pasji do koloru, sztuka tym wieku upodobał produkcji arcydzieła, które rozprzestrzeniają sławę Bizancjum w całej chrześcijańskiej świat. Piękne jedwabie z warsztatów Konstantynopola przedstawiana również w olśniewających kolorów zwierząt - lwy, słonie, orły, gryfy i - konfrontując ze sobą, lub reprezentowanych cesarzy wspaniale przyodziany na koniu lub zaangażowany w pościgu.

Od dziesiątego do dwunastego wieku Bizancjum była głównym źródłem inspiracji dla Zachodu. Przez ich stylu, aranżacji i ikonografii mozaiki św Marka w Wenecji i katedry w Torcello wyraźnie ujawniają swoje bizantyjskie pochodzenie. Podobnie te z Palatynu kaplica , w Martorana w Palermo , a Katedra w Cefalu , wraz z ogromnej dekoracji katedry w Monreale, wykazać wpływ Bizancjum na Normana Trybunału Sycylii w XII wieku. Hispano- Maurów plastyczny niewątpliwie pochodzi z bizantyjski. Sztuka romańska wiele zawdzięcza Wschodzie, od której pożyczył nie tylko jego form dekoracyjnych ale plan niektórych budynków, jak udowodniono, na przykład, przez uwypuklenie kościoły południowo-zachodniej Francji. Książęta Kijowie , weneckich dożów , opatów Monte Cassino , kupcy z Amalfi i królów Sycylii wszystko wyglądało do Bizancjum dla artystów i dzieł sztuki. Taki był wpływ sztuki bizantyjskiej w XII wieku, że Rosja, Wenecja, południowe Włochy i Sycylia wszystko praktycznie stała ośrodki wojewódzkie poświęcony jego produkcji.”

1185-1261: Konstantynopol podczas cesarskiego Uchodźstwie

Wpisu krzyżowców do Konstantynopola , przez Eugène Delacroix , 1840.

W dniu 25 lipca 1197, Konstantynopol został uderzony ciężkim ogniem , który spalił Dzielnicy Łacińskiej i obszar wokół bramy drungarios ( turecki : Odun Kapısı ) na Złoty Róg. Niemniej jednak, zniszczenia dokonane przez ogień 1197 zbladły w porównaniu z wniesione przez krzyżowców. W trakcie działce pomiędzy Filip Szwabski , Bonifacego z Montferratu i doży Wenecji The Fourth Crusade był, mimo papieskiej ekskomuniki, skierowany przeciwko Konstantynopola w 1203, pozornie promowanie roszczeń Aleksego, syna obalonego cesarza Izaaka. Panujący cesarz Aleksy III uczynił żadnego przygotowania. Krzyżowcy zajęte Galata , przerwał łańcuch obronny chroniący Złoty Róg , i wszedł do portu, gdzie w dniu 27 lipca one naruszone ściany morza: Aleksy III uciekli. Ale nowy Aleksy IV stwierdzono niedostateczne Skarb, i nie był w stanie zrobić dobre nagrody obiecał jego zachodnich sojuszników. Napięcie między obywatelami i łacińskich żołnierzy wzrosła. W styczniu 1204 protovestiarius Aleksy Murzuphlus wywołał zamieszki, to można założyć, aby zastraszyć Aleksego IV, lecz którego jedynym rezultatem było zniszczenie wielkiego posągu Ateny, dzieło Fidiasza , który stał się głównym forum kierunku zachodnim.

W lutym 1204, ludzie zmartwychwstał: Aleksy IV został uwięziony i stracony, a Murzuphlus wziął fioletowy jako Aleksego V . Zrobił jakąś próbę naprawy ścian i organizowania obywateli, ale nie było okazją do sprowadzić wojska z prowincji i strażnicy zostali zdemoralizowani przez rewolucję. Atak przez krzyżowców w dniu 6 kwietnia nieudanych, ale drugi z Golden Horn dniu 12 kwietnia udało, a najeźdźcy wlewa się. Aleksy V uciekł. Senat spełnione w Hagia Sophia i zaproponowali koronę Theodore Lascaris, która poślubiła w Angelid rodziny, ale było już za późno. Wyszedł z Patriarchą do Złotego Milestone przed Wielkim Pałacu i skierowana Gwardię Waregów. Następnie obaj wymknął się z wielu szlachty i wyruszył do Azji. Następnego dnia doża i wiodącym Franks zostały zainstalowane w Wielkim Pałacu, a miasto zostało oddane do grabieży przez trzy dni.

Sir Steven Runciman , historyk krucjat, napisał, że worek Konstantynopola jest „niespotykany w historii”.

„Przez dziewięć wieków,” idzie na „wielkie miasto było stolicą cywilizacji chrześcijańskiej. To było wypełnione dziełami sztuki, które przetrwały od starożytnej Grecji i arcydzieł swoich znakomitych rzemieślników. Wenecjanie [.. .] zajętych skarby i przeprowadza je do ozdabiania [...] ich miasto. ale Francuzi i Flamandowie zostały wypełnione żądzą zniszczenia. rzucili się w wycie tłumu ulicami i za pośrednictwem domów, wyrywając się wszystko, co błyszczał i niszcząc co nie mogli nosić, zatrzymując się tylko do morderstwa lub gwałtu, albo złamać wino piwnice [...]. ani klasztory ani kościołów ani biblioteki zostały oszczędzone. W samej Hagia Sophia, pijanych żołnierzy widać było rozerwanie w dół jedwabnych zasłon i ciągnąc wielki srebrny ikonostas na kawałki, a święte księgi i ikony zostały podeptana. Chociaż pili wesoło z ministrantów naczyń prostytutka, określonych sama na tronie patriarchy i zaczął śpiewać rubaszny fren ch piosenka. Zakonnice zostały pogwałcone w swoich klasztorach. Pałace i hovels podobnie zostały wprowadzone i rozbity. Rannych kobiet i dzieci umierała na ulicach. Przez trzy dni upiorne sceny [...] w dalszym ciągu, aż ogromne i piękne miasto było jatka. [...] Gdy [...] porządek został przywrócony, [...] obywatele byli torturowani, aby je odsłonić towarów, które oni wymyślony, aby ukryć.

Przez następne pół wieku, Konstantynopol był siedzibą cesarstwa łacińskiego . Pod władców cesarstwa łacińskiego, miasto spadły, zarówno w populacji i stanu budynków. Alicja-Mary Talbot cytuje szacowaną populację do Konstantynopola 400.000 mieszkańców; po zniszczeniu dokonanemu przez krzyżowców na miasto, około jedna trzecia była bezdomna i liczne dworzanie, szlachta, duchowieństwo i wyższe, a następnie różne wiodące osobistości na wygnanie. „W rezultacie Konstantynopol został poważnie wyludnione” Talbot podsumowuje.

Łacinnicy objął co najmniej 20 kościołów i 13 klasztorów, najbardziej widocznym Hagia Sophia, która stała się katedra łacińskiego patriarchy Konstantynopola. To jest to, że EH Swift nadana budowę szeregu latania przypory aby wzmocnić ściany kościoła, który został osłabiony przez wieki przez wstrząsów trzęsienia ziemi. Jednak ten akt utrzymania jest wyjątek: w przeważającej części, łacińskie okupanci byli zbyt mało, aby utrzymać wszystkich budynków, zarówno świeckich i sakralnych, a wielu stało się celem dla wandali lub demontażu. Brązu i ołowiu zostały usunięte z dachów opuszczonych budynkach i przetopić i sprzedać, aby zapewnić pieniądze na chronicznie niedofinansowane Imperium do obrony i wspierania sąd; Deno John Geanokoplos pisze, że „może to być również, że podział sugeruje tutaj: Latin laicy pozbawiony budowli świeckich, duchownych, kościoły”. Budynki nie były jedynymi celami urzędnicy chcą zebrać fundusze dla zubożałej cesarstwa łacińskiego: monumentalne rzeźby, które zdobiły Hipodrom i fora miasta rozebrano i przetopione na monety. „Wśród arcydzieł zniszczonych, pisze Talbot«były Herakles nadana czwartym wieku przed naszą erą rzeźbiarza Lizyp i monumentalnych figur Hery, Paryżu i Helen.»

Nicaean cesarz Jan III Vatatzes podobno uratował kilka kościołów przed zdemontowane dla swoich cennych materiałów budowlanych; wysyłając pieniądze do łacinników „aby je kupić off” ( exonesamenos ), on zapobiec zniszczeniu kilku kościołach. Według Talbot, są zawarte kościoły Blachernae, Rouphinianai i St. Michael w Anaplous. On również przyznane fundusze na odbudowę Kościół Świętych Apostołów , który został poważnie uszkodzony w wyniku trzęsienia ziemi.

Bizantyjska szlachta rozrzucone, wiele będzie Nicejski , gdzie Theodore Lascaris utworzonej cesarskiego sądu lub Epiru , gdzie Theodore Angelus zrobił to samo; inni uciekli do Trebizondy , gdzie jednym z Komnenów miał już z gruziński wsparcie założył niezależną siedzibę imperium. Nicejski i Epir obie rywalizowały o tytuł cesarskiego, i starał się odzyskać Konstantynopol. W 1261 roku Konstantynopol został zdobyty z ostatniej linijki Łacińskiej, Baldwin II , przez siłami Nicaean cesarz Michał VIII Paleolog .

1261-1453: Palaiologan Era i upadku Konstantynopola

Mehmed II Zdobywca wchodzi Konstantynopol, malowanie przez Fausto Zonaro .

Chociaż Konstantynopol został powtórzony przez Michał VIII Paleolog , Imperium stracił wiele ze swoich kluczowych zasobów gospodarczych, i starały się przeżyć. Pałac Blachernae w północno-zachodniej części miasta stał się głównym Imperial Residence, ze starym Wielkiego Pałacu na brzegu Bosfor wchodząc spadku. Kiedy Michael VIII zdobył miasto, jego mieszkańców wyniosła 35.000 osób, ale pod koniec swego panowania udało mu się zwiększyć populację około 70.000 ludzi. Cesarz to osiągnąć przez przywoływania dawnych mieszkańców, którzy uciekli z miasta, kiedy krzyżowcy schwytany go i przemieszczając Greków z niedawno odzyskanej Peloponezu do stolicy. W 1347 roku The Black Death rozprzestrzenił się do Konstantynopola. W 1453 roku, kiedy Imperium Osmańskiego zdobył miasto , zawierała ona około 50.000 ludzi.

Konstantynopol został zdobyty przez Imperium Osmańskiego w dniu 29 maja 1453. Turcy dowodził 22-letni Ottoman Sultan Mehmed II. Zdobycie Konstantynopola po siedem tygodni oblężenie który rozpoczął się 6 kwietnia 1453 r.

1453-1922: Ottoman Kostantiniyye

Miasto Christian Orthodox Konstantynopola było już pod kontrolą Osmańskiego. Kiedy Mehmed II w końcu wszedł do Konstantynopola przez co jest obecnie znany jako Topkapi Bramie , od razu jechał konia do Hagia Sophia , gdzie rozkazał swoim żołnierzom, aby zatrzymać hakerów na marmury i „być zadowolony z łupów i jeńców; jak dla wszystkich budynków, należały do niego.” Rozkazał, że imam z nim spotkać, aby intonować Adhan zatem przekształcenie prawosławną katedrę w muzułmańskim meczecie , zestalania islamskie rządy w Konstantynopolu.

Głównym problemem jest Mehmed z Konstantynopola miał do czynienia z odbudowy obronne miasta i mieszkańców. Projekty budowlane rozpoczęto natychmiast po podboju, który obejmował naprawę ścian, budowa cytadeli oraz budowę nowego pałacu. Mehmed wydał rozkazy całej jego imperium, że muzułmanie, chrześcijanie i Żydzi powinni przesiedlić miasto; zażądał, że pięć tysięcy gospodarstw domowych musiała zostać przeniesiona do Konstantynopola przez wrześniu. Z całego imperium islamskiego, jeńców wojennych i deportowanych osób zostało wysłane do miasta: osoby te były nazywane „Sürgün” w tureckiej ( grecki : σουργούνιδες ). Dwa wieki później, Ottoman podróżnik Ewlija Czelebi dał listę grup wprowadzonych do miasta z ich pochodzeniem. Nawet dziś, wiele czwarte Istanbul , takie jak Aksaray , Çarşamba , noszą nazwy miejsc, z których pochodzą ich mieszkańców. Jednak wiele osób ponownie uciekł z miasta, i było kilka ognisk zarazy, tak że w 1459 Mehmet pozwoliło deportowani Grecy wrócić do miasta.

Kultura

Orzeł i wąż , 6 Podłogi wieczna mozaika Konstantynopol, Grand Imperial Pałac .

Konstantynopol był największym i najbogatszym ośrodkiem miejskim na Morzu Śródziemnym Wschodniej w późnym Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego, głównie w wyniku jego strategiczne położenie komendanta szlaków handlowych między Morzem Egejskim i Morzem Czarnym. To pozostanie stolicą wschodniego, greckim językiem imperium przez ponad tysiąc lat. W szczytowym okresie, w przybliżeniu odpowiadający średniowieczu, był najbogatszym i największym miastem europejskim, wywierając silny naciąg kulturowej i dominuje życie gospodarcze w basenie Morza Śródziemnego. Goście i kupcy szczególnie uderzyło pięknych klasztorów i kościołów w mieście, w szczególności Hagia Sophia , czyli kościół Mądrości Bożej. Według do 14-wiecznej rosyjskiej podróżnika Stefana Nowogrodu: „Co do Hagia Sophia, ludzki umysł nie może ani powiedzieć, ani uczynić go opisać.”

Było to szczególnie ważne dla zachowania w swoich bibliotekach rękopisów greckich i łacińskich autorów w całym okresie, gdy niestabilność i zaburzenie spowodowane ich masowego rażenia w Europie zachodniej i północnej Afryce: Na upadku miasta, tysiące zostały one wniesione przez uchodźców do Włoch, odegrał kluczową rolę w stymulowaniu renesansu i przejście do współczesnego świata. Skumulowany wpływ miasta na zachodzie, w ciągu wielu wieków swego istnienia, jest nieobliczalne. Pod względem technologii, kultury i sztuki, a także rozległość, Konstantynopol był bez równoległego w całej Europie przez tysiąc lat.

Literatura

Konstantynopol był domem pierwszym znanym Zachodniej ormiańskiego czasopisma wydawanego i edytowana przez kobietę (Elpis Kesaratsian). Wprowadzanie krążenie w 1862 Kit'arr lub Gitara przebywał w druku tylko 7 miesięcy. Samice pisarze, którzy otwarcie wyrażone swoje pragnienia były postrzegane jako nieskromnie, ale zmieniło się to powoli, jak czasopisma zaczął publikować kolejne odcinki „kobiecych”. W 1880 roku, Matteos Mamurian zaproszony Srpouhi Dussap złożyć eseje dla Arevelian mamal . Według autobiografii Zaruhi Galemkearian, ona kazano pisać o miejscu kobiet w rodzinie i domu po tym, jak opublikował dwa tomy poezji w 1890 roku. W 1900, kilka armeńskie czasopisma zaczął obejmować prace autorów, w tym kobiet Konstantynopol bazie Tsaghik .

Architektura

Widok wnętrza Hagia Sophia , obecnie muzeum.

Bizancjum używany rzymskiej i greckiej modeli architektonicznych i stylów, aby stworzyć swój własny, unikalny rodzaj architektury. Wpływ bizantyńskiej architektury i sztuki można zobaczyć w kopiach wykonanych z niej w całej Europie. Konkretne przykłady obejmują Bazylice św w Wenecji, bazylik Ravenna , a wiele kościołów na całym słowiańskiego Wschodu. Również sami w Europie aż do 13-wiecznej włoskiej Florin , Imperium nadal produkować dźwięk monet złoto, solidus z Dioklecjan stając się Besant cenione na całym średniowieczu. Jej mury zostały znacznie imitowane (na przykład, patrz Caernarfon Castle ), a jego infrastruktura miejska była ponadto cud całym średniowieczu, podtrzymanie stanu techniki, umiejętności i wiedzę techniczną Cesarstwa Rzymskiego. W okresie osmańskim użyto islamska architektura i symbolizm.

Religia

Fundacja Konstantyna dał prestiżu biskupa Konstantynopola, która ostatecznie stała się znana jako patriarchy ekumenicznego , a stało się głównym ośrodkiem chrześcijaństwa obok Rzymu. To przyczyniło się do różnic kulturowych i teologicznych między zachodniego chrześcijaństwa ostatecznie prowadzące do wschodniej i Wielkiej Schizmy , która podzieliła zachodni katolicyzm od prawosławia od 1054 roku. Konstantynopol ma również wielkie znaczenie religijne dla islamu , jak zdobycie Konstantynopola jest jedną z oznak tej chwili End w islamie .

Kultura popularna

Strona przedstawiająca Konstantynopol w Norymberdze Kronika opublikowany w 1493 roku, czterdzieści lat po upadku miasta do muzułmanów.
  • Konstantynopol jawi się jako miasto niezwykły majestat, piękno, oddalenia, i nostalgii w Williama Butlera Yeatsa "1928 Wiersz« Żeglowanie do Bizancjum ».
  • Konstantynopol, jak widać pod cesarza Teodozjusza II , sprawia, że na ekranie kilka występów w miniserialu telewizyjnym „ Attila ” jako stolicy Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego.
  • Fiński autor Mika Waltari napisał jedną ze swoich najbardziej cenionych powieści historycznych, Johannes Angelos (opublikowany w języku angielskim nazwą Mroczny Anioł ) po upadku Konstantynopola.
  • Robert Graves , autor I, Claudius , również pisał hrabia Belizariuszu , powieść historyczną o Belizariusza . Graves ustawić wiele powieści w Konstantynopolu Justyniana I.
  • Konstantynopol zapewnia ustawienie wiele działań w Umberto Eco „s 2000 powieść Baudolino .
  • Nazwa Konstantynopol został łatwa do pisowni dzięki nowość piosenkę „Konstantynopol” napisanej przez Harry'ego Carlton i wykonanej przez Paul Whiteman i jego orkiestrę, w 1920 roku.
  • Zmiana nazwy Konstantynopola był tematem piosenki rozsławione przez The Four Lads , a później objęty They Might Be Giants i wiele innych, zatytułowanym „ Istanbul (Not Konstantynopol) .”
  • „Konstantynopol” był jednym z „wielkich słów” Ojciec wie, pod koniec Dr. Seuss książce „s, wskoczyć na Popu . (Druga była Timbuktu).
  • „Konstantynopol” był również tytuł edycji otwarcia mieszkańców ' EP Duck Stab! , Wydany w 1978 roku.
  • Królowa „s Roger Meddows Taylor obejmował utwór "Interlude w Konstantynopolu" na stronie 2 debiutancki album Fun in Space .
  • Montreal oparte folk / klasyczny zespół / fuzja nazywa się „Konstantynopol”.
  • Konstantynopol pod Justyniana jest scena z książki płomień w Bizancjum ( ISBN  0-312-93026-7 ) przez Chelsea Quinn Yarbro , wydany w 1987 roku.
  • „Konstantynopol” to tytuł utworu przez The Decemberists .
  • Stephen Lawhead „s powieść Byzantium (1996) jest ustawiony w 9.-wiecznym Konstantynopolu.
  • Metalowa taśma Folk Turisas sprawia wiele odniesień do Konstantynopola w swojej piosence „Miklagard Overture”, odnosząc się do niego jako „Konstantinopolis”, „Tsargrad” i „Miklagard”.
  • Konstantynopol sprawia, że pojawienie się w grze MMORPG Silkroad jako głównego kapitału, wraz z dużym kapitałem chińskim.
  • Konstantynopol sprawia, że pojawienie się w „ Rome Total War ” ekspansji „ Barbarian Invasion ” należący do Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego. Wydaje się ponownie w tej samej roli duchowej sequel, Total War: Attila .
  • Konstantynopol również sprawia, że pojawienie się w „ Medieval Total War ”. Jest to począwszy prowincja i miasto Bizancjum.
  • Konstantynopol sprawia, że pojawienie się w grze " Age of Empires II: The Age of Kings " w piątym scenariuszu kampanii Barbarossa i ponownie w trzecim scenariuszu Attila kampanii Hun w dodatku do gry " Age of Empires II: The Conquerors Expansion „.
  • Konstantynopol jest głównym ustawienie gry „ Assassin Creed: Revelations ”, czwarty główny tytuł w najlepiej sprzedających „ Creed Assassin ” serii.
  • Ciemnych wieków ról gra odtwarzanie przez Białego Wilka: Ustawienie potępionych Konstantynopol również.
  • Konstantynopol jest jednym z terytoriów prezentowanych w planszy Dyplomacji . Jest to jeden z domyślnych terytorium Turcji.
  • Konstantynopol pojawia się w „ Europa Universalis IV ” i „ krzyżowców Królów II ” jako stolicy Bizancjum, który jest opisywany w obu grach.
  • Konstantynopol jawi się jako stolica cywilizacji bizantyjskiej w kilku ratach serii gier wideo „ Civilization ”.

status międzynarodowy

monumentalny centrum Konstantynopola.

Miasto pod warunkiem obrony dla wschodnich prowincjach dawnego Cesarstwa Rzymskiego wobec barbarzyńskich najazdów 5 wieku. Na 18-metrowej wysokości ściany zbudowane przez Teodozjusza II były w istocie nie do zdobycia dla barbarzyńców pochodzących z południowej części Dunaju , który znalazł łatwiejszym celem do zachodu niż bogatszych prowincjach na wschodzie Azji. Od 5 wieku, miasto było również chroniony przez Anastasian muru , łańcuch 60-kilometrowej ścianach całej trackiego półwyspu . Wielu badaczy twierdzi, że te wyszukane fortyfikacje pozwoliło na wschód rozwijać stosunkowo unmolested podczas Starożytny Rzym i zachodnie upadło.

Sława Konstantynopola był taki, że została ona opisana nawet we współczesnych chińskich historii The Old i Nowa Księga Tang , który wspomniał swoje masywne mury i bramy, jak również rzekomo Clepsydra zamontowany ze złotym posągiem człowieka. Chińskie nawet historie związane z tym, jak miasto zostało oblężone w 7. wieku przez Mu'awija I i jak on wymaganych hołd w osadzie pokojowego.

Zobacz też

Ludzie z Konstantynopola

Fragment Milion (gr Μίλ (λ) ιον) pomnik mil znacznik

Świeckie budynki i pomniki

Ostateczna oblężenie Konstantynopola , współczesny 15-te-wieczny francuski miniatura

Kościoły, klasztory i meczety

Różne

Referencje

Bibliografia

Linki zewnętrzne