Zakon Braci Mniejszych Kapucynów - Order of Friars Minor Capuchin

Zakon Braci Mniejszych Kapucynów
Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum (łac.)
Kapucyn logo.png
Wspólne logo kapucynów
Tworzenie 1525 ; 496 lat temu ( 1525 )
Założyciel fr. Matteo Serafini z Bascio
Rodzaj Zakon Żebraczy na prawie papieskim (dla mężczyzn)
Siedziba Via Piemonte 70,
Rzym , Włochy
Członkowie (2020)
10 349 (6882 kapłanów)
Minister generalny
Ks. Roberto Genuin, OFM Cap
Inicjały post-nominalne
OFM poj.
Strona internetowa ofmcap.org

Zakon Braci Mniejszych Kapucynów ( łacińskiej : Ordo Braci Mniejszych Capuccinorum ; postnominal . Skr . OFMCap ) jest zakon od franciszkańskich braci w obrębie Kościoła katolickiego , jeden z dwóch „ Pierwsze zamówienia” , która powstała z Franciszkańskiego Zakonu Braci Mniejszych spostrzegawczy (OFM Obs., obecnie OFM), drugi to Konwentualni (OFM Conv.). Kapucyni powstali w 1525 roku w celu powrotu do ściślejszego przestrzegania reguły ustanowionej przez Franciszka z Asyżu w 1209 roku.

Historia

Początki

Matteo Bassi (1495-1552), współzałożyciel Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów
Bernardino Ochino (1487-1564), współzałożyciel Zakonu Kapucynów

Zakon powstał w 1525 roku, kiedy Matteo da Bascio , franciszkanin-obserwant, pochodzący z włoskiego regionu Marche , powiedział, że Bóg natchnął go ideą, że sposób życia prowadzony przez braci w jego czasach nie był tym, który założyciel, św. Franciszek z Asyżu , przewidział. Starał się powrócić do prymitywnego sposobu życia w samotności i pokucie, praktykowanego przez założyciela ich Zakonu.

Jego przełożeni religijni próbowali stłumić te innowacje, a fr. Matteo i jego pierwsi towarzysze zostali zmuszeni do ukrywania się przed władzami kościelnymi, które usiłowały ich aresztować za porzucenie obowiązków religijnych. Udzielili im schronienia mnisi kameduli , za co później przyjęli kaptur (lub cappuccio , capuche ) noszony przez ten zakon – co było znakiem pustelnika w tym regionie Włoch – oraz praktykę noszenia brody. Popularna nazwa ich Zakonu wywodzi się z tej cechy habitu zakonnego .

W 1528 r. brat Matteo uzyskał aprobatę papieża Klemensa VII i otrzymał pozwolenie na życie jako pustelnik i chodzenie wszędzie głosząc ubogim. Te pozwolenia były nie tylko dla niego samego, ale dla wszystkich, którzy mogliby się do niego przyłączyć w próbie przywrócenia jak najbardziej dosłownego przestrzegania Reguły św . Franciszka . Do Matteo i oryginalnego zespołu wkrótce dołączyli inni. Matteo i jego towarzysze zostali uformowani w odrębną prowincję , zwaną Pustelnikami Braćmi Mniejszymi, jako gałąź franciszkanów konwentualnych , ale z własnym wikariuszem prowincjalnym, podlegającym jurysdykcji ministra generalnego konwentualnych. Obserwanci, druga gałąź Zakonu Franciszkańskiego w tym czasie, nadal sprzeciwiali się temu ruchowi.

Regulamin Zakonu

W 1529 r. mieli cztery domy i odbyła się pierwsza Kapituła Generalna , na której sporządzono ich szczegółowe zasady. Eremitical pomysł został porzucony, ale życie jest za jeden z ekstremalnych wyrzeczeń, prostoty i ubóstwa we wszystkich rzeczach jak blisko podejście do idei świętego Franciszka, jak było to możliwe. Ani klasztory, ani prowincja nie powinny niczego posiadać, nie zostały też żadne luki umożliwiające obejście tego prawa. Nie powinno się czynić większych zabezpieczeń przeciwko doczesnym potrzebom, a zapasy w domu nigdy nie powinny przekraczać tego, co było konieczne przez kilka dni. Wszystko można było uzyskać przez żebractwo, a braciom nie wolno było nawet dotykać pieniędzy.

Gminy miały być małe, osiem zostało ustalonych jako normalna liczba, a dwanaście jako granica. W meblach i strojach nakazano ekstremalną prostotę, a bracia byli skazani na bose stopy , nawet bez sandałów. Podobnie jak obserwanci, kapucyni nosili brązowy habit, ale o najprostszej formie, tj. tylko tunikę , z charakterystycznym dużym, spiczastym kapturem sięgającym do pasa, owiniętym tradycyjnym wełnianym sznurem z trzema węzłami. Przez analogię wizualną, kapucynka i styl kawy cappuccino są nazwane od odcienia brązu używanego do ich zwyczaju.

Oprócz kanonicznej celebracji chóralnej brewiarza , którego część odmawiano o północy, codziennie odbywały się dwie godziny prywatnej modlitwy. W głodówki i dziedzin są rygorystyczne, często. Ich główną pracą zewnętrzną było głoszenie kazań i posługa duchowa wśród ubogich. W teologii kapucyni porzucili późniejszą szkołę franciszkańską Szkota i powrócili do wcześniejszej szkoły św . Bonawentury .

Wczesne niepowodzenia

Na początku swojej historii kapucyni przeszli szereg ciężkich ciosów. Dwóch założycieli go opuściło: Matteo Serafini z Bascio ( Matteo Bassi ) powracający do Obserwantów, podczas gdy jego pierwszy towarzysz, po zastąpieniu go na urzędzie wikariusza prowincjalnego, stał się tak niesubordynowany, że musiał zostać wydalony z Zakonu. Jeszcze bardziej skandalicznie, trzeci wikariusz generalny, Bernardino Ochino , opuścił wiarę katolicką w 1543 r. po ucieczce do Szwajcarii , gdzie został przyjęty przez Jana Kalwina , został pastorem kalwińskim w Zurychu i ożenił się. Po latach twierdzenia, że ​​pisał na rzecz poligamii i unitaryzmu spowodowały, że został wygnany z tego miasta i ponownie uciekł, najpierw do Polski, a potem na Morawy, gdzie zmarł.

W rezultacie cała prowincja znalazła się pod podejrzeniem tendencji heretyckich, a Papież postanowił ją stłumić. Z trudem dał się odwieść od tego pomysłu, ale kapucynom zabroniono głoszenia kazań.

Ekspansja

Pomimo wcześniejszych niepowodzeń władze były w końcu usatysfakcjonowane z kondycji generalnego grona braci kapucynów i przywrócono pozwolenie na głoszenie kazań. Ruch zaczął się szybko rozmnażać, a pod koniec XVI wieku kapucyni rozprzestrzenili się po całej katolickiej części Europy, tak że w 1619 roku zostali uwolnieni od zależności od franciszkanów konwentualnych i stali się niezależnym zakonem. Podobno mieli w tym czasie 1500 domów podzielonych na pięćdziesiąt prowincji. Byli jednym z głównych narzędzi w katolickiej kontrreformacji, celem zakonu była praca wśród ubogich, wywieranie wrażenia na umysłach zwykłych ludzi ubóstwem i surowością swojego życia, a czasami sensacyjnymi kazaniami, takimi jak ich wykorzystanie rzekomo opętanej Marthe Brossier do podburzania Paryża przeciwko hugenotom .

Działalność kapucynów nie ograniczała się do Europy. Od dawna podjęli misje do niekatolików w Ameryce, Azji i Afryce, aw Rzymie powstało Kolegium w celu przygotowania swoich członków do misji zagranicznych. Z powodu tego silnego zapału misyjnego wielu kapucynów poniosło śmierć męczeńską na przestrzeni wieków. Działalność w Europie i poza nią trwała do końca XVIII wieku, kiedy to liczba braci kapucynów została oszacowana na 31 000.

Cimitero dei Cappuccini: Krypta Kapucynów

Szczątki 4000 braci zdobią kostnica z della Concezione Santa Maria

Krypta znajduje się tuż pod kościołem Santa Maria della Concezione w Rzymie, kościołem zamówionym przez papieża Urbana VIII w 1626 roku. Brat papieża, kardynał Antonio Barberini , który był z zakonu kapucynów, w 1631 roku zamówił szczątki tysięcy kapucynów Bracia ekshumowali i przenieśli z klasztoru na Via dei Lucchesi do krypty. Kości zostały rozmieszczone wzdłuż ścian w różnych wzorach, a zakonnicy zaczęli tu chować swoich zmarłych, a także ciała biednych Rzymian, których grób znajdował się pod posadzką obecnej kaplicy mszalnej. Tutaj kapucyni przychodzili na modlitwę i refleksję każdego wieczoru przed udaniem się na spoczynek.

Krypta lub kostnica , teraz zawiera szczątki 4000 zakonników pochowanych między 1500-1870, w czasie których Kościół rzymskokatolicki dozwolonych pochówku i pod kościołami. Podziemna krypta podzielona jest na pięć kaplic , oświetlonych jedynie przyćmionym światłem naturalnym sączącym się przez szczeliny oraz małymi lampami fluorescencyjnymi . Ściany krypty są bogato zdobione pozostałościami, przedstawiającymi różne motywy religijne. Niektóre szkielety są nienaruszone i ozdobione franciszkańskimi habitami , ale w większości pojedyncze kości są wykorzystywane do tworzenia wyszukanych ozdobnych wzorów.

Tablica w kaplicy brzmi:

Kim jesteś teraz, my byliśmy.
Tym, kim teraz jesteśmy, będziesz.

Mark Twain odwiedził kryptę latem 1867 roku i rozpoczyna tom 2, rozdział 1 The Innocents Abroad od pięciu stron swoich obserwacji.

Epoka nowożytna

Kapucyn/kapłan gotowy do udzielania sakramentu pojednania (spowiedzi).

Jak wszystkie inne zakony, kapucyni dotkliwie ucierpieli z powodu sekularyzacji i rewolucji końca XVIII wieku i pierwszej połowy XIX wieku; ale przetrwały stres i w drugiej połowie XIX wieku szybko odzyskały ziemię. Na początku XX wieku było pięćdziesiąt prowincji z około 500 klasztorami i 300 hospicjami lub domami mniejszymi; a liczba braci kapucynów, w tym braci świeckich , została obliczona na 9500. Kapucyni nadal kontynuują swoją pracę misyjną i mają około 200 stacji misyjnych we wszystkich częściach świata – zwłaszcza w Indiach , Etiopii i częściach byłego Imperium Osmańskiego . Choć „najbiedniejszy ze wszystkich Zakonów”, przyciągnął do swoich szeregów niezwykłą liczbę najwyższej szlachty, a nawet rodziny królewskiej. Obchodzony Theobald Mathew , apostoł Temperance w Irlandii, był brat kapucyn.

W cesarskiej krypcie pod kościołem kapucynów w Wiedniu pochowanych jest ponad 140 członków dynastii Habsburgów . Ostatni pochówek w krypcie odbył się w 2011 roku za Ottona von Habsburga , ostatniego następcy tronu Austro-Węgier i najstarszego syna ostatniego cesarza austriackiego , bł. Karola Austriackiego .

Według stanu na czerwiec 2018 r. na całym świecie było 10 480 kapucynów, z czego 7070 to kapłani , żyjący i pracujący w 108 krajach na całym świecie: Afryka: 1357; Ameryka Południowa: 1657; Ameryka Północna: 664; Azja-Oceania: 2339; Europa Zachodnia: 3500; Europa Środkowo-Wschodnia: 769. W Wielkiej Brytanii jest obecnie pięć klasztorów kapucynów, a osiem w Irlandii .

Światowy szef Zakonu, zwany minister generalny , jest obecnie Fra Roberto Genuin.

Indie

Kapucyni, pod przewodnictwem włoskiego księdza kapucyna Józefa Marii Berniniego, rozwinęli wspólnotę chrześcijan Bettiah w kolonialnych Indiach. Został zaproszony przez Maharaja Dhurup Singh z Bettiah Raj , nominację, która została zatwierdzona przez papieża Benedykta XIV w dniu 1 maja 1742 roku.

Stany Zjednoczone

Bracia kapucyni w Paragwaju , noszący tradycyjny franciszkański habit .

Stany Zjednoczone mają sześć prowincji na terenie całego kraju. Wraz z dwiema prowincjami w Kanadzie, Prowincją Australijską i Kustodią Marianów/Hawajów tworzą Konferencję Kapucynów Ameryki Północnej i Pacyfiku (NAPCC).

Fundacja

Prowincja św , pierwotnie Prowincja Kalwarii, z siedzibą w Detroit, Michigan , był jednym z pierwszych dwóch Prowincji Kapucynów być ustanowiony w kraju, w 1882 roku została założona przez Francisa Haas (1826-1895) i Bonawentury Frey (1831-1912), dwóch szwajcarskich księży diecezjalnych, którzy przybyli do Stanów Zjednoczonych we wrześniu 1856 r. i zostali przyjęci do ówczesnej diecezji Milwaukee przez biskupa Johna Henni , również szwajcarskiego imigranta, i powierzono im opiekę nad parafią św. przemianowana na Górę Kalwarii. Później zostali przyjęci do Zakonu Kapucynów 2 grudnia 1857 r. przez Antoine Gauchet z Prowincji Szwajcarskiej, który został wysłany, aby przyjąć ich w celu założenia Zakonu w Stanach Zjednoczonych. Bracia zaczęli St. Lawrence Seminary High School w 1861 roku w Górze Kalwarii, Wisconsin , szkoły, która nadal jest własnością i jest zarządzana przez kapucynów.

Jeden z braci z tej prowincji, Solanus Casey , znany był ze świętości swojego życia, służąc przez dziesięciolecia jako tragarz kilku klasztorów kapucynów w Michigan i Nowym Jorku . Ponieważ przypisywane mu cudowne uzdrowienie zostało zatwierdzone przez papieża Franciszka w połowie 2017 r., został beatyfikowany w Detroit w Ford Field 18 listopada 2017 r. Jest to ważne, ponieważ Casey mógł zostać pierwszym świętym urodzonym w Ameryce płci męskiej w historii Kościół katolicki. Wcześniej został ogłoszony czcigodnym w 1995 roku przez papieża Jana Pawła II . Jego grób znajduje się w klasztorze św. Bonawentury w Detroit i jest odwiedzany przez tysiące każdego roku.

W 2011 r. prowincja liczyła 23 społeczności rozsiane po całym amerykańskim Środkowym Zachodzie , od Michigan po Arizonę . Ponadto w Ameryce Środkowej pracują bracia z tej prowincji , a wspólnota posługuje na Bliskim Wschodzie .

Inne jurysdykcje

Klasztor św. Franciszka – Capuchin College w Waszyngtonie (Prowincja św. Augustyna)

Klaryski Kapucynów

Klaryski kapucynkiklauzurowe siostry z zakonu klarysek , którzy tworzą żeńską gałąź Zakonu Kapucynów. Zostały założone w 1538 roku w Neapolu przez czcigodną Marię Laurentia Longo , która była przełożoną klasztoru Klarysek tego miasta. Ona i inne zakonnice z tej wspólnoty przyjęły nowy ruch reformatorski kapucynów, a życie było tak surowe, że nazwano je „siostrami cierpienia”. Wkrótce Zakon rozprzestrzenił się na Francję , Hiszpanię i nie tylko. Żyją według tych samych zasad i przepisów, co bracia kapucyni i są członkami prowincji braci.

W Stanach Zjednoczonych od 2012 roku istnieje pięć klasztorów tego Zakonu. W tych wspólnotach jest około 50 zakonnic, które znajdują się w: Denver i Pueblo w Kolorado , Alamo i Amarillo (pierwsza, założona w 1981 r.) w Teksasie oraz Wilmington, Delaware . Prawie wszystkie klasztory zostały założone w Meksyku , gdzie w 73 klasztorach jest około 1350 mniszek kapucynek. Klasztor w Pueblo jest fundamentem klasztoru w Amarillo. Razem tworzą Federację Matki Bożej Anielskiej .

Wygląd zewnętrzny

Kapucyni są wyjątkowi dla katolickiego zakonu, ponieważ zapuszczanie naturalnej, niestrzyżonej brody jest częścią pierwszej Konstytucji, która jako powód podaje, że broda jest „męska, surowa, naturalna, naśladująca Chrystusa i świętych nasz Zakon i pogardzany”. To sprawia, że ​​bracia kapucyni wyróżniają się w szczególności na tle świeckiego duchowieństwa Kościoła łacińskiego, który nie ma żadnych rządów w takich sprawach. W ostatnich czasach, od Soboru Watykańskiego II , broda nie jest już obowiązkowa, ale nadal jest powszechna. Podobnie jak inni franciszkanie , bracia noszą zwykłą brązową tunikę z kapturem, sznurkiem zapinanym w pasie i sandałami (lub butami).

Święci i Błogosławieni

Feliks z Cantalice , pierwszy kapucyn ogłoszony świętym przez Kościół Katolicki

Święci

Błogosławieni

Klaryski Kapucynów

Inni ważni kapucyni

Bibliografia

Cytaty

Źródła

  • Wydaje się, że nie ma żadnej współczesnej ogólnej historii zakonu kapucynów jako całości, chociaż istnieją historie różnych prowincji i misji zagranicznych. Odniesienia do tej literatury można znaleźć w artykule „Kapuzinerorden” w Wetzer und Welte, Kirchenlexicon (wyd. 2), szkicem ogólnym na ten temat.
  • Krótsze szkice, z niezbędnymi odniesieniami, są podane w Max Heimbucher, Orden und Kongregationen (1896), tj. §4 oraz w Herzog-Hauck, Realencyklopedie (3. ed.), art. „Kapuziner”.
  • Hélyot „s Hist. des ordres religieux (1792), VII. C. 24 i c. 27, podaje relacje kapucynów do końca XVII wieku.

Zewnętrzne linki