Richard MacNeish - Richard MacNeish

Richard Stockton MacNeish (29 kwietnia 1918 - 16 stycznia 2001), znany wielu jako „Scotty”, był amerykańskim archeologiem . Jego badania terenowe zrewolucjonizowały rozumienie rozwoju rolnictwa w Nowym Świecie i prehistorii kilku regionów Kanady, Stanów Zjednoczonych oraz Ameryki Środkowej i Południowej. Był pionierem nowych metod w badaniach terenowych i analizie materiałów oraz zwrócił uwagę na znaczenie współpracy interdyscyplinarnej. Jego dziedzictwo wpłynęło na pokolenia archeologów.

Wczesne życie i edukacja

Richard Stockton MacNeish urodził się 29 kwietnia 1918 roku w Nowym Jorku . Zainteresowanie archeologią zaczęło się w młodym wieku, po czym pospiesznie sporządził raport o Majach na lekcje historii sztuki, gdy miał dwanaście lat. Rok później napisał do wybitnego archeologa Majów, dr AV Kiddera, prosząc o pracę w jego wykopaliskach w Chichen Itza . Chociaż jego prośba została delikatnie odrzucona, Kidder zachęcił MacNeisha do intensywnej nauki i zostania archeologiem.

W 1936 roku MacNeish rozpoczął karierę uniwersytecką w Colgate College (obecnie Colgate University ) i uczestniczył w kilku archeologicznych szkołach terenowych w Nowym Jorku i Arizonie, gdzie nauczył się ważnych umiejętności wykopaliskowych , które później zmodyfikował, aby stworzyć własne techniki wykopalisk. O tym czasie MacNeish pisze: „Moja energia była bezgraniczna: kopałem, wędrowałem, wspinałem się po klifach, uczyłem się, chodziłem na tańce, mieszałem ręcznie cement, łapałem grzechotniki, pakowałem muły. Co najważniejsze, tak i rozmawialiśmy o archeologii rano, w południe i wieczorem - i kochałem każdą jego chwilę ”. Nadal pozostawał pod wpływem dr Kiddera i udoskonalił swoje metody archeologii terenowej pod kierunkiem George'a Brainerda , ostatecznie tworząc własną technikę wykopaliskową La Perre .

Za namową kilku archeologów z Południowego Zachodu MacNeish przygotował się do przeniesienia się na Uniwersytet Chicago, aby studiować pod okiem Fay-Cooper Cole . Jednak zanim to zrobił, miał do osiągnięcia niepowiązany wyczyn. Jako dziecko jego matka zapisała go na lekcje boksu i był całkiem niezły. Teraz chciał wygrać mistrzostwo Złotych Rękawic . Zrobił to w Nowym Jorku w 1938 roku, nosząc kilt w ostatniej walce jako hołd dla jego szkockich przodków. Ta umiejętność nadal zapewniała mu wydawanie pieniędzy w latach studenckich.

Na Uniwersytecie w Chicago brał udział w szkołach terenowych, które zapoznały go z metodami i teoriami Jamesa A. Forda , Williama Haaga, Jessego D. Jenningsa, Johna Cottera, Glena Blacka, Toma Lewisa i Madeline Kneberg. Ponadto był pod silnym wpływem grup socjopolitycznych Juliana Stewarda Basin-Plateau Aboriginal Sociopolitical Groups (1938). W 1940 roku uzyskał tytuł licencjata, 1944 tytuł magistra, a doktorat. w 1949 r. W tym samym roku, pracując w Sierra de Tamaulipas w Meksyku, MacNeish odkrył prymitywne kolby kukurydzy teosinte w kontekście ludzkich siedlisk sprzed kilku tysięcy lat. To osiągnięcie wzbudziło jego trwające całe życie zainteresowanie początkami rolnictwa i społeczeństwa, które doprowadziły go do całej Ameryki Środkowej i Południowej, w końcu do Chin i prawie do Turcji. Ta ostatnia podróż została wstrzymana, gdy lekarze nakazali mu odpocząć po łagodnym zawale serca. Po długiej, zróżnicowanej i wpływowej karierze, Richard MacNeish w wieku 83 lat zmarł 16 stycznia 2001 r. W wypadku samochodowym podczas zwiedzania prekolumbijskich miejsc Majów w Belize.

Kariera akademicka

Na krótko przed przeniesieniem do Chicago, podczas dalszych prac terenowych w Arizonie, MacNeish określił swoje przyszłe cele. „Najpierw nauczyłem się dobrze i umiejętnie kopać, potem potrafiłem analizować znaleziska archeologiczne, a na koniec zostałbym teoretykiem”. To właśnie podczas pracy w terenie jako student i doktorant pracował nad swoim pierwszym celem. W szkołach terenowych w całych Stanach Zjednoczonych MacNeish przyswajał wiedzę i techniki każdego, z kim pracował. Synteza tej wiedzy zaowocowała podczas prac terenowych w stanie Tamaulipas w Meksyku . Tutaj MacNeish wniósł jeden ze swoich ważnych wkładów w metody terenowe archeologów, spełniając swój pierwszy cel. Był pionierem metody wydobywania jaskiń, która polegała na usuwaniu warstw z naprzemiennych kwadratów z pionowego profilu. Pozwoliło to na uzyskanie większej szczegółowości i bardziej znaczących podziałów wykopu . Tam, gdzie wiele wcześniejszych metod obejmowało kopanie na dowolnych poziomach, nowa metoda - nazwana techniką La Perre od nazwy jaskini, w której została opracowana - wykopała każdą odrębną warstwę lub podłogę oddzielnie.

Jego odkrycie w tych jaskiniach bardzo wczesnych dowodów na udomowienie kukurydzy również uświadomiło mu znaczenie badań interdyscyplinarnych, kiedy walczył o datowanie i identyfikację swoich próbek. Zdał sobie sprawę, że zdobywając wykształcenie archeolodzy „... spędzają większość czasu na nauce fonemiki, osobowości i kultury, ezoterycznych systemów pokrewieństwa, dziwnych zwyczajów ludów prymitywnych itd. I nie mają czasu na takie dziedziny jak botanika , zoologia , analiza pyłków , gleby i geologia - wszystkie dyscypliny, z których będą musieli korzystać ”. Aby to naprawić, MacNeish zaczął angażować ekspertów spoza archeologii do wielu swoich badań terenowych. Polityka ta została bardzo dobrze zademonstrowana w jego wykopaliskach w dolinie Tehuacan i Ayacucho w Peru, które zaowocowały publikacjami wielotomowymi, w których przeanalizowano stanowiska „wykorzystując umiejętności wszystkich odpowiednich dziedzin naukowych”.

W 1949 roku MacNeish rozpoczął pracę w Muzeum Narodowym Kanady . W ten sposób rozpoczął system spędzania lata na badaniach i wykopaliskach w północnej i zachodniej Kanadzie, a zimą w poszukiwaniu dowodów na pochodzenie rolnictwa w Ameryce Środkowej. „MacNeish lubił mówić:„ Mam tyle rozumu co kaczka - zimą lecę na południe ””. Zdając sobie sprawę, że losowe wyszukiwanie miejsc na tych ogromnych obszarach terytorium byłoby trudne i nieefektywne, zapoczątkował pięciostopniowy proces, który opierał się na tworzeniu, a następnie testowaniu hipotez dotyczących starożytnych środowisk i ludzkich zachowań w nich. Te kroki to:

  1. Wstępne przygotowanie podłoża na badanym obszarze
  2. Wstępna hipoteza ... oparta na materiałach źródłowych i kulturowych sekwencyjnych uogólnieniach ...
  3. Testowanie hipotez w terenie, modyfikowanie i ustanawianie nowych hipotez, testowanie ich i tak dalej.
  4. Analiza terenowa artefaktów z miejsc w celu ustalenia wstępnej chronologii ... i określenia potencjalnych miejsc uwarstwionych lub miejsc o szczególnych cechach.
  5. Przeprowadź ponowne badanie danych kontekstowych i specjalnych problemów.

Korzystając z tego procesu, odkrył setki nowych miejsc i zyskał reputację „szczęśliwych” znalezisk, jednocześnie rozwijając naukowe podstawy archeologii.

MacNeish dodał do zrozumienia i analizy materiałów archeologicznych poprzez propagowanie podejścia interdyscyplinarnego. Ponadto, jego prace nad standaryzacją i komputeryzacji lithic -attribute terminologii włączona bardziej zaawansowanych analiz statystycznych i uogólnienie wyników. Jego analiza ceramiczna pomogła ponownie ocenić prehistorię Irokezów , kwestionując pogląd, że rozwinęli się oni gdzie indziej, a następnie wyemigrowali na swoje historyczne terytorium. Jego metoda analizy wykazała ciągłość między grupami z okresu historycznego a kompleksami prehistorycznymi na tych samych obszarach.

Oprócz pracy w terenie i laboratorium MacNeish był profesorem na Uniwersytecie Bostońskim i Uniwersytecie Calgary , gdzie pomógł założyć ich Wydział Archeologii. Był Whidden Lecturer na McMaster University , starszym archeologiem w National Museum of Canada i był dyrektorem Muzeum Archeologicznego Roberta S. Peabody'ego w Andover w stanie Massachusetts. Kiedy opuścił muzeum w 1983 r., Zamiast przejść na emeryturę, założył Andover Foundation for Archaeological Research (AFAR), mianował się dyrektorem ds. Badań i kontynuował swoją pracę na południowym zachodzie Ameryki i Chinach.

Jaskinia Coxcatlan

W 1960 roku, MacNeish odkrył Coxcatlan Jaskinia w Puebla , Meksyk . Było to bardzo ważne miejsce wczesnego udomowienia kukurydzy.

To dzięki jego obszernym badaniom ustalono znaczną część historycznych i kulturowych zapisów, zwłaszcza z okresu archaicznego, kiedy jaskinia była najbardziej aktywna. Jaskinia produkowała udomowione rośliny z okresu od 5000 do 3400 lat pne, w tym kukurydzę. W tym czasie ludzie i zwierzęta żyjące w dolinie Tehuacan dzielili swój czas między małe obozowiska myśliwskie i duże tymczasowe wioski.

Jaskinia Pendejo

W 1990 roku, podczas kopania w jaskini Pendejo w południowym Nowym Meksyku , MacNeish odkrył szczątki prehistorycznego konia, które znaleziono nad kilkoma innymi warstwami kulturowymi w jaskini.

Jaskinia i jej znaczenie zajęły resztę jego kariery. Były spore kontrowersje w odniesieniu do bardzo wczesnych dat obecności człowieka tam, o których pisał.

Nagrody i wyróżnienia

MacNeish otrzymał honorowe stopnie naukowe na Universidad de San Cristobal de Huamanga w Ayacucho w Peru oraz na Uniwersytecie Simona Frasera w Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie. Został wybrany do National Academy of Science , British Academy of Science oraz American Academy of Arts and Sciences i otrzymał stypendium Guggenheima . Pełnił funkcję prezesa Towarzystwa Archeologii Amerykańskiej i otrzymał wiele nagród, w tym Medal Kiddera od American Anthropological Association , Medal Spinden for Archaeology od Smithsonian Institution oraz nagrodę Fiftieth Anniversary Award for Outstanding Contributions to American Archeology od Towarzystwa. dla American Archaeology. W 1977 roku został odznaczony Medalem Cornplanter za swoją pracę w badaniach Irokezów . Ponadto został wyróżniony przez instytucje za swoją pracę w Meksyku i Chinach.

Dziedzictwo

Ostatecznym celem MacNeisha było uczynienie archeologii bardziej nauką. Był archeologiem procesualnym, który bronił konieczności archeologii eksperymentalnej i testowania hipotez w eksploracji ludzkiej ekologii kulturowej . Przyjmując, tworząc lub broniąc metod, które uczyniły wyniki archeologiczne bardziej uogólniającymi i podatnymi na testowanie hipotez, MacNeish próbował dowiedzieć się i nauczać o szerszych wzorcach zmian społecznych, które mogą wpływać na nasze wybory w przyszłości; chciał wykorzystać archeologię do polepszenia kondycji człowieka. „... prawa zmiany kulturowej mogą być przydatne nie tylko w wyjaśnianiu przeszłości, ale co ważniejsze, w przewidywaniu przyszłości lub przynajmniej wskazywaniu kroków w zmianach kulturowych, które możemy podjąć w przyszłości”. Jego ostatecznym dziedzictwem, sumą wszystkich jego indywidualnych osiągnięć w metodyce i teorii, było zaangażowanie w archeologię jako naukę, która może tworzyć prawa i teorie, które pomogą ludzkości w przyszłości. W swojej autobiograficznej dyskusji na temat archeologii amerykańskiej (1978) MacNeish pisze: „Wciąż się grzebimy, doskonaląc techniki, a także ulepszając metodologię, a nasza dziedzina - jak i ja - mamy przed sobą długą drogę”.

MacNeish nieustannie apelował do innych, aby kwestionowali jego wnioski i ulepszali swoje metody, aby dalej rozwijać naukę archeologiczną i jej zdolność do przemawiania do potrzeb społeczeństwa. W rezultacie jego największym dziedzictwem jest prawdopodobnie wpływ i zachęta dla studentów, innych archeologów i specjalistów, z którymi pracował. Jeden z tych uczniów, Barry Rolett , wspomina, jak „MacNeish zachęcał i inwestował swój czas w uczniów takich jak ja, ponieważ uwielbiał dzielić się ekscytacją archeologią” i „kierował się przykładem i wykorzystywał swój znaczny wpływ bardziej, aby pomóc innym niż dla siebie osobisty zysk".

Opublikowane prace

Według własnego rachunku Richard MacNeish „spędził 8071 dni w terenie i napisał ponad 9 milionów słów”. Jego liczne publikacje obejmują:

  • Informacje o jego życiu i archeologii amerykańskiej: The Science of Archaeology ?, 1978
  • Dla jego teorii dotyczących rolnictwa i cywilizacji na świecie: The Origins of Agriculture and Settled Life, 1992 ( ISBN   0806123648 )
  • Aby zapoznać się z raportami z jego dużych projektów terenowych: The Prehistory of the Tehuacan Valley Vol. 1-5, 1967–1972 lub Prehistoria Basenu Ayacucho, Peru t. 1-4, 1980-83 (wyd. Przez MacNeish)
  • O Irokezach: typy ceramiki irokezów: technika badania prehistorii irokezów, 1952 (w Biuletynie Muzeum Narodowego Kanady)
  • O chińskim rolnictwie: Początki rolnictwa ryżu: wstępny raport z chińsko-amerykańskiego projektu Jiangxi (ChRL): SAJOR, 1995 (wraz z JG Libby, w Publications in Anthropology, nr 13)

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia