Nun komm, der Heiden Heiland , BWV 61 - Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61
Nun komm, der Heiden Heiland | |
---|---|
BWV 61 | |
Kantata kościoła przez JS Bacha | |
Okazja | Pierwsza Niedziela Adwentu |
Tekst kantaty | |
Tekst biblijny | Objawienie 3:20 |
Chorał | |
Wykonywane | 2 grudnia 1714 : Weimar |
Ruchy | 6 |
Wokal | |
Instrumentalny |
|
Jan Sebastian Bach skomponował kantatę kościelną Nun komm, der Heiden Heiland (Teraz przyjdź, Zbawiciel pogan), BWV 61 , w Weimarze na pierwszą niedzielę Adwentu , niedzielę rozpoczynającą rok liturgiczny , i wykonał ją po raz pierwszy 2 grudnia 1714.
Tekst kantaty dostarczył Erdmann Neumeister , który zacytował Księgę Apokalipsy i ujął swoje dzieło dwiema zwrotkami hymnu , rozpoczynającymi „ Nun komm, der Heiden Heiland ” Marcina Lutra , główny hymn adwentowy z melodią opartą na Średniowieczny śpiew i zakończenie " Wie schön leuchtet der Morgenstern " Philippa Nicolaia . Libretta cytowane opracowana myśli jak kazania. Bach zbudował kantatę w sześciu częściach , zaczynając od chorałowej fantazji , po której następuje seria naprzemiennych recytatywów i arii , a kończąc na czteroczęściowym chorale . Nagrał ją na trzech wokalnych solistów ( sopran , tenor i bas ), smyczki i continuo. Bach poprowadził prawykonanie 2 grudnia 1714 roku. Jako Thomaskantor , dyrektor muzyczny głównych kościołów Lipska , ponownie wykonał kantatę 28 listopada 1723 roku.
Historia i słowa
2 marca 1714 r. Bach został mianowany koncertmistrzem weimarskiej kapeli dworskiej współrządzących książąt Wilhelma Ernsta i Ernsta Augusta Sachsen-Weimar. Jako koncertmistrz przejął główną odpowiedzialność za komponowanie nowych utworów, zwłaszcza kantat dla Schlosskirche ' (kościoła pałacowego), według miesięcznego harmonogramu.
Dokładny porządek chronologiczny kantat weimarskich Bacha pozostaje niepewny. Tylko cztery noszą daty autografów. BWV 61 nosi datę 1714 i nosi liturgiczne oznaczenie „ am ersten adwent ”, pierwsza niedziela adwentu . Przepisane czytania na niedzielę pochodziły z Listu do Rzymian „teraz bliższe jest nasze zbawienie” ( Rz 13,11-14 ) oraz z Ewangelii Mateusza „ Wjazd do Jerozolimy” ( Mt 21,1-9 ).
Tekst kantaty dostarczył Erdmann Neumeister , opublikowany w Geistliche Poesien we Frankfurcie w 1714 r. Rozpoczął i zakończył swoją pracę zwrotką hymnu. „ Nun komm, der Heiden Heiland ” jest głównym hymnem na Adwent, który Marcin Luter zaczerpnął z łacińskiego Veni redemptor gentium . Jej melodia oparta jest na średniowiecznym śpiewie i nadaje "mroczny, imponujący charakter". Na zakończenie Neumeister wybrał drugą część, Abgesang , siódmej i ostatniej zwrotki „ Wie schön leuchtet der Morgenstern ” Philippa Nicolaia . Libretta cytował Księgę Objawienia w czwartym ruchu : " siehe, Ich stehe vor der Tür und klopfe SO jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir. . "-«Oto stoję u drzwi i kołaczę, że ktoś posłyszy mój głos i drzwi otworzy, do niego wejdę i zachować kolację z nim, a on ze mną.». ( Objawienie 3:20 ). Poeta połączył ideę wjazdu Jezusa do Jerozolimy i jego obietnicy powrotu z zaproszeniem do wejścia do serca każdego chrześcijanina. Rozwijał swoje myśli jak kazanie, jak zauważa uczony Bacha Alfred Dürr : wspominając, że przybycie Jezusa przynosi codziennie błogosławieństwo (ruch 2), modlitwę, aby Jezus mógł przyjść do jego zgromadzenia (ruch 2) oraz w odpowiedzi na jego stwierdzenie bycia u drzwi (ruch 4) otwarcie serca indywidualnego chrześcijanina, który wie o swojej grzeszności (ruch 5). Bach w kantacie Gleichwie der Regen und Schnee vom Himmel fällt , BWV 18 umieścił jeden tekst Neumeistera już wcześniej, prawdopodobnie do 1713 roku .
Ze względu na liturgiczne oznaczenie Bacha, wykonanie można dokładnie datować na 2 grudnia 1714 roku. Jako Thomaskantor , dyrektor muzyczny głównych kościołów Lipska , Bach ponownie wykonał kantatę 28 listopada 1723 roku, rozpoczynając pierwszy rok liturgiczny w nowej pozycji. Bach zwrócił uwagę na wyjątkową okazję na początku roku liturgicznego, gdy skomponował później chorałową kantatę Nun komm, der Heiden Heiland BWV 62 (1724) i Schwingt freudig euch empor BWV 36 (1731), które inspirowany hymnem Lutra. Bach również rozpoczął swoją Orgelbüchlein ustawieniem tej samej melodii. W Lipsku pierwsza niedziela Adwentu była ostatnią okazją do wysłuchania muzyki kantatowej przed Bożym Narodzeniem, ponieważ w czasie Adwentu obchodzono tempus clausum .
Muzyka
Struktura i punktacja
Bach zbudował kantatę w sześciu częściach, zaczynając od chorałowej fantazji , po której następuje seria naprzemiennych recytatywów i arii, a kończy chorał. Opracował ją na trzech wokalnych solistów ( sopran (S), tenor (T) i bas (B)), barokowy zespół instrumentalny skrzypiec (Vl), dwie altówki (Va) i basso continuo (Bc), w tym wiolonczelę (Vc) i fagot (Fg). Autograf wynik jest zatytułowany „Dominika 1. Adventus Xsti / Nun KOMM der Heyden Heyland / a / ze względu Violini / Do Viole / Wiolonczelę / E i / Fagotto / Sopr..... Górna Tenore è Basso / Col” / organiczno . / da / Joh Sebast Bach / ann. / 1714". Czas trwania jest podany jako 18 minut. Według uczonego Bacha, Christopha Wolffa , użycie dwóch partii altówki jest w stylu francuskim. Dürr zauważa, że być może smyczki zostały zdublowane przez oboje, przynajmniej w wykonaniu w Lipsku, w praktyce, która „nie zawsze była zaznaczona w partyturze”.
W poniższej tabeli ruchów, punktacja, klucze i metrum są zaczerpnięte z Dürr, używając symbolu wspólnego czasu (4/4). Continuo, grane przez cały czas, nie jest pokazywane.
Nie. | Tytuł | Tekst | Rodzaj | Wokal | Instrumenty | Klucz | Czas |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Nun komm, der Heiden Heiland | Luter | Chorał fantazji | SATB | 2Vl 2Va Vc Fg | Drobny | |
2 | Der Heiland ist gekommen | Neumeister | Recytatyw | T | C-dur | ||
3 | Komm, Jesu, komm zu deiner Kirche | Neumeister | Aria | T | 2Vl 2Va ( unis. ) | C-dur | 9/8 |
4 | Siehe, ich stehe vor der Tür | Neumeister | Recytatyw | b | 2Vl 2Va | ||
5 | Öffne dich, mein ganzes Herze | Neumeister | Aria | S | Vc | G-dur | |
6 | Amen, Amen, komm du schöne Freudenkrone | Mikołaj | Chorał | SATB | 2Vl 2Va Fg | G-dur |
Ruchy
1
Pierwsza niedziela Adwentu rozpoczyna rok liturgiczny. Bach zaznaczył to, tworząc otwierający chór „ Nun komm, der Heiden Heiland ” (Teraz przyjdź, Zbawicielu pogan), jako chorałową fantazję w stylu uwertury francuskiej , która następuje po sekwencji wolno – szybko ( fuga ) – wolny. We francuskim przedstawieniu operowym król Francji wszedłby w uwerturę; Bach wita innego króla. Dwa z czterech wersów melodii chorału są połączone w pierwszej części wolnej, wers trzeci jest traktowany w części szybkiej, a wers czwarty w końcowej części wolnej. Melodia wersu 1 jest najpierw prezentowana w continuo, a następnie śpiewana przez wszystkie cztery głosy jeden po drugim, przy akompaniamencie uroczystego rytmu punktowanego w orkiestrze. Linia 2 jest śpiewana przez wszystkie głosy razem z towarzyszeniem orkiestry. Linia 3 to szybkie fugato , z instrumentami grającymi colla parte , oznaczonymi "gai". Wers 4 jest ustawiony jako wiersz 2. Wolff zauważa, że Bach prawdopodobnie wzorował się na operze Agostino Steffaniego , Henrico Leone , która wykorzystuje chór we francuskiej uwerturze.
2
Recytatyw tenorowy „ Der Heiland ist gekommen ” (Zbawiciel przyszedł) zaczyna się secco, ale kontynuuje jako arioso , gdzie tenor i continuo naśladują się nawzajem. Ten bardziej liryczny styl recytatywu wywodzi się z wczesnych włoskich oper i kantat, gdzie znany był jako mezz'aria – półaria .
3
Aria tenor " Komm, Jesu, komm zu deiner Kirche " (Przyjdź, Jezu, przyjść do Kościoła), towarzyszą skrzypiec i altówki w zgodzie . Napisana jest w rytmie gigue , a połączenie głosu, unisono smyczków i continuo nadaje mu fakturę sonaty triowej . Dürr komentuje, że użycie ritornello smyczkowego unison, granego nawet podczas fragmentów wokalnych, zapewnia „raczej wyraźnie surowy i jednolity charakter”. Muzykolog Richard Taruskin komentuje: „Ta hybrydyzacja stylów operowych i instrumentalnych jest… standardową procedurą operacyjną w kantatach Bacha”.
4
Cytat z Objawienia, „ Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an ” (Patrz, stoję przed drzwiami i pukam) jest podawany jako recytatyw basowi jako vox Christi (głos Chrystusa). Pukanie do drzwi wyrażają akordy pizzicato w smyczkach. Dürr zauważa: „Najbardziej wyrazista deklamacja tworzona przez tekst jest tutaj genialnie stopiona w strukturę o długości zaledwie dziesięciu taktów, ale o przekonującej muzycznej logice”. John Eliot Gardiner , który prowadził Pielgrzymkę Kantaty Bacha w 2000 roku, porównuje ją do sceny z Emaus w późniejszej kantacie Bacha Bleib bei uns, denn es will Abend werden , BWV 6 , „po Zmartwychwstałym ukazaniu się uczniom” w Halt im Gedächtnis Jesum Christ , BWV 67 , nawet do „wyjścia Komandora w operze Don Giovanni Mozarta . Bach później często używał basu jako głosu Chrystusa, w swojej Pasji według św. Mateusza nawet z podobnym towarzyszeniem smyczków.
5
Odpowiedzią na zaproszenie jest indywidualna modlitwa sopranu „ Öffne dich, mein ganzes Herze ” (Otwórz całe moje serce). Towarzyszy mu tylko continuo, z adagio środkową częścią.
6
W końcowym chorale „ Amen, amen! Komm, du schöne Freudenkrone ” (Amen, amen! Chodź, piękna korono radości) Bach ustawia Abgesang tylko w ostatniej zwrotce hymnu Mikołaja. Muzykolog Julian Mincham proponuje taką myśl: „Prawdopodobnie najbardziej przekonujące wyjaśnienie kryje się, jak to często bywa, w tekście – … nie zwlekaj, czekam na Ciebie z utęsknieniem. pilności i poczucia, że nie można już dłużej odkładać”. W ustawieniu Bacha skrzypce dodają radosną piątą część do czterech partii wokalnych. Skrzypce muszą „wspiąć się o trzy oktawy, aby wyrazić tęsknotę duszy za radościami przyszłego życia i perspektywą powrotu Jezusa na końcu czasów”.
Nagrania
Lista pochodzi z wyboru na stronie Bach Cantatas. Grupy wokalne z jednym głosem na partię ( OVPP ) oraz grupy instrumentalne grające na instrumentach z epoki w przedstawieniach historycznych zaznaczono zielonym tłem.
Tytuł | Dyrygent / Chór / Orkiestra | Soliści | Etykieta | Rok | Rodzaj chóru | Instr. |
---|---|---|---|---|---|---|
Seria kolekcjonerska JS Bacha | Helmut Kahlhöfer Kantorei Barmen-Gemarke Niemieckie Bachsolisten | Nagrania Bacha | 1966 | |||
Kantaty Bacha Cz. 1 – Adwent i Boże Narodzenie | Karl Richter Münchener Bach-Chor Münchener Bach-Orchester | Archiwizacja produkcji | 1971 | |||
Die Bacha Kantate Cz. 16 | Helmuth Rilling Gächinger Kantorei Bach-Collegium Stuttgart | Hanssler | 1974 | |||
Bach Wyprodukowano w Niemczech Cz. 4 – Kantaty VIII | Hans-Joachim Rotzsch Thomanerchor Neues Bachisches Collegium Musicum | Wieczność | 1981 | |||
JS Bach: Kompletne kantaty Cz. 2 | Ton Koopman Amsterdamska Orkiestra Barokowa i Chór | Antoine Marchand | 1995 | Okres | ||
JS Bach: Kantaty Cz. 7 – BWV 61, 63, 132, 172 | Masaaki Kolegium Bacha Japonia | BIS | 1997 | Okres | ||
Wydanie Bacha tom. 4 – Kantaty cz. 1 | Pieter Jan Leusink Holenderski Chór Chłopięcy Holenderskie Kolegium Bacha | Genialna klasyka | 1999 | Okres | ||
Kantaty Bacha Cz. 13: Köln/Lüneburg / Na 1. Niedzielę Adwentu / Na 4. Niedzielę Adwentu | John Eliot Gardiner Chór Monteverdiego Angielscy soliści barokowi | Soli Deo Gloria | 2000 | Okres | ||
JS Bach: Kantaty | Nikolaus Harnoncourt Arnold Schönberg Chor Concentus Musicus Wiedeń | Deutsche Harmonia Mundi | 2006 | Okres | ||
Bach: Cantates pour la Nativité, Intégrale des cantates sacrées tom. 4 | Eric Milnes Montréal Barok | Klasyka ATMA | 2007 | OVPP | Okres | |
JS Bach: Kantaty na cały rok liturgiczny cz. 9 | Sigiswald Kuijken La Petite Bande | Akcent | 2008 | OVPP | Okres
|
Bibliografia
Źródła
- Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61 : Partytury w Międzynarodowym Projekcie Biblioteki Muzyki Muzycznej
- Nun komm, der Heiden Heiland BWV 61; BC A 1 / Kantata Święta (I Niedziela Adwentu) Bach Digital
- BWV 61 Nun komm, der Heiden Heiland : Tłumaczenie na język angielski, Uniwersytet Vermont
Zewnętrzne linki
- Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61 : występ Holenderskiego Towarzystwa Bachowskiego (film i informacje dodatkowe)