Dramat niearystotelesowski - Non-Aristotelian drama

Dramat niearystotelesowski , czyli „epicka forma” dramatu , jest rodzajem sztuki, której struktura dramaturgiczna odbiega od cech klasycznej tragedii na rzecz cech eposu , określanych każdorazowo przez starożytnego greckiego filozofa Arystotelesa. w jego Poetyce (ok. 335 p.n.e.)

Niemiecki modernistyczny teatr praktykujący Bertolt Brecht ukuł termin „niearystotelesowskiego dramat” do opisania dramaturgiczny wymiarów własnej pracy, począwszy od roku 1930 z serii banknotów i esejów zatytułowany „Na niearystotelesowskiego dramatu”. W nich identyfikuje swój musical Opera za trzy grosze (1928) jako przykład „epickiej formy”. „Z definicji Arystotelesa”, pisze Brecht, „różnica między formami dramatycznymi i epickimi była przypisywana różnym sposobom ich konstrukcji”. Sposób konstrukcji odnosi się tu do relacji, jaką sztuka tworzy między jej częściami a całością:

Epicki pisarz Döblin dostarczył doskonałego kryterium, gdy powiedział, że z dziełem epickim, w przeciwieństwie do dramatycznego, można niejako wziąć nożyce i pociąć je na pojedyncze kawałki, które pozostają w pełni zdolne do życia.

Brecht definiuje również kontrast między tradycyjnym, arystotelesowskim „dramatycznym” a jego własnym „epickiem” jako odpowiadający idealistycznym i materialistycznym stanowiskom filozoficznym:

Epicki dramat, z materialistycznym punktem widzenia i brakiem zainteresowania jakimkolwiek inwestowaniem emocji widzów, nie zna celu, a jedynie punkt końcowy, i zna inny rodzaj łańcucha, którego przebieg nie musi być prosty, ale może całkiem dobrze być na zakrętach, a nawet w skokach. [...] [W] przypadku, gdy natkniemy się na materializm, formy epickie powstają w dramacie, a najdobitniej i najczęściej w komedii , której „ton” jest zawsze „niższy” i bardziej materialistyczny.

To właśnie ta materialistyczna perspektywa na świat, a konkretnie na człowieka, sprawia, że ​​epicka forma jest szczególnie odpowiednia i użyteczna dla dramaturga, przekonuje Brecht. Współczesna nauka (termin obejmuje to, co angielski nazywa „naukami humanistycznymi”; zwłaszcza dla Brechta materializm historyczny ) ujawnia, że ​​człowiek jest zdeterminowany i determinuje jego okoliczności („społeczne” i „fizyczne”). Epicka forma umożliwia dramatowi przedstawienie ludzkości w sposób, który zawiera to naukowe zrozumienie; dramaturg staje się w stanie ukazać człowieka (poziom relacji międzyludzkich) w interakcji z większymi siłami i dynamiką działającą w społeczeństwie (w skali ponadosobowej, historycznej):

Dziś, kiedy człowiek zaczął być postrzegany jako „suma wszystkich okoliczności społecznych”, forma epicka jest jedyną formą, która może objąć te procesy, które służą dramatowi jako materii całościowego obrazu świata. Podobnie człowiek, człowiek z krwi i kości, może zostać objęty tylko przez te procesy, w których i w trakcie których istnieje.

Teatr Epic odrzuca również zasadę natura non facit saltus (natura nie skacze), która jest metodycznym założeniem szwedzkiego przyrodnika Carla Linnaeusa, stosowanym w jego kategoryzacji roślin i zwierząt.

Zobacz też

Uwagi

Prace cytowane