Muhammad ibn al-Hanafiyyah - Muhammad ibn al-Hanafiyyah
Muhammad ibn al-Hanafijja ibn Ali | |
|---|---|
 Imię Muhammada ibn al-Hanafiyyah w stylu arabskiej kaligrafii
| |
| Osobisty | |
| Urodzić się | 15 AH/AD 637 (2 rok kalifatu Umara ibn Khattaba ) |
| Zmarł | Środa, 1st Muharram, 81 AH/ 25 lutego, AD 700 |
| Miejsce odpoczynku | Medina , Arabia Saudyjska |
| Religia | islam |
| Dzieci |
Abdullah Hasan Ali Husayn Ibrahim Awn Qasim Ja'far |
| Rodzice | |
| Rodowód | Haszymida , Haszmi |
| Przywódca muzułmański | |
| Okres urzędowania | 681-700 |
| Poprzednik | Husajn ibn Ali |
| Następca | Abu haszim |
Muhammad ibn Ali ibn Abi Talib ( polskie : محمد بن علي بن أبي طالب ), znany również jako Muhammad ibn al Hanafiyyah ( arabski : محمد بن الحنفية ) (15 AH - 81 AH; c. AD 637 - 700) i zwanego Abu 'l-Kasim . Był trzecim synem Ali ibn Abi Talib , czwartego kalifa z sunnickich muzułmanów, a pierwszy Imam z szyickich muzułmanów.
Biografia
Muhammad ibn al-Hanafiyyah (Muhammad Akbar) urodził się w Medynie około 633 rne (chociaż mówi się, że był to epoka Umara ), jako trzeci syn Alego. Nazywano go Ibn al-Hanafiyyah po swojej matce, Khawlah bint Ja'far ; była znana jako Hanafiyyah, „kobieta Hanafi”, po swoim plemieniu Banu Hanifah . Po śmierci Mahometa , ludność Jamama została uznana przez muzułmanów za odstępców za odmowę płacenia zakatu (podatku religijnego); mężczyźni zostali zabici (patrz wojny Ridda ), a kobiety zostały zabrane do Medyny jako niewolnice, wśród nich Khawlah bint Ja'far . Kiedy jej współplemieńcy się o tym dowiedzieli, zwrócili się do Alego ibn Abi Taliba i poprosili go o uratowanie jej z niewoli oraz o ochronę honoru i prestiżu jej rodziny. W konsekwencji kupił ją Ali ibn Abi Talib, uwolnił, a po śmierci Fatimy ożenił się z nią. Muhammad ibn al-Hanafiyyah był jedynym dzieckiem Khawlaha bint Ja'fara . Za życia ojca wyróżnił się pobożnością, prawością, odwagą i skutecznością w wojnie. Podczas kalifatu Alego w Kufie był jednym z czterech głównych poruczników kalifa. Szczególnie wyróżnił się w bitwach pod Jamalem i Siffinem . Podczas bitwy pod Siffin Ali opisał ibn al-Hanafiyyah jako swoją rękę ze względu na jego odwagę i siłę podczas walki.
Kiedy Husajn , wówczas w Mekce, rozważał wyprawę do Kufy, która zakończyła się w Karbali , Muhammad ibn al-Hanafijja odradził mu wyjazd, wskazując, że ludzie z Kufy zdradzili i zwrócili się przeciwko ich ojcu Alemu i ich bratu Hasanowi ibn Alemu i mówiąc, że obawia się, że zdradzą również Husajna. Husajn odpowiedział, że obawia się, iż jeśli zostanie w Mekce, Yazid ibn Muawiya każe go tam zabić i naruszy świętość Świętego Miasta. Muhammad ibn al-Hanafiyyah następnie wezwał go, aby zamiast tego udał się do Jemenu, gdzie mógłby w nieskończoność wymykać się armii. Następnego dnia Husajn odpowiedział, że jego dziadek Muhammad ukazał mu się we śnie i zażądał od niego podjęcia tej ofiarnej wyprawy.
Po tym, jak Husajn i tak wielu jego krewnych zginęło w Karbali, a młody Ali ibn Husajn przyjął życie na emeryturze i modlitwie, Muhammad ibn al-Hanafijja stał się widoczną głową domu Alego (patrz Szyia Kajsanitów ). To w jego imieniu Al-Mukhtar zbuntował się w Kufie w 685. Podczas hadżdż w 688, czterech mężczyzn prowadziło swoich wyznawców w obrzędach pielgrzymek, twierdząc, że są przywódcami islamu. Jednym z nich był Muhammad ibn al-Hanafiyyah, prowadząc szyitów . Pozostali to Abdullah ibn Zubayr , który rządził w Mekce; Abd al-Malik , Umajjadów , który rządził w Damaszku; i Najdah ibn 'Amir , przywódca charidżitów .
Ibn al-Hanafiyyah był nazywany „ Mahdi ”, „słusznie prowadzonym”, co wtedy było po prostu rękojmią wiary w jego wiedzę, charakter i osąd nad tymi rywalizującymi kalifami. W 692 udał się do Damaszku i złożył przysięgę wierności Abd al-Malikowi ibn Marwanowi . W 700 roku zmarł w Medynie, ale potem narosła legenda, że nie umarł, lecz żyje w odosobnieniu na Górze Radwa niedaleko Medyny, chroniony i karmiony przez dzikie zwierzęta, i że w bożym czasie wróci, by wymierzyć sprawiedliwość i prawdziwa religia na świecie. Tak powstała legenda o Mahdim jako zbawcy.
Sukcesja i dziedzictwo
Po śmierci Muhammada ibn al-Hanafiyya, jego syn Abu Hashim ogłosił imamat. Po jego śmierci Abbasydzi twierdzili, że na łożu śmierci Abu Haszim mianował imama swego dalekiego kuzyna Muhammada ibn Ali ibn Abdullaha ibn Abbasa ibn Abdu'l-Muttaliba ibn Haszima. Syn tego człowieka, Abu'l-Abbas Abdullah as-Saffah, został pierwszym kalifem Abbasydów, odrzucając szyizm, co skutecznie wytępiło sektę, która uznała Muhammada ibn al-Hanafiyyah za imama.
Jego przodkowie i drzewo genealogiczne
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- De Gifis, Adrian (2018). „Muhammad b. al-Hanafiyya” . W Nicholson, Oliver (red.). Oksfordzki słownik późnej starożytności . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-866277-8.