Szafa -Saffah

Al-Saffah اح
Dirham z Al-Saffah wybity w Kufah . AH 133 (AD 750/1)
I kalif kalifatu Abbasydów
Królować	25 stycznia 750 – 10 czerwca 754
Poprzednik	Dynastia ustanowiła Marwana II (jako kalif Umajjadów )
Następca	Al-Mansur
Urodzić się	c.  721 Humeima , Bilad al-Sham (dzisiejsza Jordania )
Zmarł	10 czerwca 754 (w wieku 33 lat) Al-Anbar , Kalifat Abbasydów (dzisiejszy Irak )
Pogrzeb	Anbar (pod minbarem)
Małżonka	Umm Salama bint Ya'qub ibn Salama al-Makhzumi
Wydanie
Dynastia	Abbasyd
Ojciec	Muhammad ibn Ali
Matka	Raita bint Ubayd Allah
Religia	islam

Założycielem był Abd Allah ibn Muhammad ( arab .  عبد الله ابن محمد , trans .  _ _ _ _ _ _ _  kalifat Abbasydów , rządzący od 750 do jego śmierci. Wcześniej służył jako przywódca rewolucji Abbasydów , która obaliła kalifat Umajjadów .

Saffah był patrylinearnym praprawnukiem Abbasa ibn Abd al-Muttaliba . Podczas Trzeciej Fitny , z pomocą Banu Hashim , Saffah zbuntowała się przeciwko Umajjadom w ich ważnej północno-wschodniej prowincji Khurasan . Polegał na lojalistycznych grupach proalidowskich , zapewniając im poparcie na rzecz rewolucji. Saffah był mocno zależny od swojego naczelnego dowódcy Abu Muslima . Po śmierci ostatniego kalifa Umajjadów  Marwana II ( 744–750 ) w decydującej bitwie o Zab , Saffah został uznany za kalifa w całym kalifacie.

Pochodzenie i wczesne życie

Saffah urodził się w Humeima , a jego rok urodzenia to 721. Jego ojciec Muhammad ibn Ali był prawnukiem Abbasa ibn Abd al-Muttaliba , wuja islamskiego proroka Mahometa . Ibn Ali został szóstym imamem Kajsanitów , po śmierci swojego kuzyna Abu Hashima w 713, który wyznaczył tego pierwszego na swojego następcę. Matka Saffah nazywała się Raita i była prawdopodobnie córką Ubayda Allaha ibn Abd Allaha, jednego z Siedmiu Fuqaha w Medynie .

Jak napisano w wielu hadisach , wielu wierzyło, że w czasach ostatecznych z rodziny Mahometa, do której należał Ali, pojawi się wielki przywódca lub mahdi , który wyzwoli islam spod skorumpowanego przywództwa. Połowiczna polityka ostatnich Umajjadów , polegająca na tolerowaniu muzułmanów i szyitów niebędących Arabami , nie zdołała stłumić niepokojów wśród tych mniejszości. Za panowania zmarłego kalifa Umajjadów Hishama ibn Abd al-Malika niepokoje te doprowadziły do ​​buntu w Kufie w południowym Iraku , głównie przez niewolników z miasta. Szyici zbuntowali się w 736 i utrzymywali miasto do 740, pod przywództwem Zayda ibn Alego , wnuka Husajna i innego członka Banu Hashim. Bunt Zayda został stłumiony przez armie Umajjadów w 740 roku. Bunt w Kufie pokazał zarówno siłę Umajjadów, jak i rosnące niepokoje w świecie muzułmańskim.

Wniebowstąpienie na tronie

Po śmierci dziesiątego kalifa Umajjadów, Hishama ibn Abd al-Malika w 743, Umajjadowie stanęli w obliczu wojny domowej wewnątrz kalifatu, ponieważ bratanek Hishama  al -Walid II ( 743-744 ) został uznany za kalifa. Akcesja Al-Walida II została początkowo dobrze przyjęta ze względu na niepopularność Hishama, ale szybko nastrój się zmienił, ponieważ al-Walid był bardziej zainteresowany ziemskimi przyjemnościami niż religią. Następnie Yazid III ( kwiecień  744 – październik 744 ), syn szóstego kalifa Umajjadów al-Walida I ( p.  705–715 ), wkroczył do stolicy kalifatu Damaszku i został ogłoszony kalifem. Al-Walid uciekł z miasta, ale został później znaleziony przez siły Yazida, a następnie zabity w pobliżu Palmyry . Uzurpację Jazydów zakwestionował Marwan II ( 744–750 ), który sprzymierzył się z plemieniem Qays , rywalami  Yamanów , którzy popierali Jazydów .

Z drugiej strony Saffah i jego klan rozpoczęli bunt w północno-wschodniej prowincji Khurasan . W 743 śmierć kalifa Umajjadów Hiszama wywołała bunt na wschodzie. Abu al-`Abbās, wspierany przez szyitów i mieszkańców Khurasan, poprowadził swoje siły do ​​zwycięstwa nad Umajjadami. Wojna domowa była naznaczona proroctwami milenijnymi , wspieranymi przez przekonania niektórych szyitów, że As-Saffah był mahdi. W szyickich dziełach, takich jak wiernym muzułmanom Al-Jafr , mówiono, że brutalna wojna domowa była wielkim konfliktem między dobrem a złem. Wybór Umajjadów do walki z białymi flagami i Abbasydów z czarnymi zachęcał do takich teorii. Jednak biały kolor był uważany w dużej części Persji za znak żałoby.

Eliminacja Marwana II

Przed bitwą o Zab Marwan II zabił Ibrahima, brata Saffah. Na początku października 749 (132 AH) armia rebeliantów Saffah wkroczyła do Kufy , głównego ośrodka muzułmańskiego w południowym Iraku . As-Saffah nie został jeszcze ogłoszony kalifem. Jednym z jego priorytetów było wyeliminowanie rywala Umajjadów , kalifa Marwana II . Ten ostatni został pokonany w lutym 750 w bitwie nad (Wielkim) Zabem na północ od Bagdadu , skutecznie kończąc kalifat Umajjadów, który rządził od 661 r. n.e. Marwan II uciekł z powrotem do Damaszku , który nie przyjął go, iw końcu został zabity podczas ucieczki w Egipcie w sierpniu.

Kalifat

Widok na współczesną Kufę, pierwszą stolicę Saffah i jej Wielki Meczet , gdzie został ogłoszony kalifem

W styczniu 750, Saffah został ogłoszony kalifem w Wielkim Meczecie w Kufie . Ustanowił Kufę nową stolicą kalifatu, kończąc dominację Damaszku w islamskim świecie politycznym, a Irak stał się siedzibą władzy Abbasydów na wiele stuleci. Saffah nie zgłosił się, aby otrzymać przysięgę wierności od ludu, dopóki kalif Umajjadów i wielu jego książąt nie zostało już zabitych.

Późniejsze opowieści opowiadają, że w obawie, że nastąpi powrót rywalizującej władzy Umajjadów, as-Saffāh zaprosił wszystkich pozostałych członków rodziny Umajjadów na przyjęcie, gdzie kazał ich zatłuc na śmierć przed pierwszym daniem, które następnie podano do gospodarzy. Jedyny ocalały, Abd al-Rahman ibn Mu'awiya , uciekł do prowincji al-Andalus (Hiszpania), gdzie kalifat Umajjadów przetrwał przez trzy wieki na zachodzie w Emiracie Kordoby . Inna wersja głosi, że nowy gubernator Syrii as-Saffā, 'Abd Allah ibn 'Ali , ścigał ostatniego z rodowej dynastii, z którego uciekł tylko Abd al-Rahmān. Ostatecznie „rządy Abbasydów zostały zaakceptowane nawet w Syrii, a początek nowej dynastii islamskiej uznano za „wolny od większych wewnętrznych waśni”.

Proklamacja Al-Saffah jako kalifa, z ilustrowanego rękopisu Tarikhnama Balamiego

Czteroletnie panowanie As-Saffah naznaczone było próbami konsolidacji i odbudowy kalifatu. Jego zwolennicy byli reprezentowani w nowym rządzie, ale niezależnie od jego polityki wobec rodziny Umajjadów, as-Saffah jest powszechnie postrzegany przez historyków jako łagodny zwycięzca. Żydzi , chrześcijanie nestoriańscy i Persowie byli dobrze reprezentowani w jego rządzie oraz w kolejnych administracjach Abbasydów. Zachęcano także do edukacji i w Samarkandzie powstały pierwsze papiernie , obsadzone przez wykwalifikowanych chińskich jeńców schwytanych w bitwie pod Talas .

Równie rewolucyjna była reforma armii as-Saffah, która objęła nie-muzułmanów i nie-Arabów, w ostrym przeciwieństwie do Umajjadów, którzy odmawiali żołnierzom obu typów. As-Saffah wybrał utalentowanego Abu Muslima na swojego dowódcę wojskowego, oficera, który miał służyć do 755 w armii Abbasydów.

Jednak nie wszyscy muzułmanie akceptują zasadność jego kalifatu. Według późniejszych szyitów , as-Saffāh odwrócił się od obietnic danych stronnikom Alidów , twierdząc, że został kalifem . Szyici mieli nadzieję, że ich imam zostanie mianowany szefem kalifatu, co zapoczątkuje erę pokoju i dobrobytu, w którą milenialiści wierzyli, że nadejdzie. Zdrada zraziła do siebie szyickich zwolenników as-Saffah, chociaż ciągła sympatia innych grup sprawiła, że ​​rządy Abbasydów były znacznie bardziej wypłacalne niż rządy Umajjadów.

Kalif Abu al-`Abbās `Abdu'llāh as-Saffāḥ zmarł na ospę 10 czerwca 754 (136 AH), zaledwie cztery lata po otrzymaniu tytułu kalifa. Przed śmiercią as-Saffah wyznaczył na swoich następców swego brata Abu Ja'far al-Mansura , a po nim bratanka kalifa Isa ibn Musę ; Jednak ibn Musa nigdy nie objął tego stanowiska.

Kampanie wojskowe

Podczas jego panowania w 751 roku miała miejsce wielka bitwa, znana jako bitwa pod Talas lub bitwa pod Artlakh . Była to bitwa militarna pomiędzy kalifatem Abbasydów wraz z ich sojusznikiem, Imperium Tybetańskim, przeciwko chińskiej dynastii Tang . W lipcu 751 r. siły Tang i Abbasydów spotkały się w dolinie rzeki Talas, by walczyć o kontrolę nad regionem Syr-darii w Azji Środkowej. Po kilku dniach impasu, Turcy Karluk pierwotnie sprzymierzeni z Tangami uciekli do Abbasydów i przechylili równowagę sił, co doprowadziło do pogromu Tangów.

Klęska oznaczała koniec ekspansji Tang na zachód i zaowocowała muzułmańską kontrolą nad Transoxianą na następne 400 lat. Kontrola nad tym regionem była ekonomicznie korzystna dla Abbasydów, ponieważ znajdował się na Jedwabnym Szlaku . Historycy debatują, czy chińscy więźniowie schwytani w następstwie bitwy sprowadzili technologię wytwarzania papieru na Bliski Wschód, gdzie ostatecznie rozprzestrzeniła się ona na Europę.

Liczba walczących biorących udział w bitwie pod Talas nie jest znana; istnieją jednak różne szacunki. Armia Abbasydów (200 tys. żołnierzy muzułmańskich według chińskich szacunków, choć liczby te mogą być mocno przesadzone), w której znajdowały się kontyngenty ich tybetańskiego sojusznika, spotkała się z połączoną armią 10 tys. może być mocno przesadzona).

W lipcu 751 r. siły Abbasydów przyłączyły się do walki z chińskimi siłami Tang (połączona armia najemników Chińczyków Tang i Karluk) na brzegach rzeki Talas.

Współczesny widok na rzekę Talas, która zaczyna się w górach Kirgistanu i wije do Kazachstanu. Po prawej stronie rzeki znajduje się miasto Taraz .

Armia Tang poniosła druzgocącą porażkę. Klęska dynastii Tang była spowodowana ucieczką najemników Karluk i wycofaniem się sojuszników Fergany , którzy pierwotnie popierali Chińczyków. Najemnicy Karluk, dwie trzecie armii Tang, uciekli do Abbasydów podczas bitwy; Wojska Karluk zaatakowały armię Tang z bliska, podczas gdy główne siły Abbasydów zaatakowały od frontu. Oddziały Tang nie były w stanie utrzymać swoich pozycji, a dowódca sił Tang, Gao Xianzhi , zdał sobie sprawę, że klęska jest nieuchronna i z pomocą Li Siye zdołał uciec wraz z niektórymi ze swoich stałych żołnierzy Tang . Spośród około 10 000 żołnierzy Tang, tylko 2 000 udało się powrócić z Talas na swoje terytorium w Azji Środkowej. Pomimo przegranej bitwy, Li zadał ciężkie straty ścigającej go armii arabskiej po tym, jak zganił go Duan Xiushi . Po bitwie Gao był przygotowany do zorganizowania kolejnej armii Tang przeciwko Arabom, gdy w 755 wybuchła niszczycielska rebelia An Shi. Kiedy stolica Tang została zajęta przez rebeliantów, wszystkie chińskie armie stacjonujące w Azji Środkowej otrzymały rozkaz powrotu do właściwych Chin, aby zmiażdżyć rebelia.

Również w 751 r. cesarz bizantyjski Konstantyn V poprowadził inwazję przez granicę kalifatu. Bizantyjczycy zdobyli Teodozjopol ( Erzurum ) i Melitene ( Malatja ), które zostało zburzone. Nie podjęto żadnej poważnej próby utrzymania kontroli nad zdobytymi miastami, z wyjątkiem Camachum (obecnie Kemah, Erzincan ), które zostało obsadzone garnizonem.

Śmierć i sukcesja

Drzewo genealogiczne Abbasydów, rządzącej rodziny kalifatu (750–809) założonej przez Saffah

As-Saffah zmarł po pięcioletnim panowaniu, a Al-Mansur wziął na siebie odpowiedzialność za ustanowienie kalifatu Abbasydów, utrzymując władzę przez prawie 22 lata, od Zhu al-Hijjah 136 AH do Zhu al-Hijjah 158 AH (754 – 775). Al-Mansur został ogłoszony kalifem w drodze do Mekki w roku 753 (136 AH) i został zainaugurowany w następnym roku. Abu Ja'far Abdallah ibn Muhammad przyjął imię Al-Mansur („zwycięzca”) i zgodził się, aby jego siostrzeniec Isa ibn Musa został dziedzicem kalifatu Abbasydów. Porozumienie to miało rozwiązać rywalizację w rodzinie Abbasydów, ale prawo Al-Mansura do akcesji zostało szczególnie zakwestionowane przez jego wuja Abdullaha ibn Alego . Po objęciu władzy kalif Al-Mansur kazał uwięzić swojego wuja w 754 i zabić w 764.

Oceny, dziedzictwo i rodzina

W przeciwieństwie do swojego następcy, a później kalifów Abbasydów , Saffah nie miał oficjalnego tytułu. Najstarszy syn Saffaha nazywał się al-Abbas, stąd jego kunya („ pedonimiczny ”) Abu al-Abbas („ojciec al-Abbasa).

Kalifat Abbasydów został założony przez dynastię wywodzącą się od wuja Mahometa, Abbasa ibn Abdul-Muttaliba ( 566-653 n.e. ), od którego dynastia wzięła swoją nazwę.

Zobacz też

• Siostrzeniec Al-Mahdi i zięć As-Saffah.
• Ubaydallah ibn al-Mahdi , książę Abbasydów i wnuk As-Saffah.
• Sulayman ibn Ali al-Hashimi , abbasydzki gubernator Basry od 750 do 755.
• Bitwa o Zab bitwa, która miała miejsce 25 stycznia 750. Oznaczała koniec Umajjadów i powstanie Abbasydów
• Rewolucja Abbasydów była obaleniem kalifa Marwana II przez As-Saffah.

Bibliografia

Bibliografia

• Bonner, MD (2004) Stosunki arabsko-bizantyjskie we wczesnych czasach islamskich , Ashgate / Variorum, Farnham ISBN  9780860787167
• El-Hibri, Tayeb (2021). Kalifat Abbasydów: Historia . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9781107183247.
• Hawting, Gerald R. (2000). Pierwsza dynastia islamu: kalifat Umajjadów AD 661-750 (druga ed.). Londyn i Nowy Jork: Routledge. ISBN 0-415-24072-7.
• Houtsma, Martijn Theodoor (1993). Pierwsza encyklopedia islamu EJ Brilla . Tom. 1. Genialny. ISBN 9789004097872.
• Kennedy, Hugh (2004). Prorok i epoka kalifatów: islamski Bliski Wschód od VI do XI wieku (wyd. drugie). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Souczek, Branko; Souček, Svat (2000). Historia Azji Wewnętrznej . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9780521657044.
• Sowell, Kirk H. (2004). Świat arabski: historia ilustrowana . Księgi Hipokrenowe. ISBN 9780781809900.
• Treadgold, Warren (1997). Historia państwa i społeczeństwa bizantyjskiego . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2.
• Williams, John Alden, wyd. (1985). Historia al-Ṭabarī, Tom XXVII: Rewolucja Abbasydów, AD 743-750/AH 126-132 . Seria SUNY w badaniach bliskowschodnich. Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-884-4.
• Hoiberg, Dale H., wyd. (2010). "„Dynastia Abbasydów”„. Encyklopedia Britannica. I: A-Ak – Bayes (wyd. 15.) . ISBN 978-1-59339-837-8.
• Oksfordzka historia islamu, s. 25. Wyd. Jana Esposito . Oksford: Oxford University Press, 1999.

Zewnętrzne linki

• Prace napisane przez lub o As-Saffah w Wikiźródłach