Góry Sindżar - Sinjar Mountains
| Sindżar سنجار Şengal شەنگال / شەنگار | |
|---|---|
 Zdjęcie satelitarne
gór Shingal | |
| Najwyższy punkt | |
| Podniesienie | 1463 m (4800 stóp) |
| Współrzędne | 36 ° 22'0,22 "N 41 ° 43'18,62" E / 36.3667278°N 41.7218389°E Współrzędne: 36 ° 22'0,22 "N 41 ° 43'18,62" E / 36.3667278°N 41.7218389°E |
| Geografia | |
W Sindżar Góry ( kurdyjskie : چیایێ شنگالێ, Çiyayê Şingalê , arabski : جبل سنجار Jabal Sindżar , Syryjski : ܛܘܪܐ ܕܫܝܓܪ , romanizowana : Tura d'Shingar ,) to 100-kilometrowy (62 mil), która biegnie pasmo górskie ze wschodu na zachód, wznosząc się nad okolicznymi aluwialnymi równinami stepowymi w północno-zachodnim Iraku do wysokości 1463 metrów (4800 stóp). Najwyższy odcinek tych gór, o długości około 75 km (47 mil), leży w gubernatorstwie Niniwy . Zachodni i dolny odcinek tych gór leży w Syrii i ma około 25 km (16 mil) długości. Miasto Sindżar leży na południe od pasma. Góry te uważane są przez Jazydów za święte .
Geologia
Góry Sindżar są naruszoną strukturą antyklinalną . Góry te składają się z asymetrycznej, podwójnie opadającej antykliny, zwanej „antykliną Sindżara”, ze stromym północnym ramieniem, łagodnym południowym ramieniem i północną wergencją. Północna strona antykliny jest zwykle uskokowana , co powoduje powtórzenie sekwencji odsłoniętych w niej warstw osadowych . Głęboko zerodowana Antyklina Sindżaru odsłania szereg formacji osadowych od późnej kredy do wczesnego neogenu . Późnokredowe wychodnie formacji Shiranish w środku gór Sindżar. Boki tego pasma górskiego składają się z opadających na zewnątrz warstw formacji Sindżar i Aliji (od paleocenu do wczesnego eocenu ); Formacja Jaddala (od środkowego do późnego eocenu); formacja Serikagne (wczesny miocen ); i formacja Jeribe (wczesny miocen). Góry Sindżar otoczone są odsłonięciami warstw osadowych środkowego i późnego miocenu
Góra jest obszarem zasilania wód gruntowych i powinna mieć wodę dobrej jakości, chociaż z dala od góry jakość wód gruntowych jest słaba. Ilości są wystarczające do wykorzystania w rolnictwie i inwentarzu.
Sinjarite , higroskopijny chlorek wapnia utworzony jako delikatnie różowy minerał , został odkryty w plecionym wypełnieniu wadi , w odsłonięciach wapienia w pobliżu Sindżaru .
Ludność i historia
Góry służyły przede wszystkim jako granice graniczne imperiów w całej historii; służył jako pole bitwy między Asyryjczykami a imperium hetyckim , a później został zajęty przez Partów w 538 pne. Z kolei Imperium Rzymskie zajęło góry od Partów w 115 rne. Od 363 r., w wyniku wojen bizantyjsko-sasyjskich , góry leżały po perskiej stronie granicy między dwoma imperiami. Ten perski wpływ trwał co najmniej dwieście lat i doprowadził do wprowadzenia zoroastryzmu w regionie. W IV wieku wpływy chrześcijańskie w górach stały się dobrze ugruntowane, a Sindżar był częścią chrześcijańskiej diecezji nestoriańskiej Nusaybin . Począwszy od końca V wieku, góry stały się siedzibą arabskiego plemienia Banu Taghlib .
Region został podbity przez arabskiego muzułmańskiego generała Iyada ibn Ghanma podczas wczesnych podbojów muzułmańskich w latach 630-640 i znalazł się pod rządami islamu, tworząc część dystryktu Diyar Rabi'a prowincji Jazira (Górna Mezopotamia). Chrześcijańscy mieszkańcy mogli praktykować swoją wiarę w zamian za opłatę pogłównego . Syryjskie dzieło z końca VII wieku , Apokalipsa Pseudo-Metoda , napisane w Sindżar, wskazuje, że chrześcijańska kultura na tym obszarze podupadła w pierwszych dekadach rządów muzułmańskich. Syryjski patriarcha Dionizjusz I Telmaharoyo z IX wieku odnotował, że pewien Atiq, prawdopodobnie Kharijita , wszczął bunt przeciwko Umajjadom w górach Sindżar. Średniowieczne historyk arabski al-Mas'udi zauważa, że Kharijite sub-sekta The Ibadis , była obecna na tym obszarze.
Hamdanidzi , oddział Banu Taghlib przejął Sindżar w 970. Pod koniec wieku, Diyar Rabi'a została przejęta przez inną arabskiej dynastii Uqaylids , który prawdopodobnie zbudowany oryginalny cytadelę Sindżar. Wiadomo , że w tym stuleciu Jazydzi zamieszkiwali góry Sindżar, a od XII wieku tereny wokół gór były głównie zamieszkane przez Jazydów. którzy czczą ich i uważają za najwyższe miejsce, w którym Arka Noego osiadła po biblijnym potopie. Jazydzi w przeszłości wykorzystywali góry jako miejsce schronienia i ucieczki w okresach konfliktów. Gertrude Bell napisała w latach dwudziestych: „Aż do kilku lat temu jazydzi nieustannie toczyli wojnę z Arabami i wszystkimi innymi”.
Najbogatszy okres w dziejach Sindżaru przypada na XII–XIII w., poczynając od panowania turkmeńskiego atabega Dżikirmisza w ok. 1915 r . 1106–1107 , przez okres rozkwitu kultury pod kadecką gałęzią dynastii Zengid i kończący się pod rządami Ajjubidów . Ormiański władca Mosulu , mamelucki Badr ad-Din Lu'lu , w pierwszej połowie XIII wieku prowadził kampanię przeciwko Jazydom z gór, masakrując Jazydów i profanując mauzoleum założyciela lub reformatora Jazydów, Szejka Adi ibn Musafir w dolinie Lalish . Mniej więcej w tym samym czasie, muzułmańskie plemiona kurdyjskie sunnicki rozpoczęły szeroko zakrojone kampanie przeciwko ludności jazydzkiej.
Podczas rządów osmańskich historyk Evliya Celebi zauważył, że 45 000 Jazydów i tak zwanych Kurdów Baburi zamieszkiwało góry Sindżar, podczas gdy miasto Sindżar było zamieszkane przez Kurdów i Arabów z plemienia Banu Tayy . Jazydzi często stanowili zagrożenie dla podróżnych przez góry w epoce osmańskiej i zbuntowali się przeciwko Imperium w latach 1850-1864. Osmanie nie byli w stanie narzucić swojej władzy siłą, ale dzięki wysiłkom dyplomatycznym reformatora Midhat Paszy byli w stanie narzucić podatki i cła w górach Sindżar. Pod koniec XIX wieku Jazydzi doświadczyli prześladowań religijnych podczas kampanii rządu osmańskiego, co spowodowało, że wielu nawróciło się na chrześcijaństwo, aby uniknąć rządowej islamizacji i poboru do wojska.
W 1915 r. jazydzi w Sindżar schronili wielu Ormian i Asyryjczyków uciekających przed ludobójstwem dokonanym przez rząd osmański.
Epoka nowożytna
Kiedy Brytyjczycy przejęli kontrolę nad obszarem po pokonaniu Osmanów w I wojnie światowej, Sindżar stał się częścią Brytyjskiego Mandatu Iraku . Chociaż rządy brytyjskie zapewniały Jazydom poziom ochrony przed prześladowaniami religijnymi, przyczyniły się również do wyobcowania społeczności od rodzącego się kurdyjskiego ruchu nacjonalistycznego. Po odzyskaniu przez Irak niepodległości, Jazydzi z Gór Sindżar byli przedmiotem konfiskat ziemi, kampanii wojskowych i prób poboru do wojska w wojnach z nacjonalistami kurdyjskimi w północnym Iraku. Pod koniec 1974 r. rząd prezydenta Saddama Husajna uruchomił projekt bezpieczeństwa nazwany przez władze „dążeniem modernizacyjnym”, aby rzekomo poprawić dostęp do wody, elektryczności i kanalizacji dla wiosek w górach Sindżar. W praktyce rząd centralny starał się zapobiec przyłączeniu się Jazydów do zbuntowanego kurdyjskiego ruchu narodowego Mustafy Barzaniego , który upadł w marcu 1975 roku. Podczas kampanii zniszczono 137, głównie jazydzkich wiosek, z których większość leżała w górach Sindżar lub w ich pobliżu. Mieszkańcy zostali następnie przesiedleni w jedenastu nowych miastach założonych 30-40 km (19-25 mil) na północ lub południe od gór. W 1976 r. liczba domów w nowych miastach, z których wszystkie nosiły arabskie nazwy, wynosiła: 1531 w Huttin, 1334 w al-Qahtaniya, 1300 w al-Bar, 1195 w al-Tamin, 1180 w al-Jazira , 1120 w al-Yarmuk, 907 w al-Walid, 858 w al-Qadisiya, 838 w al-Adnaniya, 771 w al-Andalus i 510 w al-Uruba. Podczas tej kampanii arabizowano pięć dzielnic miasta Sindżar; byli to Bar Barozh, Saraeye, Kalhey, Burj i Barshey, których mieszkańcy zostali przeniesieni do nowych miast lub gdzie indziej w Iraku i zastąpieni przez Arabów. W spisach powszechnych z 1977 i 1987 r. Jazydzi zostali upoważnieni do zarejestrowania się jako Arabowie, aw latach 90. kolejne ziemie w regionie zostały ponownie rozdzielone między Arabów.
Konflikt Państwa Islamskiego
Szacuje się, że w sierpniu 2014 roku około 40 000 do 50 000 Jazydów uciekło w góry po nalotach sił Państwa Islamskiego (IS) na miasto Sindżar, które 3 sierpnia padło ofiarą ISIL. „ludobójstwo” z rąk ISIS. Osamotnieni bez wody, żywności, cienia i środków medycznych, Jazydzi musieli polegać na ograniczonych zasobach wody i żywności zrzucanej przez siły amerykańskie, brytyjskie, australijskie i irackie. Do 10 sierpnia siły Partii Pracujących Kurdystanu (PKK), Jednostki Ochrony Ludowej (YPG) i kurdyjskich Peszmergów broniły około 30 000 jezydów, otwierając korytarz z gór do pobliskiej Rożawy , przez drogi Cezaa i Telkocher, a stamtąd do Iracki Kurdystan. Haider Sheshu dowodził milicją, która prowadziła wojnę partyzancką przeciwko ISIS. Chociaż do dnia 12 sierpnia 2014 r. tysiące innych pozostało unieruchomionych na górze. Doniesiono, że 7000 jazydzkich kobiet zostało wziętych do niewoli, a ponad 5000 mężczyzn, kobiet i dzieci zostało zabitych, niektórzy ścięli głowy lub żywcem pochowali u podnóża gór. o wysiłku zaszczepić strach i do rzekomo zbezcześcić ten górski Yazidis rozważenia święte. Jazydzkie dziewczęta rzekomo zgwałcone przez bojowników ISIS popełniły samobójstwo, skacząc na śmierć z góry Sindżar, jak opisano w zeznaniu świadka.
Zobacz też
Bibliografia
Bibliografia
- Haase, CP (1997). „Sindżar” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP i Lecomte, G. (red.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, tom IX: San–Sze . Lejda: EJ Brill. s. 643–644. Numer ISBN 978-90-04-10422-8.
- Sawelzberg, Ewa; Hajo, Syjamend; Dulz, Irene (lipiec-grudzień 2010). „Efektywnie zurbanizowany: jezydzi w zbiorowych miastach Sheikhan i Sindżar”. Etiudy wiejskie (186): 101-116. JSTOR 41403604 .
- Chudy, Dawid (2015). „Złożoność ludobójstwa asyryjskiego”. Międzynarodowe Studia Ludobójstwa . 9 (1): 83–103. doi : 10.3138/gsi.9.1.05 .
Zewnętrzne linki
-
Multimedia związane z górami Sindżar w Wikimedia Commons
