Joaquim Pedro de Oliveira Martins - Joaquim Pedro de Oliveira Martins

Joaquim Pedro de Oliveira Martins
Oliveira Martins.jpg
Urodzony 30 kwietnia 1845
Lizbona , Portugalia
Zmarły 24 sierpnia 1894 (24.08.1894)(w wieku 49)
Lizbona , Portugalia
Narodowość portugalski
Zawód Polityk, cientist społeczna

Joaquim Pedro de Oliveira Martins (30 kwietnia 1845 - 24 sierpnia 1894) był portugalski polityk i socjolog . Był pisarzem, poseł , minister; 47. stał się ministrem spraw skarbowych w dniu 17 stycznia 1892.

Martins urodził się i zmarł w Lizbonie . Był synem Francisco Cândido Gonçalves Martins (ur Lizbona, Mercês, BAP. 16 czerwca 1812) i żona Maria Henriqueta de Morais Gomes de Oliveira (ur Setúbal , Sao Lourenco (Vila Nogueira de Azeitao), BAP. 26 sierpnia 1817).

Oliveira Martins jest uważana za jedną z najważniejszych postaci w współczesnej historii Portugalii . Jego prace wpływ wiele pokoleń pisarzy, takich jak António Sérgio (1883-1969), António Sardinha (1887-1925) lub filozof Eduardo Lourenço (1923-).

Ożenił się w dniu 10 marca 1865 Vitória Mascarenhas Barbosa, bez problemu. Jego pra-bratanek jest były minister finansów Guilherme de Oliveira Martins .

Życie

Sierotą, Oliveira Martins nie miał łatwego dojrzewania; nie skończył szkoły średniej, która doprowadzi go do Politechniki być inżynier wojskowy. Był biznesmenem między 1858 i 1870, ale ponieważ jego firma zbankrutowała, później stał kierownik kopalni w Andaluzji . W 1874 Martins wrócił do Portugalii , aby koordynować budowę linii kolejowej między Porto , Póvoa de Varzim i Vila Nova de Famalicão .

Młodsze Oliveira Martins

W 1880 roku został wybrany prezesem Sociedade de Geografia Comercial Porto, a cztery lata później, kierownik Muzeum Przemysłu Handlu w tym samym mieście. Później był również kierownik Spółki Mozambiku i członek komisji wykonawczej portugalskiego Wystawie Przemysłowej.

Oliveira Martins został zastępca wybrany przez Viana do Castelo w 1883 roku, aw 1889 roku przez Porto. W 1893 roku został mianowany wiceprezesem Junta de Crédito Público. Jedna z czołowych postaci z „ 70s pokolenia ” (utworzonej przez pisarzy takich jak Antero de Quental , ECA de Queirós , Ramalho Ortigão i Guerra Junqueiro ), Martins był pod wpływem wielu szkół myśli XIX wieku.

główne prace

Oliveira Martins pracował dla największych literackich, naukowych, politycznych i socjalistycznych czasopism portugalskich. Jego ogromna praca zaczęła się od romansu Febo Moniz (1867). W dziedzinie nauk społecznych, jego główne prace to Elementos de Antropologia (1880), Regime das Riquezas (1883) i TABUA de Cronologia (1884). Jego prace historiograficzne obejmują História da Civilização Ibérica i Historia de Portugal (1879), O Brasil e jako Colonias Portuguesas (1880), historia da República Romana (1885), Os Filhos de D. Joao I (1891) i A Vida de Nuno Álvares (1893). Jego prace wpłynęły portugalskiej polityczne życie, historiografię, krytyk literatury i podczas jego życia i XX wieku, ale również generowane duże kontrowersje: integralist autorów, na przykład, oskarżył go o skrajny pesymizm a nawet Antypatriotyzm.

historiografia Martins

Według historyka Sérgio Campos Matos, w Oliveira Martins' historiografii dzieła «pojedyncze zdarzenie jest zawsze związane z całością, z zasadą jedności». Martins wahała się między determinizmu społecznego i indywidualnego afirmacji, biorąc pod uwagę, że powód zbiorowy i indywidualny powód nie mógł być rozdzielone. Dla niego, historyczny przebieg portugalskiego narodu była „sukcesja dobrowolnych aktów, planów mężów stanu”; Jednak działanie tych ludzi została podporządkowana idealnego systemu determinujących zasad i przepisów , dzieląc się pomysł, że ludzkie działanie było instrumentem przeznaczeniu . Oliveira Martins był zarówno sceptyk kierunku „nauki o historii powszechnej ” (zaprzeczając istnieniu przepisów w historii i preferujących naukę chronologii oraz z filozofii historii ) oraz historyczny romans (który uważał za „hybryda i fałszywe gatunek”) dlatego wolał historii narracyjnej . Teza Martins okazała się kontrowersyjna w kontekście drugiej połowie XIX wieku, to czas, kiedy pola takie jak archeologia , etnologia , filologia i geografii wspólny wielki rozwój, a kiedy nie było tendencja do wyświetlenia historii jako dyscypliny w oparciu o naturalne prawa .

Oliveira Martins był pod ogromnym wpływem autorów jak niemiecki historyk Theodor Mommsen , mianowicie znaczenie udzielonym bohatera jako człowieka, który lepiej uosabia tego narodu duszę „s, zbiorowej psychologii narodu w danym momencie historycznym, odpowiadającą jego wymaganiom i ambicji. W ostatnich pracach Martins' funkcja danej osoby w historii rośnie, jako znak swego sceptycyzmu wobec natychmiastowej regeneracji krajowym.

Referencje

Bibliografia

Linki zewnętrzne