Jane Greg - Jane Greg
Jane Greg | |
|---|---|
| Urodzić się | 1749 Belfast, Irlandia
|
| Zmarł | 1817
Quarry Bank Mill , Cheshire, Anglia
|
| Narodowość |
 Królestwo Irlandii , irlandzki |
| Ruch |
 Towarzystwo Zjednoczonych Irlandczyków
|
Jane „Jenny” Greg (1749 - 1817) w latach 90. XVIII wieku była irlandzką agitatorką republikańską powiązaną z radykalnymi kręgami politycznymi w Anglii. Chociaż zakres jej działalności jest niejasny, dławiąc Stowarzyszenie Zjednoczonych Irlandczyków brytyjski dowódca, generał Lake , opisał Greg jako „najbardziej brutalną możliwą istotę” i jako kogoś, kto spowodował „bardzo wielkie [polityczne] psoty” w jej ojczystym Belfast .
Dziecko transatlantyckiej fortuny
Greg był drugim z trzynastu dzieci urodzonych przez Elizabeth (Hyde) (1721-1780) i Thomasa Grega z Belfastu (1718 – 1796). Wraz ze swoim partnerem biznesowym i szwagrem, Waddellem Cunninghamem , jej ojciec dowodził jedną z największych fortun kupieckich w Irlandii.
Syn szkockiego kowala, w latach czterdziestych XVIII wieku Thomas Greg kupił mały statek, który przewoził żywność do Indii Zachodnich i wracał z siemieniem lnianym. Transakcje w Nowym Jorku skłoniły go do kontaktu i partnerstwa z Waddellem Cunninghamem , innym prezbiterianinem z Belfastu . W 1775 Greg i Cunningham byli jedną z największych firm żeglugowych w Nowym Jorku, korzystając ze wzrostu cen zaopatrzenia podczas wojny siedmioletniej oraz z licencji na atakowanie i plądrowanie wrogich statków. Po wojnie Greg i Cunningham założyli na Dominice plantację cukru o nazwie „Belfast”, dla której brat Grega, John, który miał już siedzibę na wyspie, dostarczał niewolników.
W kraju, jako najbogatsi kupcy Belfastu, partnerzy zaczęli ulepszać infrastrukturę handlową miasta, inwestując w kanał żeglugowy Lagan, nowe doki i nabrzeża oraz budowę Białej Hali Lnianej, która razem przyciągnęła handel lnianym do Belfastu. dawniej przeszedł przez Dublin .
W latach 80. XVIII w. Cunningham stał się patriotą jako patron i oficer Ochotników . Niezależna milicja, utworzona w oczekiwaniu na francuski zamach na Irlandię podczas wojny amerykańskiej, na północy prezbiteriańskiej wykazywała sympatię dla swoich pobratymców w koloniach, jednocześnie domagając się wolnego handlu i irlandzkiej niezależności legislacyjnej. Ojciec Jane być może podzielał pogardę dla Kościoła Irlandii Ascendancy (w 1783 odmówił przyjęcia baroneta ). ale w przypadku Cunninghama Thomas Greg zraził do siebie popularną i radykalną opinię. Mieszczanie nie patrzyli przychylnie ani na eksmisję biednych dzierżawców z ziem, na których spekulowali, ani na propozycję oddania do Przejścia Środkowego statków Belfastu .
Radykalne połączenia w Anglii
_(1766_%E2%80%93_1834)_by_Richard_Cosway.jpg)
W debacie publicznej po obchodach „Dnia Bastylii ” w Belfaście w 1792 r. sprzeciw Cunninghama wobec natychmiastowego i liberalnego rozszerzenia franczyzy na katolików został pokonany przez interwencje członków nowego demokratycznego klubu. Towarzystwo Zjednoczonych Irlandczyków zaproponował „równą reprezentację wszystkich ludzi” w irlandzkim parlamencie i jego „prawdziwej niezależności” z Anglii.
Jeśli na drodze Jane Greg do radykalnych reformatorów istniały powiązania rodzinne, prawdopodobnie nie były to jej ojciec i jego współpracownicy, ale jej szwagierka. Jane Greg spędziła większość swojej dorosłości w Anglii w towarzystwie swojego młodszego brata Samuela Grega . W Manchesterze Samuel, który wraz ze swoimi wujami stał się jednym z wielkich północnych „królów bawełny”, poślubił Hannah Lightbody . Podobnie jak wiele północnych rodzin kupieckich, Lighbody byli unitarianami , a ich pobłażliwość wobec „racjonalnego sprzeciwu” była porównywalna z nauką „Nowego Światła” wykształconego w Glasgow prezbiteriańskiego duchowieństwa z Belfastu . Hannah ukończyła edukację w akademii unitariańskiej w Stoke Newington pod Londynem, gdzie mieszka ze swoim kuzynem Thomasem Rogersem, bliskim przyjacielem i bezpośrednim sąsiadem Richarda Price'a .
Richard Price był „niezgodnym ministrem eminencji”, którego Edmund Burke potraktował pod pręgierzem w swoich Refleksjach o rewolucji we Francji (1790) jako wiodące światło kręgu „literackich kłamców i intrygujących filozofów”, naiwnych i wywrotowych w ich objęciu Francuska rewolucyjna doktryna suwerenności ludu. Prawdopodobnie z jej szwagierką jako łącznikiem, Greg był blisko zaznajomiony z wieloma z tych postaci, w tym z Johnem Horne Tooke z London Corresponding Society (aresztowany, ale uniewinniony w 1794 r. za zdradę stanu) i Rogerem O'Connorem . W Londynie O'Connor wraz ze swoim bratem Arturem (przyszłym generałem Napoleona) starali się zbudować sieć sympatycznych kontaktów dla sprawy Zjednoczonej Irlandii.
Wśród przyjaciół Price'a Greg mógł również spotkać, iz pewnością przeczyta, Mary Wollstonecraft . Z jej dochodzenia praw mężczyzn była pierwszą (przed Thomas Paine ), aby odpowiedzieć Burke. Jej późniejsza i przełomowa, Opowiadanie o prawach kobiety (1792) to rozmowa bliskiej przyjaciółki Grega, Marthy McTier w Belfaście, gdzie została zrecenzowana i wyróżniona przez irlandzką gazetę, wezwanie Wollstonecrafta Northern Star do kobiet. by zapewnić sobie wolność, bez której nie mogliby „ani posiadać cnoty ani szczęścia”. mogła być jednym z powodów, dla których Greg podała się za odmowę małżeństwa.
Greg podzielał niechęć McTiera do wysoce restrykcyjnego modelu edukacji dla biednych, zaproponowanego przez konserwatywną ewangelickę Hannah More. Po spotkaniu Hannah More i jej sióstr w Bath i omówieniu ich szkół i innych dobrych uczynków, Greg zgłosiła McTierowi, że znalazła ich „umysły okaleczone w zdumiewającym stopniu”. McTier szczyciła się tym, że w jej szkole dla biednych dziewcząt w Belfaście jej uczennice „nie gadają tylko o testamencie” i że ma tych, którzy „umieją czytać Foxa i Pitta ”.
Wielka-Irlandka w Belfaście
W połowie lat 90. XIX wieku Jane Greg wróciła do Belfastu. Możliwe, że było to w towarzystwie Arthura O'Connora, który był zdeterminowany, by zakwestionować dawną siedzibę irlandzkiego parlamentu jego wuja Lorda Longueville w Antrim. W styczniu 1797 r. pochwalił „wolnym elektorom” powiatu „całkowite zniesienie wyróżnień religijnych” i „utworzenie Rządu Narodowego”. Ale akwizycja, pod którą protestował, była „okupacją” kraju przez wojska angielskie i szkockie, okazała się niemożliwa. O'Connor wrócił do Anglii, gdzie został aresztowany w marcu 1798 r. podczas próby przekroczenia kanału La Manche w misji z księdzem Jamesem Coiglym, by poprosić Francuzów o pomoc. Tymczasem Greg w Belfaście był pod obserwacją.
W maju 1797 r. naczelnik poczty z Belfastu, Thomas Whinnery, zaalarmował władze Zamku Dublińskiego o swojej korespondencji z Martą McTier , obserwowaną już jako siostra i powierniczka Williama Drennana . Whinnery opisał Greg jako „bardzo aktywnego” w Belfaście i „na czele stowarzyszeń kobiecych” w mieście.
Greg mógł być autorem pojawiającym się w gazecie United Irish w Belfaście, The Northern Star w październiku 1796 r., która otwiera:
Stowarzyszenie Zjednoczonych Kobiet Irlandzkich, którego jestem sekretarzem, poleciło mi, na waszą korzyść, zwrócić uwagę na publikację, którą przeczytaliśmy w The News Letter ... podpisaną A Lover of Truth. Wynika to ewidentnie z jej lekkości, przeznaczonej dla naszej płci, ale pragniemy pokazać, że kobiety, takie jak my, nie powinny nas uwieść nic tak lekkiego.
Autor przechodzi do odwrócenia zarzutów wysuwanych przez „Miłośnika Prawdy” o przemoc polityczną zarówno wobec rewolucji amerykańskiej, jak i francuskiej. Winę ponoszą raczej Anglicy, którzy toczyli wojnę nowym republikom.
Wydaje się, że nie ma innych zapisów o Towarzystwie Zjednoczonych Irlandczyków w Belfaście, ale możliwe, że było ono powiązane z tak zwanymi „klubami do herbaty”, które Samuel McSkimmin, wczesny kronikarz ruchu United Irish, odnotował jako tworzący się w całym Ulsterze w celu zbierania danych wywiadowczych i zbierania funduszy.
W 1797 roku brat Jane, Cunningham Greg, był podejrzany o przekazywanie znacznych sum pieniężnych na wsparcie irlandzkich jeńców zjednoczonych w Dublinie. W listopadzie tego samego roku lord porucznik Camden poinformował brytyjskiego ministra spraw wewnętrznych , księcia Portland, że Jane Greg i jej brat dali żywność i pomoc niektórym członkom milicji Monaghan uwięzionym w Belfaście, którzy zostali skazani na śmierć za przyłączenie Zjednoczeni Irlandczycy. Dom jej brata został zaatakowany przez lojalistów z milicji, co wydaje się być zaakceptowane przez Zamek Dubliński, co mogło doprowadzić ją do opuszczenia Belfastu i szukania schronienia u swojego brata Samuela w Manchesterze.
Podobno Greg został zatrzymany i przeszukany w poszukiwaniu propagandy Zjednoczonej Irlandii po jej przybyciu do Anglii. Nie znaleziono przy niej listów, które mogłyby ujawnić polityczne sympatie lady Londonderry, Frances Stewart , siostry lorda porucznika Irlandii , hrabiego Camdena, i macochy irlandzkiego sekretarza generalnego , wicehrabiego Castlereagha . Samuel Greg , który udzielił swojej siostrze schronienia w Manchesterze, obawiał się, że jej przyjaźń z Lady Londonderry „i jej listy” nie wzbudzą podejrzeń wobec niego jako „jedynego irlandzkiego dżentelmena w mieście”. Zastanawiając się nad niepewnością swojej własnej sytuacji, Lady Londonderry napisała do swojej przyjaciółki, aby „nie była zdziwiona”, jeśli usłyszy, że „pewna republikańska hrabina” została wydana.
W 1800, po stłumieniu Rebelii 1798 Greg wrócił do Belfastu z dziećmi Rogera O'Connora, którzy odwiedzali swojego ojca, a następnie uwięziony w Fort George w Szkocji . Była w towarzystwie George'a Smitha, radykalnego londyńskiego adwokata, który bronił obu braci O'Connor w ich procesach o działalność wywrotową. Martha McTier pomyślała, że to była nierozważna decyzja ze strony Grega: „To było ciekawe i raczej pechowe, że po tym wszystkim, co minęło io wiele więcej, co zostało powiedziane, biedna JG powinna po raz pierwszy wejść tutaj z imprezą O'Connor”.
Śmierć
Greg nie pozostał w Belfaście. Ponownie zamieszkała ze swoim bratem Samuelem i jego żoną Hannah Greg w Quarry Bank Mill w Cheshire. Drennan napisał z Anglii we wrześniu 1817, aby poinformować swoją siostrę o jej śmierci, wspominając „inteligentną, lotną, próżną i wszechstronną kobietę”.