Ludzie Itzy - Itza people
| Ogólna populacja | |
|---|---|
| 2926 | |
| Regiony o znaczących populacjach | |
| Języki | |
| Itzaʼ , hiszpański | |
| Religia | |
|
Chrześcijaństwo ( rzymskokatolickie , ewangelickie ) |
Itza są Majów etniczna grupa pochodzi z Peten regionu północnej Gwatemali i części Belize . Większość Itza to mieszkańcy miasta Flores nad jeziorem Petén Itzá i pobliskich części Belize, gdzie stanowią mniejszość etniczną.
Liczby członków grup etnicznych i głośników Itza
Według spisu powszechnego z 2002 r. istnieją 1983 etniczne Itza, które zachowały pewne aspekty swojej rdzennej kultury. Jednak język Itza jest już prawie wymarły. Dane zaczerpnięte z Letniego Instytutu Lingwistyki (SIL) sugerują, że w 1986 roku pozostało tylko dwunastu biegle mówiących w języku Itza, a 60 niepłynnych w 1991 roku. Jednak według spisu z 2002 roku wciąż jest 1094 mówców. Słowo Majów itza oznacza „zaczarowane wody” i mogło zostać zapożyczone od nazwy samego jeziora.
W Jukatanie
Itza wywodzili się z linii Majów Ah Itzá Yucatecan; historycznie byli ważnym ludem Mezoameryki, który dominował na półwyspie Jukatan w okresie postklasycznym . Itza mogła pochodzić z miasta Motul de San José z okresu klasycznego w pobliżu jeziora Peten Itza w Gwatemali , migrując do Jukatanu podczas upadku Majów pod koniec okresu klasycznego. Ze swojej stolicy w Chichén Itzá w Meksyku założyli imperium handlowe sięgające na południe aż do Naco w Hondurasie . Chichen Itza oznacza „u ujścia studni Itza” w języku Itza.
Księgi Chilama Balama opowiadają historię Itza i upadek ich imperium z rąk bandy zmeksykalizowanych Majów Putún, kierowanej przez najemnego króla Hunaca Ceela , założyciela dynastii Cocom z Mayapan . Hunac Ceel walczył z Itzas, ale został wzięty do niewoli i miał zostać złożony w ofierze przez wrzucenie do cenoty Chichén Itzá. Jednak przeżył próbę złożenia ofiary i spędziwszy noc w wodzie, był w stanie opowiedzieć proroctwo boga deszczu Chaca o nadchodzących żniwach w tym roku. Niegdyś pan Mayapan, z pomocą czarów, zaaranżował zniszczenie Chichén Itzá.
Chociaż część historii Hunac Ceel wydaje się być bardziej mityczna niż historyczna, powszechnie przyjmuje się, że Itza z Chichén Itzá ostatecznie przegrali w walce o władzę między trzema jukatańskimi liniami Cocom , Xiu i Itzá, wszystkimi domagając się dziedzictwa Tolteków . A około 1331 r. pozostałości archeologiczne świadczą o tym, że Chichén Itzá i inne zdominowane przez Itza miejsca, na przykład Isla Cerritos, zostały opuszczone. Upadek tych miejsc był współczesny ze stopniowym najazdem meksykańskich Majów Putún z Tabasco i środkowego Meksyku i wydaje się, że to rzeczywiście ludzie spowodowali upadek pierwotnego stanu Itza.
W Peteni
Itza następnie opuścili lub zostali wypędzeni z regionu Jukatanu i wrócili na południe do regionu Kotliny Petén , aby zbudować miasto Nojpetén jako swoją stolicę. Noj peten oznacza w Itza „wielką wyspę”. Wczesne hiszpańskie rachunki odnosiły się do niego jako Tayasal, wywodzącego się z nahuatl tah itza („miejsce Itzá”).
Itza znajdowała się u szczytu swojej ekspansji terytorialnej, gdy Cortes przybył do nadmorskich miast Chakán Putum i Potonchán w 1519 roku. Imperium Itza obejmowało 230 000 kilometrów kwadratowych, zorganizowane w 4 główne królestwa, z których wszystkie były podporządkowane Itza. :
Księżniczka Nahua Malintzin (La Malinche / Doña Marina) i 6 innych kobiet zostało przekazanych Cortesowi pod koniec bitwy pod Cuintla jako akt pokojowy przez Kan Ek' Paxbolon Nachan.
W 1523 roku, po upadku Azteków, Hernán Cortés poprowadził ekspedycję do dzisiejszego Hondurasu. Będąc na terytorium Imperium Itza, zabił ostatniego cesarza Azteków, Cuauhtémoca , za spisek mający na celu jego zabicie. Później odwiedził Nojpetén z armią Hiszpanów i 600 Chontal Maya w drodze do Hondurasu w 1523 i odprawił mszę z Kan Ek' z Itza'.
Itza” były ostatnim królestwem Majów, które pozostało niezależne od Hiszpanii, a niektórzy hiszpańscy kapłani pokojowo odwiedzali i głosili ostatniemu królowi Itza aż do 1696 roku. 13 marca 1697 królestwo Itza ostatecznie poddało się hiszpańskim rządom, reprezentowanym przez siły dowodzone przez Martína de Ursua , gubernatora Jukatanu. Północny, nizinny region Petén obejmuje rodziny, które wywodzą się z przedkolonialnej Itzy. Chociaż język Itza jest bliski wyginięcia, praktyki rolno-leśne Itza, w tym stosowanie roślin dietetycznych i leczniczych, wciąż mogą wiele powiedzieć o tym, jak przedkolonialna Itza zarządzała nizinami Majów.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- Drew, David (1999) Zaginione kroniki królów Majów , Weidenfeld & Nicolson, Londyn. ISBN 0-297-81699-3
- Reina, Ruben E. (jesień 1966). „Półwysep, który mógł być wyspą: Tayasal, Peten, Gwatemala” (PDF) . Wyprawa . Filadelfia, Pensylwania, USA: Muzeum Archeologii i Antropologii Uniwersytetu Pensylwanii. 9 (1). ISSN 0014-4738 .
- Ryż, Roztropność M. (2009a). „Kowoj w perspektywie geopolityczno-rytualnej”. W Ryżu, Roztropność M.; Ryż, Don S. (red.). Kowoj: tożsamość, migracja i geopolityka w późnym postklasycznym Peten, Gwatemala . Boulder, Kolorado, USA: University Press of Colorado . s. 21–54. Numer ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Schele & Matthews (1999) Kodeks królów: język siedmiu świętych świątyń i grobowców Majów , Touchstone/Simon & Schuster, Nowy Jork. ISBN 978-0-684-85209-6 .
- Sharer, Robert J. (1994). Starożytni Majowie . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 0-8047-2130-0 .
- Tkacz, Muriel Porter (1993). Aztekowie, Majowie i ich poprzednicy: Archeologia Mezoameryki (3rd ed.). San Diego: prasa akademicka. ISBN 0-01-263999-0 .