Kukulkan - Kukulkan
Kukulkan również wpisany K'uk'ulkan, / k ù K ʊ l K ɑː n / ( " Plumed Wąż ", " pierzaste Wąż ") jest nazwą spłaszczony bóstwo węża. Przed hiszpańskim podbojem Jukatanu Kukulkan był czczony przez Majów Yucatec z półwyspu Jukatan , na terenie dzisiejszego Meksyku. Przedstawienie Pierzastego Węża jest obecne w innych kulturach Mezoameryki . Kukulkan jest blisko spokrewniony z bóstwem Qʼuqʼumatz z ludu Kʼiche i Quetzalcoatlem z mitologii Azteków . Niewiele wiadomo o mitologii tego bóstwa epoki prekolumbijskiej .
Chociaż ciężko Mexicanised, Kukulkan ma swoje korzenie wśród Majów z okresu klasycznego , gdy był znany jako Waxaklahun Ubah Kan ( / waʃaklaχuːn uːɓaχ KAN / ), wojna Węża, a on został zidentyfikowany jako wersji Postclassic z Vision Węża z Klasyczna sztuka Majów .
Kult Kukulkan / Quetzalcoatl był pierwszym Mezoameryki religia przekroczyć stare okresu klasycznego językowe i etniczne podziały. Kult ten ułatwiał komunikację i pokojowy handel między narodami o wielu różnych pochodzeniu społecznym i etnicznym. Chociaż kult pierwotnie koncentrował się na starożytnym mieście Chichen Itza we współczesnym meksykańskim stanie Jukatan , rozprzestrzenił się aż po Wyżyny Gwatemalskie .
Na Jukatanie odniesienia do bóstwa Kukulkan są mylone z odniesieniami do nazwanej osoby, która nosiła imię boga. Z tego powodu rozróżnienie między nimi zostało zatarte. Wydaje się, że ta osoba była władcą lub kapłanem w Chichen Itza, który pojawił się po raz pierwszy około X wieku. Chociaż Kukulkan był wymieniany jako postać historyczna przez pisarzy Majów z XVI wieku, wcześniejsze IX-wieczne teksty w Chichen Itza nigdy nie identyfikowały go jako człowieka, a artystyczne przedstawienia przedstawiały go jako Węża Wizji oplecionego wokół postaci szlachty. W Chichen Itza Kukulkan jest również przedstawiany jako przewodniczący scenom składania ofiar.
Duże świątynie Kukulkan znajdują się na stanowiskach archeologicznych na północy półwyspu Jukatan , takich jak Chichen Itza, Uxmal i Mayapan .
Etymologia
W języku Majów Yucatec imię to pisane jest Kʼukʼulkan ( /kʼuː kʼuːlˈkän/ ), a w Tzotzil jest to Kʼukʼul-chon ( /kʼuːˈkʼuːl tʃʰon/ ). Forma Yucatec nazwy jest utworzona od słowa kuk "pióro" z przyrostkiem przymiotnikowym -ul , co daje kukul "pierzasty", połączony z kan "wąż" (Tzotzil chon ), co daje dosłowne znaczenie "upierzanego węża".
Kukulkan i Itza
Kukulkan był bóstwem blisko związanym z państwem Itza na północnym półwyspie Jukatan , gdzie kult stanowił rdzeń religii państwowej . Chociaż wyznawcy Kukulkan wywodzą się z wcześniejszych tradycji Majów, kult Itza był pod silnym wpływem kultu Quetzalcoatla w środkowym Meksyku. Wpływ ten prawdopodobnie przybył za pośrednictwem kupców Putún Maya z wybrzeża Zatoki Meksykańskiej . Ci kupcy z Chontal prawdopodobnie aktywnie promowali czcicieli pierzastych węży w całej Mezoameryce . Kukulkan stał na czele panteonu bóstw o mieszanym pochodzeniu Majów i nie-Majów, wykorzystywanym do promowania agendy politycznej i handlowej Itza. Ułatwiło to również przejście kupców Itza do środkowego Meksyku i innych obszarów niemajowskich, promując gospodarkę Itza.
W Chichen Itza Kukulkan przestał być Wężem Wizji, który służył jako posłaniec między królem a bogami, a zamiast tego stał się symbolem boskości państwa.
El Castillo, Chichen Itza służył jako świątynia Kukulkana. Podczas wiosennej i jesiennej równonocy cień rzucany przez kąt słońca i krawędzie dziewięciu stopni piramidy w połączeniu z północnymi schodami i kamiennymi rzeźbami głowy węża tworzą iluzję masywnego węża schodzącego z piramidy.
Po upadku Chichen Itza, pobliskie postklasyczne miasto Mayapan stało się centrum odrodzonych czcicieli Kukulkan, ze świątyniami ozdobionymi kolumnami z pierzastych węży. W czasie hiszpańskiej kolonizacji arcykapłan Kukulkan był rodzinnym patriarchą frakcji Xiu i był jednym z dwóch najpotężniejszych ludzi w mieście.
Kult Kukulkana rozprzestrzenił się aż po Wyżyny Gwatemalskie, gdzie znajdują się postklasyczne rzeźby pierzastego węża z otwartymi ustami, z których wystają głowy ludzkich wojowników.
Współczesny folklor
Wśród współczesnych Majów Yucatec wciąż opowiadane są historie o Kukulkanie. W jednej opowieści Kukulkan to chłopiec, który urodził się jako wąż. Gdy dorósł, stało się oczywiste, że był wężem z pióropuszem, a jego siostra opiekowała się nim w jaskini. Urósł do takich rozmiarów, że jego siostra nie była w stanie go dalej karmić, więc wyleciał z jaskini do morza, powodując trzęsienie ziemi. Aby poinformować swoją siostrę, że wciąż żyje, Kukulkan co roku w lipcu wywołuje wstrząsy ziemi.
Współczesna kolekcja folkloru z Jukatanu opowiada, jak Kukulkan był skrzydlatym wężem, który poleciał do słońca i próbował do niego przemówić, ale słońce w swojej dumie spaliło mu język. To samo źródło opowiada, jak Kukulkan zawsze podróżuje przed bogiem deszczu Yucatec Maya Chaac , pomagając przewidzieć deszcze, gdy jego ogon porusza wiatry i zamiata ziemię do czysta.
Wśród Majów Lacandon z Chiapas Kukulkan jest złym, potwornym wężem, który jest ulubieńcem boga słońca.
Zobacz też
- Chichen Itza , prekolumbijskie miasto Majów
- Kukulcania , A genus od tkaczy szczelinowych nazwanych na cześć tego pająka .
Uwagi
Bibliografia
- Freidel, David A. ; Linda Schele ; Radość Parkera (1993). Kosmos Majów: Trzy tysiące lat na ścieżce szamana . Nowy Jork: William Morrow and Company . Numer ISBN 0-688-10081-3. OCLC 27430287 .
- Gomez, Ermilo Abreu (1995). Leyendas y consejas del antiguo Yucatán (w języku hiszpańskim). Meksyk: Tezontle. Numer ISBN 968-16-4889-7. OCLC 38991657 .
- Miller, Mary (1999). Majów Sztuka i Architektura . Londyn i Nowy Jork: Thames & Hudson . Numer ISBN 0-500-20327-X. OCLC 41659173 .
- Czytaj, Kay Almere; Jason Gonzalez (2000). Podręcznik mitologii mezoamerykańskiej . Oksford: ABC-CLIO . Numer ISBN 1-85109-340-0. OCLC 43879188 .
- Schele, Linda ; Davida Freidela (1990). Las królów: nieopowiedziana historia starożytnych Majów . Nowy Jork: William Morrow and Company . Numer ISBN 0-688-11204-8. OCLC 24501607 .
- Sharer, Robert J .; Loa P. Traxlera (2006). The Ancient Maya (6 (w pełni poprawiony) wyd.). Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . Numer ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446 .
Dalsza lektura
- Aveni, Anthony F. (2001). Skywatchers (Rev. i zaktualizowane wydanie: Skywatchers of ancient Mexico, 1980 ed.). Austin: University of Texas Press . Numer ISBN 0-292-70504-2. OCLC 45195586 .
- Carrasco, David (1982). Quetzalcoatl i ironia imperium: mity i proroctwa w tradycji azteckiej . Chicago, IL: University of Chicago Press . Numer ISBN 0-226-09487-1. OCLC 0226094871 .
- Graña-Behrens, Daniel; Nikołaja Grubego (2006). "Słowniczek". W Nikołaju Grube; Ewa Eggebrecht; Matthias Seidel (red.). Maya: Boscy Królowie Lasu Deszczowego . Kolonia, Niemcy: Könemann. s. 428-439. Numer ISBN 978-3-8331-1957-6. OCLC 71165439 .
- Milbrath, Susan (1999). Gwiezdni bogowie Majów: astronomia w sztuce, folklorze i kalendarzach . Seria Lindy Schele w badaniach Majów i prekolumbijskich. Austin: University of Texas Press . Numer ISBN 0-292-75225-3. OCLC 40848420 .
- Miller, Maryja ; Karla Taubego (1993). Bogowie i symbole starożytnego Meksyku i Majów: Ilustrowany Słownik Religii Mezoamerykańskiej . Londyn: Tamiza i Hudson . Numer ISBN 0-500-05068-6. OCLC 27667317 .