Tarikh-i Bayhaqi -Tarikh-i Bayhaqi

Tārīkh-i Bayhaqī ( perski : تاریخ بیهقی ; dosłownie „Historia Bayhaqi ” ) to książka historyczna napisana przez Abul-Fazl Bayhaqi w języku perskim w XI wieku naszej ery. Wiele z tego obszernego dzieła zaginęło, ale jego szczątki są najważniejszym źródłem w historii Imperium Ghaznavidów .

Praca jest czymś więcej niż podręcznikiem historii. Jej szczegółowe opisy i niepowtarzalny styl narracji wydarzeń historycznych upodabniają ją do „ powieści historycznej ” i jednego z arcydzieł literatury perskiej . Dzieło zostało napisane w kancelarii Ghaznavidów, aby powiązać władców Ghaznavidów pochodzenia tureckiego z królami irańskimi .

Nazwy

Praca została opublikowana pod wieloma nazwami:

• Tārīkh-i Bayhaqī ( تاریخ بیهقی , Historia Bayhaqi )
• Tārīkh-i Nasiri ( تاریخ ناصری , Historia Nasiriego )
• Tārīkh-i Masʿūdī ( تاریخ مسعودی , Historia Mas'udiego )
• Tārīkh-i Āl-i Nasir ( تاریخ آل ناصر , Historia Domu Nasira )
• Tārīkh-i Āl-i Sabuktagīn ( تاریخ آل سبکتگین , Historia Domu Sabuktigin )
• Jamiʿ al-Tawārīkh ( جامع التواریخ , Kompendium Kronik )
• Jāmiʿ fi Tārīkh-i Sabuktagīn ( جامع فی تاریخ سبکتگین , Kompendium Kronik Sabuktigin )
• Mujalladāt ( مجلدات , Tomy lub Księgi )

Zawartość

Uważa się, że Tarikh-i Bayhaqi składał się z trzydziestu książek, z których pozostało tylko sześć. Głównym tematem pozostałych ksiąg jest panowanie Masuda I , sułtana Imperium Ghaznawidów . Oprócz relacjonowania wydarzeń politycznych, praca opisuje miejsca geograficzne i historię literatury perskiej , wymieniając znanych pisarzy i poetów tamtych czasów.

K. Allin Luther porównał epistemologię Historii Bayhaqi do późniejszych historyków Seldżuków i zaleca retoryczne podejście do pracy. Marilyn Waldman również zaleca podejście retoryczne poprzez teorię aktów mowy , jednak nie podaje całościowego rozbicia tekstu. Julie Scott Meisami również wskazuje na analityczny charakter pracy i umieszcza Bayhaqi wśród historyków islamskiego renesansu .

Dzięki swojemu charakterystycznemu podejściu do narracji relacji historycznych precyzja pracy Bayhaqi była bezprecedensowa.

Tarikh-e Bayhaqi jest dobrze znany z bogatego używania języka. Kilka cech dzieła przekształciło go w prozę literacką, w tym użycie neologizmów , nowatorskich kombinacji słów i składni , słów archaicznych, obrazowania , wersetów koranicznych i hadisów , wierszy perskich i arabskich oraz różnego rodzaju paralelizmów i powtórzeń (w tym samogłosek, słowa i składnie).

Praca została również porównana do powieści historycznej .

Zobacz też

• Ali Akbar Fayyaz

Bibliografia

Źródła

• Amirsoleimani, Soheila (1999). „Prawdy i kłamstwa: Ironia i intrygi w Tarīkh-i Bayhaqī” . Studia irańskie . Taylora i Francisa. Cz. 32, nr 2, Użycie przebiegłości: momenty literackie i historyczne, wiosna. |volume=ma dodatkowy tekst ( pomoc )
• Fomerand, Jacques (2009). „Abu'l Fazl Bayhaqi”. Od A do Z Organizacji Narodów Zjednoczonych . Scarecrow Press, Inc.
• Mansouri, Ayyoub (2012). „Powieść historyczna Beyhaghiego” (PDF) . Czasopismo Nauki Amerykańskiej . Marsland Prasa. 8 (4): 792-794.
• Marlow, Louise (2008). „Abu 'L-fadl Al-Bayhaqi”. W Meri Josef W. (red.). Średniowieczna cywilizacja islamska: encyklopedia . Grupa Taylora i Francisa.
• Musawi, Najemeh; Hajiaqababaei, Mohammad Reza (2020). „Pierwszy plan językowy w Tarikh-e Beyhaqi w oparciu o teorię Geoffreya Leecha” (PDF) . IQBQ . 11 (1): 163-192 . Źródło 11 kwietnia 2020 .