Stosunki zagraniczne Tybetu - Foreign relations of Tibet

Te stosunki zagraniczne Tybecie są udokumentowane od 7 wieku naprzód, gdy buddyzm został wprowadzony przez misjonarzy z Hindusthan i Nepalu . Imperium Tybetańskie walczył z Tang Chin o kontrolę nad terytorium dziesiątki razy, mimo małżeństwa pokojowego dwukrotnie. Tybet został podbity przez Imperium Mongolskie, co zmieniło jego wewnętrzny system rządów, wprowadzając Dalajlamów , a także poddając Tybet obcej hegemonii pod rządami dynastii Yuan . Tybetańskie stosunki zagraniczne w czasach dynastii Ming były nieprzejrzyste, a Tybet był albo państwem lennym, albo podlegał pełnej chińskiej suwerenności . Jednak w XVIII wieku dynastia Qing bezspornie uczyniła z Tybetu poddany. Na początku XX wieku, po udanej inwazji, Wielka Brytania nawiązała stosunki handlowe z Tybetem i miała ograniczony dostęp dyplomatyczny do „Zewnętrznego Tybetu”, głównie do Shigatse i Lhasy . Wielka Brytania popierała autonomię Tybetu pod rządami XIII Dalajlamy, ale nie kwestionowała zwierzchnictwa Chin; podczas gdy „Tybet Wewnętrzny”, obszary takie jak Amdo i Kham z mieszaną populacją chińską i tybetańską na wschodzie i północy, nominalnie pozostawały pod kontrolą Republiki Chińskiej, chociaż kontrola ta rzadko była skuteczna. Choć nie uznano suwerenności Tybetu , podczas i po drugiej wojnie światowej o Tybet zabiegali nieoficjalne wizyty nazistowskich Niemiec , Cesarskiej Japonii i Stanów Zjednoczonych . Stosunki zagraniczne Tybetu zakończyły się porozumieniem siedemnastopunktowym, które sformalizowało suwerenność Chin nad większością polityczną Tybetu w 1951 roku.

Wczesna historia

Niewiele wiadomo o Tybecie przed VII wiekiem, kiedy buddyzm został wprowadzony przez misjonarzy z Indii ; między VIII a X wiekiem było to silne imperium.

Stosunki z dynastią Tang w Chinach

W tradycji tybetańskiej odnotowuje się, że po śmierci Songtsena Gampo w 650 rne chińska dynastia Tang zaatakowała i zdobyła Lhasę, jednak źródła chińskie nie wspominają o tym.

W starożytnej wiosce Zhol przed Potalią w Lhasie znajdowała się kamienna kolumna, Lhasa Zhol rdo-ringi , datowana na ok. 10 tys. 764 n.e. za panowania Trisonga Detsena . Inskrypcja zawiera opis krótkiego zdobycia Chang'anu , stolicy Chin, w 763 r. n.e. za panowania cesarza Daizonga z Tang . Od 1993 roku filar był otoczony budynkami i drutem, więc nie można było do niego podejść z bliska.

Lhasa Zhol Rdo-pierścienie filar 1993

W 785 r. Wei Kao, Chińczyk pełniący funkcję urzędnika w Szuh, odparł tybetańskie najazdy na te tereny.

Kamienny pomnik datowany na 823 rok i określający warunki pokoju i granice między Tybetem a Chinami, do którego dotarł w 821 roku, wciąż można zobaczyć przed świątynią Jokhang na placu Barkhor w Lhasie . Pomnik, traktat przyjaźni, jest napisany zarówno po tybetańsku, jak i po chińsku. Słup z napisem został wzniesiony przez Chińczyków w 1793 roku podczas epidemii ospy . Zapisuje traktat chińsko-tybetański z 822 r. zawarty przez króla Ralpacana i zawiera następujący napis: „Tybet i Chiny będą przestrzegać granic, na których są obecnie okupowane. zachód jest bez wątpienia krajem Wielkiego Tybetu. Odtąd żadna ze stron nie będzie toczyć wojny ani przejmować terytorium. Jeśli ktoś będzie podejrzewał, że zostanie aresztowany, jego sprawa zostanie zbadana i będzie eskortowany z powrotem ”. Inskrypcja zawierała również porady dotyczące środków higieny w celu zapobiegania ospie.

Stosunki między tymi dwoma krajami wydają się być złożone. Z jednej strony pomnik opisuje związki między Chinami a Tybetem jako podobne do tych między wujkiem a siostrzeńcem. Dynastia Tang w Chinach i dynastia Yarlung w Tybecie były rzeczywiście spokrewnione przez małżeństwo, jednak terminy wujek i siostrzeniec nie są używane w odniesieniu do innych grup, z którymi Chińczycy łączyli małżeństwa. Z drugiej strony pomnik wydaje się przedstawiać oba kraje jako równe. Tekst był wielokrotnie publikowany.

Podbój Mongołów i okres juanów

Po tym, jak książę mongolski Köden przejął kontrolę nad regionem Kokonor w 1239 roku, w celu zbadania możliwości zaatakowania Chin Song z Zachodu, wysłał swojego generała Doorda Darqana na misję rozpoznawczą do Tybetu w 1240 roku. Podczas tej wyprawy Kadampa (Bka '-gdams) spalono klasztory Rwa-sgreng i Rgyal-lha-khang, a 500 osób zginęło. Śmierć Ögödei, mongolskiego chana w 1241 r., tymczasowo wstrzymała działalność militarną Mongołów na całym świecie. Mongolskie interesy w Tybecie zostały wznowione w 1244 r., kiedy książę Köden wysłał zaproszenie do Sakya Pandity (1182–1251), aby przybył do jego stolicy i formalnie poddał Tybet Mongołom. Sakya Pandita przybył do Kokonor ze swoimi dwoma siostrzeńcami 'Phags-pa (1235-80) i Phyag-na Rdo-rje (1239-67) w 1246 roku.

Kubilaj-chan

Po morderczym sporze między książętami mongolskimi, Kubilaj został wyznaczony przez Möngke Khana do przejęcia chińskich kampanii w 1253 roku. Ponieważ Sakja Pandita już umarł, Kubilaj zabrał 'Phags-pa do swojego obozu jako symbol poddania się Tybetu. Kubilaj został wybrany Kaganem w 1260 roku po śmierci swojego brata Möngke, chociaż jego przewaga nie była bezsporna. W tym momencie nazwał „Phags-pa” „preceptorem stanu” ( Guoshi ). W 1265 'Phags-pa powrócił do Tybetu i po raz pierwszy podjął próbę narzucenia hegemonii Sakja, wyznaczając Sakja Bzang-po (długoletni sługa i sojusznik Sakjów ) na dpon-chen ('wielki administrator'). ) nad Tybetem w 1267 r. W 1268 r. przeprowadzono spis ludności i podzielono Tybet na 13 miriarchii.

W 1269 'Phags-pa powrócił na stronę Kubilaja w swojej nowej stolicy Khanbaliq (dzisiejszy Pekin ). Zaprezentował Kubilaj-chanowi nowy pismo ( pismo Phags-pa” ) przeznaczone do reprezentowania wszystkich języków imperium. W następnym roku został mianowany Cesarskim Preceptorem ( Dishi ) dynastii Yuan , a jego pozycja jako tytularnego władcy Tybetu (obecnie w postaci 13 miriarchii) została potwierdzona, podczas gdy Mongołowie zarządzali strukturalnym i administracyjnym panowaniem nad regionem. Hegemonia Yuan-Sakya w Tybecie trwała do połowy XIV wieku, chociaż została zakwestionowana przez bunt sekty Bri-khung z pomocą Hulegü z Ilchanatu w 1285 roku. Rewolta została stłumiona w 1290 roku, kiedy Sakja a wschodni Mongołowie spalili 'Bri-khung i zabili 10 000 ludzi (por. Wylie 1977).

Relacje z dynastią Ming

Współcześni historycy wciąż debatują nad dokładnymi powiązaniami chińskiej dynastii Ming (1368–1644) z Tybetem. Współczesne źródła chińskie twierdzą, że dynastia Ming miała pełną suwerenność nad Tybetem, podczas gdy uczeni spoza Chin ogólnie twierdzą, że Tybet był po prostu niezależnym dopływem i że Ming miała jedynie nominalną zwierzchność nad Tybetem poprzez nadawanie lamom honorowych tytułów.

Okres dynastii Qing

Armie cesarzy mandżurskich po raz pierwszy wkroczyły do ​​Tybetu w odpowiedzi na prośbę o pomoc, gdy Tybet został najechany przez Mongołów Dzungarów w 1717 roku. Po klęsce pierwszej siły ekspedycyjnej w bitwie nad rzeką Salween w 1718 roku chińska wyprawa została udało się przywrócić Dalajlamę do władzy w Lhasie. Wojska zostały wycofane w 1723 r., pozostawiając cywilnego chińskiego doradcę w Lhasie. Kiedy w 1728 roku wybuchła wojna domowa, obie strony zaczęły apelować o pomoc z Chin i armia została ponownie wysłana do Lhasy. Postanowiono mianować dwóch „ambanów”, cywilnych chińskich doradców rządu tybetańskiego, których pilnować będą niewielkie siły wojskowe. Gdy w 1750 r. doszło do zamieszek, ponownie wysłano armię, a ambanom przyznano większą władzę. Jednak ambanie, odizolowane od cesarskich ośrodków władzy, wkrótce znalazły się pod kontrolą władz lokalnych. Był długi okres pokoju i zaniedbywania przez Chińczyków spraw Tybetu, ale w 1792 r. inwazja Gurkas na Nepal zaowocowała apelem o pomoc i udaną odpowiedzią Chińczyków . W 1893 r. Chińczycy narzucili w Tybecie reformy, które spowodowały zamknięcie granic dla zagranicznych podróżnych, ale pomimo zamiarów wzmocnienia roli ambens, nastąpił długi okres chińskich zaniedbań, który trwał przez cały XIX wiek, podczas których Tybet był „zamknięty”. ale skutecznie samodzielnie.

Chiny nie podjęły żadnej próby narzucenia Tybetu bezpośrednich rządów, a tybetański rząd skupiony wokół Dalajlamy lub jego regent nadal kierował jego codziennymi sprawami, dzięki czemu w ich przekonaniu zachował niezależność. Dopiero po inwazji wojsk cesarskich pod dowództwem Zhao Erfenga w 1910 r. podjęto próbę bezpośredniego panowania. Tybetańczycy nie współpracowali i po rewolucji republikańskiej w 1911 r. otwarcie zbuntowali się, a pozostali przy życiu chińscy żołnierze zostali ewakuowani przez Indie. Deklaracje niepodległości złożone przez Dalajlamę nie zostały uznane przez Wielką Brytanię ani Chiny, ale ustanowiono skuteczną granicę wojskową, która wykluczyła wojska i agentów rządu chińskiego aż do inwazji Armii Ludowo-Wyzwoleńczej w 1950 roku.

Brytyjska misja do Panczenlamy

Po tym, jak Panczenlama wysłał list do Warrena Hastingsa, pierwszego generalnego gubernatora Indii w sprawie konfliktu Brytyjczyków z Bhutanem, brytyjski gubernator generalny wysłał w 1774 roku George'a Bogle'a jako emisariusza do Panczenlamy. Podróżując przez Bhutan do siedziby Panczenlamy w Tashilhunpo w 1775 roku Bogle nawiązał przyjazne stosunki z III Panczenlamą, Lobsangiem Palden Yeshe , tak przyjaznym, że wziął za żonę bliskiego krewnego Panczenlamy. Po śmierci Bogle'a mianowano kapitana Samuela Turnera. Jednak po wyjeździe Hastingsa z Indii w 1785 r. nie było dalszych bezpośrednich stosunków z Tybetem aż do końca XIX wieku. Żaden z wysłanników nie był w stanie uzyskać pozwolenia na odwiedzenie Lhasy ani dostępu do Dalajlamy.

Rosja i Wielka Gra

W latach 1898-1901 Ngałang Dordże trzykrotnie podróżował do Petersburga jako wysłannik rządu tybetańskiego. Wymieniono prezenty i nawiązano przyjazne stosunki, ale nie doszło do formalnego uznania ani ustanowienia rosyjskiej obecności dyplomatycznej w Lhasie. Ngałang Dordże, poseł, był jednym z Buriatów , a Lamaist ludzie z regionu trans-Bajkał na Syberii, który udał się do Tybetu w młodości studiował w klasztorze Drepung , uzyskał stopień Lharam Geshe, „Master of Metafizyki i mianował jednego z siedmiu nauczycieli Lharam Gesze młodego Dalajlamy XIII.W 1907 roku traktat między Wielką Brytanią a Rosją uznał chińskie zwierzchnictwo nad Tybetem i zobowiązał się do prowadzenia negocjacji z Tybetem tylko za pośrednictwem rządu chińskiego [2].

Brytyjska wyprawa do Tybetu z 1904 r

W 1904 brytyjska misja dyplomatyczna w towarzystwie dużej eskorty wojskowej przedarła się do Lhasy. [3] Szefem misji dyplomatycznej był pułkownik Francis Younghusband. Główną motywacją misji brytyjskiej była obawa, która okazała się nieuzasadniona, że ​​Rosja wkracza na Tybet, a być może nawet udziela pomocy wojskowej rządowi tybetańskiemu. Kiedy misja dotarła do Lhasy, Dalajlama uciekł już do Urgi w Mongolii, ale świeccy i kościelni urzędnicy rządu tybetańskiego oraz przedstawiciele trzech klasztorów Sera, Drepung podpisali traktat znany jako Traktat z Lhasy. i Gandena. (Bell, 1924, s. 284; Allen, 2004, s. 282). Traktat przewidywał przestrzeganie granicy między Sikkimem a Tybetem, swobodniejszy handel między poddanymi brytyjskimi i tybetańskimi oraz odszkodowanie od rządu tybetańskiego na rzecz rządu brytyjskiego za wydatki związane z wysłaniem uzbrojonych oddziałów do Lhasy. Przewidywała również, że brytyjski agent handlowy będzie mieszkał na targu handlowym w Gyantse. Postanowienia tego traktatu z 1904 r. zostały potwierdzone w traktacie z 1906 r. podpisanym między Wielką Brytanią a Chinami, w którym Brytyjczycy również zgodzili się „nie anektować terytorium Tybetu ani ingerować w administrację Tybetu”. (Bell, 1924, s. 288). Stanowisko brytyjskiego agenta handlowego w Gyantse było zajmowane od 1904 do 1944 roku. Dopiero w 1937 roku, wraz z utworzeniem stanowiska „szefa brytyjskiej misji Lhasa”, brytyjski oficer miał stałe stanowisko w samej Lhasie. (McKay, 1997, s. 230-1).

Okres faktycznej niepodległości, 1912-1950

W 1912 roku, po wycofaniu się chińskich wojsk z Tybetu, Republika Chińska ogłosiła Tybet częścią Chin, ale nie próbowała go ponownie zająć. W 1913 Tybet i Mongolia podpisały traktat proklamujący ich niezależność od Chin i wzajemne uznanie. W 1914 r. wynegocjowano traktat w Indiach, konwencję z Simli , wzięli udział przedstawiciele Chin, Tybetu i Wielkiej Brytanii. Ponownie uznano chińskie zwierzchnictwo nad Tybetem i wynegocjowano granicę między Indiami Brytyjskimi a Tybetem, która była bardzo hojna dla Wielkiej Brytanii. Traktat nigdy nie został podpisany przez Chińczyków i dlatego nigdy nie wszedł w życie. Chińczycy podnieśli szereg zastrzeżeń, zwłaszcza odmowę uznania jakiegokolwiek traktatu między Tybetem a Wielką Brytanią. Wybuch wojen światowych i wojny domowej w Chinach spowodował rozproszenie uwagi głównych mocarstw i Chin, a rząd tybetański nadal sprawował skuteczną kontrolę nad większością historycznych ziem Tybetu do 1950 roku, pomimo endemicznej wojny z Chinami na jego wschodniej granicy podczas większość tego okresu.

Stosunki z Wielką Brytanią

Przez większość okresu republikańskiego Tybet zwracał się do Wielkiej Brytanii o pomoc dyplomatyczną i wojskową dla Chin. Udzielono pomocy wojskowej, ale w niewielkich ilościach.

Po wypędzeniu chińskiego Tybetu ogłosił się niepodległość, ale nie został uznany przez żaden inny naród poza Mongolią. Starcia wojskowe trwały dalej na wschodniej granicy z Chinami, ale ogłoszono rozejm, podczas gdy Chiny, Tybet i Wielka Brytania próbowały wynegocjować kompleksowe porozumienie w Simli w Indiach w latach 1913-15. Była to porażka w stosunku do Chin, które odmówiły przyjęcia ekspansywnych żądań Tybetu, mimo że nie miały skutecznej kontroli, a nawet dostępu do większości ziem objętych przez Tybet. Jednak udało się osiągnąć porozumienie między Tybetem a Wielką Brytanią, które ustanowiło mechanizmy handlu. Wojna trwała na granicy wschodniej z Chinami, aż do podpisania rozejmu w październiku 1918 r., który trwał do 1930 r. Próby ugody z Chinami były bezowocne z powodu żądań Tybetu, aby Chiny przystąpiły do ​​porozumienia Simla i nacjonalistycznych nastrojów ludowych w Chinach.

Kuomintang Pacyfikacja Qinghai

Chińscy muzułmańscy generałowie Ma Qi i jego syn Ma Bufang , którzy przysięgli wierność chińskiemu rządowi, rozpoczęli krwawą kampanię przeciwko Tybetańczykom w prowincji Qinghai, aby podporządkować region.

Wojna chińsko-tybetańska

W 1932 r. muzułmańskie armie Qinghai i Han-Chinese Sichuan z Narodowej Armii Rewolucyjnej pod dowództwem chińskiego muzułmańskiego generała Ma Bufanga i generała Han Liu Wenhui pokonały armię tybetańską w wojnie chińsko-tybetańskiej, gdy XIII Dalajlama próbował zająć terytorium w Qinghai i Xikang. Ma Bufang zaatakował tybetańskie armie i odbił kilka hrabstw w prowincji Xikang . Shiqu, Dengke i inne hrabstwa zostały odebrane Tybetańczykom. Tybetańczycy zostali zepchnięci na drugą stronę rzeki Jinsha. Ma i Liu ostrzegli tybetańskich urzędników, aby nie odważyli się ponownie przekroczyć rzeki Jinsha. Ma Bufang pokonał Tybetańczyków pod Dan Chokorgon. Kilku tybetańskich generałów poddało się i zostało zdegradowanych przez Dalajlamę. Do sierpnia Tybetańczycy stracili tak dużo ziemi na rzecz sił Liu Wenhui i Ma Bufang, że Dalajlama zatelegrafował do brytyjskiego rządu Indii z prośbą o pomoc. Naciski brytyjskie doprowadziły Nanjing do ogłoszenia zawieszenia broni. W 1933 roku Ma i Liu podpisali oddzielne rozejmy z Tybetańczykami, kończące walki.

Niemiecka wyprawa do Tybetu

1938-1939 niemiecka wyprawa do Tybetu była wyprawa który przybył do Tybetu terytorium w 1939 roku i był prowadzony przez Ernst Schäfer .

29 września grupa ta była obserwowana przez władze brytyjskie w Indiach . Wyprawą pod patronatem Instytutu Ahnenerbe Heinricha Himmlera kierował oficer SS Ernst Schäfer .

Japońska wyprawa do Tybetu

Mniej więcej w tym samym czasie 1939 japońska wyprawa do Tybetu z japońskim nakazał Armia Kwantuńska agentów przybyć w Tybecie i Xinjiangu badać kraj i nawiązać kontakt z mieszkańcami. Muzułmański watażka Ma Bufang był także przeszkodą dla japońskich agentów próbujących skontaktować się z Tybetańczykami, przez japońskiego agenta został nazwany „przeciwnikiem”.

Stosunki wojenne z Chinami

Na rozkaz rządu Kuomintangu Czang Kaj-szeka Ma Bufang naprawił lotnisko w Jushu, aby uniemożliwić tybetańskim separatystom dążenie do niepodległości. Chiang nakazał także Ma Bufangowi postawić swoich muzułmańskich żołnierzy w stan pogotowia przed inwazją na Tybet w 1942 roku. Ma Bufang zastosował się i przeniósł kilka tysięcy żołnierzy na granicę z Tybetem. Chiang groził również Tybetańczykom bombardowaniem, jeśli nie zastosują się do tego. Ma Bufang zaatakował tybetański klasztor buddyjski Tsang w 1941 roku. Nieustannie atakował również klasztor Labrang.

Stosunki wojenne ze Stanami Zjednoczonymi

Pierwsza misja Stanów Zjednoczonych do Tybetu powierzona kapitanowi Ilji Tołstojowi , wnukowi powieściopisarza , „misja rozpoznawcza” o kryptonimie „FE-2” i zatwierdzona przez Franklina Delano Roosevelta 12 maja 1942 r., została wysłana przez OSS ”. .przemieszczać się przez Tybet i kierować do Czungkingu w Chinach, obserwując postawy Tybetańczyków, szukać sojuszników i odkrywać wrogów, lokalizować cele strategiczne i badać terytorium jako możliwe pole przyszłej działalności”. Jako arystokrata Tołstoj był dobrze przygotowany do radzenia sobie z brytyjskimi arystokratami indyjskiego Raju i tybetańskimi arystokratami z Lhasy. Towarzyszyła mu porucznik Brooke Dolan II, która wcześniej na zlecenie Filadelfijskiej Akademii Nauk Przyrodniczych zaangażowała się w szeroko zakrojone badania przyrodnicze w Tybecie. Opuszczając Waszyngton w lipcu 1942 r., partia spędziła 3 miesiące w Indiach, załatwiając pozwolenie na wizytę w Lhasie. We wrześniu 1942 r. rząd tybetański udzielił pozwolenia na przyjazd do Lhasy i wręczenie prezentów oraz listu od prezydenta Roosevelta. W drodze do Lhasy ekspedycja nawiązała kontakt w Yatung z członkiem rodziny Pandatsang z Khamu, która kontrolowała handel wełną Tybetu, główne źródło dochodów rządu. Przybywszy do Lhasy na początku grudnia, 20 grudnia 1942 r. otrzymali audiencję u Dalajlamy, który miał wtedy zaledwie 7 lat. Dostarczono list od Franklina Roosevelta, który został starannie sformułowany jako adresowany do Dalajlamy jako przywódcy religijnego, ale nie jako władcy Tybetu. Dary zostały przekazane Dalajlamie, a dary otrzymał od tybetańskiego gabinetu Kashag . Tołstoj pozostał przez trzy miesiące, ale nie próbował poruszyć kwestii przeładunku dostaw do Chin, ponieważ widział nieprzychylną postawę Tybetańczyków. Tołstoj, do którego dołączył szef brytyjskiej misji w Tybecie Frank Ludlow, mógł dać do zrozumienia Tybetańczykom w tym okresie, że Tybetowi wolno będzie wysłać delegację na powojenną konferencję pokojową, o czym obaj wiedzieli, że nieautoryzowane przedstawicielstwo nie będzie wspierane przez ich rządy. Tybetańczycy w swojej dzielnicy byli entuzjastycznie nastawieni do tej perspektywy. Tołstojowi i Dolanowi udzielono pozwolenia na kontynuowanie podróży do Chin. Wyprawa w towarzystwie mnicha, tybetańskiego urzędnika i 5 tybetańskich żołnierzy opuściła Lhasę pod koniec lutego i udała się do Chin. Tołstoj przybył do Lanzhou pod koniec czerwca 1943 roku.

Niewiele osiągnięto w wyniku ekspedycji Tołstoja poza nawiązaniem kontaktu i zebraniem informacji wywiadowczych; chociaż Tołstoj i Donal przygotowali obszerny raport na temat geografii, obiektów i ludzi napotkanych podczas podróży, a także wiele zdjęć. Nawiązane kontakty przydały się później, gdy CIA zaoferowała pomoc tybetańskim rebeliantom. Poważnie rozważano wykorzystanie trasy przez Wyżynę Tybetańską, ale ponieważ ilość, którą można było przewieźć jucznym pociągiem, była niewielka i trzeba było uzyskać zgodę zarówno Chińczyków, jak i Tybetańczyków, pomysł porzucono latem 1944 r. Stany Zjednoczone przyznały jednak handlarzom tybetańskiej wełny niewielki kontyngent importowy, a obiecane trzy nadajniki radiowe i sześć odbiorników dostarczono rządowi tybetańskiemu w 1944 r.; chociaż napotkano duże trudności w ich konfiguracji i używaniu z powodu braku przeszkolonych techników. Podczas pobytu w Tybecie Tołstoj i Brytyjczyk podnieśli możliwość udziału Tybetu w powojennych konferencjach. Nie doszło do skutku, ponieważ zarówno Wielka Brytania, jak i Stany Zjednoczone, zważywszy na swoje stosunki z Chinami, nadal uważały, że Tybet nie jest suwerennym krajem.

Temat Tybetu pojawił się na krótko w stosunkach międzynarodowych w latach 1942-43 w wyniku wysiłków USA zmierzających do przerzucenia pomocy Chinom przez Himalaje po zamknięciu szlaku birmańskiego . Amerykański samolot rozbił się w Tybecie, a pięciu członków jego załogi eskortowano z powrotem do Indii. Stany Zjednoczone wysłały do ​​Lhasy misję dowodzoną przez kapitana Ilję Tołstoja w celu zbadania możliwości przejścia przez terytorium Tybetu trasy zaopatrzenia w powietrze. Chociaż projekt nie był dalej rozwijany, stworzył potrzebę wyjaśnienia statusu Tybetu w prawie międzynarodowym. W 1942 roku Departament Stanu USA oficjalnie powiadomił rząd chiński z siedzibą w stolicy wojennej Chungking (Chongqing), że nigdy nie podniósł żadnych wątpliwości co do suwerenności Chin nad Tybetem. W 1995 roku Departament Stanu USA powtórzył swoje stanowisko podczas przesłuchania przed senacką komisją spraw zagranicznych:

„Stany Zjednoczone uznają Tybetański Region Autonomiczny lub TRA (zwany dalej „Tybetem”) za część Chińskiej Republiki Ludowej. Ta wieloletnia polityka jest zgodna z poglądem całej społeczności międzynarodowej, w tym wszystkich sąsiadów Chin: żaden kraj uznaje Tybet za suwerenne państwo. Co więcej, akceptacja przez Stany Zjednoczone roszczenia Chin do suwerenności nad Tybetem poprzedza ustanowienie Chińskiej Republiki Ludowej. W 1942 r. powiedzieliśmy chińskiemu nacjonalistycznemu rządowi z siedzibą w Chongqing (Czungking), że „nie czas podniósł (a) pytanie „w sprawie chińskich roszczeń do Tybetu”.

Brytyjski minister spraw zagranicznych Anthony Eden napisał notę ​​przedstawioną rządowi chińskiemu, w której opisuje Tybet jako „autonomiczne państwo pod zwierzchnictwem Chin”, które „cieszy się de facto niepodległością”. Tymczasem ambasada brytyjska w Waszyngtonie powiedziała Departamentowi Stanu USA, że „Tybet jest oddzielnym krajem, cieszącym się pełną autonomią lokalną, uprawnionym do wymiany przedstawicieli dyplomatycznych z innymi mocarstwami”. Chociaż Londyn wielokrotnie prosił Stany Zjednoczone o pomoc, Departament Stanu USA odrzucił twierdzenie Londynu:

Ze swojej strony rząd Stanów Zjednoczonych pamiętał o tym, że rząd chiński od dawna rości sobie prawo do zwierzchnictwa nad Tybetem i że chińska konstytucja wymienia Tybet wśród obszarów wchodzących w skład terytorium Republiki Chińskiej. Time podniósł pytanie dotyczące któregokolwiek z tych roszczeń."

Powojenne wysiłki dyplomatyczne

Dwóch delegatów tybetańskich (z przodu po prawej) podczas Konferencji Stosunków Azjatyckich w Delhi w 1947 r., gdy przemawia Mahatma Gandhi (z lewej). Przed nimi widnieje tybetańska flaga wraz z flagami innych uczestniczących krajów. Mahatma Gandhi przemawia na zamykającej sesji plenarnej Konferencji Stosunków Azjatyckich. Delegat z Chin jest na górze i po lewej, ubrany na biało.

W październiku 1945 r. tybetański gabinet i starsi duchowni przygotowali misję dyplomatyczną do Indii i Chin. Przygotowano prezenty i starannie sporządzono listy z gratulacjami odnoszącym sukcesy walczącym. Misja przybyła do New Delhi w marcu 1946 roku, gdzie wręczono prezenty i listy brytyjskiemu wicekrólowi oraz amerykańskiej misji dyplomatycznej. Po opóźnieniu, być może spowodowanym niechęcią brytyjskiej dyplomacji, udali się do Nankinu, gdzie przedstawiono starannie spreparowany list do Czang Kaj-szeka, w którym domagano się rozległych roszczeń o niepodległość. Chińczycy nie reagowali, a delegacja opuściła Nanking w marcu 1947 roku bez formalnego uznania chińskiej suwerenności, jak prosili Chińczycy. Zostali zaproszeni na międzynarodową konferencję krajów azjatyckich w Indiach jesienią 1946 r. i zasiedli, pokazali swoją flagę narodową i uczestniczyli w konferencji; konferencja ta nie była jednak formalnym wydarzeniem dyplomatycznym.

Listy do Stanów Zjednoczonych, po długim opóźnieniu, zostały przetłumaczone i wysłane do Waszyngtonu wraz z pozytywną notatką amerykańskiego charge dé affairs w New Delhi, w której podkreślono potencjalne strategiczne znaczenie Tybetu. Waszyngton jednak nie miał nic z tego i zachęcając do wyjazdów harcerskich do Lhasy, jeśli nadarzy się okazja, zlekceważył starania o nawiązanie stosunków dyplomatycznych z Tybetem.

Delegacja handlowa 1947-1949

Paszport Tsepona Shakabpy, szefa departamentu finansów rządu Tybetu i szefa delegacji handlowej

W 1947 tybetańskie ministerstwo spraw zagranicznych zaczęło planować wyjazd delegacji handlowej do Indii, Chin, Stanów Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii. Wstępne próby skierowano do ambasady USA w Indiach, prosząc o spotkania z prezydentem Trumanem i innymi urzędnikami USA w celu omówienia handlu. Prośba ta została przekazana do Waszyngtonu, ale Departament Stanu okazał się skłonny spotkać się z Tybetańczykami tylko nieformalnie. Delegacja składała się z 4 osób, Tsepon Shakabpa , szefa departamentu finansów Tybetu Padatsanga i dwóch innych, w tym mnicha.

Uzbrojona w pierwsze tybetańskie paszporty delegacja udała się najpierw do New Delhi, gdzie spotkała się z premierem Nehru i Mahatmą Gandhim . Większość handlu zagranicznego z Tybetu przechodziła przez Indie, a indyjski rząd praktykował przeliczanie wszelkich otrzymanych walut obcych na rupie przed zapłatą na rzecz Tybetu. Tybetańczycy nie byli w stanie wynegocjować żadnych zmian w tej praktyce, co dałoby im w ręce twardą walutę . Jednym z celów delegacji handlowej było zdobycie złota lub innego solidnego wsparcia dla tybetańskiej waluty.

To było chińskie stanowisko, że do wjazdu do Chin wymagany jest chiński paszport. Zostały one wydane, a delegacja wjechała do Chin w Hongkongu, używając ich i spędziła w Chinach 3 miesiące. Na kolejny etap podróży do Stanów Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii Chińczycy przyjęli stanowisko, że wizy wyjazdowe będą wystawiać tylko na chińskich paszportach. Tybetańczykom udało się jednak skłonić brytyjskiego urzędnika konsularnego w Nankinie do wydania brytyjskiej wizy na ich tybetańskie paszporty i ponownie oficera amerykańskiego w Hongkongu, pokonując w ten sposób wysiłki Departamentu Stanu USA i brytyjskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, by odmówić ich użycia. paszportów tybetańskich, małe zwycięstwo.

Delegacja przybyła do San Francisco w lipcu 1948 roku, gdzie spotkał się z konsulem brytyjskim. Pojechali pociągiem do Waszyngtonu, gdzie pomimo ostrych sprzeciwów Chińczyków i zapewnień, że Stany Zjednoczone uznały de iure suwerenność Chin nad Tybetem, Tybetańczycy zostali przyjęci przez sekretarza stanu George'a Marshalla . W negocjacjach Departamentu Stanu z Chińczykami pojawił się język, w którym zaznaczono, że nie sprawują oni faktycznej kontroli nad Tybetem, i zwrócili uwagę na tradycyjną amerykańską zasadę sprzyjania samostanowieniu, ale nie padło bardziej zdecydowane oświadczenie dotyczące suwerenności Tybetu.

Poprosili Stany Zjednoczone o pomoc w przekonaniu Indii do uwolnienia ich zarobków w twardej walucie, a także o pozwolenie na zakup złota ze Stanów Zjednoczonych jako rezerwę walutową. Nie otrzymali pomocy w ich problemie z Indiami, ale otrzymali pozwolenie na zakup do 50 000 uncji złota.

Nie spotykając się z prezydentem Trumanem, udali się do Nowego Jorku, gdzie powitał ich stary przyjaciel, Ilja Tołstoj, który przedstawił ich. Spotkali się z Lowellem Thomasem , który był zainteresowany wizytą w Tybecie, i Dwightem Eisenhowerem , ówczesnym rektorem Uniwersytetu Columbia, oraz innymi osobistościami wschodniego establishmentu, jak również z księciem Grecji i Danii Piotrem, który interesował się Tybetem.

W listopadzie delegacja wypłynęła do Wielkiej Brytanii, gdzie spędzili 3 tygodnie, ale zostali chłodno przyjęci. Wracając przez Indie, udało im się uwolnić część dewiz na zakup złota i dodając własne pieniądze, dokonali zakupu złota o wartości 425 800 dolarów, które zostało przewiezione do Tybetu przez juczne zwierzęta.

Przyjęcie gorętszego przyjęcia w Stanach Zjednoczonych niż w Wielkiej Brytanii, z którą łączyły ich od dawna stosunki, przygotowało grunt pod późniejsze rozszerzenie stosunków ze Stanami Zjednoczonymi, gdy próbowały uporać się z późniejszymi chińskimi wysiłkami na rzecz przywrócenia skutecznej kontroli.

Suwerenność Chin

Ani nacjonalistyczny rząd Republiki Chińskiej, ani Chińska Republika Ludowa nigdy nie wyrzekły się roszczeń Chin do suwerenności nad Tybetem. ChRL przypisuje tybetańskie wysiłki zmierzające do ustanowienia niepodległości machinacje „imperializmu brytyjskiego” [4] . Według Chińczyków, tybetański gabinet Kashag utworzył „biuro spraw zagranicznych” w lipcu 1942 r. i zażądał, aby chińska misja w Lhasie, Biuro Komisji do Spraw Mongolskich i Tybetańskich, zajmowała się tylko nim. Chińczycy z powodzeniem to wytrzymali.

W 1950 roku Armia Ludowo-Wyzwoleńcza wkroczyła do Tybetu, napotykając niewielki opór ze strony małej i źle wyposażonej armii tybetańskiej. W 1951 r. 17-punktowe porozumienie , podpisane pod groźbą masowej inwazji chińskiej przez przedstawicieli Dalajlamy i Panczenlamy , przewidywało rządy połączonej władzy chińsko-tybetańskiej. Porozumienie to zostało pomyślnie wprowadzone w życie w Tybecie, ale w czerwcu 1956 r. wybuchła rebelia na zaludnionych tybetańskich pograniczach Amdo i Kham, gdy rząd próbował narzucić w tych regionach socjalistyczną politykę transformacji, którą stosował w innych prowincjach Chin. Ponieważ Amdo i Kham nie znajdowały się pod kontrolą Lhasy w 1950 r., ale pod kontrolą chińskich watażków, Chińczycy nie uważali ich za część Tybetu, a zatem nie podlegali porozumieniu „powoli”. Te zamieszki były dla CIA okazją do wsparcia zbrojnej rebelii tybetańskiej, która ostatecznie rozprzestrzeniła się na Lhasę. Rebelia została stłumiona w 1959 roku, a Dalajlama uciekł w przebraniu do Indii. Odosobnione akcje trwały do ​​1969 roku. Panczenlama został ustanowiony figurantem w Lhasie, podczas gdy Dalajlama ostatecznie utworzył Tybetański Rząd na Uchodźstwie .

Chińska inwazja na Tybet

Chińskiej inwazji na Tybet w 1950 roku spowodowało lawinę działalności dyplomatycznej jako Tybet próbował negocjować z rządem Chin, bezskutecznie apelował do społeczności międzynarodowej, a następnie został zmuszony do kapitulacji.

W przeddzień inwazji

Przed chińskim atakiem na pozycje armii tybetańskiej w Khamie 5 października 1950 roku rząd tybetański skontaktował się z rządem chińskim prywatnie za pośrednictwem teścia starszego brata Dalajlamy i otrzymał odpowiedź z Chin, że zgadzają się na spotkanie z delegacją tybetańską w Hongkongu.

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła

  • Allen, Karol (2004). Pojedynek na śniegu: prawdziwa historia misji Younghusband w Lhasie . Londyn: John Murray, 2004. ISBN  0-7195-5427-6 .
  • Dzwon, Karol (1924). Tybet: przeszłość i teraźniejszość . Oxford: Clarendon Press.
  • Carrington, Michael. „Oficerowie dżentelmeni i złodzieje: grabież klasztorów podczas misji Younghusband w Tybecie 1903/4” Nowoczesne studia azjatyckie, 37, 1, (2003), s. 81-109. (Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge).
  • McKay, Alex. Tybet i brytyjski Raj: Kadra graniczna 1904-1947 . Londyn: Curzon, 1997. ISBN  0-7007-0627-5
  • Knausa, Johna Kennetha. Orphans of the Cold War: America and the Tibetan Struggle for Survival , Perseus, 1999, twarda okładka, 398 stron, ISBN  1-891620-18-5 ; broszura handlowa, Perseusz, 2000, ISBN  1-891620-85-1
  • Shaumian, Tatiana. Tybet: Wielka gra i carska Rosja , Delhi: Oxford University Press, 2000, twarda oprawa, 223 strony, ISBN  0-19-565056-5

Dalsza lektura

  • Grunfelda, Toma. "The Making of Modern Tibet", 1996, twarda okładka, 352 strony, ISBN  1-56324-713-5
  • Hale, Christopherze. 2003. Krucjata Himmlera: Prawdziwa historia nazistowskiej wyprawy do Tybetu z 1938 roku. Wydawcy Transworld. Londyn. ISBN  0-593-04952-7
  • Engelhardt, Isrun (red.) „Tybet w latach 1938-1939: Fotografie z wyprawy Ernsta Schäfera do Tybetu”, Serinda Publications, 2007, ISBN  1-932476-30-X
  • Kolmasz, Josef. 1967. Tybet i cesarskie Chiny: Przegląd stosunków chińsko-tybetańskich do końca dynastii mandżurskiej w 1912 roku . Referat okolicznościowy 7. Australijski Uniwersytet Narodowy – Centrum Studiów Orientalnych, Canberra.
  • Morrison, James i Conboy, Kenneth, Tajna wojna CIA w Tybecie , University Press of Kansas, marzec 2002, twarda okładka, 301 stron, ISBN  0-7006-1159-2
  • Rahder, Karl. „Tybetańskie roszczenia do państwowości”, Issues & Studies, tom. 38, nie. 10 (październik 1993)
  • SL Kuzmin , Ukryty Tybet: Historia Niepodległości i Okupacji , Biblioteka Dzieł i Archiwów Tybetańskich, Dharamsala, 2011.