Zakończ kampanię poboru — End Conscription Campaign

The End Conscription Campaign była organizacją przeciw apartheidowi sprzymierzoną ze Zjednoczonym Frontem Demokratycznym i składającą się z odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie i ich zwolenników w Południowej Afryce . Został utworzony w 1983 roku, aby przeciwstawić się poborowi wszystkich białych południowoafrykańskich mężczyzn do służby wojskowej w południowoafrykańskich siłach obronnych .

Polityka rządu apartheidu dotycząca poboru do wojska

Rząd apartheidu prowadził politykę obowiązkowego poboru do służby wojskowej młodych białych mężczyzn, którzy mieli regularnie odbyć służbę wojskową, zaczynając od rozszerzonego szkolenia, które rozpoczynało się w roku następującym bezpośrednio po roku, w którym kończyli szkołę lub zaraz po ukończeniu 16 roku życia. , w zależności od tego, co nastąpiło jako ostatnie. Wielu z nich zostało odroczonych, na przykład w celu ukończenia studiów licencjackich, ale bardzo niewielu młodych mężczyzn zostało zwolnionych z poboru z jakiegokolwiek powodu innego niż niezdolność medyczna lub błąd w klasyfikacji rasowej. Uzasadnione powody obejmowały sprzeciw sumienia oparty na wierzeniach religijnych, ale te wyjątki zostały zaostrzone w 1974 roku. Coraz bardziej rygorystyczne przepisy uchwalano, wydłużając okres służby, poszerzając bazę kwalifikujących się białych mężczyzn, których można było wezwać, i zapewniając surowe kary dla tych mężczyzn, którzy sprzeciwiali się .

Poborowi stanowili znaczną część Sił Obronnych Republiki Południowej Afryki .

Tworzenie

Kampania End Conscription Campaign (ECC) powstała w 1983 roku w proteście przeciwko obowiązkowej służbie wojskowej. Mobilizowała poparcie dla swoich kampanii, proponowała alternatywy usług, wspierała osoby odmawiające służby wojskowej ze względu na sumienie i zapewniała forum dla społeczeństwa z informacjami i edukacją na temat poboru i alternatyw. ECC powstało w odpowiedzi na rezolucję podjętą przez Black Sash na ich dorocznej konferencji, która potępiła okupację Namibii przez RPA i oskarżyła Siły Obronne RPA o prowadzenie wojny domowej.

Sprzeciw sumienia był poważnym wyborem, ponieważ konsekwencje były dotkliwe. Powodem sprzeciwu sumienia były względy polityczne, etyczne i religijne. Niektóre organizacje religijne, grupy rodziców i organizacje studenckie, takie jak National Union of South African Students, również zaangażowały się w działania antypoborowe.

W szczytowym momencie pobór do wojska w RPA składał się z dwuletniej obowiązkowej służby wojskowej, po której co jakiś czas następowały obozy. W czasach apartheidu powołanie dotyczyło wszystkich białych mężczyzn po ukończeniu szkoły lub dalszych studiów.

Zastrzeżenia do wojny i uczestnictwa

Sprzeciw wobec służby wojskowej był generalnie oparty na roli wojska i sił bezpieczeństwa w egzekwowaniu polityki apartheidu , a także sprzeciwie wobec trwających południowoafrykańskich zobowiązań wojskowych w RPA ( Namibia ) i Angoli .

Ci, którzy odmówili służby wojskowej, byli przedmiotem pogardy ze strony mniejszości białej i pozostawali z wyborem albo zejścia do podziemia (wygnanie wewnętrzne) i ucieczki z republiki (wygnanie zewnętrzne) albo uwięzienia do dwukrotnej długości przydzielonej służby wojskowej. Wielu poborowych po prostu odeszło bez urlopu, nie zgłosiło się lub zgubiło się w systemie.

Kampania End Conscription, jeden z wielu ruchów antywojennych obok Kongresu Południowoafrykańskich Rezystorów Wojennych zmobilizowanych przeciwko poborowi, promował alternatywy dla służby wojskowej, dostarczał informacji o sytuacji w gminach i wspierał tych, którzy byli na tyle odważni, by wypowiedzieć się przeciwko wojnie , jako odmawiający służby wojskowej ze względu na sumienie.

Żołnierze z miasteczek

W 1985 roku ESK zorganizowało wiec „Wołnierzy z miasteczek” i odniosło ogromny sukces w demonstrowaniu rosnącego niezadowolenia w białej społeczności, z ówczesnym rządem

Rajd został poprzedzony trzytygodniowym postem przeciwników Ivana Tomsa , Harolda Winklera i Richarda Steele'a.

W parlamencie ogłoszono, że 7589 poborowych nie zgłosiło się do służby państwowej w styczniu 1985 r., w porównaniu z zaledwie 1596 w całym 1984 r. Ponieważ były dwa nabory rocznie, w styczniu i lipcu, sugerowałoby to dziesięciokrotny wzrost nieraportowanych w poprzednim roku. Szacuje się, że w 1985 r. w Europie żyło również około 7000 „uciekających od poborów”. Kampania ta zyskała równie znaczący rozmach, gdy na konferencji w Durbanie w 1983 r. National PFP Youth, jej przewodniczący z Western Cape Stephen Drus (Stephen Darori) poparł ESK i zaproponował wniosek wzywający do alternatywy dla poboru. Wniosek został przyjęty jednogłośnie. Ten sam wniosek zaproponował kilka miesięcy później na dorocznej konferencji PFP w Kapsztadzie, który przeszedł przy niewielkim sprzeciwie. Po intensywnych zakulisowych negocjacjach między Harrym Schwarzem i Philipem Myburgiem, rzecznikami obrony PFP, rząd nacjonalistyczny uchwalił poprawkę, która wprowadziła czteroletnią alternatywę dla poboru. 1452 osoby opowiedziały się za alternatywą dla poboru od 1984 r. do odwołania poboru w Republice Południowej Afryki w 1993 r.

Styczeń 1985 i lipiec 1985 były pierwszymi tak zwanymi „naborami imigrantów” po przymusowej nacjonalizacji białych imigrantów (wszyscy cudzoziemcy (mężczyźni i kobiety), którzy mieszkali w Republice Południowej Afryki przez dłuższy czas) określonej z góry grupy wiekowej w Listopad 1984. Wysoka liczba osób, które nie zostały zgłoszone, była spowodowana tym, że wielu z tych imigrantów decydowało się na powrót do swoich krajów pochodzenia zamiast odbycia służby wojskowej, ponieważ ta możliwość była dla nich łatwo dostępna ze względu na ich podwójne obywatelstwo.

Grupa 23 osób odmawia powołania wojskowego

W 1987 r. grupa 23 osób odmawiających służby wojskowej z uniwersytetów w Kapsztadzie i Stellenbosch, w tym Cameron Dugmore, ówczesny przewodniczący Rady Reprezentacyjnej Studentów Uniwersytetu w Kapsztadzie oraz Jonathan Handler, przewodniczący południowoafrykańskiego Związku Studentów Żydowskich , odmówili odbycia służby wojskowej w Siły Obronne Republiki Południowej Afryki. Sprzeciw handlarzy opierał się na pojęciu „niesprawiedliwej wojny” w przeciwieństwie do pacyfistycznego stanowiska wielu chrześcijańskich studentów.

Wygnanie z ESK

Organizacja została zakazana w sierpniu 1988 r. na mocy przepisów nadzwyczajnych. W oświadczeniu prasowym Adriaan Vlok , ówczesny minister prawa i porządku, powiedział: „Zmiany spowodowane działaniami kampanii „Koniec poboru do wojska” dla bezpieczeństwa społeczeństwa, utrzymania porządku publicznego i zakończenia stanu wyjątkowego nie pozostawiają żadnych inny wybór niż działanie przeciwko ECC i zakazanie organizacji kontynuowania jakichkolwiek działań lub działań.”

W tym samym miesiącu numer alternatywnej gazety, Weekly Mail , został skonfiskowany przez policję bezpieczeństwa „ze względu na to, że relacjonował, a zatem promował sprzeciw wobec poboru”. Wiadomości zawierały karykaturę, reklamę War Resisters International oraz „raport o 143 mężczyznach, którzy stwierdzili, że nigdy nie będą służyć w południowoafrykańskich siłach obronnych”.

W wyniku delegalizacji ECK i skonfiskowania Tygodnika Poczty odbyły się protesty na Uniwersytecie Kapsztadzkim i innych kampusach. Według Grassroots tłum 3000 studentów uniwersyteckich maszerował po kampusie po spotkaniu potępiającym zakaz. W gazecie napisano: „rząd obawia się utraty kontroli nad białą młodzieżą. To jest przesłanie wysłane przez delegalizację ESK na mocy przepisów nadzwyczajnych… ESK wskazał, że w naszym kraju trwa wojna domowa i że obrona RPA Siła jest używana przeciwko rodakom z RPA… Rosnące wpływy ECC skłoniły PW Bothę i Magnusa Malana do jego zamknięcia. Obawiają się, że przesłanie ECC podważy siły obronne apartheidu. Po tym, jak kampania End Conscription Campaign została zakazana, setki białych południowoafrykańskich bojowników wojennych odrzuciło wezwanie, a pobór do wojny w Angoli i wojny domowej szalejącej w czarnych miasteczkach RPA trwał nadal. Niektórzy uniknęli poboru, inni uciekli z kraju, niektórzy wstali i ponieśli konsekwencje za to, w co wierzyli. Żaden z nich nigdy nie został uznany ani przez rząd RPA, ani przez nowo wybraną demokrację.

Skrócenie poboru

W 1989 roku pobór do wojska został skrócony z dwóch lat do jednego roku, a podczas negocjacji mających na celu zakończenie apartheidu w latach 1990-1994 był egzekwowany mniej rygorystycznie. Kampania Kairos przeciwko poborowi była kampanią z 1989 roku skupiającą się na kampanii End Conscription Campaign z udziałem Alistaira Teelinga Smitha, Roba Watsona i Mandy Tailor. Saul Batzofin, 27 lat, członek kampanii End Conscription Campaign, został w 1989 roku skazany na 18 miesięcy więzienia za odmowę służby w Siłach Obronnych Republiki Południowej Afryki. Po odbyciu kary powiedział później Komisji Prawdy i Pojednania , że chciałby ubiegać się o amnestię w celu oczyszczenia z rejestru karnego. Chociaż był dumny z tego, że odmawiał służby wojskowej ze względu na sumienie, historia ta spowodowała trudności z ubieganiem się o wizę za granicę.

We wrześniu 1989 roku trzydziestu osób odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie Stellenbosch dołączyło do ponad 700 wymienionych CO w całym kraju, publicznie odmawiając odbycia służby wojskowej. Uruchomiono także Krajowy Rejestr Obowiązków sumienia.

Koniec poboru

24 sierpnia 1993 r. minister obrony Kobie Coetsee ogłosił zakończenie poboru. W 1994 r. nie będzie już powołań na roczne szkolenie wstępne. Ale chociaż pobór do wojska został zawieszony, nie został całkowicie porzucony. Rzeczywiście, w styczniu 1994 r. po raz pierwszy nie było powołania na szkolenie wstępne, ale jednocześnie poborowi, którzy już przeszli szkolenie, mogli podlegać powołaniom „obozowym”, gdyż technicznie podlegali raczej prawu wojskowemu. niż prawo cywilne. W rzeczywistości powołania „obozowe” osiągnęły rekordowe proporcje w okresie wyborów w kwietniu 1994 r. i po raz pierwszy w historii ESK wezwał poborowych, aby uznali te powołania za inne niż poprzednie.

  • (Jednak od 2015 r.: Sojusz kierowany przez Afrykański Kongres Narodowy podobno zaczął naciskać na powrót poboru do wojska do kraju, starając się ograniczyć bezrobocie młodzieży, a także zaszczepić dyscyplinę, patriotyzm i wolontariat wśród młodych ludzi od wieków z 18. Sekretarz generalny Afrykańskiego Kongresu Narodowego Gwede Mantasze oświadczył, że poprze przywrócenie poboru, mówiąc, że kraj odszedł od systemu „zbyt wcześnie”. Chociaż ponowne wprowadzenie poboru może być sprzeczne z duchem Konstytucji, Mantasze powiedział, że „kraj musi zrobić to, co musi, aby kraj mógł działać”. Projekt planu wciąż wymaga zatwierdzenia, ale jeśli tak, młodzi mieszkańcy RPA mogą zostać zmuszeni do udziału w obowiązkowym programie wojskowym już w 2016 r.).

Moratorium na pobór do wojska

Do czasu moratorium z sierpnia 1994 r. na ściganie za nieodpowiadanie na wezwania, kilka osób, które nie odpowiedziały na wezwania „obozowe”, zostało ukaranych grzywną. Po pierwszych wielorasowych wyborach w 1994 r. w Republice Południowej Afryki nie obowiązuje już pobór do wojska, a cywilny pobór został zamieniony na zawodową stałą armię. Jednak poborowi, którzy nie zgłosili się do służby, nadal byli ścigani na mocy ustawy o obronie Republiki Południowej Afryki. Nowelizacja ustawy ogłoszona w 2002 r. pozwala na uznanie nieobecnych członków SANDF za zwolnionych z obowiązków służbowych.

Nieobecny bez urlopu

3 Art. 59 ust. 3 Ustawy o Obronie stanowi, że: Członek Sił Regularnych nieobecny w służbie bez zgody dowódcy przez ponad trzydzieści dni jest uważany za zwolniony, jeśli jest oficerem, lub zwolniony, jeśli ma inny stopień , za wykroczenie ze skutkiem od dnia następującego bezpośrednio po dniu stawienia się do dyżuru lub ostatnim dniu urlopu służbowego, ale Szef Sił Obronnych może, z ważnej przyczyny, zezwolić na przywrócenie określonych przez siebie warunków.

Według biuletynu Departamentu Obrony z dnia 10 lipca 2003 r. „W istocie oznacza to, że jeśli członek jest nieobecny przez nieprzerwany okres trzydziestu dni, jest automatycznie zwalniany z SANDF. dłużej konieczne jest zwracanie się do Ministra Obrony o takie zwolnienie lub zwolnienie, ponieważ osoba ta sama zwolni się z pracy w przypadku nieobecności przez 30 dni bez pozwolenia.Jeśli członek chce zostać przywrócony do SANDF, powinien zwrócić się do szefa SANDF. SANDF z solidnymi powodami, dlaczego był nieobecny bez pozwolenia.”

Wymusza faworytów i muzyków przeciwko poborowi

W 1986 roku Shifty Records wydała Forces Favorites we współpracy z ECC. Nazwany na cześć audycji radiowej służącej do wysyłania życzeń żołnierzom walczącym w południowoafrykańskiej wojnie granicznej .

Ironicznie zatytułowana kompilacja Forces Favorites zawiera jedne z najmocniejszych piosenek politycznych tamtych czasów.

  1. "Pambere" - Mapantsula
  2. „Narodowe szaleństwo” - Samoloty
  3. „Potencjalny bunt” – Stan James
  4. „Znowu numerowane” – fakty
  5. „Zastrzeleni na ulicach” – Wiśniowe Lurchers
  6. „Nie tańcz” – Kalahari Surfers
  7. "Whitey" - Miękcy
  8. „Nie wierz” – w prostym angielskim
  9. „Zbyt duży opór” – cielisty czerwony
  10. „Przestrzenie opowiadają historie” – Roger Lucey
  11. „Podmiejski szum” – Jennifer Ferguson

Kontroperacje przeciwko ECK

Wielu członków ESK było prześladowanych. W 1986 roku zatrzymano 98 członków, a innych poddano systematycznemu nękaniu i zastraszaniu. Spotkania, publikacje i działalność organizacji zostały zakazane. Dezinformacja , groźby śmierci, bombardowania ogniowe, napady, włamania i anonimowa kontrpropaganda przeciwko organizacji były na porządku dziennym. Dowody w sądzie w Kapsztadzie w 1988 r. ujawniły, że Siły Obronne Afryki Południowej prowadziły kampanię dezinformacyjną przeciwko ECC.

Postacie polityczne i wojskowe przyjęły różne, a czasem sprzeczne metody i przekazy, próbując powstrzymać groźbę sprzeciwu sumienia. Politycy Partii Narodowej scharakteryzowali działaczy ESK jako naiwnych, wrogich w intencjach, będących w zmowie z „rewolucjonistami komunistycznymi”, a także jako dewiacyjnych seksualnie (tj. homoseksualnych) i tchórzliwych. Istnieją jednak dowody na to, że sędziowie skazujący, a nawet prokuratorzy zaczęli podziwiać sprzeciwiających się ich stanowisku.

Ucisk psychiatryczny a ECC

Aby wydostać się z przymusowego poboru do Sił Obronnych Republiki Południowej Afryki, wielu poborowych dało się nazwać chorymi psychicznie, chorymi lub niezdolnymi do noszenia broni. Ceną był pobyt w jednym z zakładów psychiatrycznych w RPA. Odnotowano również przypadki nadużyć psychiatrycznych poborowych, którzy odmówili służby wojskowej. Przypadki poborowych, którzy trafili do szpitali psychiatrycznych, są obecnie dokumentowane przez takie grupy jak MindFreedom International .

Zobacz też

Przypisy

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Nie w takt; Opór wojenny w Afryce Południowej. CIIR, 1987 r.
  • Daniela Conwaya (2013). „Stop Call-Up: męskość, militaryzacja i kampania End poboru: opór wojenny w apartheidzie w RPA” . Agenda: Wzmacnianie pozycji kobiet na rzecz równości płci . 27 (1). doi : 10.1080/10130950.2013.778624 . S2CID  142813689 .

Linki zewnętrzne