Hendrik Verwoerd - Hendrik Verwoerd

Hendrik Verwoerd
Zuid afrikaanse premier dr.  H. Verwoerd, Bestanddeelnr 911-1297 (przycięte).jpg
Verwoerd w 1960
6. premier RPA
W urzędzie
02.09.1958 – 06.09.1966 ( 1958-09-02 ) ( 06.09.1966 )
Monarcha Elżbieta II (1958-1961)
Prezydent Charles Robberts Swart (1961-1966)
Poprzedzony Hans Strijdom
zastąpiony przez Teofil Donges
Minister Spraw Ojczystych
W urzędzie
19 października 1950 – 3 września 1958
Premier Daniel François Malan
Hans Strijdom
Poprzedzony Ernest George Jansen
zastąpiony przez Michel DC de Wet Nel
Dane osobowe
Urodzić się
Hendrik Frensch Verwoerd

( 1901-09-08 )8 września 1901
Amsterdam , Holandia
Zmarł 6 września 1966 (1966-09-06)(w wieku 64 lat)
Kapsztad , Republika Południowej Afryki
Przyczyną śmierci Zamach
Narodowość południowoafrykański
holenderski (1901-1903)
Partia polityczna Krajowy
Małżonka(e)
( M,  1927 ),
Dzieci 7
Alma Mater Uniwersytet Stellenbosch Uniwersytet w Hamburgu Uniwersytet w Berlinie Uniwersytet w Lipsku
Zawód Profesor, polityk, redaktor gazety

Hendrik Frensch Verwoerd ([fərˈvuːrt] ; 08 września 1901 - 06 września 1966) był politykiem z Południowej Afryki, o uczony od stosowanej psychologii i socjologii , a redaktor naczelny z „ Die Transvaler ” gazety. Jest powszechnie uważany za architekta apartheidu. Verwoerd odegrał znaczącą rolę w socjotechnicznym apartheidzie , krajowym systemie zinstytucjonalizowanej segregacji rasowej i białej supremacji, a także wdrażał swoją politykę jako minister ds. rdzennych (1950-1958), a następnie jako premier (1958-1966). Co więcej, Verwoerd odegrał kluczową rolę wdojściu do władzyskrajnie prawicowej Partii Narodowej w 1948 r., służąc jako jej strateg polityczny i propagandysta , stając się liderem partii po swoim premierze. Byłostatnim premierem Związku Południowej Afryki , od 1958 do 1961 roku, kiedy proklamował powstanie Republiki Południowej Afryki , pozostając jej premierem aż do zamachu w 1966 roku.

Verwoerd był autorytarnym , społecznie konserwatywnym przywódcą i afrykanerskim nacjonalistą . Był członkiem Afrikaner Broederbond , tajnej organizacji wyłącznie białych i chrześcijańskich kalwińskich , oddanej sprawie popierania interesów afrykanerskich „ volk ” i jak wielu członków tej organizacji werbalnie poparła Niemcy podczas II wojny światowej . Członkowie Broederbondu, tacy jak Verwoerd, zajmą wysokie stanowiska w rządzie po zwycięstwie nacjonalistów w wyborach w 1948 r. i wywrą głęboki wpływ na społeczeństwo i społeczeństwo obywatelskie w erze apartheidu w RPA.

Dążenie Verwoerda do zapewnienia białym, a zwłaszcza Afrykanerom dominacji w RPA, z wyłączeniem niebiałej większości tego kraju, było głównym aspektem jego poparcia dla republiki (chociaż usunięcie brytyjskiej monarchii i tak było od dawna aspiracją nacjonalistyczną). W tym samym celu Verwoerd znacznie rozszerzył apartheid. Oznaczył system jako politykę „dobrego sąsiedztwa”, stwierdzając, że różne rasy i kultury mogą osiągnąć swój pełny potencjał tylko wtedy, gdy będą żyły i rozwijały się oddzielnie, unikając potencjalnych konfliktów kulturowych, oraz że biała mniejszość musi być chroniona od większości nie-białych w RPA poprzez prowadzenie „polityki odrębnego rozwoju”, a mianowicie apartheidu i mocne utrzymywanie władzy w rękach białych. Biorąc pod uwagę doświadczenie Verwoerda jako naukowca nauk społecznych, próbował uzasadnić apartheid względami etycznymi i filozoficznymi. Jednak system ten doprowadził do całkowitego pozbawienia praw obywatelskich niebiałej populacji.

Verwoerd mocno tłumił sprzeciw wobec apartheidu podczas swojego premiera. Nakazał aresztowanie i uwięzienie dziesiątek tysięcy ludzi oraz wygnanie kolejnych tysięcy, jednocześnie znacznie wzmacniając, modernizując i powiększając siły bezpieczeństwa (policji i wojska) białego państwa apartheidu . Zakazał czarnym organizacjom, takim jak Afrykański Kongres Narodowy i Kongres Panafrykański , i to pod jego rządami przyszły prezydent Nelson Mandela został dożywotnio uwięziony za sabotaż. Republika Południowej Afryki Verwoerda miała jedną z najwyższych populacji więźniów na świecie i była świadkiem dużej liczby egzekucji i chłosty. W połowie lat 60. rząd Verwoerda w dużym stopniu stłumił wewnętrzny opór społeczny wobec apartheidu, stosując nadzwyczajną władzę ustawodawczą, drakońskie prawa, psychologiczne zastraszanie i nieustanne wysiłki sił bezpieczeństwa białego państwa.

Apartheid jako program rozpoczął się w 1948 r. wraz z premierą DF Malana , ale duża rola Verwoerda w jego formułowaniu i jego staraniach, aby umieścić go na mocniejszych podstawach prawnych i teoretycznych, w tym sprzeciw wobec nawet ograniczonej formy integracji zwanej baasskap , sprawił , że sprawiły, że został nazwany „architektem apartheidu”. Jego działania doprowadziły do ​​przyjęcia rezolucji Zgromadzenia Ogólnego Narodów Zjednoczonych 1761 , potępiającej apartheid i ostatecznie prowadzącej do międzynarodowej izolacji RPA i sankcji gospodarczych . 6 września 1966 Verwoerd został kilkakrotnie dźgnięty nożem przez doradcę parlamentarnego Dimitri Tsafendasa . Zmarł wkrótce potem, a Tsafendas został uwięziony aż do śmierci w 1999 roku.

Wczesne życie

Hendrik Verwoerd urodził się w Amsterdamie w Holandii w 1901 roku. Verwoerd był jedynym premierem RPA urodzonym za granicą. Był drugim dzieckiem Anje Strik i Wilhelmusa Johannesa Verwoerda. Jego ojciec był sklepikarzem i głęboko wierzącym człowiekiem, który w 1903 roku z powodu sympatii do narodu afrykanerskiego w następstwie drugiej wojny burskiej postanowił przenieść się z rodziną do Afryki Południowej . Verwoerd uczęszczał do luterańskiej szkoły podstawowej w Wynberg, Cape Town . Pod koniec 1912 roku rodzina Verwoerdów przeniosła się do Bulawayo w Rodezji , gdzie jego ojciec został asystentem ewangelisty w Holenderskim Kościele Reformowanym . Verwoerd uczęszczał do Milton High School, gdzie otrzymał stypendium Beit, założone przez magnata diamentów i finansistę Alfreda Beita . Verwoerd otrzymał najwyższe noty za literaturę angielską w Rodezji.

W roku 1917 rodzina przeniosła się z powrotem do Afryki Południowej, ponieważ zbór w Bulawayo mianował drugiego kaznodzieję religii. Jego ojciec zajął pozycję w kościele w Brandfort , Orange Free państwa . Ze względu na ogólnoświatową epidemię hiszpańskiej grypy młodszy Verwoerd zasiadł do egzaminów maturalnych dopiero w lutym 1919 roku, zajmując pierwsze miejsce w Wolnym Państwie Orange i piąte w kraju.

Verwoerd studiował na Uniwersytecie Stellenbosch , gdzie był uważany za wybitnego naukowca nauk społecznych i powszechnie twierdzono, że posiadał pamięć fotograficzną. Verwoerd biegle władał językiem afrikaans, holenderskim, angielskim i niemieckim. Uzyskał tytuł licencjata z wyróżnieniem z socjologii, psychologii i filozofii, a następnie ukończył z wyróżnieniem studia magisterskie. Następnie ukończył doktorat z psychologii w 1925 roku na Uniwersytecie Stellenbosch. Ponad trzystustronicowa praca doktorska Verwoerda zatytułowana „Die Afstomping van die Gemoedsaandoeninge” (Afrikaans: Odrętwienie emocji) była wówczas uważana za monumentalne osiągnięcie naukowe w dziedzinie psychologii stosowanej w Afryce Południowej.

Dzięki pracy podjętej przez Verwoerda w jego rozprawie doktorskiej otrzymał dwa stypendia na badania podoktoranckie za granicą – jedno od Abe Bailey Trust na studia na Uniwersytecie Oksfordzkim w Anglii i drugie na kontynuowanie studiów w Niemczech. Zdecydował się na to drugie, ponieważ Verwoerd chciał kontynuować swoje badania pod kierunkiem wielu renomowanych niemieckich profesorów psychologii i filozofii w tamtych czasach, a także prawdopodobnie ze względu na jego własne antybrytyjskie poglądy w tym czasie. Verwoerd wyjechał do Niemiec w 1926 roku i rozpoczął badania z zakresu psychologii i socjologii na Uniwersytecie w Hamburgu , Berlinie i Lipsku . Studiował w Hamburgu u Williama Sterna , w Berlinie u Wolfganga Köhlera i Otto Lipmanna oraz w Lipsku u Felixa Kruegera . Większości z tych profesorów nie pozwolono już uczyć po dojściu nazistów do władzy w 1933 roku. Twierdzenia, że ​​Verwoerd studiował eugenikę podczas swojego pobytu w Niemczech, a później oparł swoją politykę apartheidu na ideologii nazistowskiej, wciąż są oceniane przez naukowców.

Krytycy twierdzą, że eugenika była zwykle nauczana na wydziałach medycznych w tym okresie. Christoph Marx twierdzi, że Verwoerd zachowywał wyraźny dystans od teorii eugenicznych i rasistowskich technologii społecznych, kładąc nacisk na wpływy środowiskowe, a nie zdolności dziedziczne.

Narzeczona Verwoerda, Betsie Schoombie , dołączyła do niego w Niemczech i pobrali się w Hamburgu 7 stycznia 1927 roku. W tym samym roku kontynuował studia w Wielkiej Brytanii, a następnie wyjechał do Stanów Zjednoczonych. Jego notatki z wykładów i memoranda na Uniwersytecie Stellenbosch podkreślały, że nie ma biologicznych różnic między dużymi grupami rasowymi, i doszedł do wniosku, że „nie był to tak naprawdę czynnik rozwoju wyższej cywilizacji społecznej przez rasy kaukaskiej”.

Powrót do RPA

Verwoerd wrócił z żoną do RPA w 1928 roku i został mianowany kierownikiem Katedry Psychologii Stosowanej i Techniki Psychologicznej na Uniwersytecie Stellenbosch, gdzie sześć lat później został profesorem socjologii i pracy socjalnej. Podczas Wielkiego Kryzysu Verwoerd zaangażował się w pracę społeczną wśród biednych białych RPA. Dużo uwagi poświęcał pracy opiekuńczej i był często konsultowany przez organizacje opiekuńcze, zasiadał w licznych komisjach.

W latach 1910-1948 afrykanerska polityka była podzielona między „liberałów”, takich jak Jan Smuts, który opowiadał się za pojednaniem z Wielką Brytanią, kontra „ekstremiści”, którzy wyrażali antybrytyjskie nastroje z powodu wojny burskiej. Zarówno „liberałowie”, jak i „ekstremiści” wierzyli, że RPA jest „krajem białego człowieka”, choć ci drudzy byli bardziej zdecydowani na rzecz białej supremacji. Verwoerd należał do antybrytyjskiej frakcji w polityce afrikaans, która chciała zachować jak największy dystans od Wielkiej Brytanii.

W 1936 roku Verwoerd wraz z grupą profesorów Uniwersytetu Stellenbosch zaprotestował przeciwko imigracji niemieckich Żydów do RPA, którzy uciekali przed nazistowskimi prześladowaniami. Jego wysiłki na polu dobrobytu narodowego przyciągnęły go do polityki, aw 1936 zaproponowano mu pierwszą redakcję Die Transvaler , stanowisko, które objął w 1937, z dodatkową odpowiedzialnością za pomoc w odbudowie Partii Narodowej Afryki Południowej w Transwal.

Die Transvaler była publikacją, która wspierała aspiracje afrykanerskiego nacjonalizmu , praw rolniczych i pracowniczych. Łącząc republikanizm , populizm i protekcjonizm , gazeta pomogła „utrwalić nastroje większości mieszkańców RPA, że zmiany w systemie społeczno-gospodarczym są niezbędne”. Wraz z wybuchem II wojny światowej we wrześniu 1939 r. Verwoerd zaprotestował przeciwko roli RPA w konflikcie, kiedy kraj ten wypowiedział wojnę Niemcom, stając po stronie swojej byłej potęgi kolonialnej, Wielkiej Brytanii.

W 1943 r. Verwoerd, redaktor Die Transvaler , pozwał anglojęzyczną gazetę The Star po tym, jak oskarżyła go o bycie nazistowskim propagandystą. W wyroku oddalającym sprawę sędzia Mallin stwierdził, że Verwoerd „popierał nazistowską propagandę , uczynił ze swojego artykułu narzędzie nazistów w RPA i wiedział o tym” (cyt. za Scheub 2010, 42; Bunting 1964, 106–107). ).

Służba rządowa

Wybory powszechne w RPA w 1948 r. odbyły się 26 maja 1948 r. i wygrały w nich Partia Nacjonalistyczna i Partia Afrykanerów. Partia Herenigde Nasionale (HNP) Malana zawarła w 1947 r. pakt wyborczy z partią afrykanerską. Wygrała wybory bardzo niewielką większością pięciu mandatów w parlamencie, chociaż uzyskała tylko 40 procent poparcia wyborców. Wynikało to z obciążonych okręgów wyborczych w miastach, na korzyść okręgów wiejskich. Dziewięciu deputowanych z Partii Afrykanerów umożliwiło w ten sposób HNP Malana utworzenie koalicji rządowej z Partią Afrykanerów Klasie Havenga . Obie partie połączyły się w 1951 roku jako Partia Narodowa, chociaż Havenga nie czuł się komfortowo z polityką NP polegającą na usuwaniu kolorowych wyborców ze zwykłego spisu wyborców.

Działając na platformie samostanowienia i apartheidu, jak nazwano to po raz pierwszy, premier Daniel Malan i jego partia skorzystali z ich poparcia w wiejskich elektoratach, pokonując generała Jana Christiaana Smutsa i jego Zjednoczoną Partię. Generał Smuts stracił własną siedzibę Standerton . Większość przywódców partyjnych zgodziła się, że za zwycięstwo Partii Narodowej odpowiedzialna była polityka nacjonalistyczna. Aby jeszcze bardziej scementować ich nacjonalistyczną politykę, przywódca Partii Narodowej Herenigde Daniel Malan wezwał do surowszego egzekwowania rezerwacji miejsc pracy chroniących prawa białej klasy robotniczej i prawa białych robotników do organizowania własnych związków zawodowych poza kontrolą firmy.

Verwoerd został wybrany do Senatu Republiki Południowej Afryki w tym samym roku i został ministrem spraw tubylczych za premiera Malana w 1950 r., aż do mianowania go na stanowisko premiera w 1958 r. Na tym stanowisku pomagał w realizacji programu Partii Nacjonalistycznej.

Wśród praw, które zostały sporządzone i uchwalone w czasie, gdy Verwoerd był ministrem spraw tubylczych, znalazły się ustawa o rejestracji ludności i ustawa o obszarach grupowych z 1950 r., Ustawa o prawie karnetu z 1952 r. i ustawa o rezerwacji oddzielnych udogodnień z 1953 r. Verwoerd napisał Bantu Education Act , który miał mieć szkodliwy wpływ na edukację czarnych mieszkańców RPA. Sam Verwoerd zauważył, że celem ustawy o edukacji Bantu było zapewnienie, że czarni będą mieli tylko tyle wykształcenia, by pracować jako niewykwalifikowani robotnicy.

Ustawa o edukacji Bantu zapewniła, że ​​czarni mieszkańcy RPA mieli jedynie minimalne wykształcenie, umacniając w ten sposób rolę czarnych w gospodarce apartheidu jako taniego źródła niewykwalifikowanej siły roboczej. W czerwcu 1954 Verwoerd w przemówieniu stwierdził: „Bantu musi być kierowany, aby służyć własnej społeczności pod każdym względem. Nie ma dla niego miejsca w społeczności europejskiej powyżej poziomu pewnych form pracy. Jednak w jego własnej społeczności , wszystkie drzwi są otwarte”.

Nomavenda Mathiane, czarnoskóra kobieta z RPA, która pracowała jako działaczka przeciw apartheidowi, w szczególności skrytykowała Verwoerda za ustawę Bantu Education Act z 1953 r., która spowodowała, że ​​pokolenia czarnych mieszkańców RPA cierpiały na gorsze wykształcenie, mówiąc: „Po tym, jak biali ziemia, po tym, jak biali ludzie zubożyli nas w RPA, jedynym wyjściem z naszej biedy była edukacja. I wpadł na pomysł, aby dać nam gorsze wykształcenie.

Premier

Premier Daniel Malan ogłosił odejście z polityki po sukcesie Partii Narodowej w wyborach w 1953 roku . W debacie o sukcesji, która nastąpiła po odejściu Malana na emeryturę w 1954 roku, potencjalnymi następcami byli NC Havenga i JG Strijdom. Młodzi Turcy z Transwalu zdobyli przewagę i tym samym JG Strijdom został wybrany na nowego lidera Stronnictwa Narodowego, który zastąpił Malana na stanowisku premiera.

Verwoerd stopniowo zdobywał popularność wśród elektoratu Afrykanerów i nadal zwiększał swoje poparcie polityczne. Po miażdżącym zwycięstwie w okręgu wyborczym w wyborach w 1958 r. i śmierci wkrótce potem premiera JG Strijdoma, Verwoerd został nominowany wraz z Ebenem Döngesem i CR Swartem z Wolnego Państwa Orange jako kandydaci na szefa partii. Verwoerd zdobył najwięcej głosów w drugiej turze i tym samym zastąpił Strijdom na stanowisku premiera.

Apartheid

Hendrik Verwoerd jest często nazywany architektem apartheidu ze względu na swoją rolę w kształtowaniu realizacji polityki apartheidu, gdy był ministrem spraw tubylczych, a następnie premierem. Verwoerd określił kiedyś apartheid jako „politykę dobrego sąsiedztwa”.

W czasie, gdy NP doszła do władzy w 1948 r., istniały frakcyjne różnice w partii co do wprowadzenia systemowej segregacji rasowej. Większa frakcja baasskap faworyzowała segregację, ale także faworyzowała udział czarnych Afrykańczyków w gospodarce, o ile można było kontrolować czarną robotę, aby przyspieszyć zdobycze ekonomiczne Afrykanerów. Drugą frakcją byli „puryści”, którzy wierzyli w „pionową segregację”, w której czarni i biali byliby całkowicie odseparowani, z czarnymi żyjącymi w rodzimych rezerwach, z odrębnymi strukturami politycznymi i gospodarczymi, co, jak wierzyli, pociągnęłoby za sobą poważne skrócenie długoterminowego bólu, ale w dłuższej perspektywie doprowadziłoby to również do niezależności białej RPA od czarnych robotników. Verwoerd należał do trzeciej frakcji, która sympatyzowała z purystami, ale pozwalała na korzystanie z czarnej siły roboczej, realizując jednocześnie purystyczny cel pionowej separacji.

Wizja Republiki Południowej Afryki podzielonej na wiele państw etnicznych Verwoerda odwoływała się do nastawionej na reformy inteligencji afrykanerskiej i zapewniała bardziej spójne filozoficzne i moralne ramy rasistowskiej polityki Partii Narodowej, zapewniając jednocześnie pozory intelektualnego szacunku dla poprzednio prymitywnej polityka basskap . Verwoerd czuł, że sytuacja polityczna w RPA uległa stagnacji w ciągu ostatniego stulecia i wezwała do reform.

W ramach Premiership of Verwoerd wprowadzono następujące akty prawne dotyczące apartheidu:

  1. Promocja ustawy o samorządzie Bantu, 1959
  2. Ustawa o korporacjach inwestycyjnych Bantu, 1959
  3. Rozszerzenie ustawy o szkolnictwie wyższym, 1959

Republika

Utworzenie republiki było jednym z długofalowych celów Partii Narodowej od czasu dojścia do władzy w 1948 r. W styczniu 1960 r. Verwoerd ogłosił, że w celu rozstrzygnięcia kwestii republikańskiej zostanie zwołane referendum, którego celem jest utworzenie republiki wewnątrz Rzeczpospolita . Dwa tygodnie później Harold Macmillan , ówczesny premier Wielkiej Brytanii , odwiedził RPA.

W przemówieniu do obu izb parlamentu Macmillan wygłosił swoje słynne przemówienie Winds of Change . Przemówienie, które pośrednio skrytykowało apartheid, wraz z ogólnoświatową krytyką po masakrze w Sharpeville , stworzyło mentalność oblężenia w RPA. Verwoerd wykorzystał to, by wzmocnić swoje argumenty za republiką, przedstawiając Elżbietę II jako władcę wrogiej potęgi.

Verwoerd zapewnił również, że południowoafrykańskie media hojnie relacjonowały rozpad społeczeństwa w Kongo latem 1960 r. po uzyskaniu niepodległości od Belgii jako przykład tego rodzaju „horroru”, który rzekomo miałby wyniknąć w RPA, gdyby skończył apartheid. Następnie połączył sytuację w Kongo z krytyką apartheidu w Wielkiej Brytanii, argumentując, że kongijskie „horrory” były tym, co rząd brytyjski zamierzał zadać białym mieszkańcom Afryki Południowej (poprzez ich sprzeciw wobec apartheidu), podsycając płomienie anglofobii.

W celu umocnienia wsparcia dla Rzeczypospolitej, wiek uprawniający do głosowania dla białych została obniżona z 21 do 18 lat, z korzyścią dla młodszych afrikaans głośniki, którzy byli bardziej skłonni do faworyzowania republikę, a koncesja została przedłużona do białych w Afryka Południowo-Zachodnia , większość którzy mówili po niemiecku lub afrikaans . Dokonano tego, mimo że Afrykanerowie z Południowej Afryki mieli nieco przewagę liczebną. Zdecydowana większość angielskich mieszkańców RPA sprzeciwiała się powstaniu Republiki Południowej Afryki i nadal była lojalna wobec Korony Brytyjskiej, zwłaszcza w Natalu, gdzie nastroje antyrepublikańskie i secesjonistyczne były bardzo silne.

1960 Republika Południowej Afryki referendum została przyjęta przez parlament. W marcu 1961 r. na konferencji premierów Wspólnoty Narodów w Londynie w 1961 r. Verwoerd zrezygnował z próby uczynienia RPA republiką w ramach Wspólnoty , co było konieczne, biorąc pod uwagę zamiar ogłoszenia republiki w następstwie rezolucji wspólnie sponsorowanej przez Jawaharlala Nehru z Indii i John Diefenbaker z Kanady oświadczył, że rasizm jest niezgodny z członkostwem we Wspólnocie. Verwoerd zrezygnował z wniosku o ponowne przyłączenie do Wspólnoty Narodów po tym, jak rezolucja indyjsko-kanadyjska została zaakceptowana głównie głosami narodów innych niż białe (Kanada była jedynym krajem większości białych, który głosował za rezolucją) i wypadł z konferencji. Dla wielu białych mieszkańców RPA, zwłaszcza pochodzenia brytyjskiego, opuszczenie Wspólnoty Narodów narzuciło pewne psychologiczne poczucie izolacji, ponieważ Republika Południowej Afryki opuściła klub, do którego należała od 1910 roku i którego była prominentnym członkiem. Republika Południowej Afryki powstała 31 maja 1961 r., w rocznicę podpisania traktatu z Vereeniging , który zakończył II wojnę burską w 1902 r. i powstania Związku Południowej Afryki w 1910 r. Anglofob Verwoerd wyznaczył czas ogłoszenia republiki na rocznicę podpisania traktatu z Vereeniging jako formę zemsty za klęskę Republiki Transwalu i Wolnego Państwa Pomarańczowego w wojnie burskiej. Ostatni gubernator generalny , Charles Robberts Swart , objął urząd jako pierwszy prezydent stanu .

Po tym, jak Republika Południowej Afryki stała się republiką, Verwoerd odmówił przyjęcia czarnych ambasadorów z państw członkowskich Wspólnoty Narodów. Otwarte posunięcia Verwoerda, mające na celu zablokowanie reprezentowania RPA w sporcie przez osoby nie-białe – zaczynając od krykieta – zapoczątkowały międzynarodowy ruch na rzecz wykluczenia RPA z międzynarodowych zawodów sportowych. Ich ostatnie igrzyska olimpijskie – do czasu zniesienia apartheidu – odbyły się w 1960 r., RPA została wyrzucona z FIFA w 1976 r., a ilekroć drużyny RPA brały udział w sporcie, rezultatem były protesty i zakłócenia. Kiedy zwolennicy RPA potępili ich wykluczenie, zwykłą odpowiedzią było: „Kto to zaczął?”, w odniesieniu do Verwoerda.

Pierwsza próba zabójstwa

David Pratt jest obezwładniony po tym, jak zastrzelił Hendrika Verwoerda

9 kwietnia 1960 roku Verwoerd otworzył wystawę Union Exposition w Milner Park w Johannesburgu z okazji jubileuszu Związku Południowej Afryki. Po tym, jak Verwoerd wygłosił przemówienie otwierające, David Pratt , bogaty angielski biznesmen i farmer z Magaliesberg, niedaleko Pretorii, próbował zamordować Verwoerda, strzelając dwoma strzałami z pistoletu kaliber 22 z bliskiej odległości, jednym pociskiem przebijającym prawy policzek Verwoerda i drugie prawe ucho.

Pułkownik GM Harrison, prezes Towarzystwa Rolniczego Witwatersrand , zerwał się i wytrącił pistolet z ręki napastnika . Gdy pistolet spadł na podłogę, Harrison z pomocą majora Carla Richtera, osobistego ochroniarza premiera, cywilów i innego policjanta obezwładnił strzelca. Został zabrany na posterunek policji Marshall Square, a później przeniesiony do Laboratorium Medycyny Sądowej z powodu jego szczególnego zachowania.

W kilka minut po zamachu Verwoerd – wciąż przytomny, a z jego twarzy tryskała krew – został przewieziony do pobliskiego szpitala w Johannesburgu. Dwa dni później szpital wydał oświadczenie, w którym opisał jego stan jako „rzeczywiście zadowalający – dalsze badania zostały przeprowadzone dzisiaj i potwierdzają dobre oczekiwania. Obecnie dr Verwoerd jest spokojny. Nie ma potrzeby natychmiastowej operacji”. Kiedy jego stan się ustabilizował, Verwoerd został przeniesiony do szpitala w Pretorii. Neurolodzy, którzy leczyli Verwoerda, stwierdzili później, że jego ucieczka była „całkowicie cudowna”. Wezwano specjalistów chirurgów, aby usunąć kule. Początkowo pojawiły się spekulacje, że Verwoerd straci słuch i zmysł równowagi, ale okazało się to bezpodstawne. Do życia publicznego powrócił 29 maja, niecałe dwa miesiące po strzelaninie.

David Pratt początkowo był przetrzymywany zgodnie z przepisami nadzwyczajnymi, ogłoszonymi 30 marca 1960, dziewięć dni po masakrze w Sharpeville i wkrótce po tym, jak Verwoerd otrzymał groźbę śmierci z czerwoną kartką: „Dzisiaj zabijamy Verwoerda”. Pratt pojawił się na wstępnej rozprawie w Sądzie Pokoju w Johannesburgu w dniach 20 i 21 lipca 1960 r., gdy stało się jasne, że próba nie była śmiertelna.

Pratt twierdził, że kręcił „uosobienie apartheidu”. Jednak w swojej obronie stwierdził, że chciał tylko zranić, a nie zabić Verwoerda. Sąd przyjął raporty medyczne przedłożone mu przez pięciu różnych psychiatrów, z których wszystkie potwierdziły, że Pratt nie miał zdolności do czynności prawnych i nie mógł zostać pociągnięty do odpowiedzialności karnej za zastrzelenie premiera. 26 września 1960 roku trafił do szpitala psychiatrycznego w Bloemfontein. 1 października 1961 roku, w swoje 53 urodziny, popełnił samobójstwo, na krótko przed rozważaniem zwolnienia warunkowego. Jego przyczyna śmierci jest kwestionowana, ponieważ wiele samobójstw w czasach apartheidu było w rzeczywistości morderstwami i zabójstwami dokonanymi przez policję.

Utrwalenie systemu

W 1961 r. sekretarz generalny ONZ Dag Hammarskjöld odwiedził RPA, gdzie nie mógł dojść do porozumienia z premierem Verwoerdem. 6 listopada 1962 r. Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych przyjęło rezolucję 1761 potępiającą politykę apartheidu w RPA. 7 sierpnia 1963 r. Rada Bezpieczeństwa Organizacji Narodów Zjednoczonych uchwaliła Rezolucję 181 wzywającą do dobrowolnego embarga na broń wobec RPA, aw tym samym roku powołano Specjalny Komitet Przeciwko Apartheidowi, aby zachęcać i nadzorować plany działań przeciwko władzom.

Od 1964 r. Stany Zjednoczone i Wielka Brytania zaprzestały handlu bronią z RPA. Sankcje gospodarcze przeciwko Republice Południowej Afryki były również często dyskutowane w ONZ jako skuteczny sposób wywierania nacisku na rząd apartheidu. W 1962 r. Zgromadzenie Ogólne ONZ zażądało od swoich członków zerwania więzi politycznych, fiskalnych i transportowych z RPA.

1966 wybory powszechne

Grób Verwoerda na Akce Bohaterów w Pretorii

Partia Narodowa pod wodzą Verwoerda wygrała wybory powszechne w 1966 roku . W tym okresie rząd Partii Narodowej nadal wspierał rozwój kompleksu wojskowo-przemysłowego, który z powodzeniem zapoczątkował rozwój rodzimej produkcji uzbrojenia, w tym samolotów, broni strzeleckiej, pojazdów opancerzonych, a nawet broni nuklearnej i biologicznej .

Trzy dni przed śmiercią Verwoerd prowadził rozmowy z premierem Lesotho , szefem Leabua Jonathanem , w Union Buildings w Pretorii. Po spotkaniu oba rządy wydały wspólny komunikat ze szczególnym naciskiem na „współpracę bez ingerencji we wzajemne sprawy wewnętrzne”.

Zamach

6 września 1966 Verwoerd został zamordowany w Kapsztadzie, wkrótce po wejściu do Izby Zgromadzenia o 14:15. Umundurowany posłaniec parlamentarny Dimitri Tsafendas czterokrotnie dźgnął Verwoerda w szyję i klatkę piersiową, zanim został pokonany przez innych członków Zgromadzenia. Czterech posłów, którzy byli również przeszkolonymi lekarzami, pospieszyło z pomocą Verwoerdowi i rozpoczęło prowadzenie resuscytacji krążeniowo-oddechowej . Verwoerd został przewieziony do szpitala Groote Schuur , ale po przybyciu został uznany za zmarłego.

Stanowy pogrzeb Verwoerda, w którym wzięło udział ćwierć miliona ludzi, odbył się w Pretorii 10 września 1966 roku, podczas którego jego trumna z flagą Republiki Południowej Afryki została umieszczona na karecie artyleryjskiej ciągniętej przez wojskową ciężarówkę. Został pochowany na Akce Bohaterów w Pretorii. Wciąż zakrwawiony dywan, na którym leżał Verwoerd po jego morderstwie, pozostał w Parlamencie, dopóki nie został usunięty w 2004 roku.

Przez kilka dni, które nastąpiły po zamachu, Tsafendas był przesłuchiwany przez policję w areszcie, podczas gdy policja obracała wszystko, co możliwe, aby uzyskać jak najwięcej informacji. Podczas przesłuchania Tsafendas złożył spójne oświadczenia, wyjaśniając, że popełnił swój czyn w nadziei, że po „zniknięciu” Verwoerda „nastąpi zmiana polityki”. Dodał, że „chciałem zobaczyć rząd reprezentujący wszystkich mieszkańców RPA. Nie sądzę, żeby Rząd Narodowy był reprezentatywny dla ludzi i chciałem zobaczyć inny rząd… Nie obchodziły mnie konsekwencje, co się ze mną później stanie. Nie obchodziło mnie to zbytnio i nawet nie myślałem, że zostanę złapany. Byłem tak zdegustowany polityką rasową, że zrealizowałem swoje plany zabicia premiera”.

W tym samym czasie policja południowoafrykańska zebrała mnóstwo dowodów na długą historię aktywizmu politycznego Tsafendasa, od jego członkostwa w Południowoafrykańskiej Partii Komunistycznej (SACP) w latach 1936-1942 po jego pobyt w Londynie na początku lat sześćdziesiątych, kiedy uczestniczyli w spotkaniach Komitetu Organizacji Afrykańskich i rozwieszali plakaty na spotkaniach „antykolonialnych”, „anty-apartheidowych” i „antyrasowych”; w Afryce Południowej od 1939 do 1942 „aktywnie angażował się w komunistyczną propagandę”; walczył po stronie komunistycznej w greckiej wojnie domowej w latach 1947-49; aw Londynie był bliskim współpracownikiem i asystentem lokalnego przedstawiciela ANC, Tennysona Makiwane. Krótko mówiąc i zgodnie z własnymi słowami, był „antykolonialny, przeciw niewolnictwu i opowiadał się za tym, by wszystkie kolonie kontrolowane przez Belgię, Francję i Portugalię miały zapewniony samorząd”.

Niemniej jednak żaden z nich nie został ujawniony podczas doraźnego procesu, w którym Tsafendas uniknął kary śmierci z powodu niepoczytalności. Sędzia Andries Beyers nakazał uwięzić Tsafendasa na czas nieokreślony „dla przyjemności prezydenta”; w 1999 roku zmarł w wieku 81 lat, nadal przebywając w areszcie.

Spuścizna

W mieście Orania w prowincji Przylądek Północny znajduje się kolekcja Verwoerda — pamiątki zebrane za życia Verwoerda, które są obecnie wystawione w domu, w którym wdowa po nim mieszkała przez ostatnie lata przed śmiercią w 2000 roku w wieku 98 lat. Dziedzictwo Verwoerda na południu Dzisiejsza Afryka jest kontrowersyjna, ponieważ dla czarnych mieszkańców RPA Verwoerd był i nadal jest uważany za uosobienie zła, białego zwolennika supremacji, który stał się symbolem samego apartheidu. Jeden czarny student uniwersytetu, Thobeka Nkabinde, pochwalił Tsafendasa za zabicie Verwoerda, mówiąc: „Myślę, że w pewnym sensie on [Tsanfendas] powinien być traktowany jako jakiś bohater. Hendrik Verwoerd był złym człowiekiem i złym człowiekiem, a jego śmierć może tylko przeze mnie być postrzegane jako coś pozytywnego”. Większość białych RPA mówi teraz o Verwoerdzie jako zakłopotaniu i tylko mniejszość wciąż go chwali. Melanie Verwoerd , która wyszła za mąż za wnuka Verwoerda, Willema, dołączyła do Afrykańskiego Kongresu Narodowego (ANC) (podobnie jak jej były mąż). Przypomniała sobie, że noszenie nazwiska Verwoerd zawsze wywoływało niezręczne spojrzenia w kręgach ANC, kiedy się przedstawiała, i musiała wyjaśnić, że rzeczywiście była wnuczką Verwoerda, który był premierem.

W 1992 roku wdowa po Verwoerdzie, Betsie Verwoerd , przeprowadziła się do Oranii , osady afrykanerskiej założonej przez jej zięcia. Ona była odwiedzana przez pierwszy demokratycznie wybranego prezydenta RPA , Nelsona Mandeli , w swoim domu w 1995 roku.

W 50. rocznicę zabójstwa Verwoerda w 2016 r. część południowoafrykańskich mediów twierdziła, że ​​Tsfendas powinien być uważany za bohatera walczącego z apartheidem, podczas gdy inne sprzeciwiały się takiej interpretacji, ponieważ Tsafendas zamordował Verwoerda, ponieważ był chory psychicznie, a nie ponieważ był przeciwny polityce Verwoerda.

Wiele głównych dróg, miejsc i obiektów w miastach i miasteczkach RPA zostało nazwanych na cześć Verwoerda; w post-apartheidowej Afryce Południowej odbyła się kampania mająca na celu zburzenie posągów Verwoerda i zmianę nazw budynków i ulic nazwanych jego imieniem. Znane przykłady to lotnisko HF Verwoerd w Port Elizabeth , przemianowane na lotnisko Port Elizabeth, tama Verwoerd w Wolnym Stanie , obecnie tama Gariep, szpital akademicki HF Verwoerd w Pretorii , obecnie szpital Steve Biko i miasto Verwoerdburg , obecnie Centurion.

Gross ostrzegł, że jego zdaniem kampania przeciwko Verwoerdowi jako „architektowi apartheidu” posuwa się za daleko w tym sensie, że zbyt wygodnie jest obwiniać wszystkie krzywdy i niesprawiedliwości apartheidu na jednego człowieka, który został określony jako szczególnie zły, stwierdzając, że wiele osób było zaangażowanych w tworzenie i utrzymywanie systemu apartheidu. Gross doszedł do wniosku, że obwinianie o wszystko Verwoerda w rzeczywistości usprawiedliwiało działania wszystkich innych, którzy popierali apartheid.

Przedstawienie na monetach

Verwoerd jest przedstawiony na awersach pary srebrnych monet 1 Rand z 1967 r., które zostały wybite dla uczczenia jego pamięci.

Przypisy

Zewnętrzne linki

Urzędy polityczne
Poprzedzany przez
J. G. Strijdom
premier RPA
1958-1966
Następca
BJ Vorster