Język Dhakaiya Kutti - Dhakaiya Kutti language

Dhakaiya Kutti
Stara Dhakaiya
ঢাকাইয়া কুট্টি
পুরাণ ঢাকাইয়া (Puran Dhakaiya)
Pochodzi z Bangladesz
Region Stara Dhaka
Alfabet bengalski
Kody językowe
ISO 639-3
Glottolog Nic

Dhakaiya Kutti ( bengalski : ঢাকাইয়া কুট্টি , romanizowanaDhakaiya Kutti , dosł 'Dhakaiya z ryżowych huskers'), znany również jako Stary Dhakaiya ( bengalski : পুরান ঢাকাইয়া , RomanizedPuran Dhākāiyā ) lub po prostu Dhakaiya , jest Indo-Aryan język używany przez oryginalnych Dhakaiyas ze Starej Dhaki w Bangladeszu . Ten język jest w dużej mierze zrozumiały w standardowym bengalskimale ma pewne różnice w słownictwie. Nie jest już używany w formalnych ustawieniach, chociaż historycznie mówi się, że miejscowi panchayets Bais i Bara czasami go używali. Używanie tego języka spada, ponieważ wiele rodzin decyduje się wychowywać swoje dzieci, aby mówiły w standardowym bengalskim, ponieważ jest to oficjalne medium w kraju i wpływ miasta Dhaka jako stolicy, witając migrantów z całego kraju, którzy są nie znają ich dialektu.

Cechy

Dialekt jest językiem kreolskim opartym na wschodnim bengalsku z dużą ilością słownictwa urdu . W porównaniu ze standardowym bengalskim ma tylko kilka aspirowanych dźwięków . Dźwięki [gʱ], [tʃʰ], [d̪ʱ], [bʱ] nie są dostępne w tym języku. Używanie podwójnych dźwięków w niektórych słowach jest również dość powszechne. Słowo określające młodszego szwagra, szala (শালা) w standardowym bengalskim i hala (হালা) w Dhakaiya i innych dialektach wschodnich, jest postrzegane jako obraźliwe w prawie wszystkich dialektach bengalskich, z wyjątkiem dialektu Dhakaiya, jest to powszechne i nieszkodliwe słowo które można zastosować do nauczycieli, rodziców i zwierząt.

język angielski Standardowy bengalski Dhakaiya Kutti
Chłopak Chhele (ছেলে) Pola (পোলা)
Dziewczyna Meye (মেয়ে) Maiya (মাইয়া)
Małe dzieci Chhele Meye (ছেলে ) Polapaina (পোলাপাইন)
Prawdziwe Shotti (সত্তি) Hacha (হাছা)
Dlaczego Keno (কেন) Kela (ক্যালা)
Jak kemon (কেমন) Kemte (কেমতে)
Słuchać Shon (শোন) Hun (হুন)
Po wypiciu herbaty cza cheye (চা খেয়ে) Cha khaiya (চা খাইয়া)
pójdziesz ze mną? amar shonge jaben naki? (আমার সঙ্গে যাবেন নাকি?) amar loge zaiben niki (আমার লগে জাইবেন নিকি?)
Z teke (থেকে) thon (থন)
Banan kola (কলা) kolla (কল্লা)
Tykwa/dynia lau/kodu (লাউ/কদু) koddu (কদ্দু)
Ale kintu (কিন্তু) mogor (মগর), magar - z perskiego
Ja też amio (আমিও) Ami bi (আমি বি) BHI - od hindustani
Wszystko szoł (সব) szloch (সব/ছব)
Widzę dekhi (দেখি) dehi (দেহি)
Idąc (imiesłów dokonany) joj (গিয়ে) zaiya (যাইয়া)
idę (obecnie ciągłe) jacchi (যাচ্ছি) jaitechhi (যাইতেছি)
zrobię korbo (করবো) kormu (করমু)

Historia

Rzeźba Rajoshik przed InterContinental Dhaka przedstawia powóz konny, który kiedyś był powszechny w mieście.

Podczas ery Mogołów The Bengal Subah słynął z uprawy ryżu i miasta Jahangirnagar (obecnie Dhaka) był stolicą prowincji. Ryż był bardzo ważnym produktem eksportowym w połowie XVIII wieku, skupionym w Dhace. Kupcy, którzy eksportowali ryż, pochodzili głównie z Marwari i ze środkowych Indii . Kupcy ci udawali się do różnych obszarów wschodniego Bengalu i zbierali ryż. Ryż musiał najpierw zostać oczyszczony przy użyciu dhekis przed pakowaniem, a proces ten nazywa się kuta (কুটা) w języku bengalskim. Zatrudniono do tego wielu lokalnych hodowców ryżu. Przyjeżdżali z różnych części Bengalu do Dhaki, aby wykonać tę pracę, a ponieważ dotarcie tam i wykonywanie tej pracy było długie i męczące, wielu z nich zaczęło mieszkać w Dhace. Ta migracja miała miejsce około 1760 r. Jednak nie wszyscy zajmowali się handlem ryżem. Obecność Mughals w Dhace oznaczało, że nie było na ogół wiele więcej możliwości zatrudnienia tam i tak wzięli innych zawodów, takich jak khansamahs , piechurów, strażników, kucharzy i szoferów dla Dhakaiya urdu -speaking Nawabs Dhaka i innych rodzin arystokratycznych. Te grupy ludzi mieszkały razem i angażowały się w rozmowy i addy ze swoimi hinduskimi odpowiednikami, a ich główne zajęcie sprawiło, że byli znani jako kuttis . Interakcje z różnymi kulturami i językami doprowadziły do ​​narodzin języka Kutti. Bais panchayets z Dhaki w XX wieku rozmawiali w Dhakaiya Urdu lub Dhakaiya Kutti. W końcu zwykli ludzie mieszkający w miejscowościach Starej Dhaki, Kutti lub nie, mówili tym dialektem.

Obecnie mówiący kutti stanowią mniejszość w Dhace po masowej migracji Bengalczyków z dzielnic całego Bengalu podczas pierwszego i drugiego rozbioru w brytyjskim okresie kolonialnym. Nowa wykształcona społeczność imigrantów (obecnie znana również jako Dhakaiyas, przy czym tych pierwszych nazywa się teraz „Starymi Dhakaiyas”), mówiła w standardowym bengalskim ( bengalski : শুদ্ধ বাংলা , zromanizowanyShuddho Bangla ), standaryzowanym dialekcie bengalskim ustanowionym przez Brytyjczyków . Niektórzy ze społeczności Old Dhakaiya zaczęli postrzegać nową społeczność migrantów jako swoich przeciwników z powodu tych różnic językowych i kulturowych. Ten podział był źródłem współczesnych kłopotów w tożsamości Starych Dhakaiyas (którzy uważają się za pierwotnych mieszkańców) i porozbiorowej społeczności migrantów (którzy obecnie stanowią większość w mieście).

Literatura i media

Istnieje literatura napisana w dialekcie Dhakaiya. Jednym z popularnych wierszy jest „Channi-poshor Raiter Lour” (চান্নিপশর রাইতের লৌড়) autorstwa Jewel Mazhar. Natoki z Dhakaiya są popularne w całym kraju i nawet indyjski filmowiec Satyajit Ray pisał dialogi w tym dialekcie. Lud Dhakaiya Kutti słynie z „Żartów z Kutti” i ogólnie humorystycznego aspektu dialektu; na ogół składa się z krótkich opowiadań, w których Dhakaiya mieszają się ze szlachtą bhadraloków . Jest uważany za jeden z najbardziej dowcipnych dialektów bengalskich . Na ogół określani jako ludzie „Dhakaiya”, nazywają obcokrajowców lub nie-Dhakaiya Bengalczyków imieniem „Gaiya” (গাঁইয়া), co oznacza od wioski , a Kolkatanów w szczególności jako Demchi (ডেমচি).

Dalsza lektura

  • Bhuiyan, Mosarrof Hossain ঢাকাইয়া কুট্টি ভাষার অভিধান - Słownik słów w dialekcie bengalskim używanych w mieście Dhaka, popularnie znany jako dialekt Dhakaiya Kutti. (Oitijjhya, 2015)

Bibliografia