Konstantyn Berat - Constantine of Berat
Konstantyn z Beratu , znany wśród Albańczyków jako Kostandin Jermonak Berati lub w skrócie Kostë Berati , był albańskim pisarzem i tłumaczem XVIII wieku.
Życie i praca
Niewiele o nim wiadomo, poza tym, że pochodził z Beratu , dzisiejszej południowej części środkowej Albanii , a następnie Sandżak z Beratu w Vilayet z Janiny z Imperium Osmańskiego . Żył prawdopodobnie między 1745 a 1825 rokiem. Również Konstantyn był prawdopodobnie mnichem prawosławnym . Elsie wspomina, że niektórzy eksperci wątpią w jego istnienie, przynajmniej jako pisarza. Skopiował część „leksykonu” Teodora Kavalliotisa i uważa się, że podpisał w 1779 r. dokument religijny (w języku greckim) razem z Kavalliotim i Teodorem Haxhifilipim w Moscopole .
Konstantynowi z Beratu przypisuje się autora rękopisu z lat 1764-1822, pierwotnie 154 lub 152-stronicowego dzieła. Jest przechowywany w Bibliotece Narodowej w Tiranie . Ten tak zwany Codex of Constantine of Berat lub Codex of Berat (ale nie mylić z Codex Beratinus I i II ), jest prostym papierowym rękopisem i nie może być uważany za iluminowany kodeks pergaminowy w tradycji zachodniej. Albańska część rękopisu zawiera modlitwy religijne i fragmenty Biblii, hymn-poezję o cierpieniu Chrystusa oraz słownik grecko-albański. Została odkryta przez albańską badacza i Rilindas Ilo Mitkë Qafëzezi w roku 1938. W badaniu Qafëzezi za „Protopapa Theodhor Năstaş Kavalioti, Nauczyciel Nowej Akademii z Voskopoje , 1718-1719” z 1951 roku, wspomina, że „z punktu widzenia języka albańskiego , ogólnie rzecz biorąc, dzieło Kosty (Berati) jest większe i lepsze od albańskiego wszystkich jego współczesnych pisarzy”. Albański badacz Bedri Dedja uważa alfabet i pisma Konstantyna za wpływowe w „Nowej Akademii” w Voskopojë i jest częścią szerszego kulturowego oświecenia obszaru Berat. Wydaje się, że kodeks był dziełem co najmniej dwóch rąk i został ukończony najwcześniej około 1798 roku. Zawiera różne teksty w języku greckim i albańskim: biblijne i prawosławne teksty liturgiczne w języku albańskim pisane alfabetem greckim, bez wątpienia wszystkie przetłumaczone z języka greckiego lub pod silnym wpływem wzorców greckich. Jego alfabet zawierał 37 liter. Ponieważ pismo greckie nie zawiera dźwięków albańskich ë , nj , sh , zh , itd., używał znaków diakrytycznych . Oznacza to, że „ë” pojawia się jako obrócony pismo łacińskie „i” lub „ alfa ” z indeksem dolnym jota , „nj” jako „ni” itd. Wśród tekstów w Kodeksie Beratu znajduje się czterdziestoczterowierszowy Poemat albański, z odpowiadającym mu tekstem greckim, zatytułowany „Maryja Dziewica przed Krzyżem” ( alb . Zonja Shën Mëri përpara kryqësë ). Jest napisany tak zwanym piętnastosylabowym wierszem politycznym . Według Elsie, wiersz wydaje się być oparty na greckim oryginałem przez Akakios Diakrusis z Kefalonia , opublikowane w 1730 roku również rękopis zawiera cenne informacje na temat Kosmy z Aetolia i jego podróży przez Albanię.
Konstantyn skompilował również dwa glosariusze grecko-albańskie zawierające łącznie 1710 haseł, większość albańskich słów należy do dialektu Berat i są tam powszechnie używane. Napisał też krótki fragment zawierający inny oryginalny alfabet albański, przypominający pismo głagolicy i cyrylicy . W tym alfabecie zapisane są tylko dwa wersety. Reszta jego pracy składa się z różnych nut religijnych; oraz kronika wydarzeń z lat 1764-1789 napisana po grecku. Społeczności prawosławne środkowej i południowej Albanii wykorzystały później niektóre teksty religijne zawarte w tym rękopisie, które później krążyły w celach dydaktycznych.
Dzieło Konstantyna i podobne współczesne dzieła jego czasów miały na celu jak najbardziej zrozumiałą religię prawosławną dla prawosławnych Albańczyków nie znających języka greckiego lub/i ułatwienie im nauki języka greckiego. Ze względu na swoje znaczenie rękopis znajduje się na pierwszej liście do digitalizacji w ramach Portalu Albanologicznego , wspólnego projektu Bibliotek Narodowych Albanii i Kosowa .
Jego imieniem nazwano ulicę w Beracie.