Bitwa pod La Forbie - Battle of La Forbie

Bitwa pod La Forbie
Część wypraw krzyżowych
La Forbie.jpg
Bitwa pod La Forbie, z Chronica Majora autorstwa Matthew Parisa
Data 17 października 1244 – 18 października 1244
Lokalizacja
w pobliżu wsi Hiribya (La Forbie), na północny wschód od Gaza
Wynik Zwycięstwo w Ajjubidzie
Wojownicy
Flaga dynastii Ajjubidów.svg Ayyubid Sultantate Khwarezmian
Mercenaries
Ramiona Królestwa Jerozolimy.svg Królestwo Jerozolimy Rycerze Templariusze Szpitalnicy Zakon Krzyżacki Zakon Świętego Łazarza Oultrejordain Ayyubid Homs Ayyubid Damaszek Ayyubid Kerak
Krzyż Templariuszy.svg
Krzyż Rycerski Szpitalników.svg
Herb Zakonu Krzyżackiego.svg
Krzyż Łazarza.svg



Dowódcy i przywódcy
as-Salih Ajjub
Bajbars
Walter IV z Brienne  ( POW )
Armand de Périgord  
as-Salih Ismail
an-Nasir Dawud
al-Mansur Ibrahim
siła
5000 kawalerii
Ponad 6000 piechoty
Około 11 000
Ofiary i straty
Nieznany Około 7500

Bitwa pod harbijją , znany również jako Bitwy Hiribya , została stoczona 17 października 1244 - 18 października 1244 pomiędzy sprzymierzonych armii (zaczerpnięte z Królestwa Jerozolimskiego , zleceń krzyżowców, separatystycznych Ajjubidów z Damaszku , Homs i Kerak ) i egipską armię sułtana Ayyubid as-Salih Ayyub , wzmocnioną najemnikami Khwarezmian . Wynikające z tego zwycięstwo Ajjubidów doprowadziło do wezwania do siódmej krucjaty i oznaczało upadek władzy chrześcijańskiej w Ziemi Świętej.

Preludium

Zdobycie Jerozolimy przez Khwarezmians w sierpniu spowodował wielki niepokój wśród zarówno chrześcijańskich i państw muzułmańskich. Al-Mansur , emir Homs i an-Nasir Dawud , rządzący Kerakiem, dołączyli do Templariuszy , Szpitalników , Zakonu Krzyżackiego , Zakonu Świętego Łazarza i pozostałych sił Królestwa Jerozolimskiego, by podjąć walkę przeciwko Egipcjanom. Sułtanat.

Dwie armie spotkały się w pobliżu La Forbie , małej wioski na północny wschód od Gazy . Po stronie aliantów osobiście obecny był Al-Mansur, dowodzący około 2000 kawalerią i oddziałem wojsk z Damaszku . Całkowite chrześcijańskie dowództwo powierzono Walterowi IV z Brienne , hrabiemu Jaffy i Askalonu , chociaż obecni byli także Robert z Nantes , patriarcha Jerozolimy i Filip Montfort , konstabl Jerozolimy . Armia chrześcijańska składała się z około 1000 kawalerii i 6000 żołnierzy piechoty. Siły transjordańskie były pod dowództwem Sunqura al-Zahiriego i al-Waziriego i składały się z około 2000 konnych Beduinów. Armią egipską dowodził mamelucki oficer o imieniu Bajbars, który był nieco słabszy od swoich przeciwników.

Al-Mansur doradził sojusznikom, aby ufortyfikowali obóz i przyjęli defensywę, czekając, aż niezdyscyplinowani Khwarezmianowie rozejdą się i postawią Egipcjan w znacznej niekorzystnej sytuacji. Jednak Walter, któremu powierzono ogólne dowództwo, nie chciał odmówić bitwy, gdy miał przewagę liczebną, co było rzadkością dla chrześcijan z Outremer . Sprzymierzone dyspozycje przedstawiały się następująco: chrześcijanie na prawym skrzydle, w pobliżu wybrzeża, emir Homs i Damasceńczyków w centrum, Beduini po lewej.

Bitwa

Bitwa rozpoczęła się rankiem 17 października, kiedy chrześcijańscy rycerze wielokrotnie atakowali Egipcjan i walczyli w górę iw dół linii. Armia egipska utrzymała swoje pozycje. Rankiem 18 października Bajbars wznowił walkę i rzucił Khwarezmians przeciwko wojskom damasceńskim w centrum linii alianckiej. Centrum zostało roztrzaskane przez ich wściekły atak, po czym skierowali się na sprzymierzoną lewą stronę i pocięli Beduina na kawałki. Kawaleria emira trzymała się uparcie, ale została prawie unicestwiona; Al-Mansur w końcu wyjechał z pola z 280 ocalałymi, wszystko, co pozostało z jego oddziałów.

Zagrożeni przez Egipcjan na froncie i Khwarezmianów po ich bokach, krzyżowcy zaatakowali mameluków, którzy stanęli przed nimi i początkowo odnosili sukcesy, odpychając ich i wzbudzając pewne zaniepokojenie Bajbarów. Ich atak stopniowo tracił impet, gdy plemiona Khwarezmid zaatakowały tyły i flanki sił chrześcijańskich, które były bronione przez niezorganizowaną piechotę. Dobrze uzbrojeni rycerze walczyli zaciekle i upłynęło kilka godzin, zanim ich opór się załamał.

Zginęło ponad 5000 krzyżowców. Wzięto 800 jeńców, w tym Waltera z Brienne , Wilhelma z Chastelneuf, mistrza szpitala i konstabla z Trypolisu. Z oddziałów zakonów rycerskich przeżyło tylko 33 templariuszy, 27 joannitów i trzech krzyżaków; Filip z Montfort i patriarcha Jerozolimy Robert z Nantes również uciekł do Askalonu . Jednak Armand de Périgord , mistrz świątyni, marszałek świątyni, arcybiskup Tyru , biskup Lydda i Ramla (św. Jerzy) oraz Jan i Wilhelm, synowie Bohemonda, pana Botronu , byli wszyscy zabity.

Następstwa

Papież Innocenty IV na pierwszym soborze w Lyonie w 1245 r. wezwał do nowej krucjaty, siódmej , ale Frankowie już nigdy nie zdobyli większej władzy w Ziemi Świętej. Królestwo Jerozolimy najbardziej ucierpiało w następstwie La Forbie. Od czasu bitwy pod Hattin nie była w stanie wystawić tak dużej armii na pole bitwy i nigdy nie byłaby w stanie ponownie podjąć działań ofensywnych. Nie przyniosło to Ajjubidom trwałego sukcesu; Khwarezmianowie zostali pokonani poza Homs przez Al-Mansura Ibrahima w 1246 po wypadnięciu z Egipcjan. Bajbars (nie mylić z Al-Zahir Bajbarsem, który został sułtanem), dołączył do Khwarezmianów, a później został aresztowany przez as-Saliha Ajjuba i zmarł w więzieniu.

Podczas gdy bitwa pod Hattin ma wielkie znaczenie symboliczne, ponieważ doprowadziła do upadku Jerozolimy , to La Forbie naprawdę oznaczało upadek władzy chrześcijańskiej w Outremer.

W fikcji

Przypisy

Bibliografia

  • Fryzjer, Malcolm (2012). Nowe rycerstwo (10 wyd.). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Robert Payne (1985). Sen i grób . Stein i Day/Wydawcy. Numer ISBN 0-8128-6227-9.
  • Joseph Drory (wrzesień 2003). „Al-Nasir Dawud: bardzo sfrustrowany książę Ajjubidów”. Al-Masaq . 15 (2): 161–187. doi : 10.1080/0950311032000117467 .

Współrzędne : 31°36′20.76″N 34°32′46.89″E / 31.6057667°N 34.5463583°E / 31.6057667; 34.5463583