Lod - Lod

Lod

  • לוד
  • اللد
Centrum miasta Lod
Centrum miasta Lod
Herb Lod.svg
Lod znajduje się w Izraelu
Lod
Lod
Współrzędne: 31°57′7″N 34°53′17″E / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806 Współrzędne : 31°57′7″N 34°53′17″E / 31.95194°N 34.88806°E / 31.95194; 34.88806
Kraj  Izrael
Dzielnica Centralny
Założony 5600-5250 p.n.e. (początkowa osada)
1465 p.n.e. ( miasto kananejskie/izraelickie)
Rząd
 • Burmistrz Yair Revivo
Powierzchnia
 • Całkowity 12 226  dunamów (12,226 km 2  lub 4,720 ²)
Populacja
 (2019)
 • Całkowity 77,223
 • Gęstość 6300 / km 2 (16 000 / mil kwadratowych)

Lod ( hebr : לוד , לֹד ; arabski : اللد al-Lidd , al-Ludd ; łaciński : Lydda , Diospolis , starogrecki : Λύδδα / Διόσπολις - miasto Zeusa ) to miasto 15 km (9,3 mil) na południowy wschód od Tel Aviv w Okręgu Centralnego w Izraelu . W 2019 roku liczyło 77 223 mieszkańców.

Nazwa pochodzi od biblijnego miasta Lod i było to znaczące miasto judzkie od okresu Machabeuszy do okresu wczesnego chrześcijaństwa. Podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. większość arabskich mieszkańców miasta została wydalona w 1948 r. podczas exodusu Palestyńczyków z Lydda i Ramle , znanego również jako Marsz Śmierci Lyddy. Miasto zostało przesiedlone przez żydowskich imigrantów, w większości z krajów arabskich , wraz z 1056 Arabami, którzy pozostali. Dziś miasto liczy 30% ludności arabskiej .

Główne międzynarodowe lotnisko Izraela, lotnisko Ben Gurion (wcześniej znane jako lotnisko Lydda, RAF Lydda i lotnisko Lod) znajduje się na obrzeżach miasta.

odniesienia biblijne

Hebrajska nazwa Lod pojawia się w Biblii hebrajskiej jako miasto Beniamina , założone wraz z Ono przez Szameda lub Szamera (1 Kronik 8:12; Ezdrasza 2:33; Nehemiasza 7:37; 11:35). W Ezdrasz 2:33 jest wymieniony jako jedno z miast, których mieszkańcy powrócili po niewoli babilońskiej . Lod nie jest wymieniony wśród miast przydzielonych plemieniu Beniamina w Jozuego 18:11–28 .

W Nowym Testamencie miasto pojawia się w greckiej formie Lydda, jako miejsce uzdrowienia przez Piotra człowieka sparaliżowanego w Dz 9:32-38 .

Odniesienie do islamu

Miasto znajduje również odniesienie w islamskim hadisie , jako miejsce bitwy, gdzie antychryst ( Dajjal ) zostanie zabity przed Dniem Sądu .

Historia

Pre-historia

Znaleziska garncarskie datują pierwsze osadnictwo na terenie zajmowanym obecnie przez miasto na lata 5600-5250 p.n.e.

Epoka brązu

Najwcześniejsza pisemna wzmianka znajduje się w spisie miast kananejskich sporządzonym przez egipskiego faraona Totmesa III w Karnaku w 1465 r . p.n.e.

Królestwo Judy do I wojny żydowsko-rzymskiej

Od V wieku p.n.e. do podboju rzymskiego w 70 roku n.e. miasto było ośrodkiem nauki i handlu żydowskiego. Według Martin Gilbert , podczas Hasmoneuszy okresie Jonathan Machabeusza i jego brat Szymon Machabeusz powiększony obszar pod kontrolą żydowską, która obejmowała podbój miasta.

Okres rzymski

W 43 rpne Kasjusz , rzymski gubernator Syrii , sprzedał mieszkańców Lod w niewolę, ale zostali uwolnieni dwa lata później przez Marka Antoniusza . Podczas I wojny żydowsko-rzymskiej rzymski prokonsul Syrii Cestiusz Gallus zrównał z ziemią miasto w drodze do Jerozolimy w 66 roku n.e. Został zajęty przez cesarza Wespazjana w 68 roku n.e.

W okresie po zburzeniu Jerozolimy w 70 roku n.e. rabin Tarfon , który pojawia się w wielu tannaickich i żydowskich dyskusjach prawnych, pełnił funkcję władzy rabinicznej w Lod.

Podczas wojny Kitos w latach 115-117 n.e. armia rzymska oblegała Lod, gdzie zgromadzili się zbuntowani Żydzi pod przywództwem Juliana i Papposa. Studiowanie Tory zostało zakazane przez Rzymian i prowadzone głównie w podziemiu. Cierpienie stało się tak wielkie, że patriarcha Rabban Gamaliel II , który został tam zamknięty i wkrótce potem zmarł, zezwolił na post w Ḥanukkah . Inni rabini nie zgodzili się z tym orzeczeniem. Następnie zabrano Lyddę, a wielu Żydów stracono; „zabici Lydda” są często wymieniani w słowach pełnej czci uwielbienia w Talmudzie.

W 200 roku n.e. cesarz Septymiusz Sewer podniósł miasto do rangi miasta, nazywając je Colonia Lucia Septimia Severa Diospolis . Nazwa Diospolis („Miasto Zeusa”) mogła zostać nadana wcześniej, prawdopodobnie przez Hadriana. W tym czasie większość jego mieszkańców była chrześcijanami . Najwcześniejszym znanym biskupem jest Aecius, przyjaciel Ariusza .

Okres bizantyjski

Grób św. Jerzego , o którym po raz pierwszy wspomina około 530 r. pielgrzym Teodozjusz
Mapa Madaba , VI wiek n.e., pokazująca Lod powyżej i po lewej stronie (NW) czerwonego napisu „[KΛΗ]ΡΟC ΔΑΝ” („Lot Dana”) (lewy margines, dotykający uszkodzonego obszaru)

W grudniu 415 r. odbył się tu sobór w Diospolis , aby osądzić Pelagiusza ; został uniewinniony. W VI wieku miasto zostało przemianowane na Georgiopolis na cześć św. Jerzego , żołnierza w gwardii cesarza Dioklecjana , który urodził się tam między 256 a 285 rokiem n.e. Jego imię nosi kościół św . Mapa Madaby z VI wieku pokazuje Lyddę jako miasto bez murów z grupą budynków pod czarnym napisem „Lod, also Lydea, also Diospolis”. Odosobniony duży budynek z półkolistym placem z kolumnadą przed nim może reprezentować sanktuarium św.

Wczesny okres muzułmański

Khan el-Hilu, Lod

Po muzułmańskim podboju Palestyny przez Amra ibn al-'Asa w 636 roku n.e. Lod, który po arabsku był określany jako „al-Ludd”, służył jako stolica Jund Filastin („Dystrykt Wojskowy Palestyny”) przed siedzibą władzy został przeniesiony do pobliskiej Ramli za panowania kalifa Umajjadów Sulejmana ibn Abd al-Malik w latach 715-716. Do Ramli przeniesiono również ludność al-Ludd. Wraz z przesiedleniem mieszkańców i budową Białego Meczetu w Ramli al-Ludd straciło na znaczeniu i popadło w ruinę.

Miasto zostało odwiedzone przez miejscowego arabskiego geografa al-Muqaddasi w 985 roku, kiedy znajdowało się pod rządami kalifatu fatymidzkiego i słynęło z Wielkiego Meczetu, który służył mieszkańcom al-Ludd, Ramla i pobliskich wiosek. Pisał także o „wspaniałym kościele (św. Jerzego), u którego bramy Chrystus zabije Antychrysta ”.

Okres krzyżowców i Ajjubid

W krzyżowcy zajęli miasto w 1099 roku i nazwał ją St. Jorge de Lidde. Zostało na krótko podbite przez Saladyna , ale odbite przez krzyżowców w 1191 roku. Dla angielskich krzyżowców było to miejsce o wielkim znaczeniu jako miejsce narodzin św . Jerzego . Krzyżowcy uczynili z niego siedzibę diecezji obrządku łacińskiego i pozostaje stolicą tytularną . Zasługę zawdzięczał 10 rycerzom i 20 sierżantom, posiadał w tym czasie własny dwór mieszczański.

W 1226 roku Ayyubid syryjski geograf Yaqut al-Hamawi odwiedził al-Ludd i stwierdził, że jest to część Dystryktu Jerozolimskiego podczas rządów Ajjubidów .

okres mamelucki

Lydda ze zrujnowanym kościołem nad grobem św. Jerzego i przyległym meczetem ( Konrad von Grünenberg , 1487

Sułtan Bajbars ponownie przejął Lyddę pod kontrolę muzułmańską w latach 1267-128. Według Qalqashandiego Lydda była centrum administracyjnym wilay w XIV i XV wieku w imperium mameluckim . Mujir al-Din opisał ją jako przyjemną wioskę z aktywnym meczetem piątkowym. W tym czasie Lydda była stacją na trasie pocztowej między Kairem a Damaszkiem.

Okres osmański

Lod, między 1890 a 1900
Lidda, 1903

W 1517 Lydda została włączona do Imperium Osmańskiemu jako część Damaszku Ejalet , w 1550s, wpływy Lydda oznaczono nowego waqf z Hasseki Sultan Imaret w Jerusalem, ustanowionego Hasseki Hurrem Sultan ( Roxelana ), żony od Sulejmana Wspaniałego .

W 1596 Lydda była częścią nahiya ("dzielnicy") Ramli , która była pod administracją liwa ("dzielnicy") Gazy . Miała populację 241 gospodarstw domowych i 14 kawalerów, którzy byli muzułmanami, oraz 233 gospodarstw domowych, które były chrześcijanami. Płacili stałą stawkę podatku w wysokości 33,3 % na produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, uprawy letnie, winnice, drzewa owocowe, sezam, produkty specjalne („dawalib” = kołowrotki), kozy i ule, a także okazjonalne przychody i opłaty rynkowe, łącznie 45.000 Akçe . Cały dochód powędrował do Waqf .

Wieś pojawiła się jako Lydda , choć niewłaściwie umieszczona, na mapie Pierre'a Jacotina sporządzonej w 1799 roku .

Misjonarz dr William M. Thomson odwiedził Lydda w połowie 19 wieku, opisując go jako „kwitnące wsi około 2000 mieszkańców, imbosomed w szlachetnych sadów oliwnych , fig , granatu , morwy , jawor i innych drzew, w otoczeniu każdego przez bardzo żyzną okolicę.Mieszkańcy są ewidentnie pracowici i dobrze prosperujący, a cały kraj między tym a Ramleh szybko zapełnia się ich kwitnącymi sadami.Rzadko kiedy widziałem wiejską scenę bardziej zachwycającą niż ta przedstawiona we wczesnych żniwach.. Musi być widziany, słyszany i lubiany, aby go docenić”.

W 1869 r. ludność Ludd wynosiła: 55 katolików, 1940 „Greków”, 5 protestantów i 4850 muzułmanów. W 1870 r. przebudowano kościół św. W 1892 r. w mieście powstała pierwsza stacja kolejowa w całym regionie. W drugiej połowie XIX w. do miasta emigrowali żydowscy kupcy, którzy opuścili miasto po zamieszkach w Jaffie w 1921 r .

W 1882 roku Palestine Exploration Fund „s Survey of Western Palestyny opisane Lod jako„małego miasteczka, stojąc między obudową z opuncji, a po gaje porządku oliwne wokół niego, zwłaszcza na południu. Na minaret z meczetu jest bardzo widoczne obiekt nad całą równiną. Mieszkańcy to głównie muzułmanie, chociaż miejsce to jest siedzibą greckiego biskupa zamieszkałego w Jerozolimie. Kościół krzyżowców został niedawno odrestaurowany i jest używany przez Greków. Studnie znajdują się w ogrodach. ..."

Brytyjski mandat

Lidda 1920
Lidda, 1932

Od 1918 r. Lydda znajdowała się pod administracją Mandatu Brytyjskiego w Palestynie , zgodnie z dekretem Ligi Narodów wydanym po Wielkiej Wojnie . Podczas II wojny światowej Brytyjczycy utworzyli punkty zaopatrzenia w Lyddzie i jej stacji kolejowej oraz wokół niej, a także zbudowali lotnisko, które po ustanowieniu Izraela zostało przemianowane na lotnisko Ben Gurion .

W czasie spisu ludności Palestyny ​​z 1922 r. Lydda liczyła 8103 mieszkańców; 7166 muzułmanów, 11 Żydów i 926 chrześcijan, chrześcijanie to 921 prawosławni, 4 rzymscy katolicy i 1 melchita . Liczba ta wzrosła według spisu z 1931 r. do 11.250; 10 002 muzułmanów, 28 żydów, 1210 chrześcijan i 10 bahajów, w sumie 2475 domów mieszkalnych.

W 1945 roku Lydda liczyła 16 780 mieszkańców; 14 910 muzułmanów, 1840 chrześcijan, 20 Żydów i 10 sklasyfikowanych jako „inni”. Do 1948 r. Lydda była arabskim miastem z populacją około 20–18 500 muzułmanów i 1500 chrześcijan. W 1947 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych zaproponowała podział Mandatu Palestyny na dwa państwa, jedno państwo żydowskie i jedno arabskie; Lydda miała stanowić część proponowanego państwa arabskiego. W następnej wojnie Izrael zajął arabskie miasta poza obszarem przyznanym mu przez ONZ, w tym Lyddę.

Państwo Izrael

1948 Wojna

The Israel Defence Forces wszedł Lydda w dniu 11 lipca 1948. Następnego dnia pod wrażeniem, że to był atakowany, 3rd Battalion kazano strzelać do nikogo „widziany na ulicach”. Według Izraela zginęło 250 Arabów. Inne szacunki są wyższe: arabski historyk Aref al Aref szacuje się na 400, a Nimr al Khatib na 1700.

Komenda Główna Policji Mandatu Lydda wykorzystywana przez Brygadę Harel jako baza szkoleniowa, 1948

W 1948 r. populacja wzrosła do 50 000 osób, gdy dotarli tam uchodźcy arabscy uciekający z innych obszarów. Wszyscy oprócz 700 do 1056 zostali wydaleni na rozkaz izraelskiego naczelnego dowództwa i zmuszeni do przejścia 17 km (11 mil) do linii jordańskiego Legionu Arabskiego . Szacunki dotyczące osób zmarłych z wycieńczenia i odwodnienia wahają się od garstki do 355 osób. Miasto zostało następnie splądrowane przez wojska izraelskie. Kwestionowane twierdzenie, wysunięte przez uczonych, w tym Ilana Pappé , określa to jako czystkę etniczną . Kilkuset Arabom, którzy pozostali w mieście, nie pozwolono mieszkać we własnych domach. Wkrótce przewyższył ich napływ żydowskich uchodźców, którzy przybyli do miasta od sierpnia 1948 r., w większości z krajów arabskich. w wyniku czego Lydda stała się miastem w większości żydowskim.

Przesiedlenie Lod

Żydowscy imigranci, którzy osiedlili się w Lod, przybywali falami, najpierw z Maroka i Tunezji , później z Etiopii , a następnie z byłego Związku Radzieckiego . W rezultacie logo miasta ( herb ) jest wyryte biblijnymi słowami z Jeremiasza 31:17 : „Dzieci powrócą do swojego kraju”.

2000s do 2010s

Mimo, że od dziesięcioleci miasto nękane jest złym wizerunkiem, od 2008 roku dziesiątki projektów miały na celu poprawę życia w mieście. Nowe ekskluzywne dzielnice rozszerzają miasto na wschód, wśród nich Ganei Ya'ar i Ahisemah. Według The Economist , w 2010 roku wzniesiono trzymetrowy mur oddzielający dzielnice żydowską i arabską, nałożono ograniczenia na arabskie budownictwo, a promuje się budowę na terenach żydowskich. Niektóre usługi miejskie, takie jak oświetlenie uliczne i wywóz śmieci, są świadczone tylko na terenach żydowskich. Przestępstwa z użyciem przemocy w arabskich dzielnicach Lod są w dużej mierze skierowane przeciwko innym Arabom i obracają się wokół rodzinnych waśni o dary i zbrodnie honorowe. W 2010 roku Fundacja Gminna Lod zorganizowała imprezę dla przedstawicieli dwukulturowych ruchów młodzieżowych, organizacji wolontariuszy, start-upów edukacyjnych, biznesmenów, organizacji sportowych i ekologów pracujących nad programami na rzecz poprawy miasta.

Miasto nadal wpływa na twórczość izraelskich artystów i myślicieli, takich jak wystawa Dor Guez w latach 2009-2010 Georgeopolis w muzeum sztuki Petach Tikva .

2020s

Siły izraelskie w Lod, 11 maja 2021

W maju 2021 miasto zostało wprowadzone w stan wyjątkowy z powodu arabskich zamieszek podczas kryzysu izraelsko-palestyńskiego w 2021 roku . 11 maja burmistrz Lod Yair Revivio wezwał premiera Izraela Benjamina Netanjahu do rozmieszczenia izraelskiej policji granicznej w mieście, stwierdzając, że miasto „całkowicie straciło kontrolę” i ostrzegając, że kraj znajduje się na krawędzi „wojny domowej”. Netanjahu ogłosił stan wyjątkowy w Lod 11 maja, po raz pierwszy od 1966 r., kiedy Izrael użył nadzwyczajnych uprawnień nad społecznością arabską. Po rozpoczęciu arabskiej kampanii podpaleń, rzucania kamieniami i wandalizmu przez arabskich mieszkańców, żydowscy ekstremiści spoza Lod spalili arabskie mienie w Lod.

Dane demograficzne

Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego (CBS) ludność Lod w 2010 roku liczyła 69,5 tys. osób.

Edukacja

Według CBS w mieście jest 38 szkół i 13 188 uczniów. Są one rozłożone jako 26 szkół podstawowych i 8325 uczniów szkół podstawowych oraz 13 szkół średnich i 4863 uczniów szkół średnich. W 2001 r. do świadectwa dojrzałości przysługiwało ok. 52,5% uczniów klas dwunastych.

Gospodarka

Hala przyjęć, międzynarodowe lotnisko Ben Gurion

Lotnisko i związane z nim branże są głównym źródłem zatrudnienia dla mieszkańców Lod. Agencja Żydowska Wchłanianie Centrum (główny typ obiektu do obsługi żydowskich imigrantów przybywających do Izraela) znajduje się również w Lod. Według danych CBS za 2000 r. 23 032 osób było pracownikami najemnymi, a 1405 było samozatrudnionych. Średnia miesięczna płaca pracownika najemnego wynosiła 4754 NIS , co stanowi rzeczywistą zmianę 2,9% w ciągu 2000 roku. zmiana o 4,6%). Średni dochód osób samozatrudnionych wyniósł 4991 NIS. Około 1275 osób otrzymywało zasiłki dla bezrobotnych, a 7145 otrzymywało dodatek do dochodu.

Archeologia

Archeolodzy pracujący na mozaikowej posadzce

Dobrze zachowana mozaikowa podłoga z okresu rzymskiego została odkryta w 1996 roku w ramach wykopalisk ratowniczych prowadzonych na zlecenie Izraelskiego Urzędu Zabytków i gminy Lod, przed poszerzeniem ulicy HeHalutz. Według Jacoba Fischa, dyrektora wykonawczego Towarzystwa Przyjaciół Starożytności Izraela, pracownik na placu budowy zauważył ogon tygrysa i przerwał pracę. Mozaika została początkowo zasypana ziemią pod koniec wykopalisk z powodu braku funduszy na konserwację i zagospodarowanie terenu. Mozaika jest obecnie częścią Centrum Archeologicznego Lod Mosaic .

Program Archeologiczny Społeczności Lod, który działa w dziesięciu szkołach w Lod, pięciu żydowskich i pięciu izraelskich arabskich, łączy badania archeologiczne z udziałem w wykopaliskach w Lod.

Sporty

Główny klub piłkarski w mieście, Hapoel Bnei Lod , gra w Lidze Leumit (drugiej lidze). Jego siedziba znajduje się na Stadionie Miejskim Lod . Klub powstał z połączenia Bnei Lod i Rakevet Lod w latach 80-tych. Dwa inne kluby w mieście grają w ligach regionalnych: Hapoel MS Ortodoxim Lod w Liga Bet i Maccabi Lod w Liga Gimel .

Hapoel Lod grał w najwyższej klasie rozgrywkowej w latach 60. i 80. i wygrał Puchar Stanu w 1984 roku. Klub złożył w 2002 roku. Nowy klub, Hapoel Maxim Lod (nazwany na cześć byłego burmistrza Maxima Levy'ego ) został założony wkrótce potem, ale został złożony 2007.

Znani mieszkańcy

Oshri Cohen

Miasta partnerskie-miasta siostrzane

Lod jest bliźniakiem z:

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki