Al-Mada'ini - Al-Mada'ini

Abū l Hasan Ali ibn muhammad ibn'Abdallāh ibn ABI Sayf al Qurashī l Madā'inī ( polskie : أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف القرشي المدائني ) (752 / 3-843), lepiej znany jako Nisba z al-Madāʾinī („od al-Mada'in ”) był uczonym pochodzenia irańskiego , który pisał po arabsku i działał pod rządami wczesnych Abbasydów w Iraku w pierwszej połowie IX wieku. Jest uczonym o wielu zainteresowaniach, napisał ponad 200 prac, ale najbardziej znany jest jako historyk .

Życie

Niewiele wiadomo o życiu al-Mada'iniego. W drugim wydaniu Encyclopaedia of Islam odnotowano, że według jego własnego opisu urodził się w 752 r. Jednak trzecie wydanie Encyclopaedia of Islam podaje , że według innych źródeł (cytując al-Marzubani ) urodził się w 752 r. / 3, który można potraktować jako „jego przybliżony rok urodzenia”. Al-Mada'ini i jego rodzina byli pochodzenia irańskiego i według przypisywanych mu źródeł znał perski . Najprawdopodobniej urodził się w Basrze i przez większość życia przebywał w różnych miastach Iraku.

Al-Mada'ini i jego rodzina byli klientami ( mawlami ) ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura ibn Ḥabīb al-Qurashī (zm. 670/1), jednego z Towarzyszy Mahometa i dowódcy wczesnych armii muzułmańskich, które walczyły w regiony Sijistan , Khurasan , Kabul i Zabulistan . W 770 był w Basrze, ale później udał się do al-Mada'in i Bagdadu , gdzie spędził większość swojego życia. Pochodzenie jego nisby , „al-Mada'ini”, pod którą jest znany, jest niejasne: może pochodzić z jego pobytu w al-Mada'in lub być wcześniejszym. Ze względu na skojarzenia z ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura, otrzymał drugą nisba „al-Quraishi”.

Al-Mada'ini mógł również spędzić trochę czasu na Kufie , ponieważ wśród swoich źródeł wymienia wielu Kufanów. W Bagdadzie był uczniem uczonego Mu'tazili Mu'ammara ibn Abbada al-Sulamiego (zm. 830), a patronował muzyk Ishaq ibn Ibrahim al-Mawsili (zm. 850), z którym również założył bliską i trwałą przyjaźń - mówi się, że zmarł w domu al-Mawsiliego. Źródła różnią się datą jego śmierci, różnie podając lata 830, 839, 840 i 843. Jednakże, ponieważ dzieło al-Mada'iniego obejmowało panowanie al-Mu'tasima (833–842), i jak on jest odnotowany jako mający ponad 90 lat w chwili jego śmierci, 843 jest najbardziej prawdopodobną datą.

Praca

Al-Mada'ini był „bardzo produktywnym uczonym o wielostronnych zainteresowaniach”. W swojej karierze stworzył ponad 200 prac, obejmujących tak różnorodne dziedziny, jak zoologia , geografia , literatura arabska i poezja. Jednak większość jego pism koncentruje się na tematach historycznych, dotyczących historii świata islamskiego od czasów przedislamskich do jego czasów. Jego prace historyczne również obejmowała różnorodne aspekty, takie jak genealogii Mahometa i Kurajszytami , badaniach geograficznych, życiu poetów i śpiewaków, obok bardziej konwencjonalnej historii życia Mahometa, na podboje arabskie , a Rashidun , Umajjadów i Abbasydów kalifów . Wśród uczonych muzułmańskich al-Mada'ini był szczególnie ceniony jako wiarygodne źródło przekazu ( akhbar ) hadisów , zwłaszcza ze wschodnich części świata islamu, Kurasanu i Indii .

Metodą historyka al-Mada'iniego był raczej kolekcjoner, a nie komentator historii; w istocie jego metoda pracy historycznej przypomina metodę badacza hadisów ( muhaddith ). Ze swoich źródeł wybrał fragmenty, które uznał za odpowiednie i skomponował swoje dzieło, często podając odniesienie do łańcucha transmisji ( isnad ) relacji od naocznego świadka do źródła al-Mada'iniego. W przeciwieństwie do innych historyków al-Mada'ini zadowalał się jedynie odtworzeniem opisów wydarzeń i nigdy nie dodał własnego komentarza. Al-Mada'ini miał dostęp i odwoływał się do szerszej grupy źródeł niż jego poprzednicy i współcześni, ale podstawowa grupa uczonych, na których pracach polegał głównie, jest ograniczona. Jego własna praca została później przekazana przez inne pokolenie historyków, w tym ludzi takich jak Ahmad ibn al-Harith al-Kharraz al-Kufi, który podobno słyszał recytację wszystkich dzieł al-Mada'iniego, jego uczeń Abu Bakr Ahmad ibn Abi Khaythama , al-Harith ibn Abi Usama, al-Baladhuri , Umar ibn Shabba , Khalifa ibn Khayyat oraz Ishaq ibn Ibrahim al-Mawsili . Fragmenty zaczerpnięte z al-Mada'ini na ten sam temat często różnią się od siebie; Oprócz zmian dokonanych przez późniejszych autorów lub kopistów, rozbieżności te można przypisać temu, że zostały zaczerpnięte z prac napisanych w różnych okresach życia al-Mada'iniego i z różnym naciskiem, od monografii po kompendia.

Bibliografia

Źródła

• Lindstedt, Ilkka (2021). „al-Madāʾinī” . We Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (red.). Encyklopedia islamu, TRZY . Brill Online. ISSN   1873-9830 .
• Sezgin, Ursula (1986). „al-Madāʾinī” . W Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom V: Khe – Mahi . Leiden: EJ Brill. pp. 946–948. ISBN   978-90-04-07819-2 .