Zhu Bajie - Zhu Bajie

Zhu Bajie
Zhu Bajie
chińskie imię
Tradycyjne chińskie	豬八戒
Chiński uproszczony	猪八戒
Transkrypcje Standardowy mandaryński Hanyu Pinyin Zhu Bajiè Wade-Giles Chu 1 Pa 1 -cz. 4 Gan Latynizacja Chu Pat Kai Yue: kantoński Jyutping Zyu 1 Baat 3 Gaai 3 Południowa Min Hokkien POJ Tu Pat-kai
Zhu Wuneng
Tradycyjne chińskie	豬悟能
Chiński uproszczony	猪悟能
Transkrypcje Standardowy mandaryński Hanyu Pinyin Zhū ​​Wùnéng Wade-Giles Chu 1 Wu 4 -neng 2 Yue: kantoński Jyutping Zyu 1 ng 6 Nang 4
Wietnamska nazwa
wietnamski	Trư Bát Giới
Han-Nôm	豬八戒
Tajskie imię
tajski	ตือ โป๊ ย ก่าย
RTGS	Tue Poikai (z Teochew „Tu poih-kài”)
Koreańska nazwa
Hangul	저팔계
Hanja	豬八戒
Transkrypcje Poprawiona latynizacja Jeo Palgye
Japońskie imię
Kanji	猪八戒
Hiragana	ち ょ は っ か い
Transkrypcje Latynizacja Cho Hakkai
Imię khmerskie
khmerski	ជូ ប៉ា ចេ

Zhu Bajie ( chiński :豬八戒; pinyin : Zhū ​​Bājiè ), również nazywany Zhu Wuneng , jest jednym z trzech pomocników Tang Sanzanga i jedną z głównych postaci XVI-wiecznej powieści Podróż na Zachód . Zhu znaczy „ świnia ”, a Bajie oznacza „ osiem wskazań ”. Buddyjscy uczeni uważają, że oba wyrażenia są związane z „ Sila paramita ”. W wielu angielskich wersjach tej historii Zhu Bajie jest nazywany „ Pigsy ” lub „Pig”.

Zhu Bajie jest złożoną i rozwiniętą postacią powieści. Wygląda jak straszny potwór, na wpół człowiek, a na wpół świnia , który często wpędza siebie i swoich towarzyszy w kłopoty poprzez swoje lenistwo, obżarstwo i skłonność do pożądania ładnych kobiet. Jest zazdrosny o Sun Wukonga i zawsze stara się go obalić.

Jego buddyjskie imię „Zhu Wuneng”, nadane przez Bodhisattwę Guanyin , oznacza „świnia (reinkarnowana), która jest świadoma zdolności” lub „świnia, która wzrasta do władzy”, nawiązując do faktu, że ceni siebie tak bardzo, że zapomina o swojej własnej. makabryczny wygląd. Tang Sanzang nadał mu przydomek Bājiè, co oznacza „osiem ograniczeń” lub „osiem przykazań”, aby przypomnieć mu o jego buddyjskiej diecie.

W oryginalnej chińskiej powieści jest często nazywany dāizi (呆子), co oznacza „idiota”. Sun Wukong, Tang Sanzang, a nawet autor konsekwentnie nazywają go „idiotą” w całej historii. Bodhisattwowie i inne niebiańskie istoty zwykle nazywają go „Niebiańskim Tumbleweed”, jego dawne imię, kiedy był niebiańskim marszałkiem.

Postać

Zhu Bajie pierwotnie nosił tytuł Tiānpéng Yuánshuài (天蓬元帅; dosł. „Marszałek Baldachim”), głównodowodzącego 80.000 żołnierzy Niebieskiej Marynarki Wojennej. Jednak później został wygnany za złe zachowanie. Na przyjęciu zorganizowanym dla wszystkich znaczących postaci w Niebie, Bajie po raz pierwszy zobaczyła boginię Księżyca i urzekła ją jej uroda. Po pijackiej próbie uwiedzenia jej, zgłosiła to Nefrytowemu Cesarzowi i w ten sposób został wygnany na Ziemię. W popularnych opowieściach Zhu Bajie został skazany na tysiąc istnień, w których każde życie kończyło się miłosną tragedią. W niektórych powtórzeniach tej historii jego wygnanie jest powiązane z upadkiem Sun Wukonga. W każdym razie został wygnany z Nieba i wysłany do reinkarnacji na Ziemię, gdzie przez przypadek wpadł do studni świni i odrodził się jako pożerający ludzi świński potwór znany jako Zhū ​​Gāngliè (猪刚鬛 „silnogrzywy świnia").

We wcześniejszych częściach Podróży na Zachód , Wukong i Tang Sanzang przybywają do wioski Gao i odkrywają, że córka starszego wioski została porwana, a porywacz zostawił notatkę z żądaniem małżeństwa. W niektórych wersjach opowieści Bajie przekonał starszego, aby pozwolił mu poślubić córkę, opierając się na jego zdolności do wykonywania dużej ilości ciężkiej pracy dzięki jego niezwykłej sile. Starszy wycofuje się, gdy odkrywa, że ​​chociaż Zhu Bajie udaje mu się wykonać sporo pracy w polu, to udaje mu się jeść tak dużo, że gospodarstwo i tak traci pieniądze. Po kilku śledztwach Wukong dowiedział się, że Bajie był „złoczyńcą” stojącym za tym. Walczył z Wukongiem, który po pobiciu go dowiaduje się, że został również zwerbowany przez Guanyin, aby dołączyć do ich pielgrzymki i dokonać przebłagania za przeszłe grzechy.

Pod koniec powieści większość pielgrzymów Bajie osiąga oświecenie i zostaje arhatami , ale on tego nie robi; chociaż znacznie ulepszony, nadal jest zbyt istotą swoich podstawowych pragnień. Zamiast tego jest nagradzany za swój udział w sukcesie pielgrzymki pracą jako „ Czyszczący Ołtarze” (chiń.:淨壇使者; pinyin: Jingtan Shizhe ) i wszystkimi resztkami, jakie może zjeść. Jednak jego rzeczywista ranga w stosunku do pozostałych jest niejasna, ale prawdopodobnie najniższa.

Preegzystencja

W tradycyjnym chińskim taoizmie istnieje boska bogini Doumu Yuanjun (斗姆元君), która została okrzyknięta matką wszystkich konstelacji, nawet cesarz Zi-Wei jest jej synem. Ma cztery twarze, a jedna z nich przypomina twarz świni. Tiānpéng Yuánshuài (天蓬元帅; dosł. „Marszałek Niebiański Bylica ”) jest jednym z jej najważniejszych pomocników, który jest głównym generałem Bieguna Północnego.

Zgodnie z opisem w rozdziale 217 , biografia taoizmu i chińskich opowieści mitycznych zebrana w czasach dynastii Ming ; Tiānpéng Yuánshuài był potężnym marszałkiem na biegunie północnym. Fraza przedstawia jego wygląd jako:

Był przerażająco imponujący z trzema głowami i sześcioma ramionami, rudymi włosami i czerwoną zbroją na całym ciele; W lewej ręce trzyma magiczną pieczęć, topór, mocną linę, aw prawej dzwonek konwulsyjny, symboliczny artefakt konstelacji i długi miecz. Prowadzi 360 000 wojowników; podróżuje wraz z przerażającym i ciemnym gazem, w którym znajduje się pięciokolorowa chmura. Liczne bóstwa zawsze z wielkim szacunkiem witają jego przybyszów.

Pod jego panowaniem znajduje się masa silnych myrmidonów, z fragmentem opisu zaczerpniętym ze starożytnych ksiąg i zapisów taoizmu, trzy z najwybitniejszych to:

1. „Mahatma niebios”: przy wzroście ponad stu stóp, ubrany w jasną suknię, z rozczochranymi długimi włosami, potrafił tworzyć moc zaklęć palcami, trzymając w prawej ręce ostry miecz.
2. „Wielki generał pneumy mieszanej”: Noszenie wysokiego grzebienia i złotego gorsetu na całym ciele, uzbrojone w łuk, strzałę i halabardę.
3. „Czterooki marszałek piorunów”: w wieku, z czterema oczami i spacerami o kuli. W towarzystwie dwóch sierpniowych emisariuszy.

Ponadto pod jego panowaniem znajduje się 36 generałów i grupa Boskich wojowników; w każdym razie, jak przedstawiono w micie chińskiego taoizmu, jest on dowódcą ogromnego systemu bóstw na biegunie północnym , w którym znajduje się wielka liczba dzielnych generałów bóstw i wojowników, kontrolowanych przez cesarza Zi-Wei.

W powieści, po tym jak zostaje ukarany i staje się Zhu Bajie, następuje wyraźna recesja zarówno w jego pewności siebie, jak i władzy, co czyni go mniej bojowym i leniwym, jak możemy znaleźć w wielu miejscach w oryginalnym fragmencie. Jednak z resztkami mocy, które miał w swojej preegzystencji, nadal jest w stanie walczyć z większością diabłów pojawiających się na ich drodze i pod tym względem Sun Wukong zawsze woli go zjednoczyć, gdy toczy bitwy z wrogami chociaż przez cały czas mają sporadyczne konflikty osobiste.

Grabie dziewięciozębne

Dziewięciozębny rake (tradycyjny uproszczony chiński:九齿钉耙; tradycyjny chiński:九齒釘耙; pinyin: jiǔchǐdīngpá ; dosł. „Nine-Tooth Spike-Rake”) jest podstawową bronią Zhu Bajie. To zdanie przedstawia pierwszy punkt, w którym użyto legendarnej dziewięciozębnej prowizji Bajie:

Zaciekły i morderczy ogr;

Huian, imponujący i zdolny.
Żelazny kij może zmiażdżyć serce;
Grabie uderzył w twarz.
Wyrzucony kurz zaciemnił Niebo i Ziemię;
Latający piasek i kamienie przestraszyły bogów i upiory.
Dziewięciozębne grabie
Błysnęły i błysnęły
Gdy zabrzmiały jej pierścienie;
Samotna laska
była złowieszczo czarna,
gdy wirowała w rękach właściciela.
Jeden był spadkobiercą Niebiańskiego Króla,
Jeden bronił Prawa na Wyspie Potaraka.
Drugi był złym diabłem w górskiej jaskini.
W ich walce o mistrzostwo,

Nikt nie wiedział, kto będzie zwycięzcą.

W innym fragmencie Pig opowiada o swoim legendarnym prowizji podczas walki z Sun Wukongiem:

Zostało to wyrafinowane z boskiego lodu-żelaza,

Polerowany, aż lśnił olśniewająco biało,
Młotkowany przez samego Lorda Lao Zi,
Podczas gdy Ying Huo podsycał ogień pyłem węglowym.
Pięciu Imperatorów Pięciu Regionów przyłożyło się do tego,
a Sześć Dings i Sześć jias podjęło wielkie wysiłki.
Zrobili dziewięć zębów z jadeitu, Rzucili
parę złotych pierścieni, aby zawisły pod nimi,
Udekorowali ciało Sześcioma Jaskrawymi Błyszczącymi i Pięciu Planetami,
Zaprojektowali je zgodnie z Czterema Porami roku i Ośmioma Oddziałami .
Długość góry i dołu pasuje do Nieba i Ziemi.
Pozytywne i Negatywne były na lewo i na prawo, dzieląc słońce i księżyc.
Sześciu Boskich Generałów Linii Wyroczni jest tam, zgodnie z Niebiańskim Kodeksem;
Konstelacje Ośmiu Trygramów są uporządkowane.
Został nazwany Najcenniejszym, nasyconym złotem Grabią
i służył do strzeżenia bram pałacu Nefrytowego Cesarza.
Ponieważ stałem się wielkim Nieśmiertelnym,
teraz cieszyłem się życiem wiecznym i zostałem
mianowany marszałkiem Tian Peng,

Tym grabią zaznaczam mój cesarski urząd.
Kiedy go podnoszę, wystrzeliwuje ogień i światło;
Kiedy ją opuszczam, wieje śnieżna zamieć.
Przeraża Niebiańskich Generałów
i sprawia, że ​​Król Piekieł drży ze strachu.
Na Ziemi
nie ma innej broni, która mogłaby mu dorównać, Ani żelaza na całym świecie.
Zmienia się we wszystko, co mi się podoba,
i przeskakuje za każdym razem, gdy wypowiadam zaklęcie.
Noszę go od wielu lat.
Trzymam go przy sobie każdego dnia.
Nie odłożę go nawet do jedzenia,
Ani nie będę spał w nocy.
Zabrałem go ze sobą na Bankiet Brzoskwiniowy
I zaniosłem na niebiański dwór.
Kiedy zgrzeszyłem swój grzech w pijackiej dumie,
użyłem go, aby wymusić podporządkowanie się mojej złej woli.
Kiedy Niebo zesłało mnie w proch śmiertelników,
popełniłem tu na dole wszelkiego rodzaju niegodziwości.
Kiedyś pożerałem ludzi w tej jaskini,
dopóki nie zakochałem się i nie ożeniłem w Gao Village.
To grabie zanurzyło się w morzu, by wzbudzić smoki,
I wspięło się na wysokie góry, by rozbić legowiska tygrysów.
Żadne inne ostrze nie jest warte wzmianki
poza moimi grabiami, najostrzejszą bronią na świecie.
Wygranie z nim walki nie wymaga wysiłku;

Oczywiście zawsze przynosi mi chwałę.
Nawet jeśli masz żelazny mózg w bezczelnej głowie i stalowy korpus,

Ta grabie rozproszy twoje dusze i sprawi, że twój duch będzie latał.

Podczas ich podróży okrutnie zabija wiele demonów swoimi grabiami, zwykle z dziewięcioma krwawymi dziurami w głowie.

Osobowość

Zasługi

Pełen szacunku

Pomimo swojej wcześniejszej tożsamości jako wielkiego marszałka, który był odpowiedzialny za 80 000 niebiańskich marines, zawsze z podziwem i szacunkiem twierdzi, że Sun Wukong jest „bratem”, podczas gdy Sun ma z nim konflikty i często naśmiewa się z niego. Oczywiście innym powodem jest to, że zna już reputację Suna jako świetnego wojownika w jego preegzystencji.

O miękkim sercu

Podczas podróży wiele demonów zmienia swój wygląd w dzieci i piękne kobiety, udając kłopoty, aby pomylić je z zamiarem zjedzenia ich mistrza Tang Sanzanga . Jednakże, chociaż Sun Wukong jest zdolny do wykrywania demonów, Zhu Bajie zawsze przekonuje swojego brata, by je uwolnił, zamiast je schwytać lub zabić, chociaż jego dobroć często powoduje kłopoty i prowadzi do katastrofy.

Optymistyczny

Chociaż podczas całej podróży jest stale schwytany przez liczne demony, nadal zachowuje się normalnie; nawet gdy ma zostać zjedzony, nie wydaje się być niespokojny w porównaniu z dwoma pozostałymi kolegami. Wiąże się to również z jego pochodzeniem jako marszałka w preegzystencji; bogate doświadczenie w radzeniu sobie z różnymi incydentami sprawia, że ​​jego emocje ulegają mniejszym wahaniom. W niektórych czytaniach tej książki mówi się, że Zhu Bajie celowo nie używa swojej prawdziwej mocy w podróży, o czym wie za każdym razem, gdy przyjeżdża Małpi Król i ratuje ich wszystkich. Nawet jeśli nie, inne bóstwa przyjdą im z pomocą.

Wady

Obżarstwo

Jak mówi przysłowie , jedzenie jest najważniejszą rzeczą w codziennym życiu. Zhu Bajie pod tym względem jest najlepszym z najlepszych. Na przykład w jednej części książki zdobywa arbuza i dzieli go na cztery części, aby po równo podzielić się z kolegami. Kiedy uważa, że ​​arbuz jest zbyt smaczny po skończeniu własnego kawałka, znajduje wymówki, aby zjeść każdy kawałek po jednym, aż skończy cały arbuz. Ma duży apetyt, co jest dość widoczne w wielu częściach opowieści.

Lenistwo

Zhu Bajie ulega lenistwu. Wygląda na to, że nigdy nie przejmuje się ich problemami i pracą, i zawsze znajduje wymówki, by odwlekać ich wyprawę. Za każdym razem, gdy cała czwórka przyjeżdża do innego kraju, miejscowa ludność zawsze wita ich jedzeniem i zakwaterowaniem, ponieważ pochodzą z Wielkiego Imperium Tang , które miało wpływ zarówno kulturowo, jak i gospodarczo na wszystkie okoliczne tereny w tamtym czasie. Zhu Bajie ma więc tendencję do szukania wymówek, aby przekonać swojego mistrza, aby został kilka dni dłużej, aby uzyskać lepsze mieszkanie i jedzenie z powodu swojej chciwości.

Żądza

Kiedy był marszałkiem w niebie, kłócił się z Chang'e, co było powodem jego wygnania. Po swojej reinkarnacji ślini się za każdym razem, gdy spotyka piękności. Z powodu jego żądzy grupa często popada w różne kłopoty, a nawet katastrofy.

W sumie nadano mu imię, które oznacza „osiem oporów”, co przypominało mu o opieraniu się pokusom ciała, w tym żądzy, lenistwa, obżarstwa i skąpstwa.

Zobacz też

• Lista adaptacji medialnych Podróży na Zachód

Bibliografia