Walter Eucken - Walter Eucken
Walter Eucken | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
17 stycznia 1891 r |
| Zmarł | 20 marca 1950 (w wieku 59) |
| Narodowość | Niemiecki |
| Instytucja | Uniwersytet we Fryburgu , Uniwersytet w Tybindze |
| Pole | Makroekonomia |
| Szkoła lub tradycja |
Szkoła we Fryburgu |
| Alma Mater | Uniwersytet w Kilonii , Uniwersytet w Bonn , Uniwersytet w Jena |
| Wpływy | Edmund Husserl |
| Składki | Społeczna gospodarka rynkowa |
Walter Eucken ( niemiecki: [ɔʏkn̩] ; 17 stycznia 1891 - 20 marca 1950) był niemieckim ekonomistą w szkole Freiburg i ojciec Ordoliberalizm . Jest ściśle związany z rozwojem koncepcji „ społecznej gospodarki rynkowej ”.
Wczesne życie
Walter Eucken urodził się 17 stycznia 1891 r. w Jenie w Saksonii-Weimar-Eisenach (dzisiejsza Turyngia ), jako syn filozofa Rudolfa Euckena (1846–1926), laureata literackiej Nagrody Nobla w 1908 r. i jego żony Ireny ( 1863–1941, z d. Passow), malarz. Walter miał jedną siostrę i jednego brata, chemika/fizyka Arnolda Euckena .
Walter dorastał w stymulującym intelektualnie środowisku. Jego ojciec był jednym z najbardziej wpływowych filozofów Cesarstwa Niemieckiego i czytał Arystotelesa z synami w oryginale. W rodzinnej willi gościli m.in. Stefan George , Hugo von Hofmannsthal , Ernst Ludwig Kirchner , Edvard Munch i Ferdinand Hodler .
Walter Eucken studiował Nationalökonomie (ekonomię) w Kilonii , Bonn i Jenie, aw 1914 uzyskał doktorat w Bonn (praca: Verbandsbildung in der Seeschifffahrt ). Służył jako oficer w I wojnie światowej zarówno na froncie zachodnim, jak i wschodnim.
Republika Weimarska
Po zakończeniu wojny Eucken poszedł na Uniwersytet Berliński, gdzie w 1921 roku został profesorem zwyczajnym (praca: Die Stickstoffversorgung der Welt ). Eucken poślubił pisarkę i filozof Edith Erdsiek (ur. 1896) w Berlinie w 1920 roku. Mieli dwie córki i jednego syna.
Jak większość członków jego rodziny był konserwatywnym nacjonalistą i nie ufał nowej republice . Jego matka i siostra działały w Niemieckiej Narodowej Partii Ludowej (DNVP). Eucken dołączył do partii, ale odszedł po roku, choć trzymał się jej blisko. Związał się również z ruchem znanym później jako Ruch Konserwatywno-Rewolucyjny . W końcu Eucken zdystansował się od ruchu konserwatywnego, w szczególności dlatego, że nie podobał mu się jego program gospodarczy: protekcjonizm , polityka kliencka sprzyjająca Agrarierowi i wielkiemu przemysłowi, völkische partnerstwo społeczne między pracownikami a pracodawcami oraz pozytywne nastawienie do karteli .
W 1925 przeniósł się do Tybingi, aw 1927 na Uniwersytet we Fryburgu, gdzie pozostał do końca życia.
nazistowskie Niemcy
Podczas hitlerowskiej okresie, Martin Heidegger został rektorem (szef Freiburg University) i nałożyła politykę reżimu. Eucken głośno sprzeciwiał się tym w senacie uniwersytetu . Niektóre z jego wykładów w latach 30. wywołały protesty miejscowego nazistowskiego zrzeszenia studentów.
Po pogromie Nocy Kryształowej w 1938 r. Eucken był jednym z kilku naukowców z Freiburga, którzy zjednoczyli się z kilkoma miejscowymi księżmi w tak zwanym Konzil , gdzie dyskutowali o obowiązku chrześcijan do walki z tyranią. W Freiburg Circles miał linki do Dietricha Bonhoeffera i Carl Friedrich Goerdeler , kluczowe postacie ruchu oporu przeciwko Hitlerowi. Bonhoeffer poprosił Euckena, Adolfa Lampe i Constantina von Dietze o napisanie aneksu do tajnego memorandum, w którym wypracowali powojenny porządek gospodarczy i społeczny. System centralnego planowania nazistów miał zostać zastąpiony liberalnym systemem konkurencyjnym. Gdyby atak z 20 lipca 1944 r. się powiódł, plany te stałyby się podstawą nowego ładu gospodarczego. Po nieudanym puczu Lampe i von Dietze zostali aresztowani i torturowani przez gestapo . Eucken również był dwukrotnie aresztowany i przesłuchiwany, ale został zwolniony. Dwóch jego przyjaciół zostało straconych.
Epoka powojenna
W następstwie II wojny światowej teorie Euckena wpłynęły na reformy, o których mówi się, że przygotowały grunt pod Wirtschaftswunder . Jako członek rady doradczej Ludwiga Erharda , ówczesnego dyrektora ekonomicznego amerykańsko-brytyjskiej strefy okupacyjnej, pomagał w odbudowie systemu gospodarczego w zachodnich Niemczech. Uczestniczył w konferencji założycielskiej Towarzystwa Mont Pelerin i został wybrany jednym z wiceprzewodniczących. Jeden z uczniów Euckena, Leonhard Miksch był autorem ustawy, która w czerwcu 1948 r. nagle zniosła kontrolę cen ( Leitsätzegesetz ).
Śmierć i dziedzictwo
Eucken zmarł na atak serca 20 marca 1950 r. podczas serii wykładów w London School of Economics w Wielkiej Brytanii .
Walter Eucken Institut powstał cztery lata po jego śmierci.
Za pośrednictwem swojego przyjaciela Franza Böhma idee Euckena trafiły do Gesetz gegen Wettbewerbsbeschränkungen z 1957 r., podstawy zachodnioniemieckiej polityki konkurencji.
Jego papierami opiekowało się archiwum Waltera Euckena we Frankfurcie. Zostały one teraz przekazane Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek .
Teoria
Eucken za Ordoliberalizm , który jest specjalną odmianą niemieckiego neoliberalizmu w jego tradycyjnej definicji, twierdzi, że państwo ma za zadanie zapewnić ramy polityczne dla wolności gospodarczej rozkwitać. W przeciwieństwie do leseferyzmu , który w latach 30. XX wieku obserwowany był jako prowokujący kartele i nadmierna koncentracja władzy, ordoliberalizm ma na celu nałożenie ograniczeń na ekonomiczną władzę jednostek, firm i stowarzyszeń. Osiąga się to poprzez ramy prawne i instytucjonalne, w tym utrzymanie własności prywatnej, egzekwowanie umów prywatnych, odpowiedzialność , swobodny dostęp do rynków i stabilizację monetarną . W tym celu państwo powinno powstrzymać się od kierowania lub które uczestniczą w procesach gospodarczych codziennej praktyki, jak w gospodarce centralnie planowanej , ale raczej dostarczenie dobrze funkcjonującego konkurencyjnej Ordnung (rozkaz), w których środki prywatne mogą działać bez częstego oddziaływania uznaniowej od Państwo.
Idea ordoliberalizmu została po raz pierwszy wprowadzona w 1937 r. w czasopiśmie Ordnung der Wirtschaft , wydawanym przez Waltera Euckena, Franza Böhma i Hansa Großmanna-Doertha . Od 1948 r. był dalej rozwijany w czasopiśmie ORDO .
Pracuje
- Kritische Betrachtungen zum deutschen Geldproblem , 1923
- „Nationalökonomie wozu?”, w: Wissenschaft und Zeitgeist 10, 1938/1949
- Die Grundlagen der Nationalökonomie , 1939/1950
- "Wettbewerb als Grundprinzip der Wirtschaftsverfassung", w: Schmölders, G. , red., Der Wettbewerb als Mittel volkswirtschaftlicher Leistungssteigerung und Leistungsauslese (Berlin: Duncker & Humblot, 1942)
- "Die Soziale Frage", w: Salin, E., red., Synopsis, Festgabe für A. Weber (Heidelberg: Lambert Schneider , 1948)
- "Die Wettbewerbsordnung und ihre Verwirklichung", w: Ordo 2, 1949
- „Technik. Konzentration und Ordnung der Wirtschaft”, w: Ordo 3, 1950
- Unser Zeitalter der Mißerfolge , 1951
- Kapitaltheoretische Untersuchungen , 1934/1954 (jako redaktor)