Grobowiec Ahmada Sanjara - Tomb of Ahmad Sanjar
| Grobowiec Ahmada Sanjara | |
|---|---|
 | |
| Religia | |
| Przynależność | islam |
| Rok konsekrowany | 1157 |
| Status | odrestaurowany |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja |
 Merv , Turkmenistan
|
| Architektura | |
| Architekt(i) | Muhammad ibn Aziz z Sarakhs |
| Specyfikacje | |
| Szerokość | 17 m² |
| Wysokość (maks.) | 27 mln |
Grób Ahmad Sandżar jest mauzoleum upamiętniające Ahmad Sandżar , a Seldżuków władcy Khorasan . Został zbudowany w 1157 roku w średniowiecznym mieście Merv na pustyni Karakum w Turkmenistanie . Podczas swoich rządów Sanjar odpierał kilka najazdów i powstań, aż w końcu został pokonany przez Oguzy . Po zwolnieniu przez Oguzów Merv odmówił iw 1221 r. Mongołowie zaatakowali go i spalili mauzoleum. Został później odrestaurowany przez architektów radzieckich , turkmeńskich i tureckich w XX i XXI wieku. Grobowiec jest częścią Państwowego Parku Historyczno-Kulturowego „Ancient Merv”, wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO .
Grobowiec został zbudowany przez następcę Sanjara, Muhammada ibn Aziza, wzdłuż Jedwabnego Szlaku . Ma kształt sześcianu z kopułą na górze, która ma 27m wysokości. Ściany mają 14 m wysokości, a cała kopuła ma 17 na 17 m szerokości. Pomimo renowacji, Grobowi wciąż brakuje elementów, takich jak druga kondygnacja, turkusowa kopuła zewnętrzna i otaczające budynki w kompleksie. Choć w ruinie, grobowiec jest jednym z nielicznych zachowanych przykładów świeckiej architektury grobowej Seldżuków. Jego przysadziste proporcje i sześciokątne otoczenie zewnętrznej kopuły wpłynęły na późniejsze prace architektoniczne.
Ahmad Sanjar i jego panowanie
Seldżucki władca Abu'l-Harith Ahmad Sanjar ibn Malik-Shah lub Ahmad Sanjar (ur. 1085 – zm. 1157) miał panowanie trwające 40 lat i rządził wschodnią Persją w Merv (obecnie we współczesnym Turkmenistanie). . Po wojnach o sukcesję Sanjar wstąpił na tron w wieku 10 lub 12 lat, nominowany i mianowany przez swojego przyrodniego brata Berk-Yaruqa. Na początku swojego panowania pokonał kilka powstań i najazdów, takich jak te Ghaznavidów w 1097 i Turkmenów w 1098. Jednak poniósł swoją pierwszą porażkę pod Qawan w 1141 przeciwko Qara Khitai , znanym również jako Zachodnie Imperium Liao.
Jednak przez resztę swojego panowania w ciągu następnych dwunastu lat Sanjar nadal tłumił konflikty ze swoimi rywalami, takimi jak gubernator Khwarazm w 1141 i wasal władca prowincji Ghur w 1152. Niektórzy historycy sugerują, że ci ludzie dokonali błąd myślenia, że został osłabiony przez klęskę Qatwan. Źródła średniowieczne przedstawiają jego rządy jako okres dobrobytu. W 1153 Sanjar został schwytany przez Oguzów i uciekł w 1156. Podczas jego niewoli Turkmeni najechali i splądrowali prowincję. Merv nigdy nie doszedł do siebie po tym ataku. Oguzy zaatakowali budynki ulemów, a nawet zabili wielu uczonych, bardzo krzywdząc elitę intelektualną i religijną. Ta grabież sprawiła, że Sanjarowi było zbyt trudno odbudować swoje społeczeństwo.
Mongolskie inwazjego
W 1221 roku Mongołowie pod wodzą Tolui zaatakowali Merv , który poddał się po siedmiodniowym oblężeniu. Po kapitulacji miasta Mongołowie zmasakrowali jego mieszkańców i zniewolili około czterystu rzemieślników i dzieci. Arabski historyk Ali ibn al-Athir twierdzi, że podczas mongolskiego splądrowania Merv zginęło 700 000 ludzi. Mongołowie spalili większość budynków miasta, w tym Grobowiec Ahmada Sanjara. Według ibn al-Athira Mongołowie „podpalili miasto i spalili mauzoleum sułtana Sanjara, rozkopawszy jego grób w poszukiwaniu cennych przedmiotów”. zewnętrzna cegła mauzoleum i powodująca zawalenie się zewnętrznej kopuły budynku. Merv pozostał poważnie wyludniony w okresie po inwazji mongolskiej, a grób jeszcze bardziej niszczał z powodu wieków zaniedbań.
Późniejsza historia
Raport sporządzony w latach 1879-81 opisuje grobowiec stojący pośrodku chahar bagh , otoczony małymi grobowcami i grobami. Pierwsze zdjęcia mauzoleum wykonali VA Żukowski w 1896 r. i E. Cohn Wiener w 1926 r. Zdjęcia te przedstawiają zawaloną kopułę budowli i mocno zniszczone galerie. Radziecki architekt NM Bachinskii ukończył pierwszą analizę strukturalną budynku podczas renowacji w 1937 roku. Ten projekt renowacji odkrył również fundamenty dużego meczetu przylegającego do grobowca. Dalsze prace restauracyjne zostały podjęte przez rząd sowiecki w latach pięćdziesiątych.
W latach 80. i 90. dokonano rozległych zmian w zachodnich drzwiach i strefie wejściowej grobowca. Drzwi otoczono nową cegłą, wybudowano stopnie prowadzące do strefy wejściowej, zbudowano brukowany i zamurowany podjazd. Odbudowa ukończona pod koniec lat 80. została skrytykowana, ponieważ usunęła lub zakryła większość oryginalnego muru mauzoleum na rzecz przypuszczalnej rekonstrukcji. W 1996 roku do kopuły mauzoleum dodano cementową czapę. Wykopaliska prowadzone w 1996 roku odsłoniły także bazar i karawanseraj przylegające do grobowca. W 1999 roku UNESCO ogłosiło zabytki starożytnego Merv, w tym Grobowiec Ahmada Sanjara, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Od kwietnia 2002 r. do maja 2004 r. z pomocą rządu tureckiego prowadzono szeroko zakrojone naprawy. Projekt finansowany przez Turcję został sprawdzony i zatwierdzony przez UNESCO i starał się zachować wierność oryginalnemu projektowi konstrukcji.
Architektura
Mauzoleum miało 27 m wysokości i 17 m szerokości. Ściany były wysokie na 14 mi nie miały większych zdobień. Był to niegdyś jeden z najwspanialszych grobowców Seldżuków, z ambitną galerią i podwójną kopułą, wewnętrzną kopułą złożoną z niebieskich glazurowanych cegieł z bębnem podpartym w czterech punktach. Mauzoleum Sanjara było częścią większego kompleksu składającego się z meczetu i pałacu i znajdowało się pośrodku rozległego dziedzińca.
Stojący samotnie w ruinach miasta Merv w Turkmenistanie, na skraju pustyni Karakum, budynek jest znacznie niższy niż większość innych kopuł budowanych w tamtym czasie. Był to drugi projekt sponsorowany przez sułtana, który wcześniej zlecił budowę ogromnej tamy na rzece Murghab . Konstrukcja została zbudowana na Jedwabnym Szlaku, a zbudował ją Muhammad ibn Aziz. Grobowiec był pierwotnie połączony z większym kompleksem budynków, w tym meczetem, pałacem i innymi budynkami pomocniczymi.
Złożona z przysadzistego sześcianu zwieńczonego dużą okrągłą kopułą, górna kondygnacja jest otoczona wieżyczkami, które z czasem uległy zniszczeniu. Wnętrze jest o wiele bardziej centralnym punktem niż wygląd zewnętrzny. Budynek składa się z kilku różnych materiałów budowlanych, w tym terakoty, tynku, stiuku i cegły. Budynek był kilkakrotnie odnawiany, ale stracił wiele ze swojej pierwotnej integralności konstrukcyjnej, zwłaszcza piętra drugiego piętra. Wśród brakujących elementów jest kopuła pokryta niegdyś turkusowymi płytkami, którą można było zobaczyć z odległości wielu kilometrów.
Wpływ
Większość świeckiej architektury pogrzebowej nie przetrwała okresu Seldżuków, jednak grób Ahmada Sanjara pozostał nienaruszony i wpłynął na przyszły budynek z kopułą. Podwójna kopuła seldżucki styl Grobowca Ahmada Sanjara wykazał trwały wpływ na kopułą architekturę w późniejszych okresach Ilchanidów , Timurydów i Safawidów . Grobowiec Ahmada Sanjara odbiegał od tradycyjnych seldżuckich wież grobowych swoich czasów, przesuwając się „w kierunku proporcji skłotnych z nowym naciskiem na przestrzeń wewnętrzną”. O tym wpływie, który później realizował budynek kierowany monumentalnymi przestrzeniami wewnętrznymi, świadczą późniejsze budynki, takie jak ośmiokątna kopuła Soltaniyeh . Grobowiec jest pierwszym przykładem znanego historii amalgamatu meczetu i mauzoleum, a ta kombinacja architektoniczna stała się szeroko rozpowszechniona w tradycji islamskich budynków i kompleksów. O wpływie mauzoleum Ahmada Sanjara świadczą liczne dodatki architektoniczne w meczecie Jameh w Isfahanie , w tym dwie jego kopuły. Architekt północno-wschodniej kwadratowej kopuły meczetu Jameh w Isfahanie „wykorzystał te standardowe formy do stworzenia dzieła sztuki”, podczas gdy kopuła południowa naśladowała użycie heksadekagonu otaczającego zewnętrzną kopułę w grobowcu Ahmada Sanjara. Podobnie wewnętrzne usztywniacze zastosowane w Mauzoleum Sultaniyya w Kairze pokazują wpływ seldżuckich technik budowlanych. Kiedy władca Ilchanidów Ghāzān Khan odwiedził Merv i zobaczył Grobowiec Ahmada Sanjara, był tak zdumiony, że chciał zarówno cytować, jak i przewyższać grobowiec Ahmada Sanjara, budując własny kompleks grobowy w Shamb. Inne islamskie architektury pogrzebowe, które wywodzą się ze stylu seldżuckiego grobowca Ahmada Sanjara, obejmują takie przykłady, jak mauzoleum sułtana Bachta Aqa , meczet Mir-chaqmaq i madrasa Sultani .
Zobacz też
Bibliografia
Źródła
- Ashkan, Maryam i Ahmad, Yahaya. „Znaczenie stożkowych i wielościennych kopuł w Persji i okolicach: morfologia, typologie i charakterystyka geometryczna”. Dziennik sieci Nexusa 14, nr. 2, (2012): 275-289. https://doi.org/10.26687
- Bayne Fisher, William i in. The Cambridge History of Iran, tom 5: okresy Saljuq i mongolskie . Cambridge: Cambridge University Press, 1968. ISBN 978-0521069366 .
- Błogosławieństwo Patrycjo. „Architektura, skala i imperium: zabytki w Anatolii między dążeniami mameluków a ilchanidami ”, Вопросы всеобщей истории архитектуры [Pytania historii architektury świata, Moskwa] 11, nr. 2. (grudzień 2018): http://dx.doi.org/10.25995/NIITIAG.2019.11.2.007
- Boyle, John. „Inwazja Mongołów na Persję Wschodnią, 1220-1223”. Historia dzisiaj, 13, nie. 9 (wrzesień 1963): 614-623. ISSN 0018-2753
- Creswell, KAC (1913). „Pochodzenie perskiej podwójnej kopuły”. Magazyn Burlington dla koneserów . 24 : 94. https://www.jstor.org/stable/859524
- Ettinghausena, Richarda; Grabar, Oleg; Jenkins, Marilyn. Sztuka i architektura islamu 650-1250 . New Haven: Yale University Press, 2001.
- Gye, Dawidzie; Hillenbranda, Roberta. „Mauzolea w Merv i Dehistan”. Iran: Dziennik Brytyjskiego Instytutu Studiów Perskich. 39 (styczeń 2001): 53–54. https://www.jstor.org/stable/4300597
- Hillenbranda, Roberta. Architektura islamu . Edynburg: Edinburgh University Press, 1999. ISBN 978-0748613793
- Ibn Al-Athir Ali. Kronika Ibn Al-Athira z okresu wypraw krzyżowych z Al-Kamil Fi'l-Ta'rikh. Część 3: Lata 589-629/1193-1231: Ajjubidowie po Saladynie i zagrożeniu mongolskim. przeł. DS Richards, 2010, s. 226.
- Knoblocha, Edgara. Zabytki Azji Środkowej . Nowy Jork: IB Tauris, 2001.
- Michelle, George. Architektura Świata Islamu . Londyn: Thames and Hudson Ltd., 1995. ISBN 978-0500278475
- Ruggles, D. Fairchild. Ogrody i krajobrazy islamskie. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2008. ISBN 978-0812240252 .
- Saunders, Jan Józef. Historia podbojów mongolskich . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1971. ISBN 978-0812217667
- Gmina Selcuklu, „Grób sułtana Sanjara”, dostęp 8 grudnia 2020 r., http://www.selcuklumirasi.com/architecture-detail/tomb-of-sultan-sanjar
- „Renowacja grobowca sułtana Sancara - Marv / Turkmenistan”, 26 maja 2020 r. Dostęp 8 grudnia 2020 r. https://www.gentes.com.tr/en/projeler/sultan-sancar-tomb-restoration-marv-turkmenistan/
- „Mauzoleum sułtana Sanjara, Merv, Turkmenistan”. Architektura azjatycka . Dostęp 8 grudnia 2020 r. https://www.orientalarchitecture.com/sid/1320/turkmenistan/merv/sultan-sanjar-mausoleum
- Tor, DG „Zaćmienie Khurasan w XII wieku”. Biuletyn SOAS, 81, 2 (2018), 251-276. http://dx.doi.org/10.1017/S0041977X18000484
- Biuro UNESCO w Taszkencie oraz Georgina Herrmann. Park Archeologiczny „Ancient Merv” Turkmenistan , UNESCO, 1998. https://whc.unesco.org/uploads/nominations/886.pdf
Współrzędne : 37.6643°N 62.1637°E 37°39′51″N 62°09′49″E /