Tom Flanagan (politolog) - Tom Flanagan (political scientist)

Dla innych osób o nazwisku Thomas Flanagan, zobacz Thomas Flanagan (ujednoznacznienie) .
Tom Flanagan

CM FRSC
Tomek.jpg
Urodzić się
Thomas Eugeniusz Flanagan

( 05.03.1944 )5 marca 1944 (wiek 77)
Ottawa, Illinois , USA
Narodowość kanadyjski
Edukacja Uniwersytet Notre Dame , Wolny Uniwersytet w Berlinie Zachodnim , Uniwersytet Duke
Alma Mater Uniwersytet Książęcy
Zawód profesor nauk politycznych, konsultant polityczny,
Organizacja Uniwersytet Calgary
Ruch Szkoła w Calgary
Członek Zarządu Towarzystwo Wolności Akademickiej i Stypendium

Thomas Eugene Flanagan , CM FRSC (ur. 5 marca 1944) jest kanadyjskim pisarzem urodzonym w Ameryce, konserwatywnym działaczem politycznym i byłym profesorem nauk politycznych na Uniwersytecie Calgary . Flanagan przebywa na „urlopie naukowym i stypendialnym” na Uniwersytecie w Calgary od stycznia 2013 r. Do 2004 r. był także doradcą premiera Kanady Stephena Harpera .

Flanagan skupił się na kwestionowaniu pewnych historycznych interpretacji historii tubylców i metysów . W związku ze swoimi wieloletnimi badaniami i publikacjami na temat Louisa Riela , Flanagan opublikował reinterpretację Rebelii Północno-Zachodniej , broniąc odpowiedzi rządu federalnego na roszczenia do ziemi Metysów. W latach 70. zaczął publikować prace na temat Louisa Riela (przywódcy Rebelii Północno-Zachodniej 1885 ), które przekształciły się w koordynowany przez niego wieloletni projekt „Louis Riel Project”. Podczas wyborów prowincjonalnych w 2012 r. pełnił funkcję kierownika kampanii Partii Wildrose , libertariańskiej/konserwatywnej partii prowincji Alberta.

W ramach swojej działalności politycznej Flanagan zaczął pisać jako felietonista w 1997 roku i był publikowany w takich mediach jak The Globe and Mail , National Post , Calgary Herald , Ottawa Citizen , Maclean's i Time . Regularnie występował w kanadyjskiej telewizji i radiu jako komentator.

Edukacja i nauczanie

Flanagan uzyskał tytuł licencjata na Uniwersytecie Notre Dame w Indianie. Studiując politologię pod kierunkiem Johna Hallowell, Flanagan uzyskał tytuł magistra w 1967 i doktorat. w 1970 roku obaj na Duke University w Północnej Karolinie. Studiował także na Wolnym Uniwersytecie w Berlinie.

Flanagan rozpoczął nauczanie na Uniwersytecie Calgary w 1968 roku i był współautorem wprowadzającego podręcznika polityki kanadyjskiej. Pełnił funkcję kierownika Katedry Nauk Politycznych i asystenta Rektora Uczelni. Od stycznia 2013 r. Flanagan przebywał na „urlopie naukowo-stypendialnym” i oficjalnie przeszedł na emeryturę 30 czerwca 2013 r.

Od lat 70. Tom Flanagan opublikował liczne badania naukowe „obalające heroizm ikony Metysów Louisa Riela, argumentując przeciwko roszczeniom rdzennej ziemi i wzywając do położenia kresu prawom tubylców (McDonald 2004).”

Flanagan rozwinął swoją koncepcję ortodoksji tubylców, w której argumentował przeciwko prawom zbiorowości tubylców. Twierdził, że poprawka do sekcji 35 Kanadyjskiej Karty Praw i Wolności (1982), która stwierdzała, że ​​„istniejące rdzennych i traktatowe prawa rdzennych ludów Kanady są niniejszym uznane i potwierdzone” spowodowały tysiące spraw dotyczących rdzennych i traktatowych praw — w rzeczywistości tysiące spraw, w tym roszczenia dotyczące szkół stacjonarnych. Flanagan potępił zwiększony wpływ sądów i „ogrom tych spraw”, które grożą „wyjęciem polityki z rąk wybranych przedstawicieli i oddaniem jej w ręce małej kadry sędziów, prawników, profesorowie prawa i biegli sądowi (Flanagan 2001:9) Chociaż Flanagan przyznaje, że skorzystał z funkcji biegłych, wierzy również, że „[ten] powódź sporów jest szkodliwa dla demokracji” (Flanagan 2001:9).

Badania i stypendium

Tom Flanagan szeroko publikował w takich dziedzinach, jak nauki polityczne , polityka publiczna , teoria polityczna i roszczenia do ziemi aborygeńskiej , z perspektywy libertarianizmu .

Louis Riel

Flanagan pisał o swojej zmianie poglądów na temat lidera Metis Louisa Riela :

Wcześniej przyjąłem, że Metysi mieli poważne nierozwiązane skargi; Rząd Kanady nigdy nie udzielił satysfakcjonującej odpowiedzi na skargi; Riel uciekł się do przemocy dopiero po tym, jak zawiodły legalne środki działania; i że otrzymał próbę o wątpliwej ważności, zanim został stracony przez mściwy rząd. Kiedy przesiewałem dowody, stawało się to dla mnie coraz mniej przekonujące, aż doszedłem do wniosku, że coś przeciwnego jest bliższe prawdy: że pretensje Metysów były przynajmniej częściowo ich własnymi sprawami; że rząd był bliski rozwiązania ich, gdy wybuchła Rebelia; Że uciekania się Riela do broni nie można wytłumaczyć fiaskiem agitacji konstytucyjnej i że otrzymał zaskakująco sprawiedliwy proces.

Flanagan rozwinął teorię, według której Riel może być rozumiany jako prorok tysiąclecia , a nie tylko jako postać polityczna. Tłumaczył i redagował pamiętniki Riela oraz współredagował tom młodzieńczej poezji Riela, który w 1978 roku zdobył nagrodę Prix ​​Champlain . Opublikował także książkę Louis „David” Riel: „ Prorok Nowego Świata ” , która zdobyła nagrodę Canadian Biography Award Uniwersytetu Kolumbii Brytyjskiej .

Flanagan później uczestniczył w „Projekcie Louisa Riela”, zbierając i publikując wszystkie pisma Riela, które zostały rozproszone w ponad 40 archiwach w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych. University of Alberta Press opublikował pracę w 1985 roku, aby upamiętnić stulecie Rebelii Północno-Zachodniej . W związku z tą pracą Flanagan opublikował również reinterpretację Rebelii Północno-Zachodniej, podkreślając, jak rząd zareagował na roszczenia do ziemi Metysów.

Postępowanie sądowe w sprawie roszczeń Métis

Flanagan został zatrzymany przez federalny Departament Sprawiedliwości w postępowaniu sądowym w sprawie roszczeń Metisa w Manitobie . Jego książka Metis Lands in Manitoba z 1991 roku zdobyła w 1992 roku Medal Margaret McDonald/McWilliams, przyznawany przez Towarzystwo Historyczne Manitoby za najlepszą książkę roku o historii Manitoby.

Pierwsze narody, drugie myśli

Flanagan opublikował później kontrowersyjną książkę First Nations, Second Thoughts , w której skrytykowała raport Królewskiej Komisji ds . Ludów Aborygenów . Książka otrzymała Nagrodę Donnera za najlepszą książkę roku na temat kanadyjskiej polityki publicznej w 2000 r. oraz Nagrodę Donalda Smileya od Kanadyjskiego Stowarzyszenia Nauk Politycznych za najlepszą książkę o rządzie i polityce kanadyjskiej.

W swojej recenzji z 2002 r. Yale D. Belanger porównał publikację Alana Cairna zatytułowaną Citizens Plus z publikacją Flanagan's First Nations? Drugie myśli . Doszedł do wniosku, że idee w First Nations? Second Thoughts należy udostępnić publicznie i przeczytać jako dodatek do Cairn's Citizens Plus. Książki zostały napisane dla bardzo różnych odbiorców: Flanagan napisał Pierwsze Narody, Drugie Myśli (2000) dla świeckiego czytelnika, podczas gdy Cairns pisał dla poinformowanej publiczności akademickiej. Belanger zakwestionował, dlaczego Flanagan jako profesjonalny naukowiec nie miał dostępu do bardziej solidnych, recenzowanych zasobów naukowych dotyczących analiz i statystyk, woląc zamiast tego szeroko wykorzystywać wycinki z gazet z Calgary Herald , National Post , The Globe and Mail oraz konserwatywnego magazynu The Sprawozdanie z Alberty . Flanagan nie odwiedził żadnych społeczności Pierwszego Narodu w celu zbadania publikacji ani nie zacytował żadnego przywódcy Aborygenów popierającego prywatyzację ziemi w zamian za koniec systemu rezerw (Belanger 2002: 107). Belanger określił ton Flanagana jako „niesmaczny”, „wojowniczy” i „sensacjonalista”. Twierdził, że powtarzał „retorykę asymilacji XIX-wiecznych polityków i polityków”, która utrwala stereotypowy obraz rdzennych narodów jako „niecywilizowanych” i „niechętnych do wstrząsania patologiami społecznymi, które sugeruje, że rozprzestrzeniają wszystkie społeczności rezerwowe”. Uważał jednak, że czytając obie książki, czytelnicy będą mieli bardziej całościowe zrozumienie złożoności debaty.

Pamela Palmater , prawniczka z Mi'kmaq, która piastuje nową katedrę rządów tubylczych na Uniwersytecie Ryerson, argumentowała w swojej recenzji, że First Nations, Second Thoughts przedstawia podsumowanie przekonań Flanagana, że ​​„ponieważ Pierwsze Narody w Kanadzie są niecywilizowane, a ich rządy produkują „marnotrawstwo”. niszczącego, familistycznego frakcyjności”, nie powinni być uprawnieni do samorządności, specjalnych zwolnień podatkowych lub funduszy federalnych, ale powinni być asymilowani, a ich rezerwy dzielone na działki indywidualnie posiadanych, „ prostych opłat ” ziem dostępnych do sprzedaży osobom nieposiadającym -rdzenni ludzie i korporacje."

Aby stać się samowystarczalnym i wyjść poza społeczne patologie, które rujnują ich społeczności, rdzenni mieszkańcy muszą zdobyć umiejętności i postawy, które przynoszą sukces w liberalnym społeczeństwie, demokracji politycznej i gospodarce rynkowej. Nazwij to asymilacją, nazwij to integracją, nazwij to adaptacją, nazwij to jak chcesz: to musi się wydarzyć.

- Flanagan, 2000. Pierwsze Narody? Drugie myśli s.195)

Według recenzji książki Suzanne Methot, Flanagan twierdził, że „cywilizacja europejska była o kilka tysięcy lat bardziej zaawansowana niż rdzenne kultury Ameryki Północnej”, a zatem kolonizacja była „nieunikniona” i „uzasadniona”.

Flanagan napisał książkę o prawach własności w 1979 r., książkę o teorii gier w 1988 r. i kolejną o konserwatywnych kanadyjskich partiach politycznych w 1995 r. Jego książki o Preston Manning i Partii Reform oraz Stephenie Harperze i Partii Konserwatywnej były oparte na jego doświadczenie jako doradca polityczny i kierownik kampanii (omówione poniżej).

W 1996 roku Flanagan został wybrany stypendystą Królewskiego Towarzystwa Kanady (Akademia II). Cytat wspomniał o jego wkładzie w badania Louisa Riela i Metysów, historii zachodniej Kanady i kanadyjskich partii politycznych.

Poza ustawą indyjską

W swojej szeroko poczytnej publikacji z 2010 r., Beyond the Indian Act: Restoring Aboriginal Property Rights , współautorzy Thomas Flanagan, Christopher Alcantara i André Le Dressay przedstawili inicjatywę First Nations Property Ownership Initiative (FNPOI). Książka, ze wstępem CT (Manny'ego) Julesa, była finalistą Nagrody Donnera . Zgodnie z artykułem Sashy Boutilier z 28 sierpnia 2016 r. w Policy Options , fałszywie przedstawili FNPOI w Kanadzie, które Boutilier opisał jako „proponowany akt prawny, który pozwoliłby rdzennym narodom na przyznanie rdzennym interesom prostych opłat członków". Boutilier powiedział, że ich krytyka ustawy o zarządzaniu gruntami First Nations (FNLMA), którą nazywa „cichym sukcesem”, jest „po prostu niedokładna” i że autorzy, uznając „skuteczność FNLMA w zmniejszaniu kosztów transakcyjnych”, odejdą „każdy Pierwszy Naród samodzielnie rozwinął swój własny system praw własności i nie „zapewnił pomocy technicznej w postaci wzorcowych kodeksów gruntów i przepisów dotyczących zagospodarowania przestrzennego”. Boutlier mówi, że te „krytyki ignorują istniejącą Radę Doradczą ds. Ziem Pierwszych Narodów przed 1996 r. oraz First Nations Land Management Resource Centre, działającym od 1999 r. i założonym w 2004 r., które zapewniają dokładnie takie wsparcie, jakiego brakuje, jak twierdzą Flanagan i jego współautorzy. Rzeczywiście, Umowa Ramowa z 1996 r. wyraźnie stwierdza, że ​​rolą Rady Doradczej ds. Ziemskich i Centrum Zasobów jest „opracowanie modelowych kodeksów gruntów, praw i systemów zarządzania gruntami”, a także „pomoc Pierwszemu Narodowi w opracowywaniu i wdrażaniu” takich przepisów i systemy."

Rola konsultanta historycznego i biegłego sądowego

W 1986 r. Tom Flanagan został konsultantem historycznym i głównym biegłym sądowym Federalnego Departamentu Sprawiedliwości w sprawie Manitoba Métis Federation przeciwko Kanadzie (Flanagan, Metis Lands vii). Skrytykował uznanie indyjskiego tytułu Metysów (1885 Zrewidowano) i „Metysów jako ludu aborygeńskiego” w ustawie konstytucyjnej z 1982 r. (Sprawa przeciwko; Prawa Metysa) i prześledził pierwotną ewolucję tego, co można nazwać „doktryną”. pochodnych praw aborygenów” (Historia) 8. Politolog z Calgary School stwierdził między innymi, że podczas Ruchu Oporu w latach 1869-70 nie tylko Métis „nigdy nie opisywali siebie jako ludu aborygeńskiego posiadającego specjalne prawa do ziemi”. (Blais 160) ani domagać się „specjalnego traktowania jako ludu aborygeńskiego” (Historia 73), ale że „nigdy nie było żądania specjalnego traktowania Metysów jako grupy” (Sprawa przeciwko 316; Metis Rights 231), ani ziemi dotacja lub coś podobnego "(Reconsidered 2. ed. 65) (O'Toole 2010: 140)."

Znaczne przydziały ziemi przyznane Metis na mocy ustawy Manitoba zostały szybko przekazane z Metis imigrantom z Ontario, którzy przybyli w dużej liczbie. Nowe badania z lat 70. i 80. przerzuciły winę na brak administrowania przez rząd przydziałami gruntów. Flanagan i Ens (1996) twierdzili, że rząd działał właściwie i że Metis zyskał finansowo.

Manitoba Métis Federacja była i obecnie sądów wojewódzkich i federalnych przez dziesięciolecia w wysokie stawki lądowe roszczeń negocjacji. Sprawa dotyczy premiera Johna A. Macdonalda i Louisa Riela oraz niespełnionej obietnicy ziemi dla ludu Metysów. Sprawa Manitoba Métis Federation przeciwko Kanadzie i Manitobie była rozpatrywana przed Sądem Najwyższym Kanady w 2012 roku. W 2012 roku Tom Berger, znany prawnik zajmujący się prawami aborygenów, reprezentował Federację Manitoba Métis przed Sądem Najwyższym (SCC Case Information: #33880 Manitoba Métis Federation Inc. i inni przeciwko Prokuratorowi Generalnemu Kanady i inni) twierdząc, że rząd federalny nigdy „nie dotrzymał umowy z 1870 r., która uregulowała Rebelię na Rzece Czerwonej, zwalczaną przez Metisa walczącego o utrzymanie swojej ziemi na oblicze rosnącej białej osady." „Zwycięstwo Metis prawdopodobnie doprowadziłoby do negocjacji dotyczących roszczeń o ziemię o wysoką stawkę – i spełniłoby proroctwo wypowiedziane przez przywódcę Metysów, Louisa Riela, ponad sto lat temu”.

W 1976 roku Tom Flanagan opublikował Dzienniki Louisa Riela. był jednym z trzech biografów Louisa Riela , wraz z Gillesem Martelem i Glenem Campbellem, którzy zebrali i opublikowali poezję Riela pod tytułem Poésies de Jeunesse w 1977 roku. Flanagan został koordynatorem wieloletniego Projektu Louis Riel. W 1979 roku opublikował Louis "David" Riel: Prorok Nowego Świata . W 1983 opublikował „ Riel i bunt” . W 1985 był współredaktorem The Collected Writings of Louis Riel/Les Ecrits complet de Louis Riel Badania Toma Flanagana na temat Louisa Riela umieściły go na szczycie debat na temat praw Metysów i roszczeń do ziemi. Lata siedemdziesiąte przyniosły nową erę negocjacji dotyczących roszczeń do ziemi, które zmieniły stosunki między rdzennymi narodami, Eskimosami i Métisami z Kanady. W 1973 r. prawo kanadyjskie przyznało, że pierwotne prawo do ziemi istniało przed kolonizacją kontynentu. Sprawa Caldera (1973). za masową migrację Metysów w Manitobie. „Wraz z lokalnymi organizacjami politycznymi i rządami Kanady i Manitoby uwikłanymi w trwającą bitwę sądową, różni uczeni otrzymali hojne wsparcie finansowe w celu zbadania roszczeń do ziemi Metysów w Manitobie”. Tom Flanagan, działając jako „konsultant historyczny Federalnego Departamentu Sprawiedliwości” argumentował, że „rząd federalny wypełnił postanowienia dotyczące gruntów zawarte w ustawie Manitoba ". Donald Sprague, „historyk wyznaczony przez Federację Manitoba Metis do prowadzenia badań nad roszczeniami dotyczącymi gruntów Metysów, twierdzi, że poprzez proces formalnego i nieformalnego zniechęcenia, Metyjczycy stali się ofiarami rozmyślnego spisku, w którym John A. Macdonald i Kanadyjczyk rząd skutecznie powstrzymał ich przed uzyskaniem tytułu do ziemi, którą mieli otrzymać zgodnie z ustawą Manitoba Act z 1870 r.”

Świadek

Flanagan służył jako świadek w Albercie, Manitobie i Kanadzie w sporach sądowych dotyczących praw tubylców i roszczeń do ziemi, składając zeznania na temat traktatów numerycznych i administracji programów federalnych dla Metysów i Indian w zachodniej Kanadzie. Od tego czasu oświadczył, że nie będzie już dłużej pełnił tej funkcji z powodów etycznych.

Blais decyzja, jak również później Manitoba Metis Federacja przypadek, podtrzymał skuteczność dystrybucji dziewiętnastowiecznej gruntów i scrip w gaszeniu Metis prawa do ziemi w Manitobie., Decyzja była obalenie w wyniku odwołania do Sądu Najwyższego Kanady.

Benoit ustalił, że Traktat Ósmy nie przyznał zwolnienia podatkowego Indianom żyjącym z rezerwy.

W Victor Buffalo , zespół Samson Cree, znajdujący się w pobliżu Hobbema w Albercie, bezskutecznie kwestionował wprowadzenie przez rząd federalny Traktatu Szóstego .

Flanagan był również świadkiem na Uniwersytecie Alberty w sprawie Dickason, w której Sąd Najwyższy Kanady ostatecznie podtrzymał ważność obowiązkowej emerytury dla profesorów uniwersyteckich.

Wyświetlenia

Tom Flanagan przyjmuje libertariański punkt widzenia i broni wolności osobistej, szczególnie w środowisku akademickim. Sam określa się jako Hayekianin i był uważany za jednego z najbardziej konserwatywnych członków Partii Reform w 1998 roku.

Wyższość cywilizacji zachodniej i kolonializmu jako uzasadniona i nieunikniona

Flanagan przyjmuje filozoficzną analizę Johna Locke'a (1632-1704) i Emera de Vattela, że europejska kolonizacja Ameryki Północnej przez cywilizację zachodnią była uzasadniona i nieunikniona. Flanagan twierdzi, że „cywilizacja europejska była o kilka tysięcy lat bardziej zaawansowana niż kultury aborygeńskie w Ameryce Północnej, zarówno pod względem technologii, jak i organizacji społecznej” (Flanagan 2000:6).

Wikileaks

W 2010 roku Flanagan wykonane kontrowersyjne komentarze, później wycofany, opowiadając się za zamach z Wikileaks założyciel Julian Assange . Występując w programie telewizyjnym CBC „Władza i polityka”, wezwał do zabicia założyciela WikiLeaks Juliana Assange'a . „Uważam, że Assange powinien zostać zamordowany”, stwierdził Flanagan, zanim zwrócił się do Evana Solomona, „czuję się dzisiaj całkiem męsko”. Flanagan następnie wycofał swoje wezwanie do śmierci Assange'a, jednocześnie powtarzając swój sprzeciw wobec WikiLeaks. Dimitri Soudas , rzecznik premiera Stephena Harpera , potępił komentarze Flanagana i powiedział, że były strateg torysów „powinien zostać oskarżony o podżeganie do popełnienia morderstwa”. Do wezwania do oskarżenia dołączyła prawniczka z Assange i Vancouver, Gail Davidson, która złożyła policyjną skargę przeciwko Flanaganowi. Ralph Goodale , wiceprzewodniczący Partii Liberalnej w Izbie Gmin, nazwał uwagi Flanagana „wyraźnie sprzecznymi z kanadyjską Kartą Praw i Wolności”. Flanagan przeprosił, przyznając, że jego słowa były „gładkie i bezmyślne”.

Pornografia dziecięca

W listopadzie 2009 r. Flanagan uczestniczył w wykładzie na temat kanadyjskiej kampanii wyborczej na Uniwersytecie Manitoba . Zapytano go o twierdzenie Stockwell Day , że prawnik, który broni człowieka przed oskarżeniami o pornografię dziecięcą, broni legalności pornografii dziecięcej. Flanagan odpowiedział, a następnie wygłosił komentarz „na pasku bocznym”: „Ale to właściwie kolejna interesująca debata lub seminarium: co jest nie tak z pornografią dziecięcą, w tym sensie, że to tylko zdjęcia?”. Flanagan mówi, że nikt nie narzekał ani nie krytykował jego komentarza, i utrzymuje, że użył wyrażenia „tylko zdjęcia”, aby zaszokować uczniów do kwestionowania wcześniej ustalonych pomysłów, co jest zadaniem nauczyciela. Stowarzyszenie Studentów Aborygenów Uniwersytetu Manitoba (UMASA) napisało list ze skargą do szefa wydziału politologii, dr George'a MacLeana, ale komentarze Flanagana nie spotkały się z szerokim zainteresowaniem.

27 lutego 2013 r. Flanagan został poproszony o wygłoszenie przemówienia na temat tego, czy nadszedł czas, aby uchylić ustawę indyjską przed grupą studentów Uniwersytetu Lethbridge . Flanagan został ostrzeżony, że członkowie Idle No More planują uczestniczyć i zakłócać przemówienie. Flanagan dowiedział się po wydarzeniu, że protestujący Idle No More zorganizowali to wydarzenie z zamiarem stworzenia „Gotcha!” moment i potępienie poglądów Flanagana na Aborygenów. W rzeczywistości wideo z komentarzami Flanagana wyraźnie zawiera protestującego wykrzykującego „Mam Toma!” jak odpowiedział Flanagan.

Jeden z protestujących, „Levi Little Moustache”, wstał i zacytował komentarze Flanagana z 2009 roku dotyczące pornografii dziecięcej. Flanagan odpowiedział, że „z pewnością nie mam współczucia dla osób molestujących dzieci, ale mam poważne wątpliwości co do wsadzania ludzi do więzienia z powodu ich upodobań na zdjęciach. Nie patrzę na te zdjęcia”. Nagranie wideo z uwagami zostało opublikowane na YouTube z dnia na dzień, a jego uwagi okazały się kontrowersyjne: liderka Wildrose Party , Danielle Smith, zerwała więzi z Flanaganem, ponieważ „nie ma wystarczająco mocnego języka, by potępić [jego] komentarze”; Andrew McDougall ( dyrektor ds. komunikacji premiera Kanady ) uznał je za „odrażające, ignoranckie i przerażające”, a CBC News natychmiast ogłosiło, że „w świetle ostatnich uwag poczynionych przez Toma Flanagana na Uniwersytecie Lethbridge, CBC News podjęło decyzję o zakończeniu współpracy z nim jako komentatorem Władzy i Polityki. Chociaż popieramy i zachęcamy do wolności słowa w całym kraju i zróżnicowanej gamy głosów, uważamy, że komentarze pana Flanagana przekroczyły granicę i wpłynęły na jego wiarygodność jako komentator dla nas (McGuire 28 lutego 2013)”.

Flanagan następnie przeprosił za swoje uwagi, stwierdzając, że jego słowa zostały „źle dobrane”. 5 marca 2013 r. Flanagan, podczas wywiadu z gospodarzem talk show The Agenda Stevem Paikinem, obronił swoje stanowisko i wyjaśnił, że został odcięty i nie jest w stanie w pełni wyjaśnić swojego stanowiska. Twierdzi również, że zadał pytanie prowokujące do myślenia, tak jak zrobiłby jako profesor. W swojej książce Persona Non Grata Flanagan wyjaśnia, że ​​jego uwagi zostały potraktowane tak, jakby opowiadał się za pornografią dziecięcą lub wspierał osoby molestujące dzieci. W rzeczywistości zamierzał zakwestionować, czy obowiązkowe więzienie za zwykłe posiadanie pornografii dziecięcej jest odpowiednią karą.

Afiliacje

Flanagan jest często opisywany jako członek Szkoły Calgary , która obejmuje grupę konserwatywnie nastawionych profesorów z Uniwersytetu Calgary, takich jak Barry F. Cooper , FL(Ted) Morton , Rainer Knopff i profesor historii David Bercuson, którzy są bardzo zaangażowani do strategicznego i bezpośredniego wpływu na sprawy publiczne z długoterminową wizją.

Do 1998 r. Centrum Studiów Strategicznych i Międzynarodowych (CSIS), instytucja badająca politykę publiczną z siedzibą w Waszyngtonie, zaobserwowała już rosnącą rolę naukowców z Calgary w kanadyjskim porządku publicznym, w szczególności w Szkole Nauk Politycznych w Calgary ( Rowiński 1998:10).

W The Court Party Knopff i Morton podjęli działalność sądową. Dekonfederacja Coopera i Bercusona podważyła agendę Meech Lake polegającą na niekończących się ustępstwach na rzecz Quebecu. W Pierwszych Narodów? Po drugie, przeciwstawiłem się molochowi Królewskiej Komisji ds . Ludów Aborygenów . Wszystkie te książki były szeroko komentowane w mediach i miały pewien wpływ na bieg spraw publicznych.

—  Tom Flanagan, Rada dla postępowców ze szkoły Calgary, Literary Review of Canada

Jest także starszym członkiem konserwatywnego think tanku Fraser Institute .


wpływy polityczne

W liście żartobliwym napisanym do Literary Review of Canada (2010–2012), Flanagan skomentował, że „skarga cri de coeur Sylwii Bashevkin potwierdziła moje przekonanie, że konserwatyści wygrywają wojnę idei w Kanadzie. Calgary School of Political Science – Barry Cooper, Ted Morton, Rainer Knopff i ja, a także nasz historyk David Bercuson – nie spowodowaliśmy tej przemiany, ale my i nasi uczniowie odegraliśmy zaszczytną rolę w jej urzeczywistnieniu”.

Partia Reform Kanady

Tom Flanagan dołączył do prawicowej populistycznej Partii Reform w Kanadzie w 1990 r. i zaczął tam pracować w 1991 r. jako dyrektor ds. badań politycznych (Rovinsky 1998:11). Flanagan, który był jednym z najbardziej konserwatywnych doradców Prestona Manninga, został zwolniony przed wyborami federalnymi w 1993 roku.

Tom Flanagan i Stephen Harper

Tom Flanagan i Stephen Harper rozpoczęli wspólne publikacje w latach 1996-7 z "Kanadyjskim konserwatyzmem jest na najwyższym poziomie od wielu lat". Ich kontrowersyjna opinia zatytułowana „Nasza łagodna dyktatura : kanadyjski system rządów jedna partia plus zahamował demokrację. Dwóch prominentnych konserwatystów przedstawia argumenty za bardziej reprezentatywnym rządem”, który argumentował, że Partia Liberalna zachowała władzę tylko dzięki dysfunkcjonalnemu systemowi politycznemu i podzielona opozycja. Harper i Flanagan argumentowali, że narodowe konserwatywne rządy w latach 1917-1993 powstały na bazie tymczasowych sojuszy między zachodnimi populistami a nacjonalistami z Quebecu i nie były w stanie rządzić ze względu na ich fundamentalne sprzeczności. Autorzy wezwali do sojuszu konserwatywnych partii kanadyjskich i zasugerowali, że znacząca zmiana polityczna może wymagać reform wyborczych, takich jak proporcjonalna reprezentacja . „Nasza łagodna dyktatura” pochwaliła również zakup przez Conrada Blacka sieci gazet Southam , argumentując, że jego zarządzanie zapewni „pluralistyczny” pogląd redakcyjny, aby przeciwstawić się „monolitycznie liberalnemu i feministycznemu ” podejściu poprzedniego kierownictwa.

Flanagan i Harper byli współautorami ich ostatniego artykułu w 2001 roku. Flanagan był kluczowym graczem w politycznym awansie Stephena Harpera na premiera Kanady. W 2001 roku Flanagan pomógł Harperowi znaleźć przywództwo w Sojuszu Kanadyjskim . Flanagan zarządzał kampanią przywódczą Harpera, a Harper wygrał przywództwo Sojuszu w marcu 2002 roku. Następnie Flanagan służył przez rok jako szef sztabu Harpera, który był wówczas Liderem Opozycji . Flanagan kierował kampaniami przywódczymi Sojuszu Kanadyjskiego (2002) i Konserwatywnej Partii Kanady (2004). Kierował także narodową kampanią wyborczą Partii Konserwatywnej w 2004 roku. Był starszym doradcą ds. komunikacji w udanej kampanii wyborczej konserwatystów 2005-2006.

W 2007 roku Flanagan opublikował swoją książkę zatytułowaną Harper's Team: Behind the Scenes in the Conservative Rise to Power .

W 2010 r. przywódca Domu Rządowego John Baird ogłosił podczas przesłuchania w Izbie Gmin, że „Pan Flanagan mówi za siebie… Nie wypowiada się w imieniu rządu i od lat nie doradzał Kancelarii Premiera Stephenowi Harperowi. Z pewnością nie podzielam jego poglądów”.

Oskarżenie o korupcję

W 2008 roku Flanagan i Doug Finley zostali oskarżeni przez Donę Cadman o zaoferowanie jej zmarłemu mężowi, deputowanemu Chuckowi Cadmanowi , polisy na milion dolarów na życie (w imieniu Konserwatywnej Partii Kanady ) w zamian za głosowanie przeciwko liberalnemu budżetowi w maju 2005. To głosowanie spowodowałoby upadek rządu i wywołałoby wybory. Royal Canadian Mounted Police nie znalazła dowodów na poparcie oskarżenia.

Civitas

Flanagan był członkiem-założycielem i prezesem kanadyjskiego konserwatywnego towarzystwa [1] , założonego w 1996 roku przez Williama Gairdnera i tak opisał raison d'être Towarzystwa:

Dla tych z Was, którzy jeszcze nie znają Civitas, wyrasta on z pragnienia Kanadyjczyków, by podjąć jedno z wielkich wyzwań zachodniej cywilizacji: jak pogodzić pragnienie wolności jednostki z potrzebą ładu społecznego. Każde społeczeństwo i każda epoka rzuca nowe wyzwania, wymagające od nas zrównoważenia tych cennych wartości. Jako „społeczeństwo, w którym spotykają się idee”, Civitas jest organizacją zajmującą się promowaniem i pielęgnowaniem tej rozmowy w dzisiejszej Kanadzie. Łączymy ludzi zainteresowanych konserwatywnymi, klasycznymi liberałami i libertariańskimi ideami i pozwalamy im nawiązać kontakt z najwybitniejszymi umysłami świata, które zmagają się z tymi pytaniami.

—  Brian Lee Crowley, Obiad Regionalny Civitas, Halifax, 27 października 2005 r.

Jego krytycy twierdzili, że ma zbyt dużą władzę w ukryciu, doradzając kanadyjskim politykom, by redukować „rdzenne roszczenia do ziemi i samostanowienia do indywidualnych praw własności i samorządu miejskiego”.

Towarzystwo Wolności Akademickiej i Stypendium

Tom Flanagan zasiada w Radzie Dyrektorów Towarzystwa Wolności Akademickiej i Stypendiów od 2004 r.

Wybrane publikacje w odwrotnym porządku chronologicznym

Książki

  • Flanagan, Tom; Mintz, Jack; Morton, Ted (2020). Moment of Truth: Jak myśleć o przyszłości Alberty . Dom Sutherlanda. Numer ISBN 978-1989555361.
  • Pierwsze Narody? Drugie myśli (wyd. 3). Wydawnictwo uniwersyteckie McGill-Queen. 2019. Numer ISBN 978-0773558533.
  • Persona Non Grata: Śmierć wolności słowa w dobie Internetu . Książki sygnałowe. 2014. ISBN 978-0771030536.
  • Zwycięska siła: kanadyjska kampania w XXI wieku . Montreal i Kingston: McGill-Queen's University Press. 2014. ISBN 978-0773543317.
  • Flanagan, Tom; Alcantara, Krzysztof; Le Dressay, André (2011). Poza ustawą indyjską: przywracanie praw własności aborygeńskiej (2nd ed.). Wydawnictwo uniwersyteckie McGill-Queen. Numer ISBN 978-0773539211.
  • Flanagan, Tom; Alcantara, Krzysztof; Le Dressay, André (2010). Poza ustawą indyjską: przywracanie praw własności aborygeńskiej (1st ed.). Wydawnictwo uniwersyteckie McGill-Queen. Numer ISBN 978-0773536869.
  • Marka O. Dickersona; Thomasa Flanagana; Brenda O'Neill (2009). Wprowadzenie do rządu i polityki: podejście koncepcyjne (8 wyd.). Toronto: Nelson. Numer ISBN 9780176500429.
  • Harper's Team: Za kulisami konserwatywny wzrost do władzy (wyd. 2). Wydawnictwo uniwersyteckie McGill-Queen. 2009. ISBN 978-0773535459.
  • Czekając na falę: Partia Reform i Ruch Konserwatywny (red. ilustrowane). Mcgill-Queens University Press. 2009. ISBN 978-0773535466.
  • Pierwsze Narody? Drugie myśli (wyd. 2). Wydawnictwo uniwersyteckie McGill-Queen. 2008. ISBN 978-0773534445.
  • Harper's Team: Za kulisami konserwatywny wzrost do władzy (wyd. 1). Montreal i Kingston: McGill-Queen's University Press. 2007. ISBN 978-0773532984.
  • Flanagan, Thomas; Anderson, Terry L.; Benson, Bruce (2006). Samostanowienie: inna ścieżka dla rdzennych Amerykanów . Stanford: Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. P. 346.
  • Flanagan, Thomas; Dickerson, Mark (2005). Wprowadzenie do rządu i polityki: podejście koncepcyjne (7 wyd.). Toronto: Thomson Nelson. P. 304.
  • Premiery Narody? Pozdrawiam . Montreal i Kingston: McGill-Queen's University Press. 2002. s. 304. Numer ISBN 978-2894483381.
  • Pierwsze Narody? Drugie myśli . Montreal i Kingston: McGill-Queen's University Press. 2000.
  • Czekając na falę: Partia Reform i Preston Manning . Toronto:Wydawnictwo Stoddart. 1995. s. 245. Numer ISBN 0-7737-2862-7.
  • Metis ląduje w Manitobie . Calgary: University of Calgary Press. 1991. ISBN 978-0919813878.
  • George'a GF Stanleya; Raymond JA Huel; Gillesa Martela; Thomasa Flanagana; Glen Campbell, wyd. (1985). The Collected Writings of Louis Riel/Les Ecrits komplet de Louis Riel . Calgary, Alberta: Uniwersytet Calgary.
  • Riel i bunt: 1885 ponownie rozważony . Saskatoon: Western Producer Prairie Books. 1983. ISBN 978-0888331083.

Wybrane artykuły w czasopismach

Rozdziały książki

  • 1985 Flanagan, Thomas (1985). „Métis Prawa Aborygenów: Niektóre problemy historyczne i współczesne”. W Menno Boldt; i in. (wyd.). W poszukiwaniu sprawiedliwości: ludy aborygeńskie i prawa aborygeńskie . Toronto: University of Toronto Press. s.  230–245 .
  • 1983 Flanagan, Thomas (1983). „Louis Riel i prawa Aborygenów”. W Ianie AL Getty; Antoine S. Lussier (red.). Tak długo, jak słońce świeci i płynie woda: czytelnik w kanadyjskich badaniach rdzennych . Vancouver, BC: Wydawnictwo Uniwersytetu Kolumbii Brytyjskiej.
  • 1979 Flanagan, Thomas (1979). „Myśl polityczna Louisa Riela”. W Antoine S. Lussier (red.). Riel i Metis . Winnipeg, Manitoba: Metis Federation Press. s. 131–160.

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Poprzedzony przez
Jima McEachern 		Szef Sztabu Biura Lidera Opozycji
2002–2003 		Następca
Phila Murphy
Poprzedzony przez
Nową Partię Polityczną 		National Campaign Manager Kanadyjskiej Partii Konserwatywnej
2003-2005 		Następca
Douga Finleya