Sin Saimdang - Sin Saimdang

Sin Saimdang
신 사임당
申師任堂
Shin Saimdang.jpg
Urodzić się ( 1504-12-05 )5 grudnia 1504
Zmarł 20 czerwca 1551 (1551-06-20)(w wieku 46)
Narodowość koreański
Zawód Artysta , kaligraf , poeta
Dzieci 5 synów, w tym Yi I i 3 córki
Sin Saimdang
Hangul
Hanja
Zmieniony R. Shin Saimdang
McCune-R. Shin Saimdang
Imię urodzenia
Hangul
신인선
Hanja
申仁善
Zmieniony R. Shin In-seon
McCune-R. Grzech In-sn

Shin Saimdang (사임당 신씨, 申師任堂) (29 października 1504 - 17 maja 1551) był koreańskim artystą, pisarzem, kaligrafem i poetą. Urodziła się w Gangwondo Gangneung -bu Jukheon-li Bukpyeong-chon (강원도 강릉부 죽헌리 북평촌). Jej dom rodzinny, Ojukheon , który jest również bocznym domem jej matki, jest dobrze zachowany do dziś. Była matką koreańskiej konfucjańskiej uczonego Yi I . Często traktowana jako wzór konfucjańskich ideałów, jej szacowny pseudonim brzmiał Eojin Eomeoni (어진 어머니; „Mądra Matka”). Jej prawdziwe imię to Shin In-seon (Hangul: 신인선, Hanja: 申仁善). Jej pseudonimy to Saim, Saimdang, Inimdang i Imsajae. Była rówieśniczką poety Heo Nansseolheona , a obie kobiety uważano za rywalki.

Życie

Dzieciństwo i edukacja

Shin Saimdang urodziła się i wychowała w Gangneung w domu jej dziadków ze strony matki. Jej ojciec, Shin Myeong-hwa (신명화, 申命和), z klanu Pyeongsan Shin (평산 신씨, 平山 申氏), był urzędnikiem państwowym i przyjacielem uczonego Jo Gwangjo , ale nie był aktywny politycznie. Jej matką była Lady Yi z klanu Yongin Yi, córka Yi Saona (이사온, 李思溫). Saimdang była drugą z pięciu córek. Jej ojciec początkowo mieszkał w Hansung (한성부) (dzisiejszy Seul ) i mieszkał w dużej mierze z dala od rodziny przez 16 lat. Kontynuował przygotowania do egzaminów cesarskich przy pomocy rodziny żony i kilka razy w roku odwiedzał dom. Matka Saimdanga pomagała mu w nauce. Jednak Shin Myeonghwa nie wyszedł poza test jinsa (진사), elementarny test na yangban , i zrezygnował z testu daegwa (대과) z powodu masakry uczonych w roku Kimyo (기묘사화, 1519 n.e.). Przeniósł się do Gangneung .

Lady Yi po ślubie nadal mieszkała z rodzicami, co dało jej większą autonomię w wyborze sposobu edukowania Saimdang i innych córek. Wierzenia dziadka Saimdanga również miały duży wpływ na Saimdanga. Jej dziadek ze strony matki uczył ją tak, jak nauczyłby wnuka.

Chociaż była kobietą, Saimdang rozwinęła bogatą wiedzę z zakresu neokonfucjanizmu , historii i literatury, co zaskoczyło gości jej ojca. Saimdang i jej siostry dowiedział Thousand klasyczny charakter , Dongmongseonseup (동몽선습), Mingxin Baojian i konfucjanizm z Shin Myeonghwa. Saimdang była szczególnie utalentowana, zdobywając przychylność ojca. Nie mając braci, otrzymała wykształcenie, które byłoby odziedziczone tylko po synu, i to pochodzenie miało ogromny wpływ na sposób, w jaki później kształciła własne dzieci.

Shin Saimdang otrzymała wykształcenie, które nie było powszechne wśród kobiet tamtych czasów. Poza literaturą i poezją była mistrzynią kaligrafii, haftu i malarstwa. Była również utalentowana w pisaniu i rysowaniu, zdobywając pochwały od Lee Suk-kwona (이숙권).

Małżeństwo

Shin Myeonghwa wybrał komandora Yi Wonsu (李元秀) na męża Saimdanga. Wiele osób uważało, że świadczy to o złym osądzie, ponieważ chociaż przodkami Yi Wonsu byli Yeonguijeong i Jwauijeong , rodzina była biedna. W tym czasie Yi Wonsu również był bezrobotny, a jego ojciec zmarł. Jednak Shin Myeonghwa nadał priorytet poślubieniu Saimdanga z mężczyzną, który pozwoliłby jej kontynuować swoje dzieła sztuki, a Wonsu nie miał do tego żadnych zastrzeżeń.

20 sierpnia 1522 (w wieku 19 lat) Saimdang poślubiła Yi Wonsu i za jego zgodą nadal spędzała czas w domu swoich rodziców w Gangneung . Dom Yi Wonsu znajdował się w Paju, ale jej ojciec zmarł w tym samym roku, w którym się pobrali, więc przeniosła się tam iz powrotem między dwoma domami, aby opiekować się matką. Później towarzyszyła mężowi na jego oficjalnych stanowiskach w Seulu i na wsiach. Przeprowadziła się do kilku miejsc, w tym do Hansung i Pyeongchang .

Para miała ośmioro dzieci: pięciu chłopców i trzy dziewczynki. W wieku 33 lat, wróciła do Gangneung urodzić swojego trzeciego syna, Yi I . W 1537 roku, po powrocie do Hansung z dzieckiem, stanęła na szczycie wzgórza w Daegwallyeong i spojrzała na wioskę, którą właśnie minęła. Swoją miłość do matki wyraziła w nowym wierszu. W wieku 38 lat zarządzała nowym domem w Hansung i mieszkała z matką.

W tej epoce posłuszeństwo było uważane za ważny znak dobrej żony, ale Saimdang nie słuchała łatwo swojego męża Yi Wonsu. Obiecując 10 lat rozłąki na studia, wysłała męża na dobrą górę. Kiedy wrócił tęskniąc za żoną, skarciła go, grożąc, że odetnie jej włosy, jeśli nie będzie się intensywnie uczyć. Mimo wysiłków Yi Wonsu po 3 latach zrezygnowała ze studiów.

Konflikt z mężem

Zauważyła, że ​​jej mąż, Yi Wonsu, kochał kisaeng o imieniu Kwon. Kiedy Yi Wonsu zaczął mieszkać z Kwonem, Saimdang zdecydowanie się temu sprzeciwił, a związek pary ostygł. Shin Saimdang, który przewidział jej śmierć, poprosił męża, aby po jej śmierci nie poślubił innej kobiety. Yi Wonsu twierdził, że Konfucjusz , Zengzi i Zhou Dunyi zerwali swoje małżeństwa, ale Shin Saimdang zaprzeczył, mówiąc mu, że żaden z tych ludzi nie ożenił się ponownie. Kwon była uważana za pochopną dziewczynę, która zachowywała się nieprzewidywalnie, przeciwieństwo Shin Saimdanga, a mówiono również, że była w tym samym wieku co jej najstarszy syn, Yi Seon. Kiedy Shin Saimdang odkrył obecność Kwona, ponownie poprosiła męża, aby nie zapraszał Kwona do ich domu. Cytując pisma konfucjańskie, próbowała przekonać go, by nie poślubił Kwona i obiecał, że nie przyprowadzi jej do ich domu. Zły związek Yi Wonsu i Shin Saimdanga wpłynął również na ich dzieci. Ponieważ stosunki małżeńskie jego rodziców nie były dobre, Yi chciałem spokojnego życia rodzinnego.

Śmierć

Yi Bardzo kochałem jego matkę, więc kiedy Shin Saimdang zachorował, udał się do świątyni, w której znajdowała się tablica duchowa jego dziadka ze strony matki, i codziennie przez godzinę modlił się za matkę. Członkowie rodziny, którzy szukali zaginionego Yi I, byli poruszeni, gdy znaleźli małe dziecko szczerze modlące się w nadziei, że jego matka wyzdrowieje. Mimo jego wysiłków jej choroba się pogorszyła. Sin Saimdang zmarł nagle po przeprowadzce do regionu Pyongan . Shin Saimdang zmarła 17 maja 1551 roku w wieku 46 lat. W wyniku jej śmierci jej syn Yi I błąkał się z pytaniami o przyczynę życia i śmierci.

Po jej śmierci, Yi Wonsu nie żenić Kwon ale złamał obietnicę żony przynosząc jej żyć z nim i jego dzieci, co powoduje konflikt z Yi I . W przeciwieństwie do Shin Saimdang, która była łagodną i troskliwą matką, Kwon lubił pić. Dzieci Shin Saimdanga ucierpiały z powodu Kwona, a Yi I uciekł z domu. Nie jest jasne, dlaczego Yi Won-su podjął nierozsądny ruch, aby sprowadzić Kwona, ale uważa się również, że było to spowodowane zazdrością i niższością w stosunku do swojej żony Shin Saimdang.

Rodzina

  • Ojciec
    • Shin Myeong-hwa (신명화, 申命和)
  • Mama
    • Lady Yi z klanu Yongin Yi (용인 이씨, 龍仁 李氏)
      • Dziadek ze strony matki: Yi Sa-on (이사온, 李思溫)
  • Siostry
    • Starsza siostra: Lady Shin z klanu Pyeongsan Shin (평산 신씨, 平山 申氏)
    • Młodsza siostra: Lady Shin z klanu Pyeongsan Shin (평산 신씨, 平山 申氏)
    • Młodsza siostra: Lady Shin z klanu Pyeongsan Shin (평산 신씨, 平山 申氏)
    • Młodsza siostra: Lady Shin z klanu Pyeongsan Shin (평산 신씨, 平山 申氏)
      • Siostrzeniec: Kwon Cheo-gyun (권처균, 權處均)
  • Mąż
    • Yi Won-su (이원수, 李元秀) z klanu Deoksu Yi (덕수 이씨, 德水 李氏) (1501 - 1561)
      • Teść: Yi Cheon (이천)
  • Dzieci
    • Syn: Yi Seon (이선)
    • Córka: Yi Mae-chang (이매창, 李梅窓)
    • Syn: Yi Byeon (이번)
    • Córka: Lady Yi z klanu Deoksu Yi (덕수 이씨, 德水 李氏)
    • Syn: Yi I (이이, 李珥) (7 stycznia 1537 - 27 lutego 1584)
      • Synowa: Lady No z klanu Goksan No (곡산 노씨, 谷山 盧氏) (? - 1595); córka No Gyeong-rin (노경린, 盧慶麟)
        • Przyrodnia wnuczka: Lady Yi z klanu Deoksu Yi (덕수 이씨, 德水 李氏); Druga żona Kim Jipa
          • Pół-wnuk: Kim Jip (김집, 金集) (1574-1656)
            • Półprawnuk: Kim Ik-hyeong (김익형, 金益炯)
            • Półprawnuk: Kim Ik-ryeon (김익련, 金益煉)
    • Córka: Lady Yi z klanu Deoksu Yi (덕수 이씨, 德水 李氏)
    • Syn: Yi U (이우, 李瑀) (1542 - 1609)

Pracuje

W Joseon kobiety były zniechęcane do rozpowszechniania swoich darów i talentów światu po ślubie. Jednak Saimdang była w stanie rozwinąć swoje talenty po części dlatego, że nie miała braci, więc mogła mieszkać w swoim domu zamiast w domu męża; i dlatego, że jej ojciec starał się wybrać zięcia, który pozwoliłby Saimdang rozwijać swoje umiejętności tak bardzo, jak to możliwe.

Dzieła Shin Saimdanga znane są z delikatnego piękna; Wśród jej ulubionych tematów były owady, kwiaty, motyle, orchidee, winogrona, ryby i pejzaże. Pozostało około 40 obrazów w kolorach tuszu i kamienia, chociaż uważa się, że istnieje wiele innych.

Niestety, niewiele pozostało z jej kaligrafii, ale jej styl był w jej czasach bardzo chwalony, a wysocy rangą urzędnicy i koneserzy pisali zapisy jej pracy. Uczony Eo Sukgwon z Myeongjong wspomniał w swojej książce Paegwan Japgi (Hangul: 패관잡기, hanja: 稗官雜記, „Miscellany narratora”), że obrazy winogron i krajobrazów Saimdanga porównywane są do obrazów znanego artysty Ahn Gyeon . W 1868 roku, podziwiając dzieło Saimdanga, gubernator Gangneung zauważył, że „kaligrafia Saimdanga jest starannie napisana, ze szlachetnością i elegancją, spokojem i czystością, wypełniona cnotą damy”.

Jej dzieci miały również talent artystyczny. Na przykład Yi U był tak utalentowany w sztuce, że istnieje anegdota, że ​​„narysował owady za pomocą muk, a potem goniły za nim kurczaki, ponieważ wyglądało to jak prawdziwe owady”. Yi U był również utalentowany w poezji. Jego brat Yi I powiedział: „Gdyby Yi U skupił się na nauce, byłby lepszy ode mnie”. Najstarsza córka Shin Saimdunga, Yi Mae-chang, była również dobra w poezji i dlatego znana była jako „Mały Shin Saimdang”.

Poezja

  • Patrząc wstecz na dom moich rodziców podczas przechodzenia przez przełęcz Daegwallyeong (Hangul: 유대관령망친정, hanja: 踰大關嶺望親庭) – wiersz napisany, gdy opuszczała dom rodziców, pogrążona w żalu po zostawieniu matki samej
  • Myśli o rodzicach (Hangul:사친, hanja:思親) - Wiersz o synowskim oddaniu matce

Obrazy

  • Krajobraz (Hangul: 자리도, hanja: 紫鯉圖)
  • Góry i rzeki (Hangul:산수도, hanja:山水圖)
  • Malowanie trawy i owadów (Hangul:초충도, hanja:草蟲圖)
  • Gęsi wśród trzcin (Hangul: 노안도, ​​hanja: 蘆雁圖)

Spuścizna

Uwaga 50 000 KRW
Uwaga 50 000 KRW

Shin Saimdang jest pierwszą kobietą, która pojawiła się na południowokoreańskim banknocie. Bank of Korea (BOK; Hangul : 한국은행), banknot o wartości 50 000 wonów , wyemitowany po raz pierwszy w czerwcu 2009 roku. Projekt banknotu 50 000 wonów został wydany 25 lutego 2009 roku. Portret Shin Saimdang i jej rysunki, Mook Grapes ( Hangul : 묵포도도) i Chochungdosubyeong ( Hangul : 초충도수병, południowokoreański skarb narodowy nr 595) zostały przedstawione na przodzie. Na odwrocie umieszczono obrazy („wolmaedo” i „pungjugdo”) z dynastii Joseon . W przeciwieństwie do innych rachunków, ilustracje na odwrocie tego rachunku zostały zilustrowane pionowo. 5 maja Bank Korei ogłosił, że wybrał główną bohaterkę Shin Saimdang o wartości 50000 wonów, ponieważ jest ona „reprezentacyjną artystką w środku okresu Joseon ” i „osobą, która osiągnęła niezwykłe osiągnięcie w dziedzinie uzdolnionej edukacji poprzez spełnianie rola jego żony”. Powodem wyboru jest to, że oczekuje się, że przyczyni się do podniesienia świadomości równości płci w społeczeństwie koreańskim oraz do podniesienia znaczenia edukacji i rodziny. (Inni kandydaci do wygrania 50 000 wygranych to Kim Koo , Gwanggaeto Wielki , Ahn Changho , Jang Yeong-sil i Ryu Gwansun .)

Krytycy feministyczni krytykują jednak ten wybór jako wzmacniający seksistowskie stereotypy dotyczące ról kobiet.

We współczesnej kulturze

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Kim-Renan, Młody Klucz. Kreatywne kobiety Korei: od XV do XX wieku. ME Sharpe, Inc., 2004.

Zewnętrzne linki