Ray Honeyford - Ray Honeyford

Ray Honeyford
Urodzić się
Raymond Honeyford

( 24.02.1934 )24 lutego 1934
Manchester
Zmarł 5 lutego 2012 (05.02.2012)(w wieku 77)
Narodowość brytyjski
Zawód Dyrektor szkoły

Raymond Honeyford (24 lutego 1934, Manchester – 5 lutego 2012) był brytyjskim dyrektorem , pisarzem i krytykiem niepowodzeń wielokulturowości.

W 1980 roku, gdy był dyrektorem Drummond Middle School w Bradford , Yorkshire , pisał artykuł krytyczny o wielokulturowości i jej wpływ na edukację brytyjskiego : ten został opublikowany w styczniu 1984 roku, w The Salisbury Przeglądu , a konserwatywny magazyn wydawany przez filozof Roger Scruton . Honeyford został zawieszony po oskarżeniu o rasizm , a następnie odzyskał pracę po apelacji do Sądu Najwyższego. Jednak w obliczu wrogiej kampanii został następnie przekonany do przejścia na wcześniejszą emeryturę.

Życie

Honeyford urodził się w dużej rodzinie robotniczej i dorastał w bardzo złych warunkach. Jego ojciec był niewykwalifikowanym robotnikiem, który po zranieniu w I wojnie światowej mógł pracować tylko sporadycznie. Matka Honeyforda była córką irlandzkich imigrantów .

Z jego dziesięciorga rodzeństwa sześć zmarło w dzieciństwie . W małym domu, który rodzina zajmowała w Manchesterze, nie było ani jednej księgi. Honeyford nie zdał egzaminu jedenaście plus i poszedł do Manchester Technical School. W wieku 15 lat rozpoczął pracę w biurze, aby utrzymać rodzinę. W tym samym czasie uczęszczał na zajęcia wieczorowe, aby szkolić się na nauczyciela . W późniejszych latach brał MA w Lingwistyki w Lancaster University .

Zanim w 1981 roku został dyrektorem Drummond Middle School, Honeyford nauczał w różnych szkołach średnich w rejonie Manchesteru, w tym w Lostock School . Do 1985 r. Drummond Middle School liczyło około 500 uczniów: ponad 90 procent było nie-białych, a 85 procent było Azjatami.

Kontrowersje prasowe

Artykuł napisany przez Honeyford dla Salisbury Review w 1984 omawiał pochodzenie etniczne , kulturę i asymilację oraz wyniki edukacyjne. Opublikował już swoje poglądy w dwóch listach w 1982 r., wysłanych do Times Educational Supplement (TES) i lokalnej gazecie Bradford, a następnie w rozszerzonym artykule w TES w listopadzie 1982 r. W tym ostatnim argumentował, że ciężar integracja i ograniczenia w osiąganiu wykształcenia leżały w środowisku rodzinnym rodzin imigrantów . Zaatakował to, co uważał za niewłaściwe wykorzystanie wielokulturowości w szkołach, w tym nieuczenie dzieci języka angielskiego od najmłodszych lat: „Ci z nas, którzy pracują na terenach azjatyckich, są oficjalnie zachęcani do„ świętowania różnorodności językowej ”, tj. coraz większe zamieszanie językowe w tych rosnących w śródmieściu szkołach, w których urodzone w Wielkiej Brytanii dzieci azjatyckie zaczynają opanowywać angielski od nauki urdu”. Sprzeciwił się, że „jeśli w szkole jest nieproporcjonalnie duża liczba dzieci, dla których angielski jest drugim językiem (co dotyczy wszystkich dzieci azjatyckich, nawet tych urodzonych tutaj) lub dzieci z domów, w których ambicje edukacyjne i wartości wspierające ją są wyraźnie nieobecne ( tj. zdecydowana większość domów w Indiach Zachodnich, z których nieproporcjonalna liczba jest bez ojców), ucierpią standardy akademickie”. Rezultatem, jak powiedział, była „mała, ale rosnąca grupa wywłaszczonych, rdzennych rodziców, których szkoły, jako bezpośredni skutek wymiaru wielorasowego, zawodzą ich dzieci”.

Zaatakował także „ poprawność polityczną ” i „lobby stosunków rasowych” za stosowanie „wątpliwego, oficjalnie zatwierdzonego argota, który służy podtrzymywaniu całego zestawu wątpliwych przekonań i postaw dotyczących edukacji i postaw rasowych, które mają znacznie więcej wspólnego z oportunizmem zawodowym niż postęp edukacyjny dzieci z mniejszości etnicznych”.

Honeyford rozmawiał już z lokalnymi władzami oświatowymi po artykule TES z 1982 r., w kontekście wytycznych Rady Bradford dotyczących celów edukacyjnych wydanych w tym roku, ale nie został ukarany. Po drugim artykule ówczesny burmistrz Bradforda, Mohammed Ajeeb , wezwał go do dymisji, a Honeyford został zawieszony w kwietniu 1985 roku. Jednak po pomyślnej apelacji do Sądu Najwyższego Honeyford został przywrócony we wrześniu. Następnie stał się celem kampanii grupy działania, w której uczestniczyło wielu rodziców; fragmenty pism Honeyforda zostały przetłumaczone na język urdu, a poza jego szkołą odbyły się protesty. Honeyford musiał otrzymać ochronę policyjną, aw grudniu przeszedł na wcześniejszą emeryturę, około dwa lata po opublikowaniu artykułu w The Salisbury Review .

Ocena pośmiertna

Mohammed Ajeeb, w wywiadzie dla BBC opublikowanym po śmierci Honeyforda w 2012 roku, bronił swojej akcji przeciwko Honeyfordowi: „Jego zadaniem nie było wchodzenie w politykę rasową. Jego komentarze zostały podchwycone przez rasistowskich ludzi, którzy uczynili go bohaterem. mail mówiący, że powinienem iść. [...] To nie treść tego, co powiedział, było tak obraźliwe.

Graham Mahony, który został mianowany dyrektorem Bradford Council ds. stosunków rasowych w 1984 roku, powiedział w wywiadzie po śmierci Honeyforda: „Honeyford miał kilka ważnych punktów, które należało omówić, ale ze względu na sposób, w jaki je wyraził, stało się odwrotnie. zostały stłumione i nie pojawiły się ponownie aż do zamieszek (w 1995 i 2001 )." Te ostatnie zamieszki doprowadziły do ​​powstania Raportu Ouseleya , w którym odnotowano, że Bradford został głęboko podzielony przez segregację szkolną, w wyniku czego dzieci porzucają edukację w pełnym wymiarze godzin z niewielką wiedzą o życiu innych społeczności.

Dziennikarz i autor Robert Winder powiedział, że Honeyford poczynił „poważną sprawę”, gdy argumentował, że ten rodzaj wielokulturowości „która zachęca [uczniów] do pracy w ich własnych kulturach i językach… był niewygodny, nieefektywny i dzielący”. Jednak Winder powiedział, że Honeyford przedstawił swoją sprawę „nieumiarkowanie”, a ponieważ „Bradford miał burmistrza z Azji i ponad dwieście azjatyckich organizacji społecznych”, jego zwolnienie było nieuniknione.

W swojej autobiografii Scruton napisał: „Ray Honeyford został napiętnowany jako rasista, strasznie pod pręgierzem i ostatecznie zwolniony za mówienie tego, co wszyscy teraz przyznają za prawdę”.

Uwagi

Zewnętrzne linki