Konserwatyzm - Conservatism

Konserwatyzm jest filozofią estetyczną , kulturową , społeczną i polityczną , której celem jest promowanie i zachowanie tradycyjnych instytucji społecznych . Centralne założenia konserwatyzmu mogą różnić się w zależności od tradycyjnych wartości lub praktyk kultury i cywilizacji, w której się pojawia. W kulturze zachodniej konserwatyści dążą do zachowania szeregu instytucji, takich jak zorganizowana religia , rząd parlamentarny i prawa własności . Zwolennicy konserwatyzmu często sprzeciwiają się modernizmowi i dążą do powrotu do tradycyjnych wartości.

Pierwsze ustalone użycie tego terminu w kontekście politycznym powstało w 1818 r. wraz z François-René de Chateaubriand w okresie Restauracji Burbonów, która dążyła do odwrócenia polityki rewolucji francuskiej . Termin ten, historycznie kojarzony z polityką prawicową , był od tego czasu używany do opisywania szerokiego zakresu poglądów . Nie ma jednego zestawu polityk uważanych za konserwatywne, ponieważ znaczenie konserwatyzmu zależy od tego, co jest uważane za tradycyjne w danym miejscu i czasie. Myśl konserwatywna była bardzo zróżnicowana, ponieważ dostosowała się do istniejących tradycji i kultur narodowych. Na przykład niektórzy konserwatyści opowiadają się za większą interwencją rządu w gospodarkę, podczas gdy inni opowiadają się za bardziej leseferystycznym, wolnorynkowym systemem gospodarczym. Tak więc konserwatyści z różnych części świata – każdy z nich podtrzymujący swoje tradycje – mogą nie zgadzać się w wielu kwestiach. Edmund Burke , XVIII-wieczny polityk, który sprzeciwiał się rewolucji francuskiej, ale wcześniej paradoksalnie popierał rewolucję amerykańską , jest uznawany za jednego z głównych teoretyków konserwatyzmu w latach 90. XVIII wieku.

Motywy

Niektórzy pisarze, tacy jak Samuel P. Huntington, postrzegają konserwatyzm jako sytuacyjny. Zgodnie z tą definicją konserwatyści są postrzegani jako broniący uznanych instytucji swoich czasów. Według Quintina Hogga , przewodniczącego Brytyjskiej Partii Konserwatywnej w 1959 roku: „Konserwatyzm jest nie tyle filozofią, co postawą, stałą siłą, pełniącą ponadczasową funkcję w rozwoju wolnego społeczeństwa i odpowiadającą głębokiej i trwałej wymóg samej natury ludzkiej”. Pomimo braku uniwersalnej definicji, niektóre wątki można uznać za wspólne w myśli konserwatywnej.

Tradycja

Według Michaela Oakeshotta : „Być konserwatywnym… to preferować to, co znane od nieznanego, preferować wypróbowane od niewypróbowanego, fakt od tajemnicy, rzeczywiste od możliwego, ograniczone do nieograniczonego, bliskie od odległego. , dostateczny dla nadostatku, wygodny dla doskonałego, teraźniejszy śmiech do utopijnej błogości.” Taki tradycjonalizm może być odzwierciedleniem zaufania do sprawdzonych metod organizacji społecznej, oddawania „głosów na zmarłych”. Tradycje mogą być również przesiąknięte poczuciem tożsamości.

Hierarchia

W przeciwieństwie do tradycyjnej definicji konserwatyzmu, niektórzy teoretycy polityki, tacy jak Corey Robin, definiują konserwatyzm przede wszystkim w kategoriach ogólnej obrony nierówności społecznych i ekonomicznych . W ten sposób prawicowa polityka popiera pogląd, że pewne porządki społeczne i hierarchie są nieuniknione, naturalne, normalne lub pożądane, zazwyczaj wspierając to stanowisko na podstawie prawa naturalnego, ekonomii lub tradycji. Z tej perspektywy konserwatyzm jest w mniejszym stopniu próbą podtrzymania starych instytucji, a bardziej „medytacją – i teoretyczną interpretacją – odczuwanego doświadczenia posiadania władzy, postrzegania jej jako zagrożonej i próby jej odzyskania”. I odwrotnie, niektórzy konserwatyści mogą argumentować, że mniej dążą do ochrony własnej władzy niż do ochrony „niezbywalnych praw” i promowania norm i zasad, które ich zdaniem powinny obowiązywać ponadczasowo i wiecznie, stosując się do każdego obywatela.

Realizm

Konserwatyzm został nazwany przez Noëla O'Sullivana „filozofią ludzkiej niedoskonałości” , odzwierciedlając wśród swoich zwolenników negatywny pogląd na ludzką naturę i pesymizm co do możliwości jej ulepszenia poprzez „utopijne” schematy. „intelektualny ojciec chrzestny realistycznej prawicy”, Thomas Hobbes , twierdził, że stan natury dla ludzi jest „biedny, paskudny, brutalny i niski”, wymagający scentralizowanej władzy.

Formularze

Liberalny konserwatyzm

Liberalny konserwatyzm zawiera klasyczny liberalny pogląd na minimalną interwencję rządu w gospodarkę. Jednostki powinny mieć swobodę uczestniczenia w rynku i generowania bogactwa bez ingerencji rządu. Nie można jednak całkowicie polegać na odpowiedzialnym działaniu jednostek w innych sferach życia, dlatego liberalni konserwatyści uważają, że silne państwo jest niezbędne do zapewnienia prawa i porządku, a instytucje społeczne są potrzebne do pielęgnowania poczucia obowiązku i odpowiedzialności wobec narodu. Konserwatyzm liberalny jest odmianą konserwatyzmu, na którą duży wpływ mają postawy liberalne .

Ponieważ te dwa ostatnie terminy miały różne znaczenia na przestrzeni czasu i w różnych krajach, liberalny konserwatyzm ma również wiele różnych znaczeń. Historycznie termin ten często odnosił się do połączenia liberalizmu gospodarczego , który jest orędownikiem rynków laissez-faire , z klasycznym konserwatyzmem dbałości o ugruntowaną tradycję , poszanowanie autorytetu i wartości religijnych. Kontrastował z klasycznym liberalizmem , który wspierał wolność jednostki zarówno w sferze ekonomicznej, jak i społecznej.

Z czasem ogólna ideologia konserwatywna w wielu krajach przyjęła argumenty fiskalnie konserwatywne, a termin konserwatyzm liberalny został zastąpiony konserwatyzmem. Dzieje się tak również w krajach, w których liberalne idee gospodarcze były tradycją, takich jak Stany Zjednoczone, a zatem są uważane za konserwatywne. W innych krajach, w których ruchy liberalno-konserwatywne weszły do ​​głównego nurtu politycznego, takich jak Włochy i Hiszpania , terminy liberalny i konserwatywny mogą być synonimami. Liberalno-konserwatywna tradycja w Stanach Zjednoczonych łączy ekonomiczny indywidualizm klasycznych liberałów z burkeńską formą konserwatyzmu (który również stał się częścią amerykańskiej tradycji konserwatywnej , jak w pismach Russella Kirka ).

Drugim znaczeniem terminu liberalny konserwatyzm, który rozwinął się w Europie, jest połączenie bardziej nowoczesnych konserwatywnych (mniej tradycjonalistycznych) poglądów z poglądami socjalizmu . Rozwinęło się to jako sprzeciw wobec bardziej kolektywistycznych poglądów socjalizmu . Często wiąże się to z podkreślaniem konserwatywnych poglądów na ekonomię wolnorynkową i wiary w indywidualną odpowiedzialność, z poglądami wspólnotowymi na obronę praw obywatelskich , ekologię i wsparcie dla ograniczonego państwa opiekuńczego . W Europie kontynentalnej jest to czasami tłumaczone na język angielski jako konserwatyzm społeczny.

Libertariański konserwatyzm

Konserwatyzm libertariański opisuje niektóre ideologie polityczne najbardziej widoczne w Stanach Zjednoczonych, które łączą libertariańskie kwestie ekonomiczne z aspektami konserwatyzmu. Jej cztery główne gałęzie to konstytucjonalizm , paleolibertarianizm , konserwatyzm małego rządu i chrześcijański libertarianizm . Na ogół różnią się od paleokonserwatystów tym , że opowiadają się za większą wolnością osobistą i ekonomiczną .

Agoryści, tacy jak Samuel Edward Konkin III, nazwali libertariański konserwatyzm prawicowym libertarianizmem .

W przeciwieństwie do paleokonserwatystów, libertariańscy konserwatyści popierają surową politykę laissez-faire , taką jak wolny handel , sprzeciw wobec jakiegokolwiek banku narodowego i sprzeciw wobec regulacji biznesowych . Zaciekle sprzeciwiają się regulacjom ochrony środowiska , dobrobytowi przedsiębiorstw , dotacjom i innym obszarom interwencji gospodarczej.

Wielu konserwatystów, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, uważa, że ​​rząd nie powinien odgrywać większej roli w regulowaniu biznesu i zarządzaniu gospodarką. Zazwyczaj sprzeciwiają się próbom nakładania wysokich stawek podatkowych i redystrybucji dochodów w celu pomocy ubogim. Twierdzą, że takie wysiłki służą jedynie zaostrzeniu plagi bezrobocia i ubóstwa, zmniejszając zdolność przedsiębiorstw do zatrudniania pracowników z powodu wyższych obciążeń podatkowych.

Konserwatyzm fiskalny

2009 Podatnik Marsz na Waszyngton, kiedy konserwatywni protestujący idą Pennsylvania Avenue , Waszyngton, DC

Konserwatyzm fiskalny to ekonomiczna filozofia roztropności w wydatkach rządowych i zadłużeniu. W swoich Refleksjach o rewolucji we Francji Edmund Burke argumentował, że rząd nie ma prawa zaciągać dużych długów, a następnie zrzucać ciężaru na podatnika:

Pierwsza i pierwotna wiara społeczeństwa obywatelskiego jest zastawiona na własność obywatela, a nie na żądanie wierzyciela państwa. Roszczenie obywatela jest uprzednie w czasie, nadrzędne w tytule, nadrzędne w słuszności. Majątki jednostek, czy to posiadane przez nabycie, przez pochodzenie, czy też z tytułu udziału w dobrach jakiejś społeczności, nie były częścią zabezpieczenia wierzyciela, wyrażonego lub dorozumianego… Społeczeństwo, czy to reprezentowane przez monarchę lub przez senat nie może zastawić nic poza majątkiem publicznym; i nie może mieć żadnego publicznego majątku poza tym, co wynika ze sprawiedliwego i proporcjonalnego nałożenia na ogół obywateli.

narodowy konserwatyzm

Gianfranco Fini , były prezes Włoskiej Izby Deputowanych , w 2004 roku

Konserwatyzm narodowy to termin polityczny używany głównie w Europie do opisania wariantu konserwatyzmu, który koncentruje się bardziej na interesach narodowych niż konserwatyzm standardowy, a także na utrzymaniu tożsamości kulturowej i etnicznej, jednocześnie nie będąc otwarcie nacjonalistycznym ani wspierającym skrajnie prawicowe podejście. W Europie narodowi konserwatyści są zazwyczaj eurosceptykami .

Konserwatyzm narodowy jest silnie zorientowany na tradycyjną stabilność rodzinną i społeczną, a także na rzecz ograniczenia imigracji . W związku z tym narodowych konserwatystów można odróżnić od konserwatystów gospodarczych, dla których wolnorynkowa polityka gospodarcza, deregulacja i konserwatyzm fiskalny są głównymi priorytetami. Niektórzy komentatorzy wskazują na rosnącą przepaść między narodowym a ekonomicznym konserwatyzmem: „Większość partii prawicy jest obecnie kierowana przez konserwatystów ekonomicznych, którzy w różnym stopniu zmarginalizowali konserwatystów społecznych, kulturowych i narodowych”. Konserwatyzm narodowy jest również powiązany z konserwatyzmem tradycjonalistycznym .

Konserwatyzm tradycjonalistyczny

Konserwatyzm tradycjonalistyczny to filozofia polityczna podkreślająca potrzebę zasad prawa naturalnego i transcendentnego ładu moralnego, tradycji , hierarchii i jedności organicznej , agraryzmu , klasycyzmu i kultury wysokiej oraz przecinających się sfer lojalności. Niektórzy tradycjonaliści przyjęli etykietki „ reakcyjny ” i „ kontrrewolucyjny ”, przeciwstawiając się stygmatyzacji, którą te terminy wiążą od czasów Oświecenia . Mając hierarchiczny pogląd na społeczeństwo, wielu tradycjonalistycznych konserwatystów, w tym kilku Amerykanów, broni monarchicznej struktury politycznej jako najbardziej naturalnego i korzystnego układu społecznego.

konserwatyzm kulturowy

Konserwatyści kulturowi popierają zachowanie dziedzictwa jednego narodu lub wspólnej kultury, która nie jest określona granicami narodowymi. Wspólna kultura może być tak odmienna jak kultura zachodnia czy chińska . W Stanach Zjednoczonych termin „kulturowy konserwatysta” może sugerować konserwatywne stanowisko w wojnie kulturowej . Konserwatyści kulturowi mocno trzymają się tradycyjnych sposobów myślenia, nawet w obliczu monumentalnych zmian. Mocno wierzą w tradycyjne wartości i tradycyjną politykę i często mają pilne poczucie nacjonalizmu.

konserwatyzm społeczny

Konserwatyzm społeczny różni się od konserwatyzmu kulturowego, chociaż istnieją pewne elementy nakładające się. Konserwatyści społeczni mogą wierzyć, że społeczeństwo jest zbudowane na kruchej sieci relacji, które należy podtrzymywać poprzez obowiązek, tradycyjne wartości i ustalone instytucje; oraz że rząd odgrywa rolę w zachęcaniu lub egzekwowaniu tradycyjnych wartości lub zachowań. Konserwatysta społeczny chce zachować tradycyjną moralność i obyczaje społeczne, często sprzeciwiając się temu, co uważają za radykalne polityki lub inżynierię społeczną . Zmiana społeczna jest ogólnie uważana za podejrzaną.

Społeczni konserwatyści w dzisiejszych czasach generalnie opowiadają się za antyaborcyjnym stanowiskiem w kontrowersji aborcyjnej i sprzeciwiają się badaniom nad ludzkimi embrionalnymi komórkami macierzystymi (zwłaszcza jeśli są finansowane ze środków publicznych); sprzeciwiać się zarówno eugeniki, jak i rozwojowi człowieka ( transhumanizm ), jednocześnie wspierając biokonserwatyzm ; popierać tradycyjną definicję małżeństwa jako jednego mężczyzny i jednej kobiety; postrzegać model rodziny jądrowej jako podstawową jednostkę społeczeństwa; sprzeciwiać się rozszerzaniu małżeństw cywilnych i adopcji dzieci na pary w związkach osób tej samej płci ; promować moralność publiczną i tradycyjne wartości rodzinne ; przeciwstawić się ateizmowi , zwłaszcza wojującemu ateizmowi, sekularyzmowi oraz rozdziałowi kościoła i państwa ; wspierać zakaz narkotyków , prostytucji i eutanazji ; i wspierają cenzurę z pornografią i co uważają za nieprzyzwoite lub nieprzyzwoitości .

konserwatyzm religijny

Konserwatyzm religijny stosuje głównie nauki poszczególnych religii do polityki: czasami jedynie głosząc wartość tych nauk; innym razem poprzez wywieranie wpływu tych nauk na prawa.

W większości demokracji polityczny konserwatyzm dąży do utrzymania tradycyjnych struktur rodzinnych i wartości społecznych. Konserwatyści religijni zazwyczaj sprzeciwiają się aborcji, zachowaniom LGBT (lub, w niektórych przypadkach, tożsamości), używaniu narkotyków i aktywności seksualnej poza małżeństwem. W niektórych przypadkach wartości konserwatywne są zakorzenione w wierzeniach religijnych, a konserwatyści dążą do zwiększenia roli religii w życiu publicznym.

konserwatyzm paternalistyczny

Konserwatyzm paternalistyczny to nurt konserwatyzmu, który odzwierciedla przekonanie, że społeczeństwa istnieją i rozwijają się organicznie, a ich członkowie mają wobec siebie zobowiązania. Istnieje szczególny nacisk na paternalistyczny obowiązkiem tych, którzy są uprzywilejowani i bogatych do biedniejszych części społeczeństwa . Ponieważ jest zgodny z zasadami takimi jak organicyzm , hierarchia i obowiązek , może być postrzegany jako wyrostek z tradycyjnego konserwatyzmu . Ojcowskie konserwatyści w zasadzie nie popierają ani jednostki, ani państwa , ale zamiast tego są gotowi popierać jedno z nich lub zalecać równowagę między nimi w zależności od tego, co jest najbardziej praktyczne. Konserwatyści paternalistyczni historycznie faworyzują bardziej arystokratyczny pogląd (w przeciwieństwie do bardziej monarchistycznego konserwatyzmu tradycjonalistycznego) i są ideologicznie spokrewnieni z wysokimi torysami .

W bardziej współczesnych czasach jej zwolennicy podkreślają znaczenie siatki bezpieczeństwa socjalnego w walce z ubóstwem , wsparcia dla ograniczonej redystrybucji bogactwa oraz rządowej regulacji rynków w interesie zarówno konsumentów, jak i producentów. Paternalistyczny konserwatyzm pierwszy powstał jako odrębny ideologii w Zjednoczonym Królestwie pod premier Benjamin Disraeli „S« One Nation » Toryism . Istniało wiele konserwatywnych rządów jednego narodu. W Wielkiej Brytanii premierzy Disraeli, Stanley Baldwin , Neville Chamberlain , Winston Churchill , Harold Macmillan i Boris Johnson byli lub są konserwatystami jednego narodu.

W Niemczech w XIX wieku kanclerz Otto von Bismarck przyjął politykę zorganizowanego przez państwo obowiązkowego ubezpieczenia pracowników od choroby, wypadku, niezdolności do pracy i starości. Kanclerz Leo von Caprivi promował konserwatywny program zwany „Nowym Kursem”.

Postępujący konserwatyzm

W Stanach Zjednoczonych Theodore Roosevelt był główną postacią utożsamianą z postępowym konserwatyzmem jako tradycją polityczną. Roosevelt stwierdził, że „zawsze wierzył, że mądry progresywizm i mądry konserwatyzm idą w parze”. Republikańska administracja prezydenta William Taft był postępowy konserwatywny i opisał siebie jako „wierzący w progresywnym konserwatyzmu” i prezydent Dwight D. Eisenhower ogłosił się zwolennikiem „postępowego konserwatyzmu”.

W Kanadzie różne konserwatywne rządy były częścią tradycji czerwonych , przy czym była główna partia konserwatywna Kanady została nazwana Progresywną Partią Konserwatywną Kanady w latach 1942-2003. W Kanadzie premierzy Arthur Meighen , RB Bennett , John Diefenbaker , Joe Clark , Brian Mulroney i Kim Campbell kierowali rządami federalnymi czerwonych torysów.

autorytarny konserwatyzm

Autorytarny konserwatyzm lub reakcyjny konserwatyzm odnosi się do autokratycznych reżimów, które koncentrują swoją ideologię wokół konserwatywnego nacjonalizmu , a nie nacjonalizmu etnicznego , chociaż mogą istnieć pewne elementy rasowe, takie jak antysemityzm . Autorytarne ruchy konserwatywne wykazują silne przywiązanie do religii, tradycji i kultury, a także wyrażają żarliwy nacjonalizm, podobny do innych skrajnie prawicowych ruchów nacjonalistycznych. Przykładami autorytarnych przywódców konserwatywnych są António de Oliveira Salazar i Engelbert Dollfuss . Autorytarne ruchy konserwatywne były widoczne w tej samej epoce co faszyzm , z którym czasami się ścierał. Chociaż obie ideologie podzielały podstawowe wartości, takie jak nacjonalizm, i miały wspólnych wrogów, takich jak komunizm i materializm , istniał jednak kontrast między tradycjonalistyczną naturą autorytarnego konserwatyzmu a rewolucyjną, palingetyczną i populistyczną naturą faszyzmu – co było powszechne dla autorytarnych reżimów konserwatywnych. stłumić powstające ruchy faszystowskie i narodowosocjalistyczne . Wrogość między obiema ideologiami podkreśla walka o władzę dla narodowych socjalistów w Austrii, która została naznaczona zabójstwem Engelberta Dollfussa .

Socjolog Seymour Martin Lipset zbadał klasowe podstawy prawicowej polityki ekstremistycznej w erze 1920-1960. Relacjonuje:

Konserwatywne lub prawicowe ruchy ekstremistyczne pojawiły się w różnych okresach współczesnej historii, począwszy od Horthyites na Węgrzech, przez Chrześcijańską Partię Społeczną Dollfussa w Austrii , Der Stahlhelm i innych nacjonalistów w przedhitlerowskich Niemczech i Salazara w Portugalii , aż po przedhitlerowskie Niemcy. 1966 Ruchy gaullistowskie i monarchiści we współczesnej Francji i Włoszech. Prawicowi ekstremiści są konserwatywni, a nie rewolucyjni. Dążą do zmiany instytucji politycznych w celu zachowania lub przywrócenia instytucji kulturalnych i ekonomicznych, podczas gdy ekstremiści z centrum i lewicy starają się użyć środków politycznych do rewolucji kulturalnej i społecznej. Ideałem prawicowego ekstremisty nie jest totalitarny władca, ale monarcha lub tradycjonalista, który postępuje jak jeden. Wiele takich ruchów w Hiszpanii, Austrii, na Węgrzech, w Niemczech i we Włoszech było wyraźnie monarchistycznych… Zwolennicy tych ruchów różnią się od zwolenników centrystów, są zwykle bogatsi i bardziej religijni, co jest ważniejsze pod względem potencjał masowego wsparcia.

Historia

Historia myśli konserwatywnej

W Wielkiej Brytanii ruch torysowski w okresie Restauracji (1660–1688) był prekursorem konserwatyzmu. Toryzm wspierał hierarchiczne społeczeństwo z monarchą, który rządził na mocy boskich praw . Jednak torysi różnią się od konserwatystów w tym, że przeciwny pogląd, że suwerenność pochodzące od ludzi i odrzucenie autorytetu parlamentu i wolność religii. Robert Filmer „s patriarcha: Natural lub Power of Kings (opublikowana pośmiertnie w 1680 roku, ale napisany przed angielskiej wojny domowej z 1642-1651) został przyjęty jako zestawieniu ich doktryny. Jednak chwalebna rewolucja z 1688 r. zniszczyła do pewnego stopnia tę zasadę, ustanawiając w Anglii konstytucyjny rząd, prowadząc do hegemonii ideologii wigów, sprzeciwiającej się torysom . W obliczu klęski torysi zreformowali swój ruch. Przyjęli bardziej konserwatywne stanowiska, takie jak utrzymywanie suwerenności w trzech stanach Korony, Lordów i Gmin, a nie wyłącznie w Koronie. Richard Hooker (1554-1600), markiz Halifax (1633-1695) i David Hume (1711-1776) byli protokonserwatystami tego okresu. Halifax promował pragmatyzm w rządzie, podczas gdy Hume sprzeciwiał się politycznemu racjonalizmowi i utopizmowi.

Edmund Burke (1729-1797)

Edmund Burke (1729-1797) był powszechnie uważany za filozoficznego twórcę współczesnego konserwatyzmu . Burke był prywatnym sekretarzem markiza Rockingham i oficjalnym publikatorem oddziału partii wigów w Rockingham . Razem z torysami byli konserwatystami pod koniec XVIII wieku w Wielkiej Brytanii. Poglądy Burke'a były mieszanką konserwatyzmu i republikanizmu. Poparł amerykańską rewolucję 1775-1783, ale brzydził się przemocą rewolucji francuskiej (1789-1799). Akceptował konserwatywne ideały własności prywatnej i ekonomii Adama Smitha (1723-1790), ale uważał, że ekonomia powinna pozostać podporządkowana konserwatywnej etyce społecznej, że kapitalizm powinien być podporządkowany średniowiecznej tradycji społecznej, a klasa biznesowa powinna być podporządkowana podporządkowany arystokracji . Nalegał na standardy honoru wywodzące się ze średniowiecznej tradycji arystokratycznej i postrzegał arystokrację jako naturalnych przywódców narodu. Oznaczało to ograniczenie uprawnień Korony, ponieważ uznał, że instytucje parlamentu są lepiej poinformowane niż komisje powoływane przez władzę wykonawczą. Preferował istniejący kościół , ale pozwalał na pewną tolerancję religijną . Burke ostatecznie usprawiedliwiał porządek społeczny tradycją: tradycja reprezentowała mądrość gatunku i przedkładał wspólnotę i harmonię społeczną nad reformy społeczne.

Józef de Maistre (1753-1821)

Inna forma konserwatyzmu rozwinęła się we Francji równolegle do konserwatyzmu w Wielkiej Brytanii. To wpłynęło Counter-Oświecenia działa przez ludzi, takich jak Joseph de Maistre (1753-1821) i Louis de Bonald (1754/40). Wielu kontynentalnych konserwatystów nie popiera rozdziału kościoła od państwa , przy czym większość popiera uznanie i współpracę państwa z Kościołem katolickim , jaka istniała we Francji przed rewolucją. Konserwatyści również wcześnie przyjęli nacjonalizm, który wcześniej był kojarzony z liberalizmem i rewolucją we Francji. Inny wczesny francuski konserwatysta, François-René de Chateaubriand (1768-1848), opowiadał się za romantyczną opozycją wobec nowoczesności, przeciwstawiając jej pustkę „pełnemu sercu” tradycyjnej wiary i lojalności. Gdzie indziej na kontynencie niemieccy myśliciele Justus Möser (1720-1794) i Friedrich von Gentz (1764-1832) skrytykowali Deklarację Praw Człowieka i Obywatela, która przyszła wraz z Rewolucją. Sprzeciw wyrażali także August Wilhelm Rehberg (1757-1836), Adam Müller (1779-1829) i Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1771-1830), inspirujący zarówno lewicowych, jak i prawicowych zwolenników.

Zarówno Burke, jak i Maistre ogólnie krytycznie odnosili się do czystej demokracji, choć ich powody były różne. Maistre był pesymistą, jeśli chodzi o zdolność ludzi do przestrzegania zasad, podczas gdy Burke był sceptyczny, jeśli chodzi o wrodzoną zdolność ludzi do tworzenia zasad. Dla Maistre'a zasady miały boskie pochodzenie, Burke wierzył, że wywodzą się z obyczaju. Brak zwyczaju dla Burke'a i brak boskiego przewodnictwa dla Maistre'a oznaczały, że ludzie postępowali w straszny sposób. Obaj wierzyli też, że wolność zła doprowadziła do oszołomienia i załamania politycznego. Ich idee popłyną razem w strumień antyracjonalistycznego konserwatyzmu, ale nadal pozostaną oddzielne. Podczas gdy Burke był bardziej otwarty na argumentację i niezgodę, Maistre chciał autorytetu i posłuszeństwa, co prowadziło do bardziej nieliberalnego szczepu myśli.

Historia partii i ruchów konserwatywnych

Konserwatywne partie polityczne różnią się znacznie w poszczególnych krajach pod względem celów, które chcą osiągnąć. Zarówno partie konserwatywne, jak i liberalne skłaniają się do faworyzowania prywatnej własności mienia, w przeciwieństwie do partii komunistycznych, socjalistycznych i zielonych, które faworyzują własność komunalną lub prawa wymagające społecznej odpowiedzialności właścicieli nieruchomości. Konserwatyści i liberałowie różnią się przede wszystkim w kwestiach społecznych. Konserwatyści mają tendencję do odrzucania zachowań, które nie są zgodne z jakąś normą społeczną . Nowoczesne partie konserwatywne często określają się przez sprzeciw wobec partii liberalnych lub robotniczych. Użycie terminu „konserwatywny” w Stanach Zjednoczonych jest unikalne dla tego kraju.

We Włoszech, zjednoczonych przez liberałów i radykałów ( Risorgimento ), liberałowie, a nie konserwatyści, wyłonili się jako partia prawicy. W Holandii konserwatyści połączyli się w nową partię chrześcijańsko-demokratyczną w 1980 roku. W Austrii, Niemczech, Portugalii i Hiszpanii konserwatyzm został przekształcony i włączony do faszyzmu lub skrajnej prawicy . W 1940 roku wszystkie partie japońskie zostały połączone w jedną partię faszystowską. Po wojnie japońscy konserwatyści na krótko wrócili do polityki, ale w dużej mierze zostali usunięci z urzędów publicznych.

Konserwatywne elity od dawna zdominowały narody Ameryki Łacińskiej. W większości osiągnięto to poprzez kontrolę i wsparcie instytucji cywilnych, Kościoła i sił zbrojnych, a nie poprzez politykę partyjną. Zazwyczaj kościół był zwolniony z podatków, a jego pracownicy nie podlegali odpowiedzialności cywilnej. Tam, gdzie narodowe partie konserwatywne były słabe lub nie istniały, konserwatyści częściej polegali na dyktaturze wojskowej jako preferowanej formie rządów. Jednak w niektórych krajach, w których elity były w stanie zmobilizować powszechne poparcie dla partii konserwatywnych, osiągnięto dłuższe okresy stabilności politycznej. Chile, Kolumbia i Wenezuela to przykłady narodów, które wykształciły silne partie konserwatywne. Argentyna, Brazylia, Salwador i Peru to przykłady krajów, w których tak się nie stało. Partia Konserwatywna Wenezueli zniknęła po wojnach federalnych w latach 1858-1863. Konserwatywna partia Chile, Partia Narodowa , rozwiązała się w 1973 roku po wojskowym zamachu stanu i nie pojawiła się ponownie jako siła polityczna po powrocie do demokracji. Louis Hartz wyjaśnił konserwatyzm w Quebecu i Ameryce Łacińskiej jako wynik ich osadnictwa jako społeczeństw feudalnych. Amerykański konserwatywny pisarz Russell Kirk wyraził opinię, że konserwatyzm został sprowadzony do Stanów Zjednoczonych i zinterpretował amerykańską rewolucję jako „rewolucję konserwatywną”.

Historyczny konserwatyzm w różnych krajach

Chociaż w większości krajów rozwinął się konserwatyzm polityczny, większość z nich nie miała partii konserwatywnych. Wiele partii konserwatywnych zniknęło, ponieważ zniknęły przyczyny ich istnienia. Poniżej wymieniono historyczne partie konserwatywne, które przetrwały do ​​dziś.

Belgia

Mając swoje korzenie w konserwatywnej Partii Katolickiej , Chrześcijańska Partia Ludowa zachowała konserwatywną przewagę przez cały XX wiek, wspierając króla w kwestii królewskiej , wspierając rodzinę nuklearną jako fundament społeczeństwa, broniąc chrześcijańskiej edukacji i przeciwstawiając się eutanazji . Chrześcijańska Partia Ludowa zdominowała politykę w powojennej Belgii. W 1999 roku poparcie partii załamało się i stała się piątą co do wielkości partią w kraju. Obecnie N-VA (nieuw-vlaamse alliantie/New Flamish Alliance) jest największą partią w Belgii.

Kanada

Konserwatyści kanadyjscy mieli swoje korzenie w lojalistach torysów, którzy opuścili Amerykę po rewolucji amerykańskiej. Rozwinęli się w społeczno-ekonomicznych i politycznych rozłamach, które istniały w pierwszych trzech dekadach XIX wieku i mieli poparcie biznesowe, zawodowe i ustanowione elity kościelne (anglikańskie) w Ontario iw mniejszym stopniu w Quebecu. Mając monopol na urzędy administracyjne i sądownicze, nazywano ich „ Family Compact ” w Ontario i „ Chateau Clique ” w Quebecu. Skuteczne przywództwo Johna A. Macdonalda w ruchu na rzecz konfederacji prowincji i jego późniejsza kadencja jako premiera przez większą część końca XIX wieku opierały się na jego zdolności do połączenia anglojęzycznej protestanckiej oligarchii i ultramontańskiej katolickiej hierarchii Quebecu i by utrzymać ich zjednoczonych w konserwatywnej koalicji.

Konserwatyści połączyli prorynkowy liberalizm i torysyzm . Generalnie popierali rząd aktywistów i interwencję państwa na rynku, a ich polityka była naznaczona szlachetnym zobowiązaniem , paternalistyczną odpowiedzialnością elit wobec mniej zamożnych. Od 1942 roku partia była znana jako Progressive Conservatives do 2003 roku, kiedy partia narodowa połączyła się z Sojuszem Kanadyjskim, tworząc Konserwatywną Partię Kanady .

Konserwatywna i autonomiczna Union Nationale , kierowana przez Maurice'a Duplessisa , rządziła prowincją Quebec w latach 1936-1960 w ścisłym sojuszu z Kościołem katolickim, małymi elitami wiejskimi, rolnikami i elitami biznesu. Okres ten, znany przez liberałów jako Wielka Ciemność , zakończył się wraz z Cichą Rewolucją i partia popadła w śmiertelny upadek. Pod koniec lat 60. debata polityczna w Quebecu koncentrowała się wokół kwestii niepodległości, sprzeciwiając się socjaldemokratycznej i suwerennej Parti Québécois oraz centrystycznej i federalistycznej Partii Liberalnej Quebecu , marginalizując w ten sposób ruch konserwatywny. Większość francusko-kandyjskich konserwatystów zgromadziła albo Partię Liberalną Quebecu, albo Parti Québec , podczas gdy niektórzy z nich nadal próbowali zaoferować autonomiczną trzecią drogę z tym, co pozostało z Union Nationale lub bardziej populistycznymi Ralliement créditiste du Québec i Parti national populaire , ale w wyborach prowincjonalnych w 1981 r. politycznie zorganizowany konserwatyzm został unicestwiony w Quebecu. Powoli zaczęła się odradzać w wyborach prowincjonalnych w 1994 r. dzięki Action démocratique du Québec , która w latach 2007-2008 pełniła funkcję oficjalnej opozycji w Zgromadzeniu Narodowym , zanim połączyła się z Coalition Avenir Québec François Legault w 2012 r., która przejęła władzę w 2018 r.

Nowoczesna Konserwatywna Partia Kanady zmieniła nazwę na konserwatyzm, a pod przywództwem Stephena Harpera Partia Konserwatywna wprowadziła bardziej konserwatywną politykę.

Kolumbia

Kolumbijska Partia Konserwatywna , założona w 1849 roku, śladów jego początków do przeciwników General Francisco de Paula Santander 1833-1837 administracji „s. Podczas gdy termin „liberał” był używany do opisu wszystkich sił politycznych w Kolumbii, konserwatyści zaczęli określać siebie jako „konserwatywnych liberałów”, a swoich przeciwników jako „czerwonych liberałów”. Od lat 60. XIX wieku do chwili obecnej partia wspierała silny rząd centralny; wspierał Kościół katolicki, zwłaszcza jego rolę jako obrońcy świętości rodziny; i sprzeciwiał się rozdziałowi kościoła i państwa. Jej polityka obejmuje prawną równość wszystkich ludzi, obywatelskie prawo do posiadania własności i sprzeciw wobec dyktatury. Zwykle była to druga co do wielkości partia Kolumbii , z Kolumbijską Partią Liberalną jest największą.

Dania

Założona w 1915 roku Konserwatywna Partia Ludowa Danii . był następcą Højre (dosłownie „ prawica” ). Partia konserwatywna kierowała koalicją rządową od 1982 do 1993 roku. Partia była młodszym partnerem w koalicji z liberałami w latach 2001-2011. Partię poprzedza 11 lat Młodych Konserwatystów (KU) , dziś ruch młodzieżowy partii . Partia poniosła poważną porażkę w wyborach parlamentarnych we wrześniu 2011 roku, w których partia straciła ponad połowę mandatu, a także straciła władzę rządową. W okresie powojennym dominowała liberalna polityka kulturalna. Jednak w latach 90. spory dotyczące imigrantów z zupełnie innych kultur wywołały konserwatywną reakcję.

Finlandia

Partią konserwatywną w Finlandii jest Partia Koalicji Narodowej (po fińsku Kansallinen Kokoomus , Kok ). Partia została założona w 1918 roku, kiedy zjednoczyło się kilka partii monarchistycznych. Choć w przeszłości partia była prawicowa, dziś jest partią umiarkowanie liberalno-konserwatywną. Chociaż partia opowiada się za liberalizmem gospodarczym , jest zaangażowana w społeczną gospodarkę rynkową .

Francja

Konserwatyzm we Francji koncentrował się na odrzuceniu laicyzmu Rewolucji Francuskiej, poparciu roli Kościoła katolickiego i przywróceniu monarchii. W latach 70. XIX wieku sprawa monarchistyczna była na skraju zwycięstwa, ale potem upadła, ponieważ proponowany król odmówił wywieszenia trójkolorowej flagi. Napięcia religijne nasiliły się w epoce 1890–1910, ale złagodziły duch jedności w walce z I wojną światową. Skrajna forma konserwatyzmu charakteryzowała reżim Vichy z lat 1940–1944 nasilonym antysemityzmem, sprzeciwem wobec indywidualizmu, naciskiem na życie rodzinne i narodowy kierunek gospodarki.

Po II wojnie światowej konserwatyści we Francji popierali grupy gaullistów i byli nacjonalistyczni, kładąc nacisk na tradycję, porządek i odnowę Francji. Gaulliści mieli rozbieżne poglądy na kwestie społeczne. Liczba grup konserwatywnych, ich brak stabilności i skłonność do utożsamiania się z problemami lokalnymi wymykają się prostej kategoryzacji. Konserwatyzm jest główną siłą polityczną we Francji od czasów II wojny światowej. Co niezwykłe, wokół osobowości przywódcy Charlesa de Gaulle'a uformował się powojenny francuski konserwatyzm ; i nie czerpał z tradycyjnego francuskiego konserwatyzmu, ale z tradycji bonapartyzmu . Gaullizm we Francji trwa nadal pod rządami Republikanów (dawniej Związek na rzecz Ruchu Ludowego ), którym wcześniej przewodził Nicolas Sarkozy , konserwatywna postać we Francji. Samo słowo „konserwatysta” jest we Francji nadużyciem.

Grecja

Główną międzywojenną partią konserwatywną była Partia Ludowa (PP), która popierała monarchię konstytucyjną i sprzeciwiała się republikańskiej Partii Liberalnej . Zarówno ona, jak i Partia Liberalna zostały stłumione przez autorytarny, Arch-konserwatywny i rojalistów 4 sierpnia reżimu z Ioannis Metaxas w 1936-1941. PP była w stanie przegrupować się po II wojnie światowej jako część Zjednoczonego Frontu Nacjonalistycznego, który osiągnął kampanię władzy na prostej antykomunistycznej, ultranacjonalistycznej platformie podczas greckiej wojny domowej (1946-1949). Jednak głosy otrzymane przez PP spadły podczas tzw. „Centrist Interludium” w latach 1950–1952. W 1952 r. marszałek Alexandros Papagos stworzył Rajd Grecki jako parasol dla sił prawicowych. Greckie Zgromadzenie doszło do władzy w 1952 i pozostało wiodącą partią w Grecji do 1963 – po śmierci Papagos w 1955, zreformowanej jako Narodowa Unia Radykalna pod przewodnictwem Konstantinosa Karamanlisa . Prawicowe rządy wspierane przez pałac i wojsko obaliły rząd Związku Centrum w 1965 roku i rządziły krajem aż do powstania skrajnie prawicowej greckiej junty (1967-1974). Po upadku reżimu w sierpniu 1974 roku Karamanlis powrócił z wygnania, by stanąć na czele rządu i założył partię Nowa Demokracja . Nowa partia konserwatywna miała cztery cele: przeciwstawić się tureckiemu ekspansjonizmowi na Cyprze , przywrócić i umocnić demokratyczne rządy, dać krajowi silny rząd i uczynić silną umiarkowaną partię w greckiej polityce.

Niezależni Grecy , nowo utworzona partia polityczna w Grecji , wspiera także konserwatyzm, a zwłaszcza narodowej i konserwatyzm religijny . Założycieli Deklarowanie Niezależni Grecy mocno podkreśla w zachowaniu stanu greckiej i jej suwerenności , do narodu greckiego i prawosławnego Kościoła greckiego .

Islandia

Założona w 1924 roku jako Partia Konserwatywna , Islandzka Partia Niepodległości przyjęła swoją obecną nazwę w 1929 roku po połączeniu z Partią Liberalną . Od początku byli największą partią wygrywającą głosy, średnio około 40%. Łączyli liberalizm i konserwatyzm, popierali nacjonalizację infrastruktury i sprzeciwiali się konfliktom klasowym. Będąc głównie w opozycji w latach 30., przyjęli liberalizm gospodarczy , ale po wojnie zaakceptowali państwo opiekuńcze i uczestniczyli w rządach popierających interwencję państwa i protekcjonizm. W przeciwieństwie do innych konserwatywnych (i liberalnych) partii skandynawskich, zawsze miał liczną grupę robotniczą. Po kryzysie finansowym w 2008 r. partia spadła do niższego poparcia ok. 20–25%.

Luksemburg

Główna partia konserwatywna Luksemburga, Chrześcijańsko-Społeczna Partia Ludowa (CSV lub PCS), została utworzona jako Partia Prawicy w 1914 roku i przyjęła swoją obecną nazwę w 1945 roku. Była konsekwentnie największą partią polityczną w Luksemburgu i dominowała w polityce przez cały XX stulecie.

Norwegia

Konserwatywna Partia Norwegii (Norwegian: Høyre, dosłownie „ prawo” ) została utworzona przez stary wyższej klasy urzędników państwowych i bogatych kupców, aby walczyć z populistycznej demokracji z Partii Liberalnej , ale stracił władzę w 1884 roku, kiedy rząd parlamentarzysta najpierw praktykowana . Utworzyła swój pierwszy rząd w okresie parlamentaryzmu w 1889 roku i utrzymywała władzę na przemian z liberałami do lat 30., kiedy Partia Pracy stała się dominującą partią polityczną. Zawiera elementy zarówno paternalizmu, podkreślającego odpowiedzialność państwa, jak i liberalizmu gospodarczego. Po raz pierwszy powrócił do władzy w latach 60. XX wieku. Podczas premiery Kåre'a Willocha w latach 80. duży nacisk położono na liberalizację rynku kredytowego i mieszkaniowego oraz zniesienie monopolu telewizyjnego i radiowego NRK , przy jednoczesnym wspieraniu prawa i porządku w sądownictwie karnym oraz tradycyjnych norm w edukacji

Szwecja

Konserwatywna partia Szwecji, Partia Umiarkowana , powstała w 1904 roku, dwa lata po założeniu Partii Liberalnej . Partia kładzie nacisk na obniżki podatków, deregulację prywatnej przedsiębiorczości oraz prywatyzację szkół, szpitali i przedszkoli.

Szwajcaria

W szwajcarskim parlamencie, Zgromadzeniu Federalnym, jest wiele partii konserwatywnych. Należą do nich największa, Szwajcarska Partia Ludowa (SVP), Chrześcijańsko-Demokratyczna Partia Ludowa (CVP) i Konserwatywno-Demokratyczna Partia Szwajcarii (BDP), która jest odłamem SVP utworzonym w następstwie wyboru Eveline Widmer- Schlumpfa jako Rada Federalna. Partie prawicowe mają większość w Zgromadzeniu Federalnym .

Przez Szwajcarska Partia Ludowa (SVP lub UDC) powstała z 1971 połączeniem Partii rolników, przedsiębiorców i obywateli , utworzonej w 1917 roku i mniejszej Szwajcarskiej Partii Demokratycznej, utworzonej w 1942 r SVP podkreślił polityki rolnej i był silny wśród rolników niemieckojęzyczne obszary protestanckie. Gdy Szwajcaria rozważała bliższe stosunki z Unią Europejską w latach 90., SVP przyjęła bardziej wojownicze stanowisko protekcjonistyczne i izolacjonistyczne. Ta postawa pozwoliła jej rozszerzyć się na niemieckojęzyczne katolickie tereny górskie. Anti-Defamation League , non-szwajcarska grupa lobby z siedzibą w Stanach Zjednoczonych oskarżył ich o manipulowanie kwestiach takich jak imigracja, szwajcarskiej neutralności i świadczeń socjalnych, budząc antysemityzmu i rasizmu. Rady Europy nazwał SVP „skrajna prawica”, choć niektórzy badacze kwestionują tę klasyfikację. Na przykład Hans-Georg Betz opisuje ją jako „populistyczną radykalną prawicę”. SVP jest największą partią od 2003 roku.

Zjednoczone Królestwo

Według historyka Jamesa Sacka angielscy konserwatyści czczą Edmunda Burke, który był Irlandczykiem, jako swojego intelektualnego ojca. Burke był powiązany z Partią Wigów, która ostatecznie przekształciła się w Partię Liberalną , ale współczesna Partia Konserwatywna jest ogólnie uważana za wywodzącą się z partii torysów, a posłowie nowoczesnej partii konserwatywnej nadal często nazywani są torysami.

Wkrótce po śmierci Burke'a w 1797 roku konserwatyzm odrodził się jako siła polityczna głównego nurtu, gdy wigowie doznali szeregu wewnętrznych podziałów. To nowe pokolenie konserwatystów wywodziło swoją politykę nie od Burke'a, ale od jego poprzednika, wicehrabiego Bolingbroke (1678–1751), który był jakobitą i tradycyjnym torysem, pozbawionym sympatii Burke'a do wiggowskiej polityki, takiej jak katolicka emancypacja i amerykańska niepodległość (słynnie atakowana). przez Samuela Johnsona w „opodatkowania nie Tyranny”). W pierwszej połowie XIX wieku wiele gazet, magazynów i czasopism promowało postawy lojalistyczne lub prawicowe w religii, polityce i sprawach międzynarodowych. Burke był rzadko wspominany, ale William Pitt Młodszy (1759-1806) stał się rzucającym się w oczy bohaterem. Do najbardziej znanych czasopism należy The Quarterly Review , założony w 1809 roku jako przeciwwaga dla Whigs' Edinburgh Review oraz jeszcze bardziej konserwatywny Blackwood's Edinburgh Magazine . Sack stwierdza, że „Przegląd Kwartalny” promował zrównoważony torysyzm kanningowców, jako że był neutralny wobec emancypacji katolików i tylko nieznacznie krytyczny wobec niezgody nonkonformistycznej; sprzeciwiał się niewolnictwu i popierał obecne, ubogie prawa; i był „agresywnie imperialistyczny”. Wysokiej kościół duchowieństwo Kościoła anglikańskiego przeczytać na Magazine Prawosławny duchowny za który był równie wrogie żydowskiej, Katolik, jakobina , metodystów i unitariańskich rzeczników. Zakotwiczając ultratorysów, magazyn Blackwood w Edynburgu stanowczo sprzeciwiał się emancypacji katolików i faworyzował niewolnictwo, tanie pieniądze, merkantylizm, Akty Nawigacyjne i Święte Przymierze .

Konserwatyzm rozwinął się po 1820 r., obejmując wolny handel w 1846 r. i zaangażowanie na rzecz demokracji, zwłaszcza za Disraeli. Efektem było znaczne wzmocnienie konserwatyzmu jako oddolnej siły politycznej. Konserwatyzm nie był już filozoficzną obroną arystokracji ziemskiej, ale został odświeżony, by na nowo zdefiniować jej przywiązanie do ideałów porządku, zarówno świeckiego, jak i religijnego, rozwijającego się imperializmu, wzmocnionej monarchii i bardziej hojnej wizji państwa opiekuńczego w przeciwieństwie do karnego. wizja wigów i liberałów. Już w 1835 r. Disraeli zaatakował wigów i utylitarystów jako niewolniczo oddanych oligarchii przemysłowej, podczas gdy swoich rodaków opisał torysów jako jedyną „prawdziwie demokratyczną partię Anglii” i oddaną interesom całego narodu. Mimo to wewnątrz partii istniało napięcie między rosnącą liczbą zamożnych biznesmenów z jednej strony a arystokracją i szlachtą wiejską z drugiej. Arystokracja zyskała na sile, gdy biznesmeni odkryli, że mogą wykorzystać swoje bogactwo na zakup parostwa i posiadłości wiejskiej.

Chociaż konserwatyści sprzeciwiali się próbom umożliwienia większej reprezentacji klasy średniej w parlamencie, przyznali, że reformy wyborczej nie da się cofnąć i obiecali wspierać dalsze reformy, o ile nie zniszczą instytucji kościelnych i państwowych. Te nowe zasady zostały przedstawione w Manifeście Tamworth z 1834 r., który historycy uważają za podstawowe stwierdzenie przekonań nowej Partii Konserwatywnej.

Robert Peel (1788-1850)

Niektórzy konserwatyści opłakiwali przemijanie pasterskiego świata, w którym etos noblesse oblige promował szacunek ze strony klas niższych. Uważali Kościół anglikański i arystokrację za równowagę w stosunku do bogactwa handlowego. Pracowali nad ustawodawstwem na rzecz poprawy warunków pracy i mieszkalnictwa miejskiego. Ten punkt widzenia został później nazwany demokracją torysów . Jednak od czasu Burke'a zawsze istniało napięcie między tradycyjnym konserwatyzmem arystokratycznym a zamożną klasą biznesową.

W 1834 r. torysowski premier Robert Peel wydał Manifest Tamworth, w którym zobowiązał się do poparcia umiarkowanych reform politycznych. To oznaczało początek transformacji brytyjskiego konserwatyzmu z reakcjonizmu torysowskiego w bardziej nowoczesną formę opartą na „konserwacji”. W rezultacie partia stała się znana jako Partia Konserwatywna , nazwę tę zachowała do dziś. Jednak Peel byłby również źródłem rozłamu w partii między tradycyjnymi torysami (kierowanymi przez hrabiego Derby i Benjamina Disraeli ) a „Peelites” (kierowanymi najpierw przez samego Peela, a następnie przez hrabiego Aberdeen ). Do rozłamu doszło w 1846 r. w sprawie wolnego handlu , popieranego przez Peela, w przeciwieństwie do protekcjonizmu popieranego przez Derby. Większość partii opowiedziała się po stronie Derby, podczas gdy około jedna trzecia oddzieliła się, ostatecznie łącząc się z wigami i radykałami, tworząc Partię Liberalną . Pomimo rozłamu, główny nurt Partii Konserwatywnej zaakceptował doktrynę wolnego handlu w 1852 roku.

W drugiej połowie XIX wieku Partia Liberalna stanęła w obliczu rozłamów politycznych, zwłaszcza dotyczących irlandzkiej samorządu . Przywódca William Gladstone (sam był byłym Peelitą) starał się dać Irlandii pewien stopień autonomii, czemu sprzeciwiały się zarówno elementy lewicowe, jak i prawicowe jego partii. Oddzielili się, by stać się Liberalnymi Unionistami (kierowanymi przez Josepha Chamberlaina ), tworząc koalicję z konserwatystami, zanim połączyły się z nimi w 1912 roku. przełom XX wieku. Pod koniec XIX wieku tradycyjni zwolennicy biznesu Partii Liberalnej dołączyli do konserwatystów, czyniąc z nich partię biznesu i handlu .

Po okresie dominacji liberałów przed I wojną światową konserwatyści stopniowo zdobywali coraz większe wpływy w rządzie, odzyskując pełną kontrolę nad rządem w 1922 r. W okresie międzywojennym główną ideologią w Wielkiej Brytanii był konserwatyzm, ponieważ Partia Liberalna Partia pracy o kontrolę w lewo. Po II wojnie światowej pierwszy rząd Partii Pracy (1945–1951) za Clementa Attlee rozpoczął program nacjonalizacji przemysłu i promocji opieki społecznej. Konserwatyści na ogół akceptowali tę politykę aż do lat osiemdziesiątych.

Margaret Thatcher (1925-2013), pod kierownictwem której Partia Konserwatywna przesunęła w prawo swoją politykę gospodarczą, a także Thatcheryzm

W latach 80. konserwatywny rząd Margaret Thatcher , kierujący się neoliberalną ekonomią, odwrócił wiele programów Partii Pracy. Partia Konserwatywna również przyjmuje miękką eurosceptyczną politykę i sprzeciwia się Europie Federalnej . Inne konserwatywne partie polityczne, takie jak Partii Niepodległości Zjednoczonego Królestwa (UKIP, założony w 1993 roku), Irlandia Północna „s Ulster Unionist Party (UUP) i Unionistów Partia Demokratyczna (DUP, założony w 1971 roku), zaczęły się pojawiać, choć mają jeszcze wywrzeć jakikolwiek znaczący wpływ na Westminster (od 2014 r. DUP składa się z największej partii politycznej w koalicji rządzącej w Zgromadzeniu Irlandii Północnej ), a od 2017 do 2019 r. DUP zapewniał wsparcie dla konserwatywnego rządu mniejszościowego .

Współczesny konserwatyzm w różnych krajach

Wiele źródeł określa partie polityczne z prawicy jako konserwatywne, pomimo braku związku z konserwatyzmem historycznym. W większości przypadków partie te nie używają w swoim imieniu terminu konserwatywni ani nie identyfikują się jako konserwatywni. Poniżej znajduje się częściowa lista takich partii politycznych.

Australia

Liberalna Partia Australii przestrzega zasad konserwatyzmu społecznego i liberalnego konserwatyzmu . Jest liberalny w sensie ekonomicznym. Inne konserwatywne partie to Narodowa Partia Australii , siostrzana partia Liberałów, Pierwsza Partia Rodziny , Demokratyczna Partia Pracy , Partia Strzelców, Rybaków i Rolników , Australijscy Konserwatyści i Australijska Partia Kattera .

Drugą co do wielkości partią w kraju jest Australijska Partia Pracy, a jej dominującą frakcją jest Partia Pracy , społecznie konserwatywny element. Australia podjęła znaczące reformy gospodarcze pod rządami Partii Pracy w połowie lat osiemdziesiątych. W konsekwencji takie kwestie jak protekcjonizm, reforma opieki społecznej, prywatyzacja i deregulacja nie są już dyskutowane w przestrzeni politycznej, tak jak ma to miejsce w Europie czy Ameryce Północnej. Moser i Catley wyjaśniają: „W Ameryce „liberał” oznacza lewicę centrum i jest to termin pejoratywny, gdy jest używany przez konserwatystów we wrogiej debacie politycznej. Oczywiście w Australii konserwatyści należą do Partii Liberalnej”. Jupp wskazuje, że „spadek wpływów angielskich na australijski reformizm i radykalizm oraz zawłaszczanie symboli Imperium przez konserwatystów trwał do 1966 r. pod przywództwem Partii Liberalnej Sir Roberta Menziesa ”.

Brazylia

Jair Bolsonaro , urzędujący prezydent Brazylii, znany ze swoich konserwatywnych postaw

Konserwatyzm w Brazylii wywodzi się z tradycji kulturowej i historycznej Brazylii, której korzenie kulturowe są luzo-iberyjskie i rzymskokatolickie . Konserwatyzm brazylijski od XX wieku obejmuje nazwiska takie jak Gerardo Melo Mourão i Otto Maria Carpeaux w literaturze; Oliveira Lima i Oliveira Torres w historiografii; Sobral Pinto i Miguel Reale w prawie; Plinio Corrêa de Oliveira i ks. Paulo Ricardo w Kościele katolickim; Roberto Campos i Mario Henrique Simonsen w ekonomii; Carlos Lacerda na arenie politycznej; i Olavo de Carvalho w filozofii. Brazylijska Partia Odnowy Pracy , Patriota , Progresiści , Partia Chrześcijan Społecznych i Partia Społeczno-Liberalna to partie konserwatywne w Brazylii.

Niemcy

Konserwatyzm rozwijał się obok nacjonalizmu w Niemczech, którego kulminacją było zwycięstwo Niemiec nad Francją w wojnie francusko-pruskiej , utworzenie zjednoczonego Cesarstwa Niemieckiego w 1871 r. i równoczesny wzrost Ottona von Bismarcka na europejskiej scenie politycznej. Model „równowagi sił” Bismarcka utrzymywał pokój w Europie przez dziesięciolecia pod koniec XIX wieku. Jego „rewolucyjny konserwatyzm” był konserwatywną strategią budowania państwa, mającą na celu uczynienie zwykłych Niemców – nie tylko elity Junkerów – bardziej lojalnymi wobec państwa i cesarza. W latach 80. XIX wieku stworzył w Niemczech nowoczesne państwo opiekuńcze. Według Keesa van Kersbergena i Barbary Vis jego strategia była następująca:

Przyznawanie praw socjalnych w celu zwiększenia integracji społeczeństwa hierarchicznego, wykucia więzi między pracownikami a państwem w celu wzmocnienia tego ostatniego, utrzymania tradycyjnych relacji władzy między grupami społecznymi i grupami statusowymi oraz zapewnienia równoważącej siły przeciwko modernistyczne siły liberalizmu i socjalizmu.

Bismarck wprowadził także powszechne prawo wyborcze mężczyzn w nowym Cesarstwie Niemieckim w 1871 roku. Stał się wielkim bohaterem niemieckich konserwatystów, którzy po odejściu z urzędu w 1890 roku wznieśli wiele pomników ku jego pamięci.

Wraz z powstaniem nazizmu w 1933 r. ruchy agrarne zanikły i zostały zastąpione przez gospodarkę opartą na komendach i przymusową integrację społeczną. Chociaż Adolf Hitler zdołał zdobyć poparcie wielu niemieckich przemysłowców, wybitni tradycjonaliści otwarcie i potajemnie sprzeciwili się jego polityce eutanazji, ludobójstwa i atakom na zorganizowaną religię, w tym Clausa von Stauffenberga , Dietricha Bonhoeffera , Henninga von Tresckow , biskupa Clemensa Augusta Grafa von Galena i monarchista Carl Friedrich Goerdeler .

Ostatnio, praca konserwatywnego lidera Unii Chrześcijańsko-Demokratycznej i kanclerza Helmuta Kohla pomogła doprowadzić do zjednoczenia Niemiec , wraz z bliższą integracją europejską w formie Traktatu z Maastricht .

Kongres Europejskiej Partii Ludowej (EPP) w Bukareszcie w 2012 r., którego trzech konserwatywnych liderów w EPP to m.in. premier Hiszpanii Mariano Rajoy (2011–2018), kanclerz Niemiec Angela Merkel i premier Węgier Viktor Orbán

Dziś niemiecki konserwatyzm często kojarzy się z politykami takimi jak kanclerz Angela Merkel , której kadencja została naznaczona próbami uratowania wspólnej europejskiej waluty ( Euro ) przed upadkiem. Niemieccy konserwatyści za Merkel są podzieleni ze względu na kryzys uchodźczy w Niemczech, a wielu konserwatystów w CDU/CSU sprzeciwia się polityce uchodźczej i migracyjnej rozwijanej za Merkel.

Indie

W Indiach partia Bharatiya Janata (BJP), kierowana przez Narendrę Modi , reprezentuje konserwatywną politykę. BJP jest największą prawicową partią konserwatywną na świecie. Promuje kulturowy nacjonalizm, hinduski nacjonalizm , agresywną politykę zagraniczną wobec Pakistanu oraz konserwatywną politykę społeczną i fiskalną.

Włochy

Do 1945 roku skrajnie prawicowy ruch faszystowski Benito Mussoliniego został zdyskredytowany. Po II wojnie światowej we Włoszech partie konserwatywne zostały zdominowane przez Chrześcijańską Demokrację (DC). Po miażdżącym zwycięstwie nad lewicą w 1948 r. centroprawica była u władzy i była, jak mówi Denis Mack Smith, „umiarkowanie konserwatywna, dość tolerancyjna wobec wszystkiego, co nie dotyczyło religii lub własności, ale przede wszystkim katolicka, a czasem duchowna”. Zdominowała politykę aż do rozwiązania partii DC w 1994 roku.

W 1994 roku potentat medialny i przedsiębiorca Silvio Berlusconi założył liberalno-konserwatywną partię Forza Italia (FI). Berlusconi wygrał trzy wybory w 1994 , 2001 i 2008 roku , rządząc krajem przez prawie dziesięć lat jako premier . Forza Italia utworzyła koalicję z prawicową partią regionalną Lega Nord, gdy był w rządzie. Poza FI, teraz konserwatywne idee są wyrażane głównie przez Nową centroprawicową partię kierowaną przez Angelino Alfano , Berlusconi utworzył nową partię, która jest odrodzeniem Forza Italia , z łoskotem zakładając nowy ruch konserwatywny. Alfano pełnił funkcję Ministra Spraw Zagranicznych . Po wyborach 2018 , Lega Nord i Ruch Pięciu Gwiazd utworzył prawicowo-populistyczny rząd, który później nie powiodło się.

Rosja

Pod rządami Władimira Putina , dominującego przywódcy od 1999 r., Rosja promowała wyraźnie konserwatywną politykę w sprawach społecznych, kulturalnych i politycznych, zarówno w kraju, jak i za granicą. Putin zaatakował globalizm i liberalizm gospodarczy. Rosyjski konserwatyzm jest wyjątkowy pod pewnymi względami, ponieważ wspiera interwencje gospodarcze o gospodarce mieszanej , z silnymi nastrojami nacjonalistycznymi i konserwatyzmem społecznym, którego poglądy są w dużej mierze populistyczne . W rezultacie rosyjski konserwatyzm sprzeciwia się libertariańskim ideałom, takim jak wspomniana wcześniej koncepcja liberalizmu ekonomicznego, którą można znaleźć w innych konserwatywnych ruchach na całym świecie. W rezultacie Putin promował nowe think tanki, które skupiają podobnie myślących intelektualistów i pisarzy. Na przykład Klub Izborski, założony w 2012 roku przez Aleksandra Prochanowa, podkreśla rosyjski nacjonalizm, przywrócenie historycznej wielkości Rosji i systematyczny sprzeciw wobec liberalnych idei i polityki. Vladislav Surkov , wysoki rangą urzędnik państwowy, był jednym z kluczowych ideologów podczas prezydentury Putina.

W sprawach kulturalnych i społecznych Putin ściśle współpracował z Rosyjską Cerkwią Prawosławną . Mark Woods podaje konkretne przykłady tego, jak Kościół pod przewodnictwem patriarchy Cyryla z Moskwy poparł ekspansję rosyjskiej potęgi na Krym i wschodnią Ukrainę. W szerszym ujęciu, The New York Times donosi we wrześniu 2016 roku, w jaki sposób przepisy polityczne tego Kościoła wspierają apel Kremla do konserwatystów społecznych:

„Zażarty wróg homoseksualizmu i wszelkich prób postawienia praw jednostki ponad prawa rodziny, społeczności lub narodu, Rosyjski Kościół Prawosławny pomaga projektować Rosję jako naturalny sojusznik wszystkich tych, którzy tęsknią za bezpieczniejszym, nieliberalnym światem wolnym od tradycji - miażdżący pęd globalizacji, wielokulturowości oraz praw kobiet i gejów”.

—  Andrew Higgins ( The New York Times : W poszerzaniu rosyjskich wpływów wiara łączy się z siłą ognia)

Korea Południowa

Główna konserwatywna partia Korei Południowej , Partia Władzy Ludowej (Korea Południowa) , zmieniała swoją formę w ciągu swojej historii. Najpierw była Partia Demokratyczno-Liberalna (민주자유당, Minju Ja-yudang), a jej pierwszym szefem był Roh Tae-woo, który był pierwszym prezydentem Szóstej Republiki Korei Południowej . Demokratyczna Partia Liberalna, powstała w wyniku połączenia Roh Tae-woo „s -Demokratycznej Partii Sprawiedliwości , Kim Young Sam ” s Zjednoczenia Partii Demokratycznej i Kim Jong-PIL nowego Demokratycznej Partii Republikańskiej. I ponownie w drodze wyborów jej drugi przywódca, Kim Young-sam , został czternastym prezydentem Korei. Po pokonaniu partii konserwatywnej przez partię opozycyjną w wyborach parlamentarnych ponownie zmieniła swoją formę, podążając za postulatami reformatorskimi. Stała się Nową Partią Koreańską, ale zmieniła się ponownie rok później, odkąd prezydent Kim Young-sam został obwiniony przez obywatela za Międzynarodowy Fundusz Walutowy . Zmieniła nazwę na Wielką Partię Narodową (GNP). Od nieżyjącego już Kim Dae-junga, który objął prezydenturę w 1998 roku, GNP było partią opozycyjną, dopóki Lee Myung-bak nie wygrał wyborów prezydenckich w 2007 roku .

Stany Zjednoczone

Prezydent Stanów Zjednoczonych Ronald Reagan (1981–1989), którego Doktryna Reagana przekształciła Partię Republikańską

Znaczenie „konserwatyzmu” w Stanach Zjednoczonych ma niewiele wspólnego ze sposobem użycia tego słowa w innych miejscach. Jak zauważa Ribuffo (2011), „to, co Amerykanie obecnie nazywają konserwatyzmem, większość świata nazywa liberalizmem lub neoliberalizmem”. Amerykański konserwatyzm to szeroki system przekonań politycznych w Stanach Zjednoczonych, który charakteryzuje się poszanowaniem amerykańskich tradycji, poparciem dla wartości judeochrześcijańskich , liberalizmem gospodarczym , antykomunizmem i obroną kultury zachodniej . Wolność w granicach zgodności z konserwatyzmem jest wartością podstawową, ze szczególnym naciskiem na wzmocnienie wolnego rynku , ograniczenie wielkości i zakresu rządu oraz sprzeciw wobec wysokich podatków i ingerencji rządu lub związków zawodowych w przedsiębiorcę.

We wczesnej polityce amerykańskiej była to partia demokratyczna praktykująca „konserwatyzm” w swoich próbach utrzymania społecznej i ekonomicznej instytucji niewolnictwa. Demokratyczny prezydent Andrew Johnson, jako jeden z powszechnie znanych przykładów, był uważany za konserwatystę. „Demokraci byli często nazywani konserwatystami i przyjęli tę etykietę. Wielu z nich było konserwatywnych w tym sensie, że chcieli, aby rzeczy były takie, jak w przeszłości, zwłaszcza jeśli chodzi o rasę”. W 1892 r. Demokrata Grover Cleveland wygrał wybory na konserwatywnej platformie, która opowiadała się za utrzymaniem standardu złota, obniżeniem ceł i wspieraniem laisse faire w interwencji rządu. Od lat pięćdziesiątych konserwatyzm w Stanach Zjednoczonych kojarzony jest głównie z Partią Republikańską . Jednak w erze segregacji wielu Południowych Demokratów było konserwatystami i odgrywali kluczową rolę w konserwatywnej koalicji, która w latach 1937-1963 w dużej mierze kontrolowała politykę wewnętrzną w Kongresie. Konserwatywni Demokraci nadal mieli wpływ na politykę USA aż do rewolucji republikańskiej w 1994 roku. , kiedy amerykańskie Południe przeszło od solidnego Demokraty do solidnego Republikanina, zachowując przy tym swoje konserwatywne wartości.

Główną partią konserwatywną w Stanach Zjednoczonych jest dziś Partia Republikańska , znana również jako GOP (Grand Old Party). Współcześni amerykańscy konserwatyści uważają wolność jednostki , o ile jest ona zgodna z konserwatywnymi wartościami, małym rządem , deregulacją rządu, liberalizmem gospodarczym i wolnym handlem , za podstawową cechę demokracji, która kontrastuje z nowoczesnymi amerykańskimi liberałami , którzy generalnie stawiają znaczenie równości społecznej i sprawiedliwości społecznej . Inne główne priorytety amerykańskiego konserwatyzmu to wspieranie tradycyjnej rodziny , prawa i porządku , prawa do noszenia broni , wartości chrześcijańskie , antykomunizm i obrona „ cywilizacji zachodniej przed wyzwaniami kultury modernistycznej i rządów totalitarnych”. Ekonomiczni konserwatyści i libertarianie opowiadają się za małym rządem , niskimi podatkami, ograniczonymi regulacjami i wolną przedsiębiorczością. Niektórzy społeczni konserwatyści widzą, że tradycyjne wartości społeczne są zagrożone przez sekularyzm, dlatego popierają szkolną modlitwę i sprzeciwiają się aborcji i homoseksualizmowi . Neokonserwatyści chcą rozpowszechniać amerykańskie ideały na całym świecie i okazywać silne poparcie dla Izraela. Paleokonserwatyści , w przeciwieństwie do wielokulturowości, naciskają na ograniczenia imigracji. Większość amerykańskich konserwatystów woli Republikanów od Demokratów, a większość frakcji opowiada się za silną polityką zagraniczną i silną armią. Konserwatywny ruch lat pięćdziesiątych próbował połączyć te rozbieżne wątki, podkreślając potrzebę jedności, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się „bezbożnego komunizmu”, który Reagan nazwał później „ imperium zła ”. Za rządów Reagana konserwatyści popierali także tak zwaną „ Doktrynę Reagana ”, zgodnie z którą Stany Zjednoczone w ramach zimnowojennej strategii zapewniały militarne i inne wsparcie partyzanckim partyzantom, które walczyły z rządami określanymi jako socjalistyczne lub komunistyczne. Administracja Reagana przyjęła również neoliberalizm i ekonomię spływania wody , a także Reaganomics , które przyczyniły się do wzrostu gospodarczego w latach 80., napędzanego deficytem biliona dolarów.

Inne nowoczesne stanowiska konserwatywne obejmują sprzeciw wobec wielkiego rządu i sprzeciw wobec ochrony środowiska . Średnio amerykańscy konserwatyści pragną ostrzejszej polityki zagranicznej niż liberałowie. Liberalizm gospodarczy , deregulacja i konserwatyzm społeczny to główne zasady Partii Republikańskiej.

Ruch Tea Party , założona w 2009 roku, okazał się dużym rynkiem zbytu dla amerykańskich konserwatywnych populistycznych pomysłów. Ich deklarowane cele obejmowały rygorystyczne przestrzeganie konstytucji USA, niższe podatki i sprzeciw wobec rosnącej roli rządu federalnego w opiece zdrowotnej. W wyborach została uznana za kluczową siłę republikanów odzyskujących kontrolę nad Izbą Reprezentantów USA w 2010 roku.

Psychologia

Po II wojnie światowej psychologowie prowadzili badania nad różnymi motywami i tendencjami, które wyjaśniają różnice ideologiczne między lewicą a prawicą. Wczesne badania koncentrowały się na konserwatystów, począwszy Theodor Adorno „s The osobowości autorytarnej (1950) w oparciu o F skalę test osobowości. Książka ta spotkała się z ostrą krytyką na gruncie teoretycznym i metodologicznym, ale niektóre jej ustalenia zostały potwierdzone w dalszych badaniach empirycznych.

W 1973 roku brytyjski psycholog Glenn Wilson opublikował wpływową książkę dostarczającą dowodów na to, że ogólnym czynnikiem leżącym u podstaw konserwatywnych przekonań jest „strach przed niepewnością”. Metaanaliza literatury naukowej przeprowadzona przez Josta, Glasera, Kruglanskiego i Sulloway'a z 2003 roku wykazała, że ​​wiele czynników, takich jak nietolerancja niejednoznaczności i potrzeba domknięcia poznawczego , przyczynia się do stopnia czyjegoś politycznego konserwatyzmu i jego przejawów w podejmowaniu decyzji. Badanie przeprowadzone przez Kathleen Maclay stwierdziło, że te cechy „mogą być związane z tak ogólnie cenionymi cechami, jak osobiste zaangażowanie i niezachwiana lojalność”. Badania sugerują również, że choć większość ludzi jest niechętna zmianom, liberałowie są wobec nich bardziej tolerancyjni.

Według psychologa Boba Altemeyera osoby, które są politycznie konserwatywne, zajmują wysokie pozycje w prawicowym autorytaryzmie (RWA) w skali RWA. To odkrycie zostało powtórzone przez Adorno. Badanie przeprowadzone na izraelskich i palestyńskich studentach w Izraelu wykazało, że wyniki RWA zwolenników partii prawicowej były znacznie wyższe niż zwolenników partii lewicowych. Jednak badanie przeprowadzone w 2005 r. przez H. Michaela Crowsona i współpracowników zasugerowało umiarkowaną lukę między RWA a innymi konserwatywnymi stanowiskami, stwierdzając, że ich „wyniki wskazują, że konserwatyzm nie jest synonimem RWA”.

Psycholog Felicia Pratto i jej koledzy znaleźli dowody na poparcie tezy, że wysoka orientacja na dominację społeczną (SDO) jest silnie skorelowana z konserwatywnymi poglądami politycznymi i sprzeciwem wobec inżynierii społecznej w celu promowania równości, chociaż odkrycia Pratto były bardzo kontrowersyjne, ponieważ Pratto i jej współpracownicy odkryli, że wysokie wyniki SDO były silnie skorelowane z miarami uprzedzeń . Jednak David J. Schneider argumentował za bardziej złożonymi relacjami między tymi trzema czynnikami, pisząc, że „korelacje między uprzedzeniami a konserwatystami politycznymi są praktycznie zredukowane do zera, gdy wprowadzane są kontrole SDO, co sugeruje, że związek między konserwatyzmem a uprzedzeniami jest spowodowany przez SDO”. . Konserwatywny teoretyk polityki Kenneth Minogue skrytykował pracę Pratto, mówiąc: „Cenienie ugruntowanej tożsamości, chwalenie nawyków i szanowanie uprzedzeń jest charakterystyczne dla konserwatywnego temperamentu, nie dlatego, że jest irracjonalne, ale dlatego, że takie rzeczy zakotwiczają w sobie ludzkie impulsy. solidności obyczajów, które często nie zaczynamy doceniać, dopóki ich już nie tracimy. Radykalizm często rodzi ruchy młodzieżowe, a konserwatyzm to stan, który spotykamy wśród dojrzałych, którzy odkryli to, co w życiu najbardziej cenią”.

Badanie z 1996 r. dotyczące związku między rasizmem a konserwatyzmem wykazało, że korelacja była silniejsza wśród bardziej wykształconych osób, chociaż „afekt anty-czarny zasadniczo nie miał związku z konserwatyzmem politycznym na żadnym poziomie wyrafinowania edukacyjnego lub intelektualnego”. Odkryli również, że korelację między rasizmem a konserwatyzmem można całkowicie wyjaśnić poprzez ich wzajemny związek z orientacją na dominację społeczną.

W swojej książce z 2008 roku, Gross National Happiness , Arthur C. Brooks przedstawia odkrycie, że konserwatyści są mniej więcej dwa razy bardziej szczęśliwi niż liberałowie. Badanie z 2008 roku pokazuje, że konserwatyści są zazwyczaj szczęśliwsi niż liberałowie, ponieważ mają tendencję do usprawiedliwiania obecnego stanu rzeczy i ponieważ mniej niepokoją ich nierówności społeczne. W rzeczywistości, wraz ze wzrostem nierówności dochodów, ta różnica we względnym szczęściu wzrasta, ponieważ konserwatyści, bardziej niż liberałowie, posiadają ideologiczny bufor przeciwko negatywnym hedonicznym skutkom nierówności ekonomicznej . Badanie z 2012 r. zakwestionowało to.

Badanie z 2009 roku wykazało, że konserwatyzm i zdolności poznawcze są ze sobą ujemnie skorelowane. Okazało się, że konserwatyzm ma ujemną korelację z wynikami testów SAT , słownictwa i analogii, miarami wykształcenia (takimi jak liczba uczniów na poziomie podstawowym , średnim i wyższym ) oraz wynikami w zadaniach z matematyki i czytania z PISA . Stwierdzono również, że konserwatyzm koreluje ze składnikami Indeksu Stanów Upadłych i „kilku innymi miarami rozwoju gospodarczego i politycznego narodów”. Niemniej jednak w próbie brazylijskiej najwyższe IQ stwierdzono wśród centroprawicowców i centrystów , nawet po skorygowaniu o płeć, wiek, wykształcenie i dochody.

Badania psychologii osobowości wykazały, że konserwatyzm jest pozytywnie skorelowany z sumiennością, a ujemnie z otwartością na nowe doświadczenia . Ponieważ sumienność jest pozytywnie związana z wydajnością pracy, badanie z 2021 r. wykazało, że konserwatywni pracownicy usług uzyskują wyższe oceny, oceny i napiwki niż te liberalne.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Blee, Kathleen M. i Sandra McGee Deutsch, wyd. Kobiety prawicy: porównania i wzajemne oddziaływanie ponad granicami (Penn State University Press; 2012) 312 stron; eseje naukowe dające globalną perspektywę kobiet w prawicowej polityce.
  • Blinkhorn, Martinie. Faszyści i konserwatyści: radykalna prawica i establishment w dwudziestowiecznej Europie . 1990.
  • Carey, George (2008). „Konserwatyzm” . W Hamowy, Ronald (red.). Encyklopedia libertarianizmu . Tysiąc Dębów, Kalifornia: Szałwia ; Instytut Katona . s. 93–95. doi : 10.4135/9781412965811.n61 . Numer ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN  2008009151 . OCLC  750831024 .
  • Crowson, NJ W obliczu faszyzmu: Partia Konserwatywna i dyktatorzy europejscy, 1935-1940 . 1997.
  • Crunden, Robert Morse . Zbędni ludzie: krytycy kultury amerykańskiej, 1900-1945 . 1999.
  • Dalrymple, Teodor . Nasza kultura, to, co z niej zostało: mandaryni i masy . 2005.
  • Fryer, Russell G. Ostatnia konserwatywna myśl polityczna: perspektywy amerykańskie . 1979.
  • Gottfried, Paul E. Ruch Konserwatywny . 1993.
  • Nugent, Neill. Brytyjska prawica: konserwatywna i prawicowa polityka w Wielkiej Brytanii . 1977.
  • Sunić, Tomisław. Przeciw demokracji i równości: europejska nowa prawica . 2011.
  • Honderich, Ted . Konserwatyzm . 1990.
  • Kirk, Russell . Umysł konserwatywny . 2001.
  • Bacchetta, Paola. Prawicowe kobiety: od konserwatystów do ekstremistów na całym świecie . 2002.
  • Nisbet, Robercie . Konserwatyzm: sen i rzeczywistość . 2001.
  • O'Sullivan, Noelu. Konserwatyzm . 1976.
  • Scruton, Roger . Znaczenie konserwatyzmu . 1980.
  • Woodwards, EL Trzy badania w europejskim konserwatyzmie. Mettenich: Guizot: Kościół katolicki w XIX wieku (1923) online

Podstawowe źródła

  • Schneider, Gregory L. wyd. Konserwatyzm w Ameryce od 1930: Czytelnik . 2003.
  • Witoński, Piotr, wyd. Mądrość konserwatyzmu . (4 vol. Arlington House; 1971). 2396 stron; źródła światowe.

Zewnętrzne linki