Nemeton - Nemeton

Nemeton2escorial.jpg

Nemeton (liczba mnoga: nemeta ) było święte miejsce od starożytnego celtyckiego religii . Wydaje się, że Nemety były położone głównie na obszarach naturalnych, a ponieważ często wykorzystywały drzewa , często są interpretowane jako święte gaje . Jednak inne dowody sugerują, że słowo to sugerowało większą różnorodność przestrzeni rytualnych, takich jak sanktuaria i świątynie . Dowody na nemetę składają się głównie z inskrypcji i toponimii lub nazw miejsc, które występują w całym świecie celtyckim . Toponimy spokrewnione ze słowem nemeton występują na zachodzie Galicji na Półwyspie Iberyjskim, na północy w Szkocji i na wschodzie w środkowej Turcji . Słowo to jest związane z nazwą plemienia Nemetes żyjącego nad Renem między Palatynatem a Jeziorem Bodeńskim na terenie dzisiejszych Niemiec i ich bogini Nemetona .

Współczesny opis

Pliniusz i Lukan pisali, że druidzi nie spotykali się w kamiennych świątyniach czy innych konstrukcjach, ale w świętych gajach drzew. W swoich „ Pharsaliach” Lucan opisał taki gaj w pobliżu Massilii w sposób dramatyczny, który miał raczej wywołać grozę wśród jego rzymskich słuchaczy, niż miał na myśli prawdziwą historię naturalną:

w Nemetonie nie zagnieździł się żaden ptak, w pobliżu nie czaiło się też żadne zwierzę; liście ciągle drżały, choć nie poruszał się wiatr. Pośrodku stały ołtarze i wizerunki bogów. Każde drzewo było poplamione ofiarną krwią. jęknęła sama ziemia, ożyły martwe cisy; Nieskonsumowane drzewa były otoczone płomieniami, a wielkie węże owijały się wokół dębów. Ludzie bali się zbliżyć do zagajnika i nawet ksiądz nie chodził tam w południe lub o północy, bo wtedy spotkałby jego boskiego opiekuna.

Tacyt, zięć rzymskiego oficera, który prawdopodobnie był naocznym świadkiem pierwszego rzymskiego najazdu na Anglesey , donosi, że gdy Rzymianie wylądowali

Na brzegu stała armia przeciwnika z gęstym szykiem uzbrojonych wojowników, podczas gdy między szeregami kobiety w czarnych szatach jak Furie , z rozczochranymi włosami, falującymi piętnami. Wszędzie wokół Druidzi, wznosząc ręce do nieba i rzucając straszliwe przekleństwa, przerażali naszych żołnierzy nieznajomym widokiem, tak że, jak gdyby ich kończyny były sparaliżowane, stali nieruchomo i narażeni na rany. Następnie ponaglani apelami generała i wzajemnymi zachętami, by nie ugięli się przed oddziałem rozwścieczonych kobiet, szli dalej, zmiażdżyli wszelki opór i otoczyli wroga płomieniami swoich własnych piętn. Następnie nad podbitymi posadzono siły, a ich gaje, poświęcone nieludzkim przesądom, zostały zniszczone. Uważali, że rzeczywiście obowiązkiem jest pokrywanie ich ołtarzy krwią jeńców i konsultowanie się ze swoimi bóstwami przez ludzkie wnętrzności.

Przykłady

Opisy takich miejsc można znaleźć w całym celtyckim świecie. Poświadczone przykłady obejmują Nemetobriga w pobliżu Ourense w północno-zachodniej Hiszpanii , Drunemeton w Galacji , w Medionemeton w pobliżu Muru Antonine w Szkocji, aw środkowym Devon istnieje co najmniej dziesięć nazw miejscowości Nymet i Nymph w okolicy wioski Bow .

  • Mars Lucetius („Lśniący Mars”) i Nemetona pojawiają się jako boska para w inskrypcjach z czasów rzymskich. W romańsko-brytyjskim miejscu w Bath pielgrzym, który przybył z kontynentalnego Treveri z Gallia Belgica, aby szukać uzdrowienia, złożył dedykację Marsowi Loucetiusowi i Nemetonie . Mars Rigonemetis ( "Mars, King of the Sacred Grove") pojawia się w kontekście Roman Imperial kultu w dedykacją odkryta w Nettleham ( Lincolnshire ) w 1961 roku może być bogiem należące do plemienia Corieltauvi .
  • Nemeton występuje w rzymskiej nazwie Vernemeton (obecnie Willoughby-on-the-Wolds, Nottinghamshire), w rzymskim Aquae Arnemetiae (obecnie Buxton , Derbyshire), a w 1194 odniesieniach do Nametwihc „Sanctuary-Town” ( Nantwich , Cheshire ).
  • W Szkocji nazwy miejscowości nemeton są dość częste, podobnie jak w Devon , gdzie występują w wielu nazwach miejscowości zawierających Nymet lub Nympton i zostały zidentyfikowane z nazwą Nemetotatio w Kosmografii Ravenna w pobliżu miejsca dzisiejszej Północy. Tawton .
  • Dobrze znane stanowisko nemetonu znajduje się w lesie Névet w pobliżu Locronan w Bretanii (por. Współczesny Breton neved „sanktuarium”, walijski nyfed ). W Gournay-sur-Aronde , w departamencie Oise we Francji, znajdują się również szczątki nemetonu. Echa słowa nemeton przetrwały w wielu francuskich nazwach miejsc, takich jak Novionemetum ( noviios 'nowy'), które ewoluowały do Nonant , Nonant-le-Pin , itp., *Nemeto-pons , z łacińskim pons 'bridge' : Nampont i Nemetodurum „drzwi” lub „forum świątyni”: Nanterre . W Paryżu powstał przypadek „Namet” w linii doggerel z około 1270 roku, jako starożytna nazwa Quartier du Temple na prawym brzegu.
  • W Irlandii istniała kaplica Nemed w Armagh i kolejna na Sliabh Fhuait.
  • Nemetons istniał również tak daleko na wschód, jak galijski region Galacji w Anatolii , gdzie Strabon zapisuje nazwę miejsca spotkania rady Galatów jako Drunemeton .
  • Nemeton został zidentyfikowany w Matabodes, w pobliżu miasta Beja (południe Portugalii).

Zobacz też

  • Lucus i nemus , starożytne odpowiedniki rzymskie
  • Irlandzka postać mitologiczna Nemed

Uwagi

Bibliografia

  • Dowden, Ken (2000). Europejskie pogaństwo: realia kultu od starożytności do średniowiecza . Routledge.
  • Zielony, Miranda (1996). Świat celtycki, część 70 . Routledge.
  • TD Kendrick , Druidzi . Kupiec Book Company Limited. 1994. ISBN  1-85958-036-X
  • Koch, John T. (2006). Kultura celtycka: encyklopedia historyczna . ABC-CLIO.
  • Carlo di Simone, Celtico Nemeto - "Bosco Sacro" i jego autorzy Derivati ​​Onomastici . W: „Navicula Tubingensis: studia in honorem Antonii Tovar, by Francisco J. Oroz Arizcuren, Antonio Tovar, Eugenio Coseriu, Carlo De Simone; Tübinger Beiträge zur Linguistik, 230. Tybinga, 1984. ISBN  3-87808-230-4 , ISBN  978-3-87808-230-9 . (google Books)

Zewnętrzne linki